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“為郢”地望考論

2022-04-28 11:01晏昌貴羅丹
湖北社會(huì)科學(xué) 2022年3期
關(guān)鍵詞:公子楚國(guó)

晏昌貴,羅丹

由于史料不足,先秦時(shí)期楚國(guó)都城的情況,歷來(lái)聚訟紛紜。清華簡(jiǎn)《楚居》的公布,雖為楚國(guó)都城研究提供了新材料,但由于其內(nèi)容多不見(jiàn)于傳世文獻(xiàn),難以考實(shí),又增添了許多新疑竇。在《楚居》中,為郢具有十分特殊的地位,其作為王居始自楚文王而止于楚惠王,前后近二百載。其間楚王或長(zhǎng)期居于為郢,或在為郢與其他居地之間反復(fù)遷徙,毫無(wú)疑問(wèn),為郢是春秋早期至春秋、戰(zhàn)國(guó)之際楚國(guó)最重要的王居。

與《楚居》中眾多地名一樣,為郢不見(jiàn)于傳世文獻(xiàn),其地望亦尚無(wú)定論,主要觀點(diǎn)有四:其一,蒍邑說(shuō)。整理者認(rèn)為“為”“蒍”二字相通,“為郢”可能與春秋時(shí)楚國(guó)蒍邑有關(guān),并指出今淅川丹江口水庫(kù)一帶有蒍氏家族墓地;黃靈庚亦持類似觀點(diǎn),只是認(rèn)為蒍邑應(yīng)在今湖北京山市西百余里的漢水東岸。其二,郭家崗說(shuō)。趙平安從楚文王居地分布出發(fā),認(rèn)為“為郢”應(yīng)在樊郢所在的今湖北樊城附近,進(jìn)而分析靈王時(shí)期乾溪之亂相關(guān)史實(shí),認(rèn)為“為郢”就是《左傳·昭公十三年》中所記的“鄢”,并依據(jù)《說(shuō)文》段注,最終將為郢定于宜城西南的郭家崗遺址。其三,楚皇城說(shuō)。對(duì)于趙平安將“為郢”釋為“鄢郢”,學(xué)界支持者眾,如牛鵬濤、辛德勇皆同意此說(shuō),但對(duì)其具體地望,則尚有異議。趙慶淼認(rèn)為,《說(shuō)文》段注乃沿襲《括地志》誤說(shuō),據(jù)北大水陸里程秦簡(jiǎn)中有關(guān)“鄢”的里程記載,鄢郢當(dāng)在宜城楚皇城遺址。事實(shí)上,在《楚居》公布前,學(xué)者已有考證鄢郢即楚皇城遺址。趙思木在研究中亦采納了趙慶淼的觀點(diǎn)。其四,季家湖古城說(shuō)。笪浩波將傳世文獻(xiàn)中楚文王、莊王、昭王轉(zhuǎn)戰(zhàn)的地點(diǎn),與《楚居》相比勘,認(rèn)為“為郢”應(yīng)當(dāng)靠近長(zhǎng)江,同時(shí)臨近漳水、沮水,進(jìn)而考證沮漳二水,指出季家湖古城可能就是為郢所在。

總的來(lái)說(shuō),自從趙平安提出為郢即鄢郢,學(xué)界對(duì)為郢地望的考證基本是以此為前提的,在具體地望上又多傾向于趙慶淼提出的楚皇城說(shuō)。然而學(xué)者們并沒(méi)有深入考察為郢與鄢郢是否真的等同。笪浩波試圖從楚文王、莊王、昭王時(shí)期的戰(zhàn)事入手提出新見(jiàn)解,但由于相關(guān)古地名本來(lái)爭(zhēng)議較大,同時(shí)《楚居》所載楚王遷徙時(shí)間不明確,也不便與傳世文獻(xiàn)中的楚王行軍范圍比對(duì),因此其論斷受到學(xué)者質(zhì)疑,但并非沒(méi)有進(jìn)一步探討的價(jià)值。本文擬在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上,結(jié)合傳世文獻(xiàn)與考古資料,對(duì)為郢地望再作探討,就教于學(xué)界方家。

一、為郢的使用年代與性質(zhì)

