韓毓海

二0二0年我的陜西之行中，東升安排我去楊家溝參觀，出門就下雨，他說(shuō)：陜北的雨，都下不大，凡是干旱的地方，雨都下不長(zhǎng)。結(jié)果是他這陜北人犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，雨嘩嘩下了一天，是瓢潑大雨。我們淋成了水鴨子，渾身發(fā)抖，一雙鞋里灌滿了水，沒(méi)法穿，只好拎著鞋參觀。一場(chǎng)醍醐灌頂?shù)挠辏瑢?duì)我研究中國(guó)共產(chǎn)黨，作用很大。

回來(lái)后，躺著睡不著，想了很多—主要想中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命為什么能成功。

首先當(dāng)然是有理想信念，有鐵的紀(jì)律性。中國(guó)共產(chǎn)黨是列寧主義政黨，世界上奪取政權(quán)的共產(chǎn)黨，其實(shí)都是列寧主義黨，馬克思雖然是我們的祖宗，但他沒(méi)有造出列寧那種黨，沒(méi)有通過(guò)這樣的黨奪取政權(quán)、建立政權(quán)。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)袖，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的組織原則，這就是共產(chǎn)黨成功的法寶，是第一法寶。

第二個(gè)法寶，簡(jiǎn)而言之，就是鄧小平強(qiáng)調(diào)的—實(shí)事求是，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平說(shuō)，這是毛澤東思想的精髓。這個(gè)精髓，反映在革命者的性格上，就是靈活性、實(shí)踐性、堅(jiān)韌性、長(zhǎng)期性或者長(zhǎng)久性，而這里的根本，就是毛主席說(shuō)的“會(huì)拐彎”，能講辯證法，在堅(jiān)持真理的同時(shí)，能夠不斷修正錯(cuò)誤。

蘇聯(lián)等世界上的列寧主義黨，凡是能成事的，首先都是因?yàn)閳?jiān)持列寧主義原則，而他們犯錯(cuò)誤，最終垮臺(tái)，則是對(duì)于實(shí)事求是、解放思想、批評(píng)與自我批評(píng)知道得少，不講乃至不懂得實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其突出特點(diǎn)是民主作風(fēng)不夠，十分地僵化。

這說(shuō)明理想信念當(dāng)然最重要，但實(shí)事求同樣重要。毛主席說(shuō)，不能不斷修正錯(cuò)誤，就不能不斷堅(jiān)持真理。理想信念，總是要落地，好像飛機(jī)，只是在天上飛，落不了地，那就要完蛋。

黨史告訴我們，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨，如果沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，那就站不住，如果沒(méi)有靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，那就走不遠(yuǎn)。

羅莎·盧森堡說(shuō)，一個(gè)奔向人類偉大事業(yè)的莽漢，在為人類解放事業(yè)斗爭(zhēng)的路上，毛手毛腳地撞倒了一個(gè)小女孩—這種行為也是不可原諒的。我很晚才讀到她這句話，她的話，深深刺痛了我，震撼了我。我的一個(gè)朋友說(shuō)他喜歡列寧，因?yàn)榱袑幒?jiǎn)單，我說(shuō)我喜歡盧森堡，因?yàn)樗龔?fù)雜。

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為什么垮臺(tái)？就是因?yàn)樗挥辛袑幹髁x的那一個(gè)原則，而沒(méi)有盧森堡提出的另一個(gè)原則。最終，列寧主義的原則被斯大林搞到了反面，斯大林胡搞，黨內(nèi)卻沒(méi)有任何機(jī)制能夠制衡他，蘇聯(lián)就只能一條道走到黑。

毛澤東說(shuō)過(guò)，我們這個(gè)黨，一旦順利些，就要犯左的錯(cuò)誤，一旦受挫折，就要犯右的錯(cuò)誤，我們什么時(shí)候做到不左也不右，做到團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑，我們黨就真的成熟了—這個(gè)話，就是老人家在楊家溝說(shuō)的。

一九四七年十一月二十二日，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)率領(lǐng)代號(hào)為“亞洲部”的中共中央機(jī)關(guān)、中國(guó)人民解放軍總部共計(jì)六百余人，來(lái)到了地處米脂縣城東南二十三公里的楊家溝。毛澤東在這里住了四個(gè)月零二天，楊家溝，是黨中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，居住最長(zhǎng)的地方。

