孫曙光

摘要：紀(jì)錄片的主要目的和作用就是對(duì)歷史進(jìn)行記錄。紀(jì)錄片是以講故事的形式落實(shí)。紀(jì)錄片新聞是紀(jì)錄片與新聞的結(jié)合，紀(jì)錄片新聞的生命就是事實(shí)。新聞是對(duì)事實(shí)進(jìn)行敘述，需要用事實(shí)來說話，以講故事的方式表述事實(shí)，并且清楚地表述出事實(shí)內(nèi)容，向大眾介紹有血有肉的歷史事實(shí)及其細(xì)節(jié)，增加紀(jì)錄片的感染力，有效傳播其價(jià)值。這些對(duì)于紀(jì)錄片新聞?dòng)兄匾饔?，但是近年來新聞?duì)象逐漸消失，導(dǎo)致紀(jì)錄片新聞的發(fā)展受到不良影響，不利于紀(jì)錄片新聞發(fā)揮應(yīng)有的作用和價(jià)值。筆者主要從簡述紀(jì)錄片新聞及其魅力、紀(jì)錄片新聞對(duì)象的消失幾個(gè)角度展開分析。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片；新聞；對(duì)象；消失

紀(jì)錄片新聞所講述的“故事”不是創(chuàng)作者的憑空捏造，而是對(duì)歷史的記錄。紀(jì)錄片新聞的故事性可以從兩個(gè)方面進(jìn)行闡述——陳述歷史事件時(shí)采用與故事比較類似的形式，即情節(jié)、主題以及角色等都與故事具有相似性；紀(jì)錄片新聞的“故事”文本形式不是對(duì)現(xiàn)實(shí)過程的反映，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)過程的再現(xiàn)，而這個(gè)過程中需要確定故事的主題和基調(diào)、選擇故事情節(jié)、確定故事的角色、刻畫基本形象等，最終完成紀(jì)錄片新聞。以上手段的合理應(yīng)用，能夠使得文本中的多元意義得到有效關(guān)閉，幫助大眾對(duì)故事文本進(jìn)行優(yōu)勢解讀。

一、紀(jì)錄片新聞簡述

紀(jì)錄片新聞是兼具紀(jì)錄片和新聞片兩種特點(diǎn)的電視藝術(shù)形式，是二者的統(tǒng)稱，所表現(xiàn)的是社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象，并且從其中提煉、歸納出具有普遍性和規(guī)律性的主題，經(jīng)過采訪、記錄以及宣傳報(bào)道等與系列活動(dòng)，達(dá)到信息傳遞、教育的目的。與此同時(shí)，新聞片還重視報(bào)道時(shí)事動(dòng)態(tài)內(nèi)容，在現(xiàn)場進(jìn)行采訪、拍攝，而后迅速進(jìn)行編輯、播放，從體裁上來看主要分為報(bào)道和雜志兩種類型；紀(jì)錄片是對(duì)現(xiàn)實(shí)、歷史、事件、人物、自然風(fēng)光、文藝演出、風(fēng)土人情或者社會(huì)政治等進(jìn)行記錄和表現(xiàn)，對(duì)拍攝的要求較高，不能有表演、不能虛構(gòu)、不能改變事件的時(shí)間和地點(diǎn)、過程等，對(duì)影片的真實(shí)性要求較高[1]。

紀(jì)錄片新聞是一種藝術(shù)形式，特別之處在于不是普通的電視新聞，也不是單一的紀(jì)錄片，而是二者的結(jié)合。對(duì)于紀(jì)錄片新聞而言，其責(zé)任和影響力是非常關(guān)鍵的品質(zhì)，對(duì)于歷史變遷、民族文化傳承以及價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)等都具有紀(jì)實(shí)性、文獻(xiàn)性等作用。