成王之后,穆王、莊王皆有徙居為郢的記載,簡(jiǎn)文曰:“至穆王自睽郢徙襲為郢。至莊王徙襲樊郢,樊郢徙居同宮之北。若敖起禍,焉徙居承之埜(蒸之野),承之埜□□□,□襲為郢?!蹦峦踉谖患s十二年(前625—前614年),居兩地,但究竟何時(shí)徙居為郢,文獻(xiàn)中并無(wú)相關(guān)線索。按《楚居》體例,楚王即位之后一般寫作“至某王自A 地徙居(襲)B地”,A地即為前任楚王最后一個(gè)居地。《楚居》載莊王繼位以后遷居樊郢,而未提及穆王所居為郢,這意味著莊王即位初期可能并未居為郢。據(jù)《左傳》,若敖氏之亂發(fā)生于莊王九年,其后莊王徙居蒸之野,徙居為郢則更晚。簡(jiǎn)文中“承之埜”與“襲為郢”之間缺四字,根據(jù)《楚居》文例,前兩字應(yīng)為“徙居”或“徙襲”,最后一字應(yīng)為“徙”,第三字很可能為帶重文符號(hào)的地名。趙思木認(rèn)為其可能是某郢的簡(jiǎn)稱,朱曉雪則認(rèn)為很可能是簡(jiǎn)15 中的“?”,可備一說(shuō)。如此一來(lái),為郢則是莊王時(shí)期第五個(gè)居地,其使用時(shí)間當(dāng)為莊王后期。

此后楚平王即位,簡(jiǎn)文言其“猶居乾溪之上”,似乎乾溪之上是其唯一居所。然而從楚平王早期的政治形勢(shì)來(lái)看,其居乾溪之上的可能性并不大。楚平王“以詐弒兩王而自立”,由于“恐國(guó)人及諸侯叛之”,施行了一系列鞏固政權(quán)的措施:對(duì)外,“復(fù)陳蔡之地而立其后如故,歸鄭之侵地”;對(duì)內(nèi),“存恤國(guó)中,修政教”。同時(shí),為進(jìn)一步“息兵”“撫民”,分別令然丹“簡(jiǎn)上國(guó)之兵于宗丘”,令屈罷“簡(jiǎn)東國(guó)之兵于召陵”。概而言之,平王初年政治重心在于穩(wěn)固內(nèi)部統(tǒng)治,暫時(shí)放棄了在淮域的擴(kuò)張,對(duì)吳國(guó)也以防守為主。在這種情況下,楚平王當(dāng)無(wú)必要亦無(wú)可能遠(yuǎn)離楚國(guó)核心區(qū)。雖然《楚居》無(wú)載,但平王初年很可能依然居于為郢。

表1 楚王居為郢統(tǒng)計(jì)表

如表1所示,從文王到惠王,至少九位楚王有明確記載曾居為郢。其中莊王及其以前的楚王,在位期間往往遷徙次數(shù)較多,為郢既非唯一居地,亦非遷徙中心,尤其繼任楚王往往從前任楚王居地遷出。如文王最后之居地在免郢,而堵敖即位以后從免郢遷出;成王最后之居地在睽郢,穆王即位以后從睽郢遷出;穆王最后之居地在為郢,莊王即位以后則遷至樊郢。從莊王后期徙居為郢一直到靈王前期,為郢作為唯一王居達(dá)五十余年,昭王、惠王時(shí)期仍間或徙居于此。那么應(yīng)如何看待為郢的地位呢?

在傳世文獻(xiàn)中,涉及楚都多單稱“郢”字,早期研究多將其理解為一固定都城。近年來(lái)公布的楚地出土資料出現(xiàn)有更多稱“郢”的地名,尤其《楚居》記載楚王在位期間常常在諸“郢”之間遷徙,如若全部理解為都城,楚國(guó)遷都似太過(guò)頻繁。整理者將這些地名統(tǒng)稱為楚王居地,認(rèn)為“郢”不是一個(gè)固定地名,而是武王之后王居的通稱。尹弘兵則指出“郢”至少有兩層含義:一指楚國(guó)都城,即郢都;二指楚王處理政務(wù)之地。其說(shuō)頗有理,諸郢設(shè)置可能與楚王治政有關(guān)。并且莊王以前,楚王在諸郢之間頻繁遷徙,為郢只是其中之一,楚國(guó)在當(dāng)時(shí)可能并未形成單一的都城核心區(qū)。自莊王后期遷居為郢,到惠王時(shí)期遷出,為郢成為擁有特殊地位的中心都城。根據(jù)吳人入郢后“以班處宮,子山處令尹之宮”的描述,當(dāng)時(shí)為郢有王宮等建筑?!妒酚洝こ兰摇吩谟涊d惠王時(shí)期白公之亂時(shí),亦提及為郢中有“朝”“昭王夫人宮”。質(zhì)言之,作為中心都城的為郢應(yīng)是當(dāng)時(shí)楚國(guó)王宮、宗廟之所在。正因如此,靈王時(shí)公子比叛亂,以及昭王時(shí)吳人伐楚,目標(biāo)皆是為郢。笪浩波曾指出為郢的鼎盛時(shí)期在春秋中晚期,王琢璽認(rèn)為“為郢”有可能是楚國(guó)春秋中晚期都城,這些看法是較有道理的。