楊家溝其實(shí)不是一個(gè)村，而是個(gè)百年屹立的堅(jiān)固城堡，這個(gè)城堡名叫扶風(fēng)寨。楊家溝的主人并不姓楊，而是姓馬，馬家是陜北的望族。

進(jìn)入楊家溝后，中央機(jī)關(guān)住在馬豫章家的院子里，馬豫章，是馬氏家族十二世掌門人，他一九二八年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期在漢中、北平、西安之間做地下工作。一九三三年冬，馬豫章協(xié)助榆林中學(xué)校長(zhǎng)杜斌丞從事聯(lián)共反蔣抗日活動(dòng)。西安事變后，馬豫章任膚施縣（今延安）縣長(zhǎng)，毛澤東稱他是“白皮紅瓤”的抗日縣長(zhǎng)。

毛澤東在楊家溝的住處，是馬家十代傳人馬醒民親自設(shè)計(jì)建造的“上院”，這個(gè)院落，可謂是中國(guó)建筑史上的瑰寶。一排窯洞分別為中式、日式和歐式，窯洞屋內(nèi)建有洗澡間，洗澡間內(nèi)設(shè)有進(jìn)水孔和排水口;窯洞采用地下取暖，地板下面都是空的，設(shè)有走煙道，從外面窗下地灶燒木炭，炭煙通過(guò)煙道，使地板發(fā)熱來(lái)達(dá)到取暖的目的。當(dāng)年，毛澤東站在上院城堡的大門口，曾經(jīng)感嘆說(shuō)：這位建設(shè)者既懂得建筑，又懂得軍事，既懂中國(guó)，又懂世界，是個(gè)了不起的人才。

一九四八年一月，毛澤東在上院與前來(lái)參加“十二月會(huì)議”的陳毅多次談話，兩位井岡山時(shí)代的老戰(zhàn)友，圍繞著人心這個(gè)問(wèn)題，再次深入討論了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

毛澤東說(shuō)，我們一定要向群眾講清楚，我們不是要消滅蔣介石個(gè)人，而是要消滅蔣介石腐敗集團(tuán)和剝削階級(jí)。我們現(xiàn)在主要解決的問(wèn)題，就是人心的問(wèn)題，十年內(nèi)戰(zhàn)沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)我們只有蘇區(qū)工農(nóng)群眾，其他階層都脫離了，而蔣介石的基礎(chǔ)就比較雄厚，結(jié)果是我們丟了井岡山，丟了蘇區(qū)，王佐、袁文才、李文林，這些好同志，都被錯(cuò)殺了，當(dāng)時(shí)我們犯了大的錯(cuò)誤?，F(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題解決了，蔣介石消極抗戰(zhàn)，搞獨(dú)裁，打內(nèi)戰(zhàn)，以及買辦集團(tuán)壟斷金融，把經(jīng)濟(jì)搞垮了，使他斷送了國(guó)民黨的江山。

在與陳毅的談話中，毛澤東深刻闡釋了一個(gè)馬克思主義核心問(wèn)題：什么是階級(jí)、如何認(rèn)識(shí)和劃分階級(jí)。所謂階級(jí)，不是指?jìng)€(gè)人或某些人，而是指經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的“人格化”。革命，是指改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，而不是指打倒一批人，換成另外一批人。

關(guān)于階級(jí)，馬克思在《資本論》中特別做出說(shuō)明如下：

為了避免可能產(chǎn)生的誤解，要說(shuō)明一下，我決不用玫瑰色描繪資本家和地主的面貌。不過(guò)這里涉及到的人，只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化，是一定的階級(jí)關(guān)系和利益的承擔(dān)者。我的觀點(diǎn)是：社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程。不管個(gè)人在主觀上怎樣超脫各種關(guān)系，他在社會(huì)意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。

正是根據(jù)馬克思的上述觀點(diǎn)，毛澤東指出：正確認(rèn)識(shí)、分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，正確分析中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步力量、保護(hù)力量與破壞力量，這才是我們認(rèn)識(shí)階級(jí)、劃分階級(jí)的馬克思主義前提，如果離開(kāi)了對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的正確分析去劃分階級(jí)，這就是離開(kāi)了馬克思主義的前提，就是違背了馬克思主義的基本方法。

