唐言

[摘?要]作為一部?jī)?yōu)秀的原創(chuàng)音樂劇，《金沙》當(dāng)中精心挑選了許多應(yīng)景的音樂，其中包括了姚貝娜演唱的《當(dāng)時(shí)》。本文通過對(duì)《當(dāng)時(shí)》中的音樂風(fēng)格、文學(xué)風(fēng)格以及演唱風(fēng)格進(jìn)行賞析，從而證實(shí)了《當(dāng)時(shí)》這首歌曲是音樂劇《金沙》中多不可得的優(yōu)秀歌曲。

[關(guān)鍵詞]音樂劇;金沙;當(dāng)時(shí)

[中圖分類號(hào)]J616?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]?1007-2233（2022）09-0131-03

音樂劇是一種綜合了戲劇、舞蹈、音樂等藝術(shù)的舞臺(tái)表演形式，最早可以追溯到20世紀(jì)20年代的美國(guó)百老匯。音樂劇的題材選取自由，可以是政治、歷史、文化，甚至是神話、二次元等方面相關(guān)聯(lián)的題材。一般來(lái)說(shuō)，音樂劇所選取的往往都是一些具備一定觀眾基礎(chǔ)的題材，通過推陳出新的方式，迎合觀眾的感官需求，以謀求售票規(guī)模的最大化。獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的《漢密爾頓》，緊跟時(shí)代潮流，通過說(shuō)唱樂的方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教科書式流水線，受到了廣大觀眾的喜愛，門票永遠(yuǎn)是一票難求。

中國(guó)音樂劇的發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)，自從20世紀(jì)80年代引入音樂劇以來(lái)，國(guó)內(nèi)的音樂劇市場(chǎng)都是以引進(jìn)歐美音樂劇作品為主，自主創(chuàng)作的音樂劇作品并不多。隨著國(guó)家大力倡導(dǎo)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，國(guó)內(nèi)音樂劇作品的創(chuàng)作也逐漸多了起來(lái)，其中包括《五姑娘》《日出》《赤道雨》等作品。在眾多的作品當(dāng)中，由三寶作曲導(dǎo)演、李蘇友編劇的音樂劇《金沙》，被稱為“中國(guó)第一部真正意義上的音樂劇”。本文主要通過淺析《金沙》當(dāng)中的選段歌曲《當(dāng)時(shí)》，從而管中窺豹，論證《金沙》在眾多原創(chuàng)音樂劇中脫穎而出的原因。

一、音樂風(fēng)格賞析

（一）《金沙》的音樂風(fēng)格賞析

音樂劇《金沙》是以古蜀文明的金沙遺址為創(chuàng)作背景，講述了一個(gè)關(guān)于前世今生、古今記憶交錯(cuò)的凄美神話愛情故事[1]。在三千多年前的古蜀文明時(shí)期，劇中的“金”“沙”“丑”“小魚”等角色生活在金沙王都，女主角“金”是太陽(yáng)神鳥的化身，男主角“沙”是烏木精靈的主人，二人相親相愛，幸福美滿。在一次部落戰(zhàn)爭(zhēng)中，金沙王朝的圣物“太陽(yáng)神鳥金箔”被三星部落擊個(gè)粉碎，“金”和“沙”經(jīng)歷了生離死別天各一方，唯有約定來(lái)世再見。

時(shí)間來(lái)到了公元2001年，化身考古學(xué)家的男主角“沙”被安排前往成都金沙遺址進(jìn)行考古工作，在考古的過程中“沙”發(fā)現(xiàn)了“太陽(yáng)神鳥金箔”的遺跡，并且在無(wú)意中喚醒了他前世的朋友們，在眾多好友的協(xié)力幫助下，“沙”踏上了恢復(fù)記憶的旅途：烏木精靈“丑”將“沙”帶回金沙王朝的祭祀臺(tái)，讓“沙”和“金”重遇;火精靈引發(fā)火山噴發(fā)的災(zāi)難，重現(xiàn)生離死別的畫面，讓“沙”重溫與“金”前世的約定;被“金”“沙”二人的愛情故事所感動(dòng)的花蕊夫人，用美酒和花粉設(shè)宴祝福兩人的愛情天長(zhǎng)地久，在花蕊夫人的幫助下，“太陽(yáng)神鳥金箔”破鏡重圓，象征著女主角“金”和男主角“沙”的愛情得到了永恒。

