葉立新

什么是深度學(xué)習(xí)？簡單地說，深度學(xué)習(xí)是相對淺層學(xué)習(xí)而言的一種基于高階思維發(fā)展的學(xué)習(xí)模式。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師的教和學(xué)生的學(xué)容易只停留在簡單的理解和運(yùn)用上。而深度學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入思考“作者為什么這樣寫”“這樣寫有什么好處”“還有沒有更好的表達(dá)方式”等等有難度、有挑戰(zhàn)性的問題，全身心參與學(xué)習(xí)的過程，體驗學(xué)習(xí)的成功，獲得學(xué)習(xí)的能力。

那么，怎樣的教學(xué)過程才能引發(fā)真正的深度學(xué)習(xí)呢？

我聽過很多教師上《伯牙鼓琴》這篇課文。在教學(xué)“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”這兩句話時，大家無一例外都會讓學(xué)生想象除了高山流水，從伯牙的琴聲中還可以聽到什么。學(xué)生說有清風(fēng)徐徐，有白雪皚皚。教師說：“很好，讓我們也來寫一寫小古文吧?！睂W(xué)生說：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清風(fēng);善哉乎鼓琴，皚皚乎若白雪?！边@個教學(xué)過程看上去很熱鬧，效果好像也很好。但是，我們仔細(xì)想一想，學(xué)生從中學(xué)到了什么呢？無非多了幾個并不一定恰當(dāng)?shù)睦佣?。學(xué)生的學(xué)習(xí)停留在同一平面上，他們并沒有真正地開展深度學(xué)習(xí)。

有一次，我偶然聽一位教師上這一課。她在教學(xué)這兩句的時候，沒有按常規(guī)出牌。她問學(xué)生：“伯牙的琴聲所表現(xiàn)的內(nèi)容肯定不只有高山流水，可能還有鳥語花香、清風(fēng)明月，可是作者為什么只寫高山流水呢？”我心中一驚，覺得這個問題太難了，學(xué)生可能無法回答。但是出乎意料的是學(xué)生并沒有被難住。他們有的說如果都寫進(jìn)去的話，文章就太長了，所以作者只選擇了兩個例子;有的說高山流水是最典型的例子。這時候，有一位學(xué)生說：“我知道有一首古琴曲叫《高山流水》，‘高山流水’被古人用來比喻知音難覓。我想課文中伯牙給鍾子期彈奏的可能就是《高山流水》。”教師說：“對！伯牙彈的正是《高山流水》。‘知音難覓’的典故就是從這則古文中來的。讓我們也來聽一聽這首古琴名曲吧，在琴聲中感受一下什么是高山流水，什么是知音?！?/p>

我想，這樣的學(xué)習(xí)才是真正的深度學(xué)習(xí)。教師提出具有挑戰(zhàn)性的問題，學(xué)生聯(lián)系課本知識和課外知識，跨學(xué)科深入思考，有自己的觀點，有自己的體會。在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的理解能力、創(chuàng)新能力、交往能力、批判性思維等都得到了發(fā)展。

所以，真正的深度學(xué)習(xí)應(yīng)該是縱深發(fā)展的，不能只停留在表面。當(dāng)然，淺層學(xué)習(xí)也是需要的，就像基礎(chǔ)題。而深度學(xué)習(xí)則像拓展題。

現(xiàn)在，深度學(xué)習(xí)更多地應(yīng)用在人工智能領(lǐng)域，讓電腦模擬人腦的學(xué)習(xí)過程，最終目標(biāo)是讓機(jī)器能夠像人一樣具有分析學(xué)習(xí)能力，能夠識別文字、圖像和聲音等數(shù)據(jù)。從這個角度說，深度學(xué)習(xí)本來就應(yīng)當(dāng)是人類學(xué)習(xí)的主要特征。

（浙江省義烏市宗澤小學(xué)? ?322000）