在楊家溝，毛澤東深刻分析了中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，進(jìn)一步深入分析了中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的官僚買辦資本、商業(yè)資本、土地資本和產(chǎn)業(yè)資本的關(guān)系問(wèn)題。

一九四七年十二月二十五日至二十八日，中共中央擴(kuò)大會(huì)議（即著名的“十二月會(huì)議”）在米脂楊家溝召開(kāi)，而會(huì)址就是馬豫章家的客房。

此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)已經(jīng)日益明朗—由美國(guó)人空投到東北戰(zhàn)場(chǎng)上的國(guó)民黨精銳部隊(duì)，已經(jīng)被林彪團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái)了。而其余的國(guó)民

黨軍隊(duì)，再也不可能突破從山東到陜北的漫長(zhǎng)的戰(zhàn)線，而在國(guó)民黨統(tǒng)治的江南地區(qū)，國(guó)民黨已經(jīng)沒(méi)有多少兵力了，在中國(guó)大地上，共產(chǎn)黨人已經(jīng)牢牢地掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

毛澤東在會(huì)上做了《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》的報(bào)告，這個(gè)報(bào)告的第一句話就是：“中國(guó)人民的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！?/p>

報(bào)告最鮮明的地方在于：毛澤東氣勢(shì)磅礴的“大歷史”視野，他從一百多年來(lái)，中華民族、中國(guó)人民求解放的道路大視野觀照當(dāng)下。

毛澤東說(shuō)：“這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是蔣介石的二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是一百多年以來(lái)帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是一個(gè)偉大的事變。這個(gè)事變所以帶著偉大性，是因?yàn)檫@個(gè)事變發(fā)生在一個(gè)擁有四億七千五百萬(wàn)人口的國(guó)家內(nèi)，這個(gè)事變一經(jīng)發(fā)生，它就將必然地走向全國(guó)的勝利。這個(gè)事變所以帶著偉大性，還因?yàn)檫@個(gè)事變發(fā)生在世界的東方，在這里，共有十萬(wàn)萬(wàn)以上人口（占人類的一半）遭受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)人民的解放戰(zhàn)爭(zhēng)由防御轉(zhuǎn)到進(jìn)攻，不能不引起這些被壓迫民族的歡欣鼓舞。同時(shí)，對(duì)于正在斗爭(zhēng)的歐洲和美洲各國(guó)的被壓迫人民，也是一種援助?！?/p>

楊家溝是中國(guó)革命和中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是世界歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東奮斗征程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

什么是“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”？就是說(shuō)有兩種可能性，一種可能性是轉(zhuǎn)向勝利，另一種可能性是轉(zhuǎn)向失敗。毛澤東說(shuō)，在這個(gè)順利的時(shí)候，尤其需要用“可能失敗”來(lái)提醒大家，不要讓勝利沖昏頭腦，歷史反復(fù)告訴我們—我們究竟什么時(shí)候最容易失敗？在形勢(shì)一片大好的情況下，最容易走向失敗。

從這樣的“大歷史”視野，毛澤東特別指出，這一偉大的歷史轉(zhuǎn)折，主要就集中體現(xiàn)為人心的轉(zhuǎn)變。

毛澤東在會(huì)議上總結(jié)了中共二十六年奮斗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，他說(shuō)，今天，我們最大的勝利，不是別的勝利，而是贏得了人心，今天最大的變化，就是人心動(dòng)向發(fā)生了變化，是人民群眾站在了我們一邊。而蔣介石被孤立了，他失去了“人心”，民心、士子（即知識(shí)分子）之心。我們現(xiàn)在只能這樣說(shuō)—蔣介石正在失去人心，人心有轉(zhuǎn)向我們的趨勢(shì)，但是，我們絕不能說(shuō)，我們已經(jīng)獲得了人心，更不能說(shuō)，蔣介石失去人心，就等于我們已經(jīng)獲得了人心。

因此，必須從這樣的角度去認(rèn)識(shí)“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，說(shuō)中國(guó)革命處于轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不等于說(shuō)處于勝利之中，恰恰相反，處于轉(zhuǎn)折點(diǎn)，乃是處于千鈞一發(fā)之際，如果稍有閃失，則勝利就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭。蠛镁置婢蜁?huì)如鏡花水月一樣喪失。