二、紀(jì)錄片新聞魅力

具有故事性是紀(jì)錄片新聞的魅力所在。在很多優(yōu)秀的紀(jì)錄片新聞中都有著鮮明且常見的故事性細(xì)節(jié)。例如，1990年的《元氏山區(qū)光棍征婚熱》中，利用“嫁娶”這一題材反映農(nóng)村當(dāng)時(shí)改革所取得的成就。在非常熱鬧的迎親場景中使用特寫、近景技巧表現(xiàn)出新郎和新娘拜堂的場景、老人的開心等，用這樣的情景感染大眾；同時(shí)，創(chuàng)作者可以結(jié)合視頻內(nèi)容配合相應(yīng)的解說或者文字介紹。這種故事性細(xì)節(jié)不僅在現(xiàn)場有著極強(qiáng)的感染力，還能夠在輕聲慢語中點(diǎn)名主題，增加紀(jì)錄片新聞的說服力，為反映農(nóng)村改革所取得的成就提供廣泛且可靠的依據(jù)；又如，1997年的《百萬群眾大轉(zhuǎn)移》，創(chuàng)作者對(duì)攝像機(jī)加以充分利用，對(duì)故事性的細(xì)節(jié)進(jìn)行介紹，營造出極為突出的現(xiàn)場效果。紀(jì)錄片新聞從整體上把握好臺(tái)風(fēng)預(yù)報(bào)、抗災(zāi)救災(zāi)準(zhǔn)備工作、政府部門的工作、群眾轉(zhuǎn)移以及在災(zāi)難中沒有死亡人員的全過程，創(chuàng)作者沒有簡單的敘述、也沒有采取“高度概括”的方式報(bào)道新聞，而是采取采訪、錄制的方式記錄真實(shí)的事件，強(qiáng)化細(xì)節(jié)的震撼性。從宏觀的角度來看，新聞事件的完整性得到保證；從微觀角度上來看，穿插了很多新聞事件的細(xì)節(jié)。這樣的紀(jì)錄片新聞處理方法，使得作品從傳統(tǒng)的“畫面結(jié)合解說”的紀(jì)錄片樣式中脫穎而出，帶給大眾真實(shí)的感受，增加作品的可信度。

在紀(jì)錄片新聞中，故事性細(xì)節(jié)有著明顯的作用。首先，能夠讓記者從普通民眾的角度去分析問題，以參與者的身份采訪、錄制新聞事件，提高紀(jì)錄片新聞與現(xiàn)實(shí)的接近性、報(bào)道內(nèi)容的客觀性，將事件中真實(shí)、完整的人物交代出來，是一種原生態(tài)的紀(jì)錄片新聞；其次，故事性細(xì)節(jié)在事件中具有典型性、實(shí)時(shí)性，故事性細(xì)節(jié)的大量使用能夠深化紀(jì)錄片新聞的內(nèi)涵，而這是因?yàn)榧o(jì)錄片新聞本身具有一定的層次性，能夠表現(xiàn)出事件的深度；最后，故事性細(xì)節(jié)將事件的人、事、物都呈現(xiàn)給大眾，有血有肉、有肢有節(jié)，能夠利用現(xiàn)場、事件來感動(dòng)大眾，或者是通過客觀的人、事、物來感染大眾，將現(xiàn)場的氛圍傳遞給大眾，同時(shí)將創(chuàng)作者的情感、觀點(diǎn)隱藏在事件中，將其傳遞給大眾[2]。因此，對(duì)故事性細(xì)節(jié)的合理應(yīng)用，能夠改善紀(jì)錄片新聞傳遞給大眾的“冷面孔”形象，進(jìn)而改善信息的傳播效果。故事性細(xì)節(jié)是紀(jì)錄片新聞生存和發(fā)展極為重要的因素，如果不講故事、忽視細(xì)節(jié)，那么紀(jì)錄片新聞可以說是失敗的。在紀(jì)錄片新聞的語言符號(hào)中，畫面是最為基礎(chǔ)的符號(hào)因素，畫面本身就有一定的藝術(shù)性，畫面中攜帶的信息不需要使用語言就能夠傳遞給大眾，可以說一幅畫面就是信息的完整傳播。紀(jì)錄片新聞質(zhì)量的優(yōu)劣、信息傳播的成敗，在很大程度上會(huì)受到畫面視覺沖擊的影響，也是提高紀(jì)錄片新聞內(nèi)容可視性、質(zhì)量的關(guān)鍵因素。實(shí)際上，在部分紀(jì)錄片新聞中存在沒有信息含量的內(nèi)容，沒有感情色彩的握手、座談以及參觀等。對(duì)其原因進(jìn)行分析，可能是創(chuàng)作者習(xí)慣從文字采訪的思維角度出發(fā)，拍攝現(xiàn)場畫面，將畫面內(nèi)容作為印證文字內(nèi)容的要素，缺少電視化思維，沒有捕捉現(xiàn)場細(xì)節(jié)。想要突出紀(jì)錄片新聞故事性細(xì)節(jié)，就要保證采訪的深入性，而這也對(duì)創(chuàng)作者的能力提出很高的要求。創(chuàng)作者在現(xiàn)場采訪時(shí)需要對(duì)被采訪的對(duì)象和事件有深入的認(rèn)知、了解，抓住細(xì)節(jié)，而不是一筆帶過；要掌握好發(fā)生細(xì)節(jié)的現(xiàn)場情況，記錄現(xiàn)場事實(shí)，而不是從“聽說”獲取資料；采訪要深入、徹底，不能怕麻煩，不要局限在“聲音配合畫面”的傳統(tǒng)套路中。在很多時(shí)候，對(duì)于故事性細(xì)節(jié)的采訪不僅需要記者付出汗水，甚至需要付出鮮血和生命[3]。此外，在紀(jì)錄片新聞的創(chuàng)作中，不能僅僅重視畫面“唯美”的特點(diǎn)，而是能夠從現(xiàn)場內(nèi)容中學(xué)會(huì)取舍，著眼于細(xì)微之處，對(duì)整體事件的發(fā)展變化進(jìn)行準(zhǔn)確把握，尤其需要掌握好細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)升華到主題，運(yùn)用理性的思維合理利用現(xiàn)場資料，提升紀(jì)錄片新聞質(zhì)量，提升其魅力，而這樣能夠加強(qiáng)紀(jì)錄片新聞作品對(duì)大眾的吸引力，便于達(dá)到紀(jì)錄片新聞傳播信息的目的，實(shí)現(xiàn)歷史、文化等內(nèi)容的傳承，實(shí)現(xiàn)對(duì)大眾的思想、價(jià)值觀等方面的積極影響。