然而劇情并不是向著大團(tuán)圓的方向發(fā)展，在陪同“沙”啟程回到現(xiàn)代的途中，女主角“金”耗盡了最后的一絲力氣，她的生命隨著愛人記憶的恢復(fù)慢慢地消失殆盡，永遠(yuǎn)止步于現(xiàn)代文明的半步之遙。

選擇什么類型的歌曲，是最能直觀體現(xiàn)音樂劇的風(fēng)格的？從《金沙》的開場(chǎng)到結(jié)束，主題曲《總有一天》多次出現(xiàn)在不同場(chǎng)景中，并且達(dá)到很好的營(yíng)造氣氛抒發(fā)情感的效果。除了主題曲，《金沙》全劇中還有多首優(yōu)秀的插曲，每首歌曲之間并沒有很大的關(guān)聯(lián)性，這是由于《金沙》中的唱段與唱段之間沒有生硬安排銜接片段，因此《金沙》當(dāng)中的音樂具備很高的獨(dú)立性，可以根據(jù)劇情發(fā)展的需要，應(yīng)景地插入一首抒情式歌曲[2]。導(dǎo)演三寶曾經(jīng)說(shuō)過，《金沙》里面的每一首歌曲都是精心挑選出來(lái)的，歌曲或旋律扣人心弦，或歌詞唯美感人，都能更好地把觀眾帶入《金沙》的劇情當(dāng)中。其中姚貝娜演唱的《當(dāng)時(shí)》更是將女主人公“金”的欲說(shuō)還休表現(xiàn)得淋漓盡致，獲得了觀眾的一致好評(píng)。

從三寶導(dǎo)演在劇情當(dāng)中選取眾多的流行歌曲作為音樂劇元素這一行為中可以看出，《金沙》以流行唱法為主的音樂風(fēng)格，打破了以往音樂劇作品傾向于古典美聲的傳統(tǒng)，具有劃時(shí)代的創(chuàng)新意義，三寶導(dǎo)演在《金沙》中選取的流行音樂元素，充分體現(xiàn)出他一向以來(lái)大氣的弦樂風(fēng)格，劇中插曲的演唱者姚貝娜、沙寶亮、張博，等等，都是年輕一代實(shí)力派流行歌手，劇中的伴奏也使用電子樂器代替?zhèn)鹘y(tǒng)的交響樂隊(duì)，用重金屬特有的碰撞聲和魔幻的電子聲樂突出音樂的流行風(fēng)格，通過這種流行為主、古典為輔的表現(xiàn)手法，使得音樂劇《金沙》的創(chuàng)作更加具備時(shí)代性，更加符合人民大眾的審美觀念。

（二）《當(dāng)時(shí)》的音樂風(fēng)格賞析

《當(dāng)時(shí)》這首歌曲是由導(dǎo)演三寶親自操刀譜曲的，三段式結(jié)構(gòu)，在三ABC三個(gè)主體段下面又分成a、a1，b、b1，c。

曲子的1—2小節(jié)是引子部分，兩小節(jié)過后進(jìn)入A段，A段音樂節(jié)奏緩慢，音色柔和，第二句的重復(fù)第一句的基礎(chǔ)上，音調(diào)由強(qiáng)慢慢變?yōu)槿?，接著用急促的十六分音符，給觀眾帶來(lái)余音繞梁的感受，為A樂段的主題做了很好的鋪墊。

從第20小節(jié)開始，便進(jìn)入了樂曲的B樂段。B段與A樂段形成了鮮明的對(duì)比。A段旋律多呈現(xiàn)出下行的趨勢(shì)，營(yíng)造出一種欲說(shuō)還休的情感氣氛，B段一開始，變?yōu)榧?jí)進(jìn)上行，曲調(diào)明顯上揚(yáng)，色彩相對(duì)于A段來(lái)說(shuō)更為強(qiáng)烈，速度也明顯變快打亂了原本平穩(wěn)的節(jié)奏，之后的音調(diào)長(zhǎng)時(shí)間停留在高音區(qū)，整個(gè)樂句聽起來(lái)如泣如訴，在短暫的離調(diào)之后順勢(shì)變?yōu)樾尚≌{(diào)。經(jīng)過10小節(jié)的連接過后進(jìn)入了b1樂句，在保持所有的旋律進(jìn)行上調(diào)性由b小調(diào)轉(zhuǎn)變成了c小調(diào)。