毛澤東指出，全黨在這個(gè)時(shí)候，必須高度清醒地認(rèn)識(shí)到“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”究竟意味著什么。緊緊圍繞著“民心”這個(gè)問(wèn)題，毛澤東總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨此前奮斗的歷史。他說(shuō)，我們過(guò)去失敗，主要是因?yàn)槿诵南虮尺@個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期沒(méi)有解決，所謂統(tǒng)一戰(zhàn)線，一言以蔽之，就是要孤立敵人，而不是孤立自己。而我們過(guò)去的錯(cuò)誤，也主要在于此處。

北伐時(shí)期，我們本來(lái)不孤立，但黨脫離了軍隊(duì)，脫離了農(nóng)民，因?yàn)橛覂A而孤立了。十年內(nèi)戰(zhàn)期間，我黨的主要缺點(diǎn)就是左，因?yàn)闃O左，不但在城市里被孤立，造成在城市立不住，而且在農(nóng)村也搞赤白對(duì)立，對(duì)中小資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行過(guò)左政策，在農(nóng)村片面地講工人階級(jí)利益，結(jié)果只能是把工商業(yè)很快搞垮，把基本生活也很快搞垮了，那時(shí)，我們雖然在農(nóng)村還是有群眾，還不能算完全孤立，但講地主不分田，富農(nóng)分壞田，把中間力量都得罪了—總起來(lái)說(shuō)，是孤立了自己，而不是孤立了蔣介石，最后在蘇區(qū)也站不住了。

抗戰(zhàn)期間，我們就比較好，吸引一些政治上進(jìn)步的基層開(kāi)明紳士到人民政府工作，這是完全必要的，以后還要照此辦理。今天，我們講勞資兩利，公私兩利，這就是“不左也不右”。我們的任務(wù)是把工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)盡可能地團(tuán)結(jié)起來(lái)，共產(chǎn)黨必須站在最大多數(shù)的人民群眾一邊，而不是刻意地使人民對(duì)立起來(lái)。而且要格外注意：對(duì)學(xué)生，對(duì)知識(shí)分子，一定不要犯左的冒險(xiǎn)政策，在這個(gè)問(wèn)題上，延安審干，是個(gè)極大的教訓(xùn)。

在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》中，馬克思這樣提醒革命者說(shuō)：

我們判斷一個(gè)人不能以他對(duì)自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個(gè)變革時(shí)代也不能以它的意識(shí)形態(tài)為根據(jù);相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突中去解釋。無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)之前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。所以人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在生成過(guò)程的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。

馬克思的這些話，是毛澤東《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》的重要出發(fā)點(diǎn)。

在楊家溝，毛澤東反復(fù)地與陳毅談到：我們只提出自己能夠解決的任務(wù)—如果不注意這一點(diǎn)，我們就還是有可能犯錯(cuò)誤。根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)谛蝿?shì)嚴(yán)峻的時(shí)候，容易犯右的、妥協(xié)主義的錯(cuò)誤，而在比較順利的時(shí)候，則容易犯左的錯(cuò)誤。

毛澤東之所以講這些話，是因?yàn)樗呀?jīng)清醒地看到了土改中出現(xiàn)的嚴(yán)重的左的錯(cuò)誤，毛澤東清醒地認(rèn)識(shí)到，這種左的錯(cuò)誤，已經(jīng)大到了可以葬送土地改革，葬送人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，乃至葬送中國(guó)革命的地步。

土地改革運(yùn)動(dòng)（一九四七年三月至一九四八年五月）實(shí)際上分為兩個(gè)階段，在“十二月會(huì)議”之前，全國(guó)土改是由中共中央工委主持領(lǐng)導(dǎo)的，負(fù)責(zé)人是劉少奇。

一九四七年三月，毛澤東與劉少奇、朱德在田莊鎮(zhèn)分別，劉少奇一行過(guò)黃河到達(dá)晉綏解放區(qū)，即提出晉綏解放區(qū)土改不徹底，干部脫離群眾，必須發(fā)動(dòng)普遍的、徹底的、系統(tǒng)的群眾運(yùn)動(dòng)，徹底解決土地問(wèn)題。

