董靜怡
摘 要|發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要分支,是研究個(gè)體在從受精卵到出生、成熟、衰老直至死亡的生命全程中心理發(fā)生、發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的一門學(xué)問(wèn)。我國(guó)發(fā)展心理學(xué)已經(jīng)有近百年的歷史,如今在研究方法上、研究取向上都有新趨勢(shì)。在發(fā)展心理學(xué)視角下民族心理研究也出現(xiàn)了新形勢(shì),本文主要介紹了民族心理研究的影響因 素、不足與展望。
關(guān)鍵詞|發(fā)展心理學(xué);民族心理
Copyright ? 2022 by author (s) and SciScan Publishing Limited
This article is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License. https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
1 前言
發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要分支,中國(guó)的發(fā)展心理學(xué)是由西方傳入的,在我國(guó)誕生和發(fā)展已經(jīng)有近百年的歷史,中國(guó)發(fā)展心理學(xué)的進(jìn)步離不開(kāi)西方的發(fā)展心理學(xué)、蘇聯(lián)的發(fā)展心理學(xué)和中國(guó)古代的心理發(fā)展的思想的支持。
“五四”運(yùn)動(dòng)前后,中國(guó)有一批留洋學(xué)習(xí)心理學(xué)的前輩,回國(guó)后成為中國(guó)心理學(xué)的先驅(qū),其中有不少是發(fā)展心理學(xué)探索者和先驅(qū)。其中,陳鶴琴、黃翼、肖孝嶸、孫國(guó)華以及陸志韋是中國(guó)的發(fā)展心理學(xué)早期研究的杰出代表,他們開(kāi)拓了對(duì)中國(guó)學(xué)齡前兒童的心理學(xué)探索,建立了幼兒園等研究機(jī)構(gòu),并修改了國(guó)際知名的兒童發(fā)展測(cè)驗(yàn)工具(量表)。但是,他們的研究主要是學(xué)習(xí)西方心理學(xué),屬于自己的研究并不多,而且沒(méi)有形成自己完整的兒童心理學(xué)體系[1]。
朱志賢和林崇德在《兒童心理學(xué)》一書中提到[2],從 1949 到 2019 年,中國(guó)的發(fā)展心理學(xué)經(jīng)歷了一系列的變遷和發(fā)展:(1)1949—1958 年恢復(fù)、改造時(shí)期,這一時(shí)期主要是對(duì) 1949 年之前即 70 年以前的心理學(xué)進(jìn)行整頓并恢復(fù)研究;(2)1958、1959? 年是批判、挫折時(shí)期,這一時(shí)期圍繞心理的階級(jí)性展開(kāi)了大辯論,心理學(xué)界進(jìn)行了一場(chǎng)大批判;(3)1959—1966 年初步繁榮時(shí)期,在這一時(shí)期全國(guó)已經(jīng)有幾所大學(xué)(北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、杭州大學(xué))開(kāi)設(shè)了心理學(xué)專業(yè);(4)1966— 1978 年是停頓時(shí)期,1976—1978 年,中國(guó)心理學(xué),包括發(fā)展心理學(xué)從“文化大革命”的破壞、停頓中走出來(lái)。走出了陰影、走出了困境,迎來(lái)了黨的改革開(kāi)放大好時(shí)機(jī);(5)1978 年以來(lái)是空前活躍時(shí)期, 改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的發(fā)展心理學(xué)在隊(duì)伍發(fā)展、學(xué)術(shù)活動(dòng)和研究成果以及書籍出版等方面都有了很大的進(jìn)展,并取得了豐碩的成果。
2??? 我國(guó)發(fā)展心理學(xué)研究現(xiàn)狀
2.1 發(fā)展心理學(xué)研究方法的新趨勢(shì)
2.1.1??? 多層面研究的相互整合