三、紀(jì)錄片新聞對(duì)象的消失

以阿什德界定作為基礎(chǔ)，傳播范式是指提前設(shè)定好的媒介模式，對(duì)傳播結(jié)構(gòu)、意義的時(shí)間以及空間等具有變化特點(diǎn)的因素進(jìn)行規(guī)定，這些因素包括傳播符號(hào)和過程的句法、語法、風(fēng)格以及節(jié)奏等；與此同時(shí)，阿什德認(rèn)為傳播行為的開始都是以范式為基礎(chǔ)，并且會(huì)被范式所控制，而范式屬于構(gòu)成性元素，任何社會(huì)行為的傳播都需要接受范式的塑造。電視媒介的范式則是重點(diǎn)突出動(dòng)作、視覺、戲劇性、沖突、時(shí)間性等，如果事件與以上這些要求不相符，很難在電視上被報(bào)道出來。這樣的范式實(shí)際上是媒介邏輯，會(huì)對(duì)人們的感知方式產(chǎn)生影響，而人們也會(huì)動(dòng)態(tài)通過信息技術(shù)媒介對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生影響，包括恐怖分子、政治家甚至是普通人等，都會(huì)促使范式媒介服務(wù)于自己；反之，媒介邏輯也就對(duì)社會(huì)形成控制。