劉少奇去西柏坡后，康生、陳伯達(dá)留在晉綏，他們無(wú)視晉綏解放區(qū)按照中央“五四指示”，已經(jīng)基本完成土改的事實(shí)，別出心裁地提出再次土改，深挖“化形地主”的四條標(biāo)準(zhǔn)，即一看現(xiàn)在的土地財(cái)產(chǎn)，二看土地財(cái)產(chǎn)的歷史來(lái)源，三看過(guò)去現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)方式，四看群眾態(tài)度。在晉綏，他們推行“查三代”“挖地財(cái)”“搬石頭”“貧雇農(nóng)想怎么辦就怎么辦”等一系列極左的、破壞性的政策。

土地改革的這個(gè)階段，效果是極為不好的，嚴(yán)重地破壞了解放區(qū)的基礎(chǔ)和基層政權(quán)，例如晉綏解放區(qū)興縣的蔡家崖—這個(gè)村子有五百五十二戶，其中一百二十四戶被錯(cuò)劃為地主富農(nóng)，占總戶數(shù)的22.46%，大大超過(guò)了中共土改政策認(rèn)定的地主不超過(guò)3%的比例。許多反對(duì)這個(gè)政策的基層干部，被撤職、審查，給予紀(jì)律處分，乃至開(kāi)除黨籍。對(duì)劃為地主富農(nóng)的，則掃地出門，交給貧農(nóng)團(tuán)處理。

發(fā)現(xiàn)并深刻地認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，且立即向黨中央、毛澤東提出批評(píng)意見(jiàn)的，是時(shí)任中共西北局書記的習(xí)仲勛。

一九四八年一月四日，習(xí)仲勛就陜甘寧邊區(qū)老解放區(qū)的土改問(wèn)題，緊急致信中共西北局和中共中央。信中提出以下問(wèn)題：

一是中農(nóng)問(wèn)題。老解放區(qū)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了土改，在土改后，貧農(nóng)經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)、發(fā)展生產(chǎn)，大部分成為中農(nóng)，因此，在老解放區(qū)農(nóng)村，中農(nóng)是主體，是支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主體，如果再搞一次土改，再割一次韭菜，再把中農(nóng)變成貧農(nóng)，把中農(nóng)推到對(duì)立面上，那么，我們?cè)诮夥艆^(qū)就失去了基礎(chǔ)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)就沒(méi)有依靠的力量，

二是關(guān)于“貧農(nóng)團(tuán)”。習(xí)仲勛直言不諱地寫道：“在老區(qū)，有些農(nóng)村貧雇農(nóng)很少。其中，有因偶然災(zāi)禍貧窮下來(lái)的，有的是因地、富成分下降但未轉(zhuǎn)化好的，有因好吃懶做、抽賭浪蕩致貧的。故這些地區(qū)組織起來(lái)的貧農(nóng)團(tuán)在群眾中毫無(wú)威信，由他們來(lái)領(lǐng)導(dǎo)土改，等于把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給壞人?！?/p>

三是關(guān)于干部政策，習(xí)仲勛尖銳指出，許多地方，現(xiàn)在的工作其實(shí)只有一個(gè)，就是挖地主、富農(nóng)底財(cái)，開(kāi)斗爭(zhēng)會(huì)，而沒(méi)有人搞支前，搞經(jīng)濟(jì)，搞生產(chǎn)，搞基層組織建設(shè)，更沒(méi)有人搞民生。誰(shuí)不整人，自己就會(huì)被整，干部人人自危，許多積極工作的干部，喪失了工作的熱情與信心。

習(xí)仲勛指出，這樣的土改政策，不是使我們獲得人心，而是極大地失去了人心。目前的土改政策，已經(jīng)完全脫離了老區(qū)實(shí)際，脫離了最廣大的群眾，也脫離了干部?，F(xiàn)在是前方打仗，后方雞犬不寧，家家點(diǎn)火，戶戶冒煙，如不糾正這種極左錯(cuò)誤，就將造成形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，導(dǎo)致革命失敗。