在明確為郢的年代與性質(zhì)后,要分析其與考古所發(fā)現(xiàn)城址的關(guān)系,還須解決的一個(gè)問(wèn)題是為郢本身是否筑城。檢相關(guān)史料,春秋時(shí)期楚國(guó)郢都是有明確筑城記載的?!蹲髠鳌の墓哪辍份d:“楚莊王立,子孔、潘崇將襲群舒,使公子燮與子儀守,而伐舒蓼。二子作亂,城郢,而使賊殺子孔,不克而還?!贝藶檑贾堑氖状斡涊d?!蹲髠鳌は骞哪辍份d:“(楚康王元年)楚子囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂子庚:‘必城郢!’”杜預(yù)注:“楚徙都郢,未有城郭,公子燮、公子儀因筑城為亂,事未得訖。子囊欲訖而未暇,故遺言見(jiàn)意?!贝饲扒f王時(shí)期公子燮等人筑城一事似未成,楚郢都筑城時(shí)間當(dāng)自子囊去世之后。楚平王時(shí)期,對(duì)吳戰(zhàn)事不利,《左傳·昭公二十三年》載:“(楚平王十年)楚囊瓦為令尹,城郢?!倍蓬A(yù)注:“楚用子囊遺言,已筑郢城矣。今畏吳,復(fù)增修以自固?!备鶕?jù)為郢的使用情況,其城址之年代上限很可能在楚康王時(shí)期。

尹弘兵指出,鄂西地區(qū)有三大反映楚文化核心區(qū)的東周聚落群,分別為今宜城市南部、南漳縣東部的蠻河流域聚落群,沮漳河中游以當(dāng)陽(yáng)季家湖古城為核心的東周聚落群,沮漳河下游以紀(jì)南城為核心的東周聚落群。為郢作為楚國(guó)春秋中晚期核心都城,應(yīng)當(dāng)就在這三大聚落群之中。在現(xiàn)有為郢地望諸說(shuō)中,宜城楚皇城遺址雖出土有春秋中晚期器物,但其城址上限在戰(zhàn)國(guó)早期,郭家崗遺址年代跨越西周晚期至戰(zhàn)國(guó)晚期,但未筑有城墻,二者皆與上述為郢年代不甚相合。江陵紀(jì)南城城垣的始筑年代不早于戰(zhàn)國(guó)早期,城址與宮殿的使用年代主要在戰(zhàn)國(guó)中晚期,亦難認(rèn)定為為郢。唯有當(dāng)陽(yáng)季家湖古城,其年代為東周,遺址內(nèi)出土有春秋中期器物,與為郢年代相合。那么為郢是否在季家湖古城?

二、靈、昭兩代史事與為郢地望

當(dāng)前學(xué)界主流觀點(diǎn)將為郢定于宜城一帶。而據(jù)上文,從現(xiàn)有考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,季家湖古城相比宜城附近的楚皇城遺址與郭家崗遺址,與為郢更加契合。下面將根據(jù)靈王、昭王時(shí)期的相關(guān)史事,對(duì)為郢地望展開(kāi)進(jìn)一步分析。

(一)再議楚靈王乾溪之亂中的為郢

趙平安之所以將為郢定位于宜城,其原因主要有二:其一,為郢與文王時(shí)期另一居地樊郢相近,而樊郢位于今樊城,為郢應(yīng)在其周邊;其二,從靈王末年乾溪之亂相關(guān)史事看,“為郢”就是傳世文獻(xiàn)中的“鄢郢”,通過(guò)考證后者即可確定前者地望。“為郢”與“樊郢”的空間關(guān)系,由于沒(méi)有確切證據(jù),其實(shí)并無(wú)定論;對(duì)于“為郢”即“鄢郢”這一觀點(diǎn),后續(xù)學(xué)者無(wú)疑義,只是對(duì)鄢郢的具體定位有不同觀點(diǎn)。然而仔細(xì)分析相關(guān)史事,這一觀點(diǎn)還存在討論空間。