在范式推動(dòng)下的計(jì)劃安排促進(jìn)后新聞事業(yè)的發(fā)展，促使新聞進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。在新聞背景以及新聞事業(yè)的環(huán)境下，信息所反映的內(nèi)容是大多數(shù)或者所有有能力的大眾的問題以及價(jià)值。分析電視紀(jì)錄片，是以電視媒介作為傳播途徑，因此需要遵循電視媒介的邏輯；與此同時(shí)，以我國電視在市場經(jīng)濟(jì)背景下發(fā)展為基礎(chǔ)，紀(jì)錄片新聞依舊需要保持良好的電視文化特色以及水平，需要面對(duì)轉(zhuǎn)型過程中存在的不適，關(guān)注市場經(jīng)濟(jì)對(duì)受眾接受紀(jì)錄片新聞的態(tài)度變化，并且適應(yīng)受眾的變化。在激烈的市場競爭中，紀(jì)錄片新聞為了能夠獲得受眾的關(guān)注，一定要以媒介邏輯的要求對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)組織。商業(yè)類型的電視新聞范式是比較有趣的新聞報(bào)道，看起來類似于預(yù)言者或者樣板；并且能夠與電視范式相適應(yīng)的故事素材被報(bào)道的可能性更大。在這樣的認(rèn)知下，紀(jì)錄片新聞對(duì)象會(huì)有意識(shí)地遵循電視范式制造或者選擇新聞故事[4]。因此，即便是紀(jì)錄片新聞創(chuàng)作者盡量以樸素、平等以及誠懇的方式進(jìn)行敘述，改變喋喋不休的表述方式，擺脫“主題先行”的錯(cuò)誤認(rèn)知，創(chuàng)作者、新聞?dòng)浾哂涗浾鎸?shí)的內(nèi)容，紀(jì)錄片新聞對(duì)象也不需要在被拍攝的狀態(tài)下刻意表演出記者想要的內(nèi)容，但是紀(jì)錄片新聞?dòng)忠w現(xiàn)出“我”的存在以及思考。雖然紀(jì)錄片新聞對(duì)素材的剪輯以及解說比較排斥，但實(shí)際上，記者、攝像師等人員走近紀(jì)錄片新聞對(duì)象的生活時(shí)，新聞事件就已經(jīng)發(fā)生了一些比較微妙的變化，攝像機(jī)等設(shè)備和人員已經(jīng)對(duì)新聞對(duì)象造成干擾。由于紀(jì)錄片新聞對(duì)象對(duì)新聞工作的范式、表達(dá)以及邏輯等都比較熟悉，并且將其融入到自己對(duì)事件的構(gòu)建以及謀劃中。從拍攝對(duì)象的角度進(jìn)行分析，鏡頭也許能夠激發(fā)其表現(xiàn)欲，使其與平時(shí)的表現(xiàn)有所不同；也許只是簡單地整理一下衣服、發(fā)型，在鏡頭中的形象能夠更好一點(diǎn)；也許會(huì)使用自己比較熟悉的表演方式對(duì)著鏡頭介紹自己……從拍攝人員的角度來看，利用取景框所拍下的故事內(nèi)容會(huì)受到其他人審美觀、世界觀以及文化背景等眾多因素的影響。因此，紀(jì)錄片新聞創(chuàng)作人員在對(duì)新聞對(duì)象進(jìn)行拍攝時(shí)，能夠從審美觀察的角度選擇新聞?lì)}材，并完成拍攝以及編輯等工作。同時(shí)，紀(jì)錄片新聞?dòng)浾邔?duì)電視畫面的認(rèn)識(shí)更加深入，尤其與抽象、對(duì)話進(jìn)行對(duì)比，其重要性更加突出，故而形成新型的指導(dǎo)原則，行為的視覺效果也會(huì)越來越好，紀(jì)錄片新聞報(bào)道得到的關(guān)注也就會(huì)越多。新聞素材的來源在很大程度上接受電視媒介邏輯模式，準(zhǔn)備好對(duì)新聞事件進(jìn)行報(bào)道。