發(fā)展心理學(xué)的這種整合體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是研究層次的整合,?? 另一方面是研究方法的整合。研究層次的整合表現(xiàn)為,將社會(huì)環(huán)境層面、個(gè)體層面、神經(jīng)機(jī)制層面以及基因和分子層面的研究結(jié)合起來(lái)能夠加深我們對(duì)于發(fā)展現(xiàn)象的理解。例如,在有關(guān)記憶的老化研究中,個(gè)體層面的研究揭示出老年人記憶能力下降、抗干擾能力下降、存在很大的個(gè)體差異等現(xiàn)象;神經(jīng)機(jī)制層面的研究揭示隨著老化,逐漸出現(xiàn)左右額葉的功能均勢(shì),并且記憶的行為表現(xiàn)越好的老年人雙側(cè)均勢(shì)越明顯, 這可能是右側(cè)額葉功能代償?shù)慕Y(jié)果;分子層面的研究表明大腦多巴胺系統(tǒng)受體數(shù)量的減少與記憶能力的衰退密切相關(guān)。這些不同層面的研究使我們對(duì)記憶老化的認(rèn)識(shí)更加全面,也有助于從不同的角度去進(jìn)行診斷和干預(yù)。
研究方法的整合表現(xiàn)為,多種方法的相互補(bǔ)充能夠更好地解決研究問(wèn)題。首先,研究表明,綜合采用談話、觀察、實(shí)驗(yàn)等多種方法,可以對(duì)不同方法所得的結(jié)果進(jìn)行相互比較和驗(yàn)證,在提高研究結(jié)果的可靠性的同時(shí),可以進(jìn)一步揭示發(fā)展背后的原因或影響因素。比如,在研究早期爬行經(jīng)驗(yàn)對(duì)嬰兒認(rèn)知、情緒和社會(huì)性發(fā)展的影響時(shí),研究者們就綜合運(yùn)用了自然觀察、父母訪談、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)等方法。其次,將傳統(tǒng)的心理學(xué)研究方法和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)方法相結(jié)合有助于更全面地解釋個(gè)體的發(fā)展特點(diǎn)。比如,將對(duì)于大腦結(jié)構(gòu)和功能的測(cè)量與行為研究的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)相結(jié)合可以更好地解釋語(yǔ)言能力的個(gè)體差異。
2.1.2??? 跨學(xué)科和跨文化研究的廣泛開(kāi)展
發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體的心理發(fā)展,而個(gè)體心理發(fā)展所涉及的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜的,常常不是發(fā)展心理學(xué)一門學(xué)科所能承擔(dān)和解決的。因此,從多學(xué)科的角度研究個(gè)體心理發(fā)展和探討發(fā)展中的各種現(xiàn)象解決發(fā)展中的各種問(wèn)題,是一種必然的趨勢(shì),引起越來(lái)越多發(fā)展心理學(xué)研究者的重視。中國(guó)的發(fā)展心理學(xué)橫向整體的變化主要表現(xiàn)在與多種學(xué)科綜合交叉的發(fā)展上。
這種跨學(xué)科的方式有如下兩種不同水平:一是發(fā)展心理學(xué)與心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)其他有關(guān)分支學(xué)科的結(jié) 合。隨著發(fā)展心理學(xué)研究的深入,發(fā)展心理學(xué)的研究者們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到,兒童心理發(fā)展的維度 是多方面的,影響因素也各種各樣,只從本學(xué)科角度是不可能完全準(zhǔn)確地解釋和預(yù)測(cè)個(gè)體心理發(fā)展的, 必須同時(shí)運(yùn)用心理學(xué)各分支的理論、知識(shí)和方法開(kāi)展研究。例如,與教育心理學(xué)相結(jié)合,出現(xiàn)教育與 發(fā)展研究,為教育改革提供心理學(xué)依據(jù);與社會(huì)心理學(xué)相結(jié)合,出現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展的研究,對(duì)青少年攻擊性行為的探討,對(duì)兒童青少年同伴關(guān)系、親社會(huì)行為的研究等等;與健康心理學(xué)與臨床心理學(xué)相結(jié)合, 出現(xiàn)心理健康研究,為學(xué)校教育、家庭教育和兒童青少年自我成長(zhǎng)提供了一定科學(xué)依據(jù);與認(rèn)知與心 理語(yǔ)言學(xué)相結(jié)合,出現(xiàn)了研究?jī)?nèi)容包括兒童的認(rèn)知語(yǔ)言、語(yǔ)義、詞匯、句子以及有關(guān)的一些發(fā)展語(yǔ)言 學(xué)的研究。二是發(fā)展心理學(xué)與心理學(xué)領(lǐng)域以外各有關(guān)學(xué)科的結(jié)合。發(fā)展心理學(xué)研究涉及的許多課題, 除了需要與心理學(xué)內(nèi)各分支學(xué)科加強(qiáng)協(xié)作外,還需要與心理學(xué)領(lǐng)域以外的學(xué)科加強(qiáng)合作研究。比如, 目前逐漸興起的發(fā)展認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)就是發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、神經(jīng)發(fā)育學(xué)等多門 學(xué)科相互整合的一門學(xué)科。