最后的C段則是與開始的引子相呼應(yīng)，調(diào)性變?yōu)閒小調(diào)，旋律皆是斷續(xù)相隔的音符彈奏，樂句的旋律通過級(jí)進(jìn)的方式進(jìn)行，在節(jié)奏上呈現(xiàn)出放緩的趨勢(shì)，伴奏織體也隨著節(jié)奏的放緩變得更加簡(jiǎn)單，使得整個(gè)演奏過程一氣呵成[3]。

《當(dāng)時(shí)》的演唱部分處于音樂劇《金沙》的中間環(huán)節(jié)，當(dāng)女主角“金”開始演唱這首歌時(shí)，舞臺(tái)的燈光驟然熄滅，全場(chǎng)變得漆黑一片，只留下一束追光聚焦在女主角的身上，通過對(duì)歌曲傾情的演唱和身體語(yǔ)言的到位表演，充分展現(xiàn)出女主角“金”對(duì)愛人牽腸掛肚的思念之情，體現(xiàn)出《當(dāng)時(shí)》唯美而又傷感的音樂風(fēng)格。

在《當(dāng)時(shí)》的開始部分，女主“金”用近似于念白的方式進(jìn)行演唱，伴隨著簡(jiǎn)潔安靜的鋼琴?gòu)椬?，體現(xiàn)出了一種簡(jiǎn)潔的音樂風(fēng)格。暴風(fēng)雨來(lái)臨前的海面總是平靜的，在高潮部分之前的低吟淺唱，更加突出了高潮部分女主“金”的撕心裂肺，“滿腹心事說(shuō)與誰(shuí)知，為愛的癡心苦一世”歌詞中摻雜著的思念和絕望在鏘鏘有力的電子樂器中得到很好的傳達(dá)效果[4]。在高潮過后，樂曲又回歸于舒緩的旋律，與之相應(yīng)的演唱也恢復(fù)念白式的低吟淺唱，和歌曲的開端形成首尾呼應(yīng)，給觀眾留下無(wú)限的想象空間。

雖然從曲式結(jié)構(gòu)和歌詞表現(xiàn)手法來(lái)看，《當(dāng)時(shí)》是一首流行歌曲，然而從演唱的方式來(lái)看，它又和別的流行歌有所區(qū)別。在音樂劇當(dāng)中的歌曲，對(duì)演唱者的表達(dá)能力具有更高的要求，在唱段演繹的過程中，劇中的角色不但是作為一個(gè)歌手，而且還是個(gè)演員，只有全心全意投入到角色的扮演中，才能通過歌曲的演唱表達(dá)出人物角色的內(nèi)心情感。這樣一來(lái)，無(wú)疑是加大了演唱者對(duì)唱段演繹的難度，如果綜合素質(zhì)不高，歌手是很難勝任這項(xiàng)工作的。另一方面，個(gè)人風(fēng)格的優(yōu)劣，成為音樂劇演員優(yōu)秀與否的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樵谝魳穭”硌莸倪^程中，演員的聲音是觀眾了解人物角色的性格特征最直觀的感知方式，為此，三寶導(dǎo)演也曾經(jīng)提到過，在《金沙》演員遴選的環(huán)節(jié)當(dāng)中，特別注重選手對(duì)音樂劇《金沙》風(fēng)格的整體認(rèn)知程度，以便于后續(xù)工作的順利開展。

二、文學(xué)風(fēng)格賞析

（一）《金沙》的文學(xué)背景

《金沙》的編劇關(guān)山不但包攬了音樂劇當(dāng)中的對(duì)白撰寫工作，而且還填寫了當(dāng)中不少歌詞，正是有了關(guān)山這些歌詞，讓《金沙》在演出的過程中表現(xiàn)出非常真誠(chéng)純粹的情感。