另一個(gè)站出來(lái)的是任弼時(shí)。實(shí)際上，早在一九四七年十一月十二日，中央決定去楊家溝之前，任弼時(shí)就土改中出現(xiàn)的左的問(wèn)題，給毛澤東寫信，信中說(shuō)：“各地分析階級(jí)不一致，做的過(guò)火的地方，恐有將富農(nóng)算作地主，富裕中農(nóng)算作富農(nóng)者，因此確需頒發(fā)一個(gè)大體通用的‘怎樣分析階級(jí)’的文件。”

任弼時(shí)指出，現(xiàn)在許多地方的農(nóng)會(huì)就是“貧農(nóng)會(huì)”，不但中農(nóng)不能參加，在民主政權(quán)下，由貧雇農(nóng)上升為富農(nóng)的，更不能參加，很多地方，中農(nóng)、新式富農(nóng)和地主一樣沒(méi)有選舉權(quán)，而這與人民民主的宗旨不符。

任弼時(shí)提出，對(duì)新政權(quán)下產(chǎn)生的“新式富農(nóng)”，很多地方采取逼、吊、打的方式，剝奪他們的剩余財(cái)產(chǎn)，造成人心惶惶，“在農(nóng)民中會(huì)產(chǎn)生一種怕變富農(nóng)的想法”。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠勝利，從根本上說(shuō)，就是因?yàn)橛辛?xí)仲勛、任弼時(shí)這樣的革命者，能夠在大多數(shù)人頭腦發(fā)昏的時(shí)候，勇敢地站出來(lái)，站在黨和人民的根本利益的基礎(chǔ)上，大聲疾呼，糾正黨的錯(cuò)誤。

他們的意見(jiàn)，使毛澤東大為震動(dòng)，但也使毛澤東感到由衷欣慰，更使毛澤東堅(jiān)定了這樣的思想：在中國(guó)革命走向勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，由于左的錯(cuò)誤，革命可能走向失敗，使共產(chǎn)黨失去人心。必須立即糾正左的錯(cuò)誤。

毛澤東善于抓點(diǎn)，即通過(guò)一件事的處理，來(lái)給全黨發(fā)出明確信號(hào)。

首先，究竟怎樣對(duì)待在新政權(quán)下產(chǎn)生的“新富農(nóng)”？

一九四八年三月八日，中央專門發(fā)出關(guān)于吳滿有一類人入黨問(wèn)題的電報(bào)，毛澤東給電報(bào)加寫按語(yǔ)：“說(shuō)今后不要提倡新式富農(nóng)的意見(jiàn)是不對(duì)的。我們提倡新式富農(nóng)的目的和俄國(guó)革命后保存富農(nóng)的目的是不相同的。中國(guó)富農(nóng)經(jīng)濟(jì)不占重要成分，糧食供給主要依靠中農(nóng)、貧農(nóng)，并不是依靠富農(nóng)，我們鼓勵(lì)吳滿有一類人之目的，在于這樣能夠穩(wěn)定新舊中農(nóng)，刺激其生產(chǎn)。如果過(guò)去這是需要的，現(xiàn)在這種情形仍未改變，不能說(shuō)這種需要已不存在。……”

其次，必須立即糾正意識(shí)形態(tài)和宣傳部門的左的教條主義錯(cuò)誤，從糾正宣傳輿論導(dǎo)向入手。

一九四八年二月二十九日，毛澤東在晉冀魯豫中央局宣傳部《檢查報(bào)社發(fā)現(xiàn)“左”偏》的報(bào)告上寫下了這樣的批注：“開(kāi)明紳士問(wèn)題不是什么革命性質(zhì)的原則問(wèn)題，中央并未這樣指出過(guò)。中央指出，不要拋棄那些贊成反蔣和土改而愿意同我們合作的從地主富農(nóng)階級(jí)出身的開(kāi)明紳士，如陜北的李鼎銘、晉綏的劉少白等人，借以分化地主階級(jí)，是于反蔣和土改有利益的?！?/p>

隨后，毛澤東首先在中央前委統(tǒng)一思想，讓前委同志一起，認(rèn)真研究習(xí)仲勛和任弼時(shí)的意見(jiàn)。毛澤東直言不諱地說(shuō)，因?yàn)椴涣私恻h史，不知道、忘記了我們過(guò)去犯的左的錯(cuò)誤，以至于今天，有些人在這個(gè)“極端重點(diǎn)的問(wèn)題”上再次犯了錯(cuò)誤，而且這種錯(cuò)誤的性質(zhì)是嚴(yán)重的，因?yàn)樗麄兣c王明當(dāng)年的錯(cuò)誤是一樣的。

