摘 要：詞義教學(xué)不能停留對(duì)詞義的淺表性記憶上，而應(yīng)由此出發(fā)，向詞語(yǔ)之外探求，聯(lián)結(jié)語(yǔ)境、文化、運(yùn)用、生活，讓詞義變得有溫度，更鮮活。這樣，當(dāng)有表達(dá)與交流的需要時(shí)，學(xué)生才會(huì)情動(dòng)而辭發(fā)，自如運(yùn)用積累的詞語(yǔ)。

關(guān)鍵詞：詞義教學(xué)；語(yǔ)境；詞語(yǔ)運(yùn)用

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》針對(duì)不同學(xué)段，規(guī)定了詞語(yǔ)教學(xué)的梯度目標(biāo)，將小學(xué)三個(gè)學(xué)段的詞語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)歸總為：結(jié)合上下文、生活實(shí)際和自己的積累，了解、理解、推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用，能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意思，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果。詞語(yǔ)教學(xué)大多從音、形、義三方面入手，引導(dǎo)學(xué)生能讀、能寫(xiě)、能解釋。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中的詞義教學(xué)往往停留在詞典條目意義層面上的識(shí)記，導(dǎo)致學(xué)生雖知道不少詞，詞的意思也能說(shuō)得頭頭是道，卻不會(huì)運(yùn)用，日常表達(dá)時(shí)依舊詞匯貧乏。究其原因，在于學(xué)生并未真正理解詞義，而僅僅是記住了詞語(yǔ)的意思。詞義教學(xué)，不能停在對(duì)詞語(yǔ)意思的簡(jiǎn)單記憶上，而應(yīng)由詞語(yǔ)出發(fā)，向詞語(yǔ)之外探求，讓詞語(yǔ)與語(yǔ)境、與文化、與運(yùn)用、與生活相聯(lián)系。如此，當(dāng)產(chǎn)生表達(dá)需要時(shí)，學(xué)生就會(huì)情動(dòng)而辭發(fā)，能夠自如地運(yùn)用詞語(yǔ)。

一、讓詞語(yǔ)與語(yǔ)境聯(lián)結(jié)

詞義是抽象的，教師若仍以抽象的文字解釋?zhuān)瑢W(xué)生恐不易理解。教學(xué)中，可以將詞語(yǔ)與其所在的語(yǔ)境相聯(lián)結(jié)，變文字符號(hào)為生動(dòng)的場(chǎng)景。這樣，學(xué)生便能更為具體地理解詞義，進(jìn)而在相似語(yǔ)境中靈活調(diào)用。例如，《葡萄溝》中“五光十色”一詞，表現(xiàn)了碩果累累、果實(shí)光鮮的葡萄園畫(huà)面。該詞表達(dá)凝練，不易理解。筆者便結(jié)合語(yǔ)境展開(kāi)教學(xué)：

師：到了秋季，葡萄一大串一大串地掛在綠葉底下，有紅的、白的、紫的、淡綠的，五光十色，美麗極了。你知道“五光十色”是什么意思嗎？

生：就是顏色多，有紅、白、紫、綠等。

師：表示顏色的詞很多，比如五顏六色、五彩繽紛。那把“五光十色”換成“五顏六色”好不好？

生：可以換，兩個(gè)詞的意思相似。

師：如果我們把兩個(gè)詞中的數(shù)字去掉，“顏色”和“光色”有什么不同？你仿佛看到怎樣的畫(huà)面？

生：我看到了葡萄不僅品種多、顏色多，而且葡萄表面有光澤。

生：葡萄皮薄水靈，陽(yáng)光照耀下十分誘人。

師：說(shuō)得真好！所以“五光十色”一詞，不僅表達(dá)了顏色豐富，還表達(dá)了光澤艷麗。

學(xué)生在語(yǔ)境中比較了“五光十色”與“五顏六色”在詞義上的細(xì)微差別，從而能夠更具體、準(zhǔn)確地理解“五光十色”一詞的含義。

二、讓詞語(yǔ)與文化融通

漢字有其獨(dú)特而豐富的文化意蘊(yùn)。教學(xué)詞義時(shí)，可以引領(lǐng)學(xué)生探索漢字的字源字理，讓詞語(yǔ)與漢字文化融通，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。比如，在教學(xué)《跳水》中的“桅桿”一詞時(shí)，出示桅桿圖片，學(xué)生也能認(rèn)識(shí)，但靠這種“看圖識(shí)詞”的方法，學(xué)生只能停留在對(duì)“桅桿”一詞的表面認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，教師可以將這一詞語(yǔ)浸潤(rùn)在文化背景下，讓學(xué)生更深入地理解詞義。