從中央戲劇學(xué)院畢業(yè)后，關(guān)山便開啟了他的獨(dú)立創(chuàng)作之路，常年輾轉(zhuǎn)于各個(gè)城市，從事電視節(jié)目的策劃、編導(dǎo)工作。從1997年開始，關(guān)山從家鄉(xiāng)出發(fā)，開啟了他歷時(shí)三年的社會(huì)調(diào)查與考察項(xiàng)目，以實(shí)現(xiàn)他小時(shí)候走遍全國(guó)的愿望，并且在2001年出版了轟動(dòng)一時(shí)的大型紀(jì)實(shí)報(bào)告《一路奔走》。走遍全國(guó)各地考察的三年經(jīng)歷，豐富了關(guān)山的人生，讓他寫下了優(yōu)美感人的《金沙》對(duì)白和歌詞，給觀眾帶來(lái)一段凄美動(dòng)人的千年絕戀。

（二）《當(dāng)時(shí)》歌詞的文學(xué)底蘊(yùn)

由女主“金”演唱的歌曲《當(dāng)時(shí)》，其歌詞也是由關(guān)山填寫的。整首歌詞體現(xiàn)出關(guān)山扎實(shí)的文學(xué)功底。歌詞可以分成三部分，第一部分是從“當(dāng)時(shí)浮云蔽日”到“在嘴唇間消失”，這部分寫出了女主“金”回憶起和男主“沙”經(jīng)歷生離死別的情景;第二部分是從“滿腹心事說(shuō)與誰(shuí)知”到“只為當(dāng)時(shí)情難自治”，這部分是整首詞的核心部分，兩遍首句的重復(fù)，起到了強(qiáng)調(diào)的作用，突出了女主“金”心中的郁悶與悲傷;第三部分是從“沒有一句解釋”到“當(dāng)時(shí)已經(jīng)沒有了當(dāng)時(shí)”，這部分也運(yùn)用了反復(fù)強(qiáng)調(diào)的手法，突顯女主“金”的不甘與無(wú)奈，反復(fù)使用的“當(dāng)時(shí)”，既是對(duì)美好回憶的懷念，也是對(duì)“當(dāng)時(shí)”瞬間追憶。

三、《當(dāng)時(shí)》的演唱風(fēng)格與技巧

（一）《當(dāng)時(shí)》演唱風(fēng)格分析

《當(dāng)時(shí)》的整首曲調(diào)是C大調(diào)的二段體結(jié)構(gòu)，曲調(diào)從一開始便由C大調(diào)主和弦分解進(jìn)入，在經(jīng)過舒緩平和的a樂句之后，進(jìn)入了高潮部分b樂句，因此b樂句的音樂色彩比a樂句的強(qiáng)烈許多。在高潮部分退過以后，和聲落入主和弦。在A樂段的最后，使用了音區(qū)較低的樂句，營(yíng)造出一種沉重壓抑的氛圍，壓抑的曲調(diào)風(fēng)格，決定了《當(dāng)時(shí)》悲傷的演唱風(fēng)格，歌頌了女主角“金”對(duì)愛情忠貞不二、對(duì)男主“沙”的念念不忘之情，在姚貝娜飾演的“金”深情演唱中，表露出她對(duì)過往美好回憶的無(wú)比懷念，以及為了恢復(fù)愛人記憶奮不顧身的愛情觀念。