發(fā)展心理學(xué)研究中另一個(gè)越來(lái)越為研究者所關(guān)注的取向是跨文化研究。隨著發(fā)展心理學(xué)研究的深入和理論的發(fā)展,研究者們?cè)絹?lái)越關(guān)注不同社會(huì)文化背景中不同年齡的個(gè)體心理發(fā)展的相似性和差異性, 即探討哪些心理發(fā)展規(guī)律在特定的文化背景中存在,哪些心理發(fā)展規(guī)律在各種文化背景下普遍地、一致地起作用。目前,在發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展的跨文化研究課題很多,比如關(guān)于語(yǔ)言能力的研究有中英文認(rèn)知的共同性和差異性研究、第二語(yǔ)言習(xí)得的研究。跨文化研究極大地豐富了發(fā)展心理學(xué)的研究成果,對(duì)于解釋人類心理行為的起源及發(fā)展過(guò)程、弄清影響個(gè)體心理發(fā)展的各種因素及其重展的規(guī)律及其適用范圍、建立發(fā)展心理學(xué)理論等都具有重要意義。
2.1.3??? 多變量統(tǒng)計(jì)方法的大量使用
正因?yàn)槌霈F(xiàn)了多層面研究的整合趨勢(shì)和跨學(xué)科、跨文化研究的傾向,發(fā)展心理學(xué)研究對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析技術(shù)的要求也越來(lái)越高。除了傳統(tǒng)的多變量統(tǒng)計(jì)方法(如回歸分析、復(fù)方差分析、因子分析等)大量出現(xiàn)在心理學(xué)研究報(bào)告中,新的多變量統(tǒng)計(jì)技術(shù)和方法,如結(jié)構(gòu)方程模型、多水平線性模型、成長(zhǎng)曲線模型等也被越來(lái)越多地應(yīng)用于發(fā)展心理學(xué)的研究中。
2.1.4??? 新的數(shù)據(jù)收集手段的廣泛使用
隨著發(fā)展心理學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展,許多傳統(tǒng)的發(fā)展心理學(xué)問(wèn)題可以從認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的角度進(jìn)行研究,逐漸出現(xiàn)了發(fā)展認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)這門新興的學(xué)科。而認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的諸多技術(shù)手段如功能性磁共振成像、事件相關(guān)電位、眼動(dòng)記錄、多導(dǎo)微電極記錄、基因和行為遺傳學(xué)研究等,也逐漸在發(fā)展心理學(xué)中得到應(yīng)用。新研究工具的出現(xiàn),促使發(fā)展心理學(xué)的研究方法不斷完善、不斷整合。
2.1.5??? 訓(xùn)練研究和教育實(shí)驗(yàn)越來(lái)越受重視
發(fā)展心理學(xué)的功能是描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制。訓(xùn)練研究和教育實(shí)驗(yàn)正體現(xiàn)了控制的功能,即探索如何操縱某些學(xué)點(diǎn)的變量來(lái)達(dá)到預(yù)期的改變,如何將研究中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律應(yīng)用到實(shí)際的教育中去。通過(guò)進(jìn)行訓(xùn)練研究和教育實(shí)驗(yàn),可以獲得有關(guān)個(gè)體真實(shí)發(fā)展的資料,并且可以通過(guò)操縱某些變量來(lái)觀察個(gè)體的發(fā)展變化,把握促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展的環(huán)境和教育條件,從而可以通過(guò)預(yù)先的設(shè)置和干預(yù)促進(jìn)個(gè)體朝著預(yù)期的方向發(fā)展。
2.2 發(fā)展心理學(xué)研究取向的新趨勢(shì)