楚靈王晚年為經(jīng)略淮域以及坐鎮(zhèn)吳楚戰(zhàn)爭(zhēng)前線,從為郢徙居乾溪。靈王十二年,公子比、公子棄疾叛亂,事見(jiàn)《左傳·昭公十三年》:

楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師,因四族之徒,以入楚。及郊,陳、蔡欲為名,故請(qǐng)為武軍。蔡公知之曰:“欲速。且役病矣,請(qǐng)蕃而已?!蹦朔獮檐姟2坦鬼殑?wù)牟與史猈先入,因正仆人殺大子祿及公子罷敵。公子比為王,公子黑肱為令尹,次于魚陂,公子棄疾為司馬,先除王宮,使觀從從師于乾溪,而遂告之。且曰:“先歸復(fù)所,后者劓?!睅熂蚌ち憾鴿ⅰ?/p>

概言之,叛軍當(dāng)是乘靈王遠(yuǎn)在乾溪而為郢空虛,突襲得手,殺死留守的靈王諸子,并占據(jù)王宮。楚靈王得知后方叛變,隨即由乾溪返回,觀從得知公子棄疾已得手,遂在靈王軍中號(hào)令眾人,軍隊(duì)行至“訾梁”(今信陽(yáng)一帶)潰散。此后,《左傳》載:“王沿夏,將欲入鄢?!壁w平安認(rèn)為,此處?kù)`王所要去的“鄢”就是楚都“為郢”,然而從當(dāng)時(shí)形勢(shì)來(lái)看并不合理。當(dāng)時(shí)為郢已為叛軍占據(jù),靈王若再赴為郢,不啻自投羅網(wǎng)。據(jù)載,當(dāng)時(shí)右尹子革曾建議靈王返回國(guó)都之郊,靈王以“眾怒不可犯”而拒絕。這表明,楚靈王此后流亡欲去的鄢地,絕非此前的楚都。辛德勇在趙平安論“為郢”“鄢郢”等同的基礎(chǔ)上,亦認(rèn)為楚靈王將去的是為郢,亦即鄢郢。而叛軍所據(jù)之郢即《楚居》中的始都之郢(又稱“疆郢”),是一座位于江陵的舊都。此說(shuō)雖有可商,但其敏銳地發(fā)現(xiàn)楚靈王所去的地點(diǎn)與叛軍所據(jù)郢都并非一地,是值得肯定的。

由于為郢、鄢郢并非一地,那么為郢自然不可能位于鄢郢所在的宜城楚皇城附近。從當(dāng)時(shí)形勢(shì)來(lái)說(shuō),靈王之所以選擇前往鄢郢,很可能因其與已被叛軍占據(jù)的楚都為郢相距甚遠(yuǎn),相對(duì)安全。而為郢的地望,應(yīng)從叛軍的軍事活動(dòng)來(lái)尋找線索。上述引文提及,當(dāng)時(shí)叛軍入楚后,公子棄疾為先鋒攻入郢都王宮,公子比與公子黑肱駐扎于“魚陂”。在楚國(guó)軍事地理中,魚陂具有十分特殊的地位?!稇?zhàn)國(guó)策》載:“楚苞九夷,又方千里,南有符離之塞,北有甘魚之口。”王應(yīng)麟以為此“甘魚之口”即《左傳》之“魚陂”,復(fù)指出:“戰(zhàn)國(guó)多以水攻,故楚守甘魚之口?!辟|(zhì)言之,魚陂應(yīng)是當(dāng)時(shí)扼守楚國(guó)水路的一處要地。當(dāng)時(shí)公子比駐扎于此,很可能因此處與郢都之間交通聯(lián)系密切。魚陂的方位及其周邊交通,對(duì)于推測(cè)為郢地望有極大價(jià)值。