如果說(shuō)作曲和填詞是一首歌曲的一次創(chuàng)作，那么演唱者的演唱風(fēng)格便是對(duì)歌曲的二次創(chuàng)作。二次創(chuàng)作的得當(dāng)與否，直接決定了一首歌曲在觀眾心中留下的印象。一位優(yōu)秀的歌手，在演唱之前會(huì)積極挖掘探索其歌詞的深刻含義，充分調(diào)動(dòng)作曲家創(chuàng)作的優(yōu)美旋律，從而準(zhǔn)確把握好作品的演唱風(fēng)格，在演唱的過程中更加鮮明地突出作品的豐富內(nèi)涵，甚至讓優(yōu)秀的歌曲在演唱者的演繹下達(dá)到錦上添花的效果。在演唱《當(dāng)時(shí)》這首歌時(shí)，唯有牢牢把握住全曲的感情基調(diào)，將演唱者的個(gè)人風(fēng)格、情感色彩和作品中描繪出的場(chǎng)景融合為一體，才能真正做到對(duì)《當(dāng)時(shí)》這首作品的二次創(chuàng)作演繹[5]。由于《當(dāng)時(shí)》是屬于訴說(shuō)類別的情感獨(dú)白，演唱者要掌握好歌曲當(dāng)中釋放感情的節(jié)奏，因?yàn)楦枨腁段和B段的情感輸出方式是完全不一樣的。A段從表面上看是內(nèi)心獨(dú)白，但是這種低吟淺唱更能烘托出女主“金”撕心裂肺般的傷心，歌詞中的“滿腹心事說(shuō)與誰(shuí)人聽”，與柳永的“縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”有著異曲同工之處。到了B段，女主“金”的喃喃自語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦械谋l(fā)，這種火山噴發(fā)式的情感訴說(shuō)，需要以演唱者在A段醞釀起的悲傷思念情感堆積為基礎(chǔ)，這樣才能做到厚積薄發(fā)，在B段的高潮部分投入綜合的感情，將女主人公“金”對(duì)過往幸福生活的無(wú)比懷念之情，和對(duì)男主人公“沙”深深的思念之情，通過聲音語(yǔ)言和身體語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)歌曲風(fēng)格和演唱風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）《當(dāng)時(shí)》演唱技巧的多樣化

如上所述，三寶導(dǎo)演在《金沙》中選取的絕大部分歌曲都傾向于流行唱法，這是因?yàn)橄鄬?duì)于晦澀難懂的古典樂來(lái)說(shuō)，流行歌更加簡(jiǎn)單明了，而且其抑揚(yáng)頓挫的特性更為廣大人民群眾所接受。流行歌的唱法起源于歐美國(guó)家的布魯斯黑人音樂，經(jīng)過十九世紀(jì)爵士樂的發(fā)展，再到20世紀(jì)引入于音樂劇，流行音樂在各種音樂派別中顯示出其獨(dú)特的魅力。正因?yàn)榱餍幸魳返莫?dú)特魅力，在其傳入我國(guó)后，紛紛受到人民群眾的喜愛，20世紀(jì)七八十年代港臺(tái)流行音樂在內(nèi)地的盛行，便是一個(gè)很好的例子。三寶導(dǎo)演也曾經(jīng)提到過選擇流行唱法的原因，一方面想通過流行音樂的創(chuàng)新唱法，賦予《金沙》古老的音樂主題新穎的元素;另一方面是考慮到流行音樂比古典樂的受眾人群更廣。事實(shí)也證明了，音樂劇《金沙》之所以擁有如此廣泛的影響力，是跟它選取的音樂分不開的，其中由姚貝娜演唱的《當(dāng)時(shí)》，在當(dāng)年曾蟬聯(lián)各大排行榜冠軍。