紀(jì)錄片新聞雖然對(duì)“再現(xiàn)真實(shí)的人、事”有著極高的要求，是創(chuàng)作者追求的目標(biāo)，但是在當(dāng)前的媒介邏輯下，再現(xiàn)的真人真事也不一定具有真實(shí)性。當(dāng)鏡頭對(duì)準(zhǔn)新聞對(duì)象時(shí)，一舉一動(dòng)是自然的流露嗎？是否存在即興表演？現(xiàn)在，紀(jì)錄片新聞對(duì)象已經(jīng)按照當(dāng)前的媒介邏輯影響，出現(xiàn)媒介化的特點(diǎn)，尤其是我們現(xiàn)在在電視上看到的紀(jì)錄片新聞對(duì)象話語表達(dá)方式與新聞專業(yè)人員具有很高的相似性，這是因?yàn)槿藗儗?duì)這樣的新聞傳播方式已經(jīng)非常熟悉，很自然地將自己也納入到這樣的體系中，與新聞?dòng)浾呤褂猛瑯拥臉?biāo)準(zhǔn)，甚至有時(shí)比年輕的記者表現(xiàn)得還要老練。在這樣的背景下，無論是以戲劇化的方式解釋紀(jì)錄片新聞現(xiàn)實(shí)，還是對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性解釋，或者就是一種真實(shí)的反映，西方人都不會(huì)認(rèn)為這是具有真實(shí)性與客觀性的紀(jì)錄片，在他們的認(rèn)知中，沒有人能夠在新聞中真正做到客觀。紀(jì)錄片新聞中的真實(shí)性創(chuàng)作者將自己觀察的內(nèi)容、自己的理解加上去，打上自己印記的一種真實(shí)，是創(chuàng)作者眼中的真實(shí)，是一種符合媒體邏輯的真實(shí)。由此可見，與現(xiàn)實(shí)情況能夠完全相等的真實(shí)不存在。“紀(jì)實(shí)”是從相對(duì)層面來說的一種改變，與創(chuàng)作者的實(shí)際參與程度關(guān)系密切，即與創(chuàng)作者對(duì)“無我”“有我”的處理方法存在關(guān)聯(lián)性。實(shí)際上，很多紀(jì)錄片新聞處于感受與媒介邏輯下的直接記錄之間。在電視范式的基礎(chǔ)上，媒介與信息技術(shù)的結(jié)合促進(jìn)新聞?lì)I(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展，也對(duì)紀(jì)錄片新聞的“真實(shí)性”產(chǎn)生影響。因?yàn)槊浇檫壿嬇c媒介范式是紀(jì)錄片新聞的自主因素，任何組織或者個(gè)人想要對(duì)媒介加以利用，就需要遵循媒介邏輯以及范式開展相關(guān)工作。當(dāng)然，紀(jì)錄片新聞中記錄的“真人真事”想要得到大眾的認(rèn)可、得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，就需要按照這樣的媒介邏輯開展工作。如果新聞?dòng)浾邔⑽蟊姷氖录ㄎ粸閵蕵沸再|(zhì)，那么生活化、平民化、暴力、異常犯罪行為以及沖突等都是與大眾心理比較接近的、適合娛樂的新聞內(nèi)容。有專家指出，與大眾比較接近的問題和事件、丑聞、犯罪新聞等區(qū)域趣味性的內(nèi)容都是新聞素材[5]。因此，任何可能成為紀(jì)錄片新聞的素材，其中非常關(guān)鍵的一個(gè)因素就是可能有的視覺性、視覺展示，這也是電視范式非常關(guān)鍵的因素。對(duì)于紀(jì)錄片新聞而言，主題的生活化和平民化，能夠促使創(chuàng)作者重視“感性”，而創(chuàng)作者在創(chuàng)作新聞時(shí)都需要重點(diǎn)考慮“感人”這一因素。由此可知，生活化和平民化是紀(jì)錄片新聞最具典型的特點(diǎn)，媒介的注意力集中在與生活關(guān)系密切的日常實(shí)踐活動(dòng)中。大眾首先是從情感上接受紀(jì)錄片新聞，才會(huì)從理性的角度進(jìn)行思考。在當(dāng)前的社會(huì)生活中所形成的規(guī)范化樣式，是媒介邏輯為大眾提供的。為了能夠在最大限度上呈現(xiàn)出故事的原生態(tài)特點(diǎn)，紀(jì)錄片新聞創(chuàng)作者可以為大眾呈現(xiàn)質(zhì)樸、粗糙、原始的新聞素材，并且在拍攝過程中不進(jìn)行布光，播出時(shí)也不配合記者的提問以及相關(guān)的解說，記者也不出現(xiàn)在采訪的鏡頭中，即便是這樣晃晃悠悠、畫面昏暗、質(zhì)感較差的新聞素材，也能夠減弱對(duì)大眾情感的刺激，在心理上引起大眾的共鳴，而電視上所呈現(xiàn)的紀(jì)錄片新聞內(nèi)容，是創(chuàng)造者按照媒介邏輯的指導(dǎo)所產(chǎn)生的行為。

四、結(jié)語

市場化的紀(jì)錄片新聞發(fā)展背景加快新聞對(duì)象的消失。紀(jì)錄片只有得到大眾的認(rèn)可，才能獲得良好的收視率，這樣的紀(jì)錄片對(duì)于娛樂性、異常的素材有更高的敏感性，并且在整理材料時(shí)也要嚴(yán)格按照這一點(diǎn)執(zhí)行。紀(jì)錄片新聞創(chuàng)作需要以采訪為基礎(chǔ)，而后初步形成臺(tái)本，相關(guān)創(chuàng)作者共同參與討論，而后才能進(jìn)行拍攝。而這容易出現(xiàn)拍攝者或者記者要求紀(jì)錄片新聞對(duì)象站在哪里、應(yīng)該面向哪一邊等，影響紀(jì)錄片新聞的真實(shí)性。由此可見，紀(jì)錄片新聞創(chuàng)作者需按照現(xiàn)階段的媒介邏輯選擇想要報(bào)道的主題、內(nèi)容等，而此時(shí)真人真事會(huì)按照自己熟悉的媒介范式對(duì)自己的情感、想法等進(jìn)行表達(dá)，導(dǎo)致紀(jì)錄片新聞對(duì)象消失。

參考文獻(xiàn)：

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