王道陽(yáng)等人運(yùn)用文獻(xiàn)信息學(xué)常規(guī)統(tǒng)計(jì)方法,以中國(guó)期刊網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫(kù)為平臺(tái),對(duì)收錄在《心理發(fā)展與教育》(1985—2014)學(xué)術(shù)刊物上 2017 條論文題錄,從研究力量、研究熱點(diǎn)、影響力三個(gè)方面進(jìn)行了分析[3]。
2.2.1??? 發(fā)展心理學(xué)研究力量
高等學(xué)校是發(fā)展心理學(xué)研究的絕對(duì)主力,這一點(diǎn)從研究機(jī)構(gòu)數(shù)量和研究機(jī)構(gòu)發(fā)表的論文發(fā)表數(shù)量?jī)煞矫婵梢钥闯?。王道?yáng)等對(duì)論文數(shù)量前 40 名的研究機(jī)構(gòu)類型進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析[3],在數(shù)量上,前 40 名
研究機(jī)構(gòu)中高等學(xué)校占據(jù) 36 名,發(fā)表的論文數(shù)量占前 40 名研究機(jī)構(gòu)發(fā)表論文數(shù)的 95.73%,占總論文數(shù)的 83.44%。在質(zhì)量上,被引用次數(shù)前 150 篇論文中高等學(xué)校占據(jù)大約 85%。其中,以北京師范大學(xué)為代表的部屬師范院校是發(fā)展心理學(xué)研究的核心力量,特別是高影響力論文幾乎占據(jù) 100%。這足以看出高等學(xué)校的主導(dǎo)地位。
2.2.2??? 發(fā)展心理學(xué)研究熱點(diǎn)
統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),近 30 年心理學(xué)研究的熱點(diǎn)比較集中。首先,對(duì)發(fā)展心理學(xué)論文關(guān)鍵詞次數(shù)位于前
10 位的進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),青少年一直作為研究的主體,其中又以青年大學(xué)生群體為主,“青少年”這個(gè)關(guān)鍵詞無(wú)論從整體上還是各個(gè)時(shí)段,始終位于前列。其次,心理健康也成為研究者研究的重要內(nèi)容。最后,一些新興的研究方法也受到重視,如 ERP、眼動(dòng)研究等,研究者們也在試圖將傳統(tǒng)的研究方法如橫斷研究、測(cè)量法(信效度)等與新興方法結(jié)合起來(lái)。研究方法的不斷發(fā)展和完善將使以往研究中的許多難以完成的課題得到實(shí)現(xiàn),因此在未來(lái),發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容將繼續(xù)擴(kuò)大,研究問(wèn)題將不斷加深, 進(jìn)而從整體上推動(dòng)發(fā)展心理學(xué)的進(jìn)步。在理論研究不斷深入的同時(shí),社會(huì)發(fā)展要求發(fā)展心理學(xué)擴(kuò)大其在應(yīng)用探究領(lǐng)域的視野。通過(guò)研究個(gè)體的發(fā)展來(lái)發(fā)現(xiàn)實(shí)際問(wèn)題,并進(jìn)行深入討論,從而為應(yīng)用研究所需的建議或行動(dòng)提供有益的啟發(fā)。因此,未來(lái)的發(fā)展心理學(xué)研究將會(huì)及時(shí)把握社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)注社會(huì)需求,擴(kuò)大研究領(lǐng)域,加強(qiáng)應(yīng)用研究。
2.2.3??? 發(fā)展心理學(xué)研究影響力
近 30 年發(fā)展心理學(xué)論文總引用次數(shù)為 42843 次,平均每篇論文被引用 21.24 次。王道陽(yáng)等在分析全
部論文引用率的基礎(chǔ)上,挑選了被引用次數(shù)前 150 篇論文統(tǒng)計(jì),分析論文被引用總次數(shù)、年平均次數(shù)以及 H 指數(shù)。其中,H 指數(shù)最初由 Hirsch 提出[4],一個(gè)人在其所有學(xué)術(shù)文章中有 N 篇論文分別被引用了至少 N 次,他的 H 指數(shù)就是 N。被引用次數(shù)可反映出研究最高成果所在以及研究者在該領(lǐng)域的權(quán)威和影響力。前 150 篇論文中,最高被引用次數(shù)達(dá) 672 次,最低 71 次,均篇引用次數(shù)為 135.81 次,H 指數(shù)為 95;占論文總數(shù) 7.44%,卻貢獻(xiàn)了高達(dá)總引用次數(shù)的 47.55,論文的影響力呈上升趨勢(shì)。