據(jù)杜預(yù)注,“魚陂”又稱“甘魚陂”,在晉竟陵縣城西北。古竟陵城故址,據(jù)《漢書·地理志》江夏郡“竟陵”條下注曰:“章山在東北,古文以為內(nèi)方山?!薄逗鬂h書·劉玄傳》“竟陵”條注云:“縣名,屬江夏郡,故城在今郢州長(zhǎng)壽縣南?!濒斘髌嬷赋?,章山、內(nèi)方山,在今荊門馬良山一帶,竟陵城更在章山之西南,又屬唐長(zhǎng)壽縣南境,其地當(dāng)在荊門市東南、沙洋縣附近。結(jié)合北大水陸里程秦簡(jiǎn)有關(guān)秦“竟陵”的記載,古竟陵城應(yīng)在沙洋鎮(zhèn)以南,或即天門與鐘祥交界處?!蹲髠鳌ざü迥辍份d,吳師入郢后,楚昭王從郢都出奔前往隨國(guó),曾經(jīng)渡過(guò)“成臼”。據(jù)杜預(yù)注,竟陵縣境有“臼水”,發(fā)源自聊屈山,西流入漢水,此應(yīng)即《左傳》之“成臼”。這顯示當(dāng)時(shí)竟陵已成為出入郢都的交通樞紐。

竟陵和附近的甘魚陂之所以成為當(dāng)時(shí)的軍事、交通要地,與其獨(dú)特的地理位置有密切關(guān)系。關(guān)于漢晉時(shí)期的竟陵地望,《水經(jīng)注·沔水(中)》載:“楊水又北逕竟陵縣西,又北納巾、吐柘,柘水即夏楊水也……楊水又北注于沔謂之楊口,中夏口也。”《水經(jīng)注·夏水》載:“夏水又東,夏楊水注之。水上承楊水于竟陵縣之柘口,東南流與中夏水合,謂之夏楊水。”據(jù)《水經(jīng)注》兩段注文,竟陵、魚陂顯然近于楊口,處在楊水、漢水交匯處。

而《水經(jīng)注》所載“楊水”,又稱陽(yáng)水、揚(yáng)水,《漢書·地理志》南郡臨沮縣下注:“《禹貢》南條荊山在東北,漳水所出,東至江陵入陽(yáng)水,陽(yáng)水入沔,行六百里。”漳水發(fā)源于今湖北南漳,在當(dāng)陽(yáng)市境與沮水合,南流入江。楊水則從江陵一帶東流至楊口(據(jù)竟陵在荊門東南,則楊口當(dāng)在今荊門沙洋縣一帶)入漢水?!稘h志》記漳水東至江陵一帶入楊水,當(dāng)有人工疏通之水道?!短藉居钣洝芬⒑胫肚G州記》云:“昭王十年,吳通漳水,灌紀(jì)南,入赤湖,進(jìn)灌郢城,遂破楚?!毕鄠髡乃?、楊水相通始自春秋晚期吳師入郢之役,辛德勇認(rèn)為盛弘之《荊州記》所言只是吳師決既有渠水以灌郢都,這條渠道當(dāng)開(kāi)鑿于吳師入郢之前。

可見(jiàn)魚陂不僅可依靠漢水北通襄宜平原,亦可通過(guò)楊水南達(dá)江陵,以及更西之沮漳河中游地區(qū),是江、漢間的交通要沖,亦是楚國(guó)三大東周聚落群往來(lái)之水路樞紐?!蹲髠鳌ふ压辍份d,叛軍入楚前“盟于鄧”,據(jù)杜預(yù)注,“鄧”即晉潁川召陵縣西南之“鄧城”。顯然叛軍當(dāng)在方城關(guān)外集結(jié),然后南下入楚,順漢水抵達(dá)魚陂。公子比之所以駐軍于魚陂,大致有兩種可能:一是等待公子棄疾攻郢都之結(jié)果,二是截?fù)艋貛熪嫉撵`王大軍。如果是前者,既然叛軍已經(jīng)深入到楊口一帶,其目標(biāo)顯然不在后方的襄宜平原。如果是后者,那么公子比必然駐扎于靈王回師郢都的中途。前文已提及,叛亂發(fā)生時(shí)靈王遠(yuǎn)在淮域的乾溪,軍隊(duì)在經(jīng)過(guò)今信陽(yáng)一帶時(shí)潰散,其路線當(dāng)是溯淮河而上,進(jìn)入楚境。《左傳》載:“王沿夏,將欲入鄢?!倍蓬A(yù)注:“夏,漢別名。順流為沿,順漢水南至鄢。”要言之,靈王進(jìn)入楚境后將沿漢水南下,前往鄢地。如此公子比如欲截?fù)綮`王,郢都必不會(huì)位于魚陂北方的襄宜平原。