《當(dāng)時(shí)》這首歌曲分成A段、B段和小部分尾聲，簡(jiǎn)單的曲調(diào)框架更加有利于演唱者的二度創(chuàng)作，然而要想真正把這首歌演繹好，演唱者還需要具備一定的演唱技巧：首先，演唱者要掌握科學(xué)的發(fā)聲方式。在我國(guó)引入流行音樂之前，傳統(tǒng)的音樂唱法主要是民歌唱法和美聲，流行音樂唱法有別于民族傳統(tǒng)唱法的胸腹式聯(lián)合呼吸，這種唱法通過把后腰部分作為氣息支點(diǎn)，演唱者的小腹、后腰和橫膈膜形成一種對(duì)抗張力，可以有效地為歌唱提供源源不斷的氣息。演唱者在調(diào)取氣息時(shí)也是講究技巧的，氣息在人體內(nèi)是流動(dòng)的氣態(tài)，因此需要對(duì)氣息的產(chǎn)出和釋放加以控制，做到統(tǒng)籌兼顧，充分調(diào)取氣息完成演唱的各個(gè)環(huán)節(jié)，蓄力待發(fā)，為極具張力的B段做好準(zhǔn)備。其次，演唱者要掌握發(fā)聲技巧[6]?！懂?dāng)時(shí)》這首歌曲十分注重音色的質(zhì)量，這要求演唱者在演唱的過程中必須要放松喉頭，避免出現(xiàn)喉頭過于緊張而導(dǎo)致氣息阻塞的情況，因此，演唱者應(yīng)該保持喉頭肌肉的放松，與內(nèi)在的支持力形成良好的平衡關(guān)系，以保證氣息能夠在喉頭自由流動(dòng)，確保感情的傳遞暢通無(wú)阻。最后，演唱者要做到在聲音上引起共鳴。聲音的共鳴是指氣息在人體內(nèi)流動(dòng)時(shí)引起的一種現(xiàn)象，它是對(duì)演唱時(shí)氣息流動(dòng)的整體要求，在不同的演唱音區(qū)，對(duì)共鳴部位的要求也不一樣，演唱者只有把聲樂功底練扎實(shí)，才能很好地把控好聲音的共鳴。

（三）《當(dāng)時(shí)》的舞臺(tái)表現(xiàn)力

在對(duì)音樂劇《金沙》當(dāng)中的流行音樂進(jìn)行演繹時(shí)，演唱者不僅要具備扎實(shí)的唱功，還需要擁有高水平的審美能力，而與審美能力息息相關(guān)的是演唱者在舞臺(tái)上的表現(xiàn)力。因此，為了傳達(dá)出《當(dāng)時(shí)》深厚的意蘊(yùn)，演唱者需要形神俱到，也就是除了聲音傳達(dá)的方式之外，演唱者還需要通過運(yùn)用面部表情和肢體語(yǔ)言來(lái)向觀眾傳達(dá)出《當(dāng)時(shí)》中女主人公的內(nèi)心情感，其中包括悲傷、渴望、失望、無(wú)奈、向往等多種情感色彩。總之，演唱者在對(duì)《當(dāng)時(shí)》演繹的過程中，要時(shí)刻記住這是音樂劇《金沙》當(dāng)中的一首歌曲，要緊緊圍繞音樂劇的悲情主題，身臨其境地將女主人公“金”的內(nèi)心情感演繹出來(lái)。

結(jié)?語(yǔ)

《當(dāng)時(shí)》這首歌曲，無(wú)論從曲譜的結(jié)構(gòu)框架，還是歌詞的文化底蘊(yùn)來(lái)看，都體現(xiàn)出一種簡(jiǎn)潔大方的創(chuàng)作風(fēng)格。這種簡(jiǎn)而不陋的音樂風(fēng)格，讓《當(dāng)時(shí)》這首歌曲在音樂劇《金沙》的情節(jié)發(fā)展中當(dāng)中起到了推波助瀾的作用。因?yàn)槿鄙倩趾氪髿獾慕豁憳逢?duì)的伴奏，在演繹這首歌的時(shí)候，更需要演唱者通過自身的演唱和表演，還原一個(gè)有血有肉的女主人公“金”。

注釋：

[1]謝?迪.音樂劇《金沙》中女聲的音樂風(fēng)格與演唱方法[J].北方音樂，2016（21）：84.

[2]楊?俊.音樂劇《金沙》創(chuàng)作風(fēng)格的探究[J].北方音樂，2018（14）：232.

[3]趙曉薇.淺析中國(guó)音樂劇《金沙》中的審美取向[J].北方音樂，2015（10）：148.

[4]陳曉霞.淺談音樂劇《金沙》[J].藝術(shù)科技，2014（01）：197.

[5]杜?琳.從音樂劇《金沙》探討音樂劇創(chuàng)作藝術(shù)價(jià)值及文化價(jià)值[J].音樂創(chuàng)作，2018（02）：126—128.

[6]張益德.音樂劇《金沙》對(duì)中國(guó)本土化音樂劇創(chuàng)作的啟示[J].文學(xué)少年，2019（05）：1.

（責(zé)任編輯：劉露心）