3??? 發(fā)展心理學(xué)視角下的民族心理研究
民族心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,是心理學(xué)和民族學(xué)的交叉學(xué)科。1900—1920? 年,德國(guó)的心理學(xué)家馮特寫下了十卷本巨著《民族心理學(xué)》,被譽(yù)為民族心理學(xué)的奠基人。中國(guó)民族心理學(xué)從? 20? 世
紀(jì)初萌生,從? 20? 世紀(jì)初開(kāi)始,我國(guó)的民族心理大致經(jīng)歷了萌芽與停滯—間斷發(fā)展、復(fù)興—實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證
研究、初步繁榮—研究的多元化時(shí)期[5]。進(jìn)入 21 世紀(jì)后呈現(xiàn)出初步繁榮,表明這一學(xué)科在歷經(jīng)百年持續(xù)發(fā)展后取得了一定成就。中國(guó)民族心理學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)與人才培養(yǎng)方面已經(jīng)建立起規(guī)范化制度。2014?? 年,中國(guó)心理學(xué)會(huì)成立民族心理學(xué)專業(yè)委員會(huì),中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)成立心理人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)。民族心理學(xué)的全國(guó)性學(xué)術(shù)會(huì)議連年召開(kāi),多個(gè)雜志開(kāi)設(shè)了“民族心理學(xué)專欄”,學(xué)術(shù)成果開(kāi)始大量涌現(xiàn),學(xué)術(shù)水平有了較大提高。一些高校心理學(xué)科開(kāi)設(shè)了民族心理學(xué)的碩士、博士培養(yǎng)方向和課程[6]。
蘇金龍和蘇彥捷認(rèn)為民族心理研究應(yīng)該包括三個(gè)方面:(1)針對(duì)攜帶特定特征人群所具有的一般心理和行為進(jìn)行研究;(2)針對(duì)具有特定特征人群的特定特征背后的心理機(jī)制進(jìn)行研究;(3)對(duì)比具有不同特征的群體的心理和行為差異,揭示這種差異心理或行為背后產(chǎn)生的運(yùn)行機(jī)制[7]。他們也提出 民族心理有以下幾個(gè)影響因素:
首先,生態(tài)環(huán)境以及文化實(shí)踐的交互作用。就生態(tài)環(huán)境的作用而言,在農(nóng)業(yè)社會(huì)中對(duì)不同物種的種植這一簡(jiǎn)單線索就可能激起不同民族心理的產(chǎn)生,如種植大米和種植小麥需要不同的勞作程度,從而導(dǎo)致社會(huì)合作程度的不同,也進(jìn)一步導(dǎo)致了人們認(rèn)知方式與思維方式的不同。同時(shí),這類實(shí)踐也會(huì)對(duì)人們的社會(huì)習(xí)俗等文化符號(hào)產(chǎn)生影響,文化符號(hào)又會(huì)在一定程度上調(diào)控人們心理的塑造[7]。此外,這種條 件下如果有適宜的生態(tài)區(qū)隔,就很可能導(dǎo)致其形成的心理固化,表現(xiàn)為特異性的民族心理。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)中生態(tài)環(huán)境和文化實(shí)踐往往密切相連,生態(tài)環(huán)境影響著文化實(shí)踐的類型,文化產(chǎn)物也往往離不開(kāi)特定的生態(tài)環(huán)境背景,兩者對(duì)民族心理有交互影響。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō),在研究民族心理演化的過(guò)程中,要綜合考慮對(duì)應(yīng)群體所處地域生態(tài)背景及文化實(shí)踐,樹立一個(gè)綜合分析的思路。
其次,是民族心理的遺傳基礎(chǔ)。人類心理的形成是生理與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。不同的文化習(xí)俗 影響了不同民族心理的產(chǎn)生,這是環(huán)境對(duì)民族心理影響的一個(gè)重要方面。另一方面,環(huán)境也影響著我 們生理方面的變化,而這種變化進(jìn)一步影響著我們的心理運(yùn)作。依據(jù)文化—基因協(xié)同演化假設(shè)[8],文 化實(shí)踐本身也會(huì)在某種程度上導(dǎo)致個(gè)體生物學(xué)特征的變化,如伴隨文化產(chǎn)生的基因型的變化。人類的 基因型與人類心理又有著密不可分的聯(lián)系。目前,雖然幾乎沒(méi)有文化心理基因基礎(chǔ)方面的研究,但已 經(jīng)有很多研究在探討不同民族可能具有的基因型差異,這些研究為我們了解民族心理的基因基礎(chǔ)提供 了資料數(shù)據(jù)。