綜上,公子比之所以駐軍魚陂,就在于郢都極有可能位于其南方,且很可能就在楊水流經(jīng)地區(qū)。江陵紀(jì)南城與當(dāng)陽(yáng)季家湖古城,恰好都可以憑楊水通達(dá)。前文已提及,江陵紀(jì)南城的使用年代與為郢并不相符,那么季家湖古城是為郢的可能性無(wú)疑最大。需要辨析的是,公子比在楚都自立為王后,公子棄疾欲取而代之,《左傳·昭公十三年》載:“乙卯夜,棄疾使周走而呼曰:‘王至矣!’國(guó)人大驚。”此事《楚世家》載:“乙卯夜,棄疾使船人從江上走呼曰:‘靈王至矣!’國(guó)人愈驚?!庇郑峦蹙拍?,楚城濮之戰(zhàn)失敗后,子西自商密出發(fā)將入郢都,《左傳》載:“止子西,子西縊而縣絕,王使適至,遂止之,使為商公。沿漢泝江,將入郢。王在渚宮,下,見(jiàn)之?!标P(guān)于“沿漢泝江”,孔穎達(dá)疏曰:“商在漢水北,漢水東流而南入江。子西既至商邑,聞讒不敢居商縣,沿漢水順流而下至江,乃泝流逆上,渚宮當(dāng)郢都之南,故王在渚宮下見(jiàn)之也?!鄙蚶ā秹?mèng)溪筆談·樂(lè)律一》考其路線曰:“沿漢至于夏口然后泝江,則郢當(dāng)在江上,不在漢上也?!卑闯峦踉谖皇?,先后居睽郢、為郢兩地,此時(shí)其居地很可能就在為郢。如何理解這兩段材料中的“江”?石泉曾考證,古文獻(xiàn)中的“江”并不是長(zhǎng)江的專稱。上文已分析為郢不可能在蠻河流域,那么此處“江”有可能指的是季家湖古城附近的沮漳河。

當(dāng)然,根據(jù)乾溪之亂的相關(guān)文獻(xiàn)記載,僅能推測(cè)為郢的大致方位,至于其是否確實(shí)在沮漳河西側(cè)的季家湖一帶,還需要更充分的證據(jù)。楚昭王時(shí)期,著名的“吳師入郢”一役亦與“為郢”有關(guān),下文將根據(jù)傳世文獻(xiàn)對(duì)楚昭王出奔路線及當(dāng)時(shí)郢都地望再作分析。

(二)楚昭王“涉雎濟(jì)江”與為郢地望

楚昭王十年(前506 年),吳國(guó)聯(lián)合唐、蔡,長(zhǎng)途奔襲楚國(guó)腹地。吳軍自淮汭舍舟登岸,進(jìn)入楚國(guó)后在豫章與楚軍隔漢水對(duì)峙,五戰(zhàn)及郢,昭王攜妹逃亡。前文已述,吳師所入之“郢”即“為郢”,通過(guò)考察吳楚交戰(zhàn)地點(diǎn)以及昭王逃奔路線,可尋得有關(guān)為郢地望的諸多線索。

針對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)中的矛盾,石泉曾予考辨,并提出當(dāng)時(shí)楚郢都在宜城平原,古沮漳河更有可能指蠻河,昭王出逃的路線是先涉蠻河,再渡漢江,入于云中,抵達(dá)鄖縣。這一路線較之傳統(tǒng)說(shuō)法更為徑直。然而前文已論證為郢不可能在宜城一帶,且從當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)事及地理形勢(shì)分析,將為郢定在蠻河流域也存在一些疑點(diǎn)。如郭德維提出,如果當(dāng)時(shí)郢都在楚皇城,昭王直接向東南就可渡漢水,并不需要先往西南渡蠻河,再折向東南渡漢水。在吳軍緊逼的情況下,這一路線亦稍顯曲折。另外,吳師入楚后,與楚師戰(zhàn)于漢水以北,繼而在柏舉進(jìn)行決戰(zhàn),之后吳軍再未遭遇大的抵抗,卻也還經(jīng)過(guò)了十天才到郢都,如果郢在漢水中游,就用不了這么長(zhǎng)時(shí)間。關(guān)于春秋時(shí)期吳師入郢路線,傳世文獻(xiàn)記載甚詳,但涉及之古地名多難以詳考??紤]到吳軍在漢水北岸大敗子常后,在楚軍幾乎無(wú)力抵抗的情況下,十天后才抵達(dá)郢都,而楚皇城正在漢水沿岸的事實(shí),郭氏之質(zhì)疑是較為有力的。