搞清楚“誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友”，搞清楚我們要建立的人民政府是民主聯(lián)合政府，而不是共產(chǎn)黨一黨包辦的政府。搞清楚這兩個(gè)問(wèn)題，極為關(guān)鍵。毛澤東指出，蔣介石失去人心，并不等于我們就能獲得人心，蔣介石失敗，并不意味著我們自動(dòng)就能勝利，如果在戰(zhàn)爭(zhēng)、整黨、土地改革、工商業(yè)和鎮(zhèn)壓反革命五個(gè)問(wèn)題上，我們犯政策的錯(cuò)誤，那我們也會(huì)失去人心，我們也會(huì)失敗。

類似王明、康生這樣的人，他們滿口馬克思主義，滿口理想信念，但是，他們的所謂馬克思主義完全脫離中國(guó)現(xiàn)實(shí)，脫離人民群眾，脫離廣大干部，他們手握肅反利器，名曰加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上是嚴(yán)重破壞了黨的民主，這樣的人，不是馬克思主義者，他們的所謂黨性，與人民性乃至人性是對(duì)立的。

從那個(gè)時(shí)候起，毛澤東決定，一面指揮解放戰(zhàn)爭(zhēng)，一面開(kāi)始親自領(lǐng)導(dǎo)土地改革。從此，土地改革進(jìn)入到第二個(gè)階段，糾正左傾錯(cuò)誤的正確的階段。

毛澤東提出了一個(gè)底線——一切工作，以恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展生產(chǎn)為要，不能破壞中國(guó)農(nóng)村的生產(chǎn)力。蔣介石造成了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面崩潰，在共產(chǎn)黨手里，經(jīng)濟(jì)不能崩潰，而是必須發(fā)展，發(fā)展生產(chǎn)力，這是革命的根本目的。

一月二十日，毛澤東轉(zhuǎn)發(fā)了習(xí)仲勛一月十九日關(guān)于西北土改工作情況的報(bào)告，并寫了批語(yǔ)。毛澤東完全贊同習(xí)仲勛的觀點(diǎn)—新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的建立，是一個(gè)長(zhǎng)期的、逐步的、復(fù)雜的歷史進(jìn)程，而建立一個(gè)新社會(huì)，絕不是通過(guò)劃分階級(jí)成分這樣的行動(dòng)，就可以一蹴而就，以為通過(guò)搞運(yùn)動(dòng)、劃成分，就可以一步邁入新社會(huì)的觀點(diǎn)，是左的、盲目的觀點(diǎn)。

二月八日，習(xí)仲勛復(fù)電毛澤東，進(jìn)一步闡釋了對(duì)于在老區(qū)實(shí)行徹底平分土地的危害，指出：“這會(huì)對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)的信心發(fā)生動(dòng)搖，普遍現(xiàn)象是農(nóng)民都不愿意積極生產(chǎn)，認(rèn)為這次平分了，又不知幾年之后，再來(lái)平分?！?/p>

毛澤東表示完全贊成習(xí)仲勛的意見(jiàn)，他指出，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是土地改革的直接目的，土改是種莊稼，是鼓勵(lì)種莊稼，而不是一茬一茬割韭菜，沒(méi)有勞動(dòng)果實(shí)，談什么分果實(shí)！

三月二十日，毛澤東為中共中央起草通報(bào)。通報(bào)中提出了一句著名的話—政策和策略是黨的生命，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。

毛澤東身體力行共產(chǎn)黨人的工作作風(fēng)，手把手地教給同志正確的工作方法，經(jīng)過(guò)全黨的努力，土地改革中的錯(cuò)誤，得到了系統(tǒng)的糾正。

三月二十一日，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)，從他們居住了四個(gè)月的米脂楊家溝出發(fā)，向佳縣進(jìn)發(fā)。

佳縣，是《東方紅》誕生的地方。

高樓萬(wàn)丈平地起，

盤龍臥虎高山頂，

邊區(qū)的太陽(yáng)紅又紅，

咱們的領(lǐng)袖毛澤東。