除此之外,還有許多其他影響因素。例如,社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)政治制度、社會(huì)意識(shí)和民族關(guān)系對(duì)民族心理的形成發(fā)展都有一定影響;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展是各民族的民族心理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ);宗教以及社會(huì)文化變遷對(duì)民族心理的影響無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。文化的變化要以民族心理變化為前提,而民族文化的整體變化反過(guò)來(lái)又制約民族心理的變化,民族文化是民族心理的外化,民族心理是民族文化的內(nèi)化,兩者是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面,是相互轉(zhuǎn)換、相互制約、相輔相成、密不可分的。
4??? 不足與展望
4.1 研究領(lǐng)域整體并不成熟
萬(wàn)明鋼和王璇對(duì)國(guó)內(nèi)民族心理研究領(lǐng)域核心期刊和 CSSCI 來(lái)源期刊刊發(fā)的 202 篇論文為對(duì)象,繪制了我國(guó)民族心理研究的知識(shí)圖譜,結(jié)果發(fā)現(xiàn):當(dāng)前我國(guó)民族心理研究主要集中于對(duì)民族心理學(xué)學(xué)科、國(guó)家政治與民族心理表征、族際交往與民族心理距離、民族意識(shí)與思維、少數(shù)民族心理和民族認(rèn)同心理等 6 個(gè)領(lǐng)域,研究熱點(diǎn)主要集中在“民族性格”“民族心理素質(zhì)”和“民族意識(shí)”三個(gè)方面[9]。以上結(jié)果顯然可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:我國(guó)民族心理研究領(lǐng)域還不夠廣闊,還缺乏高密度與高向心度的研究主題, 沒(méi)能形成非常成熟的研究領(lǐng)域,缺乏系統(tǒng)性。
4.2 研究方法過(guò)于單一
雖然實(shí)證研究已成為當(dāng)前我國(guó)民族心理研究的主要趨勢(shì)之一,但是研究方法不夠多樣化,絕大多數(shù)研究者依賴于心理測(cè)量法[10],進(jìn)行精確控制的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)并不多見(jiàn),而且沒(méi)有將民族學(xué)和心 理學(xué)的研究方法很好地結(jié)合起來(lái)。在民族學(xué)方面,側(cè)重于宏觀探討,方法論上注重思辨性的質(zhì)性研究。 在心理學(xué)方面,側(cè)重于微觀探討,方法論上注重實(shí)證性的量化研究,這樣就使研究結(jié)果的進(jìn)一步推廣受到一定限制。民族心理學(xué)作為一門多學(xué)科交叉性的學(xué)科,它的研究方法不可能僅僅局限于某一方面,因?yàn)槊總€(gè)民族心理的形成和發(fā)展都有一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程,并且受特定的時(shí)代物質(zhì)條件的影響。因此,民族心理學(xué)研究方法應(yīng)該是多種方法的結(jié)合,這樣才能使研究多層次、全方位、系統(tǒng)化、科學(xué)化地進(jìn)行。
4.3 未來(lái)民族心理發(fā)展研究中需要注意的問(wèn)題
首先,在研究思路上,在具體研究中我們需要考慮到,由于民族心理的發(fā)展受先天與后天因素的共同影響,以及特異性民族文化在其間所扮演的重要角色,所以需要對(duì)研究群體所處文化環(huán)境的影響有所側(cè)重,綜合考慮個(gè)體變量、家庭環(huán)境變量和文化習(xí)俗的共同影響,從而樹立立體的研究設(shè)計(jì)思路,從多類指標(biāo)對(duì)發(fā)展背后的機(jī)制進(jìn)行揭示。
其次,在研究對(duì)象上,我國(guó)少數(shù)民族心理的研究大部分都是對(duì)學(xué)生群體的研究,研究對(duì)象過(guò)于片面化以致難以形成對(duì)民族心理的全面了解。今后我國(guó)少數(shù)民族心理研究應(yīng)拓寬研究對(duì)象的選擇范圍,而且要更具有針對(duì)性。
