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唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

有的同學(xué)只知道唯物史觀是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的一部分，也知道唯物史觀很重要，但就是不知道唯物史觀包含什么內(nèi)容，自然也不知道怎么運(yùn)用唯物史觀的基本原理和基本觀點(diǎn)去分析和解釋歷史問(wèn)題。因此，對(duì)于這部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該首先弄清楚唯物史觀包含哪些內(nèi)容。

1.唯物史的基本原理

唯物史觀的基本原理包括社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)基本矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

（2）社會(huì)基本矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。

（3）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)歷史的主體。

2.經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)

經(jīng)濟(jì)全球化，指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢(shì)。很多同學(xué)都知道經(jīng)濟(jì)全球化這一名詞，估計(jì)有不少同學(xué)不清楚經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是什么。從唯物史觀角度看經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是資本主義社會(huì)基本矛盾在當(dāng)代條件下發(fā)展的結(jié)果，由于資本的特性導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)方式在全球擴(kuò)散。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，封建主義生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)運(yùn)而生。資本主義生產(chǎn)關(guān)系打破了封建主義生產(chǎn)關(guān)系，新的生產(chǎn)關(guān)系更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)為追求資本而開辟全球市場(chǎng)，進(jìn)而為生產(chǎn)力發(fā)展提供了廣闊的空間。因此，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)客觀的歷史規(guī)律，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。

【例】閱讀材料，完成要求。

材料 “全球化”曾是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家掌控的全球市場(chǎng)的策略，但隨著眾多發(fā)展中國(guó)家在“全球化”進(jìn)程中崛起，資本主義國(guó)家獨(dú)占“全球化”最大紅利和話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)喪失。

（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出經(jīng)濟(jì)全球化的特點(diǎn)并分析經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的影響。

（2）根據(jù)材料，運(yùn)用唯物史觀知識(shí)分析社會(huì)主義國(guó)家也能在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中獲得發(fā)展。

解析：第（1）題，根據(jù)“‘全球化’曾是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家掌控的全球市場(chǎng)的策略”可知，經(jīng)濟(jì)全球化由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)。根據(jù)“資本主義國(guó)家獨(dú)占‘全球化’最大紅利和話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)喪失”可知，前期發(fā)達(dá)國(guó)家憑借資金、技術(shù)、市場(chǎng)和經(jīng)營(yíng)管理方面的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，成為經(jīng)濟(jì)全球化最大的受益者。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，眾多發(fā)展中國(guó)家崛起，發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì)逐漸喪失。

第（2）題，經(jīng)濟(jì)全球化是一種客觀的社會(huì)發(fā)展規(guī)律，我們要尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用客觀規(guī)律。經(jīng)濟(jì)全球化雖然是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的產(chǎn)物，但社會(huì)主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中也獲得了發(fā)展。市場(chǎng)是一種客觀存在，并不是資本主義國(guó)家獨(dú)有的。因此，只要我們運(yùn)用馬克思主義唯物史觀的原理和觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的規(guī)律并發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中獲得發(fā)展。