師：（出示桅桿圖片）大家看，這就是桅桿。再看看，“桅”字有什么特點(diǎn)？

生：“桅”是個(gè)形聲字，木字旁加上“?！?。“木”表義，“?！北硪?。

師：危的本意是“高而令人生恐”。想一想，我們學(xué)過(guò)的哪首古詩(shī)中，“危”就是這個(gè)意思？

生：危樓高百尺，手可摘星辰。

師：現(xiàn)在，再想象一下“桅桿”，你有什么新體驗(yàn)？

生：桅桿是船上用來(lái)掛帆的木桿，因?yàn)楦撸匀蛔屓诵纳窇帧?/p>

生：因?yàn)楦?，所以天然地存在著危險(xiǎn)。

通過(guò)探尋字源字理，“桅桿”一詞從單純的物，變成了附著漢字文化、融入了“恐高”生活體驗(yàn)的詞。這樣教學(xué)，學(xué)生能更好地理解詞語(yǔ)的含義，也為課文學(xué)習(xí)做了情感鋪墊。

三、讓詞語(yǔ)與運(yùn)用合體

詞語(yǔ)教學(xué)往往偏于“學(xué)”，偏于對(duì)詞語(yǔ)的表述性理解，而容易忽略在具體生動(dòng)的運(yùn)用場(chǎng)景中靈動(dòng)地理解詞語(yǔ)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對(duì)詞義理解提出要求：能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果。而要理解詞語(yǔ)的感情色彩及表達(dá)效果，對(duì)詞義的理解就不能僅停留在單一的表述性理解，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中去體驗(yàn)和感悟。例如，“齜牙咧嘴”一詞的用法十分廣泛，教師可以提示其運(yùn)用場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用該詞語(yǔ)造句：

師：疼痛難忍時(shí)，人們會(huì)齜牙咧嘴。

生：他從臺(tái)階上摔下來(lái)，疼得齜牙咧嘴。

師：故意搞怪時(shí)，有人也會(huì)齜牙咧嘴。

生：猴子扭著身子，齜牙咧嘴地做著怪樣。

師：兇狠恫嚇時(shí)，也會(huì)有齜牙咧嘴的表情。

生：貓齜牙咧嘴地逼向瑟瑟發(fā)抖的老鼠。

師：媽媽無(wú)奈，只好買(mǎi)下了玩具汽車(chē)。壯壯齜牙咧嘴地笑了。這個(gè)句子里的“齜牙咧嘴”，表達(dá)了壯壯的什么情感？

生：開(kāi)心得意。

師：可見(jiàn)，“齜牙咧嘴”一詞在不同的場(chǎng)景下能表達(dá)出不同的情感呢！

詞義教學(xué)要深耕，關(guān)注詞語(yǔ)的運(yùn)用。只有當(dāng)詞義與生動(dòng)的運(yùn)用場(chǎng)景不斷匹配，學(xué)生才會(huì)從“意會(huì)”走向?qū)崒?shí)在在的運(yùn)用。

四、讓詞語(yǔ)與生活交融

語(yǔ)言產(chǎn)生于生活，也存在于生活。如果對(duì)詞義缺乏生活化的理解，學(xué)生便難以勾連起生活經(jīng)驗(yàn)，也不容易在日常生活中運(yùn)用。教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活理解詞義，實(shí)現(xiàn)詞語(yǔ)與生活的交融，便于學(xué)生在相似生活情境中的順利運(yùn)用。

比如，《揠苗助長(zhǎng)》中有“喘氣”一詞。教學(xué)時(shí)，往往會(huì)采用所謂的“表演朗讀法”，引導(dǎo)學(xué)生喘著氣朗讀該詞所在的句子。于是，教室里“喘”成一片，這樣教學(xué)似乎入情入境，但學(xué)生僅能形成對(duì)“喘氣”的娛樂(lè)化理解。教師還可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步聯(lián)系生活追問(wèn)：生活中，你有像他一樣喘氣的經(jīng)歷嗎？學(xué)生這時(shí)會(huì)回想生活中喘氣的經(jīng)歷、喘氣的樣態(tài)，由此理解詞語(yǔ)的豐富內(nèi)涵。這樣，學(xué)生在生活中遇到“喘氣”的情景時(shí)，便能自然調(diào)用這一詞語(yǔ)。于課文理解來(lái)說(shuō)，對(duì)“喘氣”一詞的生活化理解也有助于進(jìn)一步把握主人公急躁、冒進(jìn)的性格特點(diǎn)。

總之，要改變“學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)并不少，掌握的卻不多，會(huì)用的就更少”的情況，教師應(yīng)調(diào)整詞義教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，從語(yǔ)境、文化、運(yùn)用、生活出發(fā)，助力學(xué)生形成真實(shí)而豐富的理解。

（彭小艷，江蘇省泰州市太湖路小學(xué)，郵編：225300）