最后,民族心理研究應(yīng)該研究民族心理本質(zhì)問(wèn)題,而不能將民族和民族文化作為實(shí)驗(yàn)中一個(gè)變量, 考查這個(gè)變量對(duì)民族心理的影響等。目前,民族心理研究大多是將民族因素作為一個(gè)研究變量,缺乏了對(duì)民族心理的本質(zhì)的探討,這些本質(zhì)問(wèn)題主要包括民族感、民族意識(shí)、民族認(rèn)同等。要真正理解民族心理, 這些問(wèn)題應(yīng)該得到研究者的重視。
參考文獻(xiàn)
[1]林崇德.中國(guó)的發(fā)展心理學(xué)七十年[J].心理發(fā)展與教育,2019(5):632-640.
[2]朱智賢,林崇德.兒童心理學(xué)史[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1989.
[3]王道陽(yáng),殷欣,曹果果.近 30 年發(fā)展心理學(xué)研究取向的文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2016,38(4):7.
[4]Hirsch J E.An index to quantify an individual's scientific research output[J].Proceedings of the National Academy of ences of the United States of America,2005,102(46):16569-16572.
[5]李靜.當(dāng)代民族心理學(xué)的研究范式[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2018,39(11):8.
[6]尹可麗,張積家.中國(guó)民族心理學(xué)百年流變與前瞻[J].民族教育研究,2021,167(6):47-57.
[7]蘇金龍,蘇彥捷.發(fā)展視角下的民族心理[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2018,39
(11):6.
[8]Feldman M W,Laland K N.Gene-culture coevolutionary theory[J].Trends in Ecology & Evolution, 1996,11(11):453-457.
[9]萬(wàn)明鋼,王璇.我國(guó)民族心理的研究領(lǐng)域、熱點(diǎn)與趨勢(shì):基于共詞分析的知識(shí)圖譜研究[J].新疆 社會(huì)科學(xué),2019(5):11.
[10]秦素瓊,呂志革,鄒平.中國(guó)少數(shù)民族心理研究的 25 年回顧與反思[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007,43(4).
Research Status of National Psychology from the Perspective of Development Psychology in China
Dong Jingyi
Guangxi Normal University, Guilin
Abstract: The research status of national psychology from the perspective of developmental psychology in China developmental psychology is an important branch of psychology. It is a science that studies the characteristics and laws of individual birth, development in the whole life process from fertilized egg to birth, maturity, aging and death. China's developmental psychology has a history of nearly 100 years. Now there are new trends in research methods and research orientation. From the perspective of developmental psychology, the study of national psychology also has a new situation. This paper mainly introduces the influencing factors, deficiencies and prospects of the study of national psychology.
Key words: Developmental psychology; National psychology