陳文成

一、提出背景：融入教材探索百年黨史“大思政課”

2021年4月1日，中共教育部黨組在第7期《求是》雜志刊發(fā)文章《精心謀劃 切實(shí)抓好教育系統(tǒng)黨史學(xué)習(xí)教育》中有這樣的一段話：“做好進(jìn)教材工作，以黨史學(xué)習(xí)教育用書(shū)為指引，修訂完善中小學(xué)語(yǔ)文、歷史、道德與法治（思想政治）統(tǒng)編教材，積極穩(wěn)步推進(jìn)三科統(tǒng)編教材使用全覆蓋，為學(xué)生打好紅色底色?！北局八颊滩摹焙汀敖滩乃颊钡睦砟?，聚焦“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題，探討如何將黨史教育融入初中道德與法治教材，使百年黨史“大思政課”形成更大的學(xué)科合成力，把黨史學(xué)習(xí)走深走實(shí)。

課標(biāo)里面要求教師要樹(shù)立正確的教材觀，學(xué)會(huì)整合和優(yōu)化教學(xué)資源為教學(xué)服務(wù)。百年黨史包括黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史。初中道德與法治“三年六冊(cè)”教材涉及內(nèi)容包括“道德、心理、法律、國(guó)情”四個(gè)維度的教育，黨史和道德與法治課的內(nèi)容都非常豐富，如果簡(jiǎn)單地把黨史中的人物故事、革命故事等作為教學(xué)資源滲透到道德與法治教材內(nèi)容中去，就難以實(shí)現(xiàn)深度的有機(jī)融合，其“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”就缺乏指向性。因此，我們要在深度分析教材的基礎(chǔ)上做好教材整體設(shè)計(jì)，依據(jù)“黨四史”教育內(nèi)容和教材中涉及的黨史內(nèi)容，按照“四個(gè)維度”進(jìn)行有機(jī)整合，同時(shí)利用本地黨史資源、網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)教材“短板”內(nèi)容查漏補(bǔ)缺，充盈教材，實(shí)現(xiàn)黨史與教材的深度整合。

二、策略探討：融合教材探討思政課程“論從史出”

根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和道德與法治教材主線、模塊內(nèi)容和螺旋式呈現(xiàn)上升的特點(diǎn)，把黨史中“革命領(lǐng)袖、革命英雄等革命人物的英雄事跡，革命人物的名言名句、重要論述，井岡山、遵義、延安、西柏坡等革命圣地，建黨節(jié)、建軍節(jié)、烈士紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等”適宜內(nèi)容作為主要載體有機(jī)地融入課程教材進(jìn)行探討。

1.黨史與心理、道德融合，弘揚(yáng)革命精神、培養(yǎng)高尚品質(zhì)。這部分內(nèi)容主要集中在七八年級(jí)上冊(cè)教材，兩冊(cè)內(nèi)容主要從“心理和道德”方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，同時(shí)教材里面已有一些關(guān)于革命人物事跡、圖片、書(shū)籍、歌曲等原始素材創(chuàng)作的作品。例如原始素材創(chuàng)作的作品有小說(shuō)《紅巖》、朱德的《回憶我的母親》、“人民英雄紀(jì)念碑”和“一二九”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)歷史圖片、歌曲《保衛(wèi)黃河》等;革命人物事跡有鄧小平、甘祖昌、楊靖宇等，教師可以深度挖掘教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)好好利用教材。

但教材中的黨史素材比較碎片，特別是涉及到革命人物的名言和論述、革命圣地和重大節(jié)日這方面的內(nèi)容在教材中體現(xiàn)較少。因此，教師要適當(dāng)增加毛澤東、周恩來(lái)等一些名人的名言，此外，涉及井岡山、遵義、延安、西柏坡等革命圣地，建黨節(jié)、建軍節(jié)、烈士紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等重大節(jié)日的內(nèi)容也要適當(dāng)編進(jìn)教材。與此同時(shí)，教師可以借助歷史教科書(shū)、地方黨史資料、網(wǎng)絡(luò)等收集黨史資料，例如100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物事跡，白求恩、劉胡蘭、江姐等革命人物事跡，還有媒體最新報(bào)道的讓習(xí)近平總書(shū)記感觸很深的紅軍“半截皮帶”革命故事來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充，讓黨史與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代脈搏。

海南省黨史資源比較豐富，很多黨史資源對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較熟悉，可以深刻了解黨史中的人物和故事，這樣講黨史更有親切感。例如革命人物有馮白駒、王國(guó)興等;革命英雄有李振亞、楊善集、“紅色娘子軍”等;革命文物、遺址、紀(jì)念場(chǎng)館有中共瓊崖第一次代表大會(huì)舊址、母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念館、云龍改編舊址、白沙起義紀(jì)念館、臨高角“熱血豐碑”雕像等，教師通過(guò)對(duì)這些黨史內(nèi)容深度滲透以求達(dá)到“學(xué)史崇德”之目的，同時(shí)教育學(xué)生從革命英雄人物事跡中汲取“敢于面對(duì)各種困難、挑戰(zhàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，砥礪奮進(jìn)”的革命精神和“堅(jiān)強(qiáng)奮斗、自強(qiáng)不息”的寶貴品質(zhì)。

史論結(jié)合是教師講黨史的一種好方法，它通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)典型史實(shí)進(jìn)行分析和綜合，引出理論，使學(xué)生懂得剖析理論的來(lái)龍去脈。學(xué)生通過(guò)分析大量的黨史內(nèi)容深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，激發(fā)其愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志，從黨史教育中充分發(fā)揮思政課的知識(shí)功能和價(jià)值功能。

2.新中國(guó)史與法律、國(guó)情融合，樹(shù)立正確思想觀念，培育責(zé)任使命。這部分內(nèi)容主要集中在八年級(jí)下冊(cè)、九年級(jí)上冊(cè)教材，兩冊(cè)內(nèi)容主要是從“法律和國(guó)情”方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。新中國(guó)史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民追逐中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史和創(chuàng)業(yè)史，逐步發(fā)展形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化。兩冊(cè)的主要內(nèi)容有兩個(gè)方面，一方面是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民建立新中國(guó)并制定憲法，以法律的形式確認(rèn)奮斗的成果以及構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)主義法治體系。另一個(gè)方面是社會(huì)主義制度（包括基本經(jīng)濟(jì)制度、基本分配制度、根本政治制度、基本政治制度）的建立保障了人民當(dāng)家做主。教師要好好利用教材中一些文獻(xiàn)資料如《習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)講話（摘要）》《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》讓學(xué)生明白為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)道理。此外，黨的十九屆四中全會(huì)報(bào)告（摘要）、《中共中央關(guān)于關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》《習(xí)近平在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上講話（摘要）》等這些重要的會(huì)議精神可以讓學(xué)生懂得憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。對(duì)教材中的黨史內(nèi)容，教師要不斷挖掘、提煉，讓書(shū)本里的黨史“活”起來(lái)。

革命人物的英雄事跡、革命人物的名人名言和論述、革命圣地和重大節(jié)日這方面的內(nèi)容在教材中體現(xiàn)較少。因此，教師要適當(dāng)把相應(yīng)內(nèi)容注入教材，例如增加一些鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平關(guān)于法治建設(shè)的論述;井岡山時(shí)期的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》、中華蘇維埃代表大會(huì)制度、國(guó)家憲法日等。同時(shí)，教師還可以引入課外的一些黨史資源，例如把“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”，新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙⒅袊?guó)“兩彈一星”功勛獲得者鄧稼先、錢(qián)學(xué)森、楊利偉等人物有機(jī)地引入教材，讓教材里的黨史更系統(tǒng)，學(xué)生學(xué)起來(lái)更有主線，更加清晰。

教師要通過(guò)“史論結(jié)合”的方式講好人物故事、革命故事、英雄故事，從而教育引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”，從而培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)祖國(guó)報(bào)效國(guó)家，勇于承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興之大任。

3.改革開(kāi)放史與國(guó)情融合，促進(jìn)政治認(rèn)同、堅(jiān)定四個(gè)自信。這部分內(nèi)容主要集中在九年級(jí)上冊(cè)，其中第一單元“富強(qiáng)與創(chuàng)新”對(duì)本單元做了整體介紹。本單元包括從黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放到黨的十九大宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代40多年的歷史。教師要整體把握好本單元里面關(guān)于黨史圖片、黨史文獻(xiàn)故事等素材。圖片有：安徽小崗村“大包干”塑像，改革開(kāi)放后黨和政府實(shí)施社會(huì)保障和改善民生的圖片，南泥灣新貌、延安精神、兩彈一星精神、航天精神、抗震精神、女排精神等圖片，“100位為新中國(guó)成立以來(lái)的感動(dòng)中國(guó)人物”圖片，習(xí)近平考察浙江余村材料及圖片等。還有大量的黨史文獻(xiàn)如《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要（2015—2020）》，鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等領(lǐng)袖人物的論述，教師要利用和挖掘好教材，發(fā)揮教材的育人功能。

建議教材增加“塞罕壩造林、紅旗渠開(kāi)鑿、抗震救災(zāi)、防疫抗疫等感人事跡，使學(xué)生感受艱苦奮斗、敢為人先、不折不撓、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛薄４送膺€可以把“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”如華西村改革發(fā)展的帶頭人吳仁寶等人的事跡，“100名改革開(kāi)放杰出貢獻(xiàn)人物”如國(guó)防科技事業(yè)改革發(fā)展的重要推動(dòng)者于敏、基礎(chǔ)教育改革的優(yōu)秀教師代表于漪等人的事跡以及改革開(kāi)放40年我國(guó)所取得的偉大成就圖片或數(shù)據(jù)等編入教材。同時(shí)，海南省黨史資源比較豐富，教師要充分挖掘本地素材，例如海南建設(shè)全國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)、建立文昌航天發(fā)射基地、建設(shè)自由貿(mào)易港等，讓學(xué)生通過(guò)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和全面建成小康社會(huì)取得的偉大歷史成就來(lái)“學(xué)史增信”。

4.社會(huì)主義發(fā)展史與國(guó)情融合，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這部分內(nèi)容主要集中在九年級(jí)上下冊(cè)教材。社會(huì)主義發(fā)展史首先要了解“社會(huì)主義是從哪里來(lái)”，只有弄清楚這個(gè)問(wèn)題，才能了解中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史。中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史經(jīng)歷過(guò)渡時(shí)期、確立和探索實(shí)踐時(shí)期、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義時(shí)期和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代五個(gè)階段。前三個(gè)階段在教材中只是簡(jiǎn)略地呈現(xiàn)，后兩個(gè)階段則是比較詳細(xì)地論述，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，習(xí)近平總書(shū)記提出了“中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化”、人類(lèi)命運(yùn)共同體等理論，使中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史更加生機(jī)蓬勃，流光溢彩。

教材中黨史素材對(duì)學(xué)生了解社會(huì)主義發(fā)展史來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，教師要有的放矢融入一些歷史人物和歷史故事，例如講到九年級(jí)上冊(cè)第一課第一部分“堅(jiān)持改革開(kāi)放”中的“改革開(kāi)放促發(fā)展”時(shí)，教材正文部分只是簡(jiǎn)單地表述了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的“過(guò)渡”和“創(chuàng)立”兩個(gè)階段，沒(méi)有詳細(xì)介紹內(nèi)容。因此，教師可以把“土地改革”“三大改造”等歷史事件融進(jìn)教材，這樣可以幫助學(xué)生了解中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，能讓學(xué)生更清晰地了解中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的主線。

“論從史出”即結(jié)論要從客觀歷史史實(shí)中得出。它是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的一種基本方法。增加后社會(huì)主義發(fā)展史材料，為學(xué)生提供了“營(yíng)養(yǎng)的素材”，讓他們明白社會(huì)主義發(fā)展歷史“它從哪里來(lái)，現(xiàn)在在哪里，今后到哪里去”，以期達(dá)到“學(xué)史明理”的作用。

三、現(xiàn)實(shí)意義：融會(huì)教材探求黨史教育“價(jià)值功能”

融合黨史后的思政教材，對(duì)根植紅色基因，打好紅色底色，筑牢紅色思維具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。用歷史學(xué)科“論從史出”的論述方法可以增強(qiáng)教育自信，讓學(xué)生用黨史理論來(lái)“學(xué)史明理”，用偉大的成就來(lái)“學(xué)史增信”，用人物故事榜樣來(lái)“學(xué)史崇德”，用立德樹(shù)人和鑄魂育人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)踐行“學(xué)史力行”。

總而言之，初中道德與法治教師要充分認(rèn)識(shí)到百年黨史融入道德與法治教材的重要性，要充分發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人功能和道德與法治思政課的導(dǎo)向功能，不斷創(chuàng)新教學(xué)教育方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)黨史，知黨情、感黨恩，聽(tīng)黨話、跟黨走，擔(dān)使命的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

（基金項(xiàng)目：本文系海南省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“黨史教育與初中道德與法治教學(xué)深度融合路徑的實(shí)踐研究”階段性成果，課題編號(hào)：QJY20211027）