又《左傳·定公五年》曰:“吳師敗楚師于雍澨,秦師又?jǐn)菐?。吳師居麇,子期將焚之,子西曰:‘父兄親暴骨焉,不能收,又焚之,不可?!倍蓬A(yù)注:“前年楚人與吳戰(zhàn),多死麇中,言不可并焚。”可見(jiàn)吳師入郢前后反復(fù)在麇地與楚軍交戰(zhàn),此地當(dāng)與郢都位置關(guān)系密切。上博簡(jiǎn)四《昭王與龔之脽》載昭王云:“天加禍于楚邦,暴君吳王身至于郢,楚邦之良臣所暴骨,吾未有以憂其子?!焙?jiǎn)文所述吳王及郢而楚臣多戰(zhàn)死,當(dāng)指的是吳師抵達(dá)郢都時(shí),楚軍“多死麇中”一事,由此知麇與當(dāng)時(shí)楚都較近。

“麇”地在《左傳》五見(jiàn),皆書為“麇”,在其他文獻(xiàn)中也有寫作“麋”“糜”“麕”“麏”的。其具體地望,前人解釋紛紜。一說(shuō)在今湖南岳陽(yáng),《太平寰宇記》“岳州”條云:“古三苗之地,又為麇子國(guó),春秋文公十一年,‘楚子伐麇’,即此?!贝苏f(shuō)難以據(jù)信。一說(shuō)在今湖北鄖西縣一帶,《左傳·文公十一年》記楚潘崇伐麇,至于鍚穴,《釋文》云:“鍚音羊,或作錫?!薄对涂たh圖志》均州“鄖鄉(xiāng)縣”條云:“本漢鍚縣,古麇國(guó)之地也?!蹲髠鳌吩怀顺绶澹劣阱愌ā且?。”同書“房州”條云:“《禹貢》梁州之域。古麇國(guó)之地。”然而鄖西亦明顯距離當(dāng)時(shí)楚都及吳、楚戰(zhàn)場(chǎng)過(guò)遠(yuǎn)。

一說(shuō)“麇”地在今當(dāng)陽(yáng)市。漢穎容《釋例》認(rèn)為潘崇所伐之“麇”應(yīng)在“當(dāng)陽(yáng)”,北宋宋白《續(xù)通典》亦謂在當(dāng)陽(yáng)。今當(dāng)陽(yáng)市境有麋城遺址,或?yàn)閰?、楚?zhàn)事之麇地所在。麇、麋二字形近易訛,《左傳·哀公十四年》載:“逢澤有介麇焉?!贬屛脑器濉坝肿鼢纭奔醋C。麋城遺址位于當(dāng)陽(yáng)市兩河鎮(zhèn)麋城村西北1公里,在沮河西岸約3公里處,南距季家湖楚城約12公里,時(shí)代為東周。此城殘存面積約4 萬(wàn)平方米,城址平面略呈橢圓形,夯筑城垣,底寬約18米,頂寬5~10米,殘高6米,南、北兩面各有一缺口。麋城遺址與季家湖楚城距離較近,從地理位置與遺址年代來(lái)看均與文獻(xiàn)中的“麇”地較為相合。吳軍渡過(guò)沮河入郢之前,曾與楚軍交戰(zhàn),以致楚軍傷亡慘重。入駐郢都后,又?jǐn)∮谇剀姡K于沮河的天然池塹,慌亂中不能涉沮出逃,只能退于離城不遠(yuǎn)的麋中。不僅如此,《讀史方輿紀(jì)要》當(dāng)陽(yáng)縣“麥城”條云:“相傳為楚昭王所筑……《荊州記》:‘麥城東有驢城,沮水西有磨城,伍子胥造此二城以攻麥城。諺云:東驢西磨,麥城自破。’”據(jù)考古調(diào)查,麋城遺址附近又有麥城遺址,位于兩河鎮(zhèn)麥城村東北500 米,殘存城垣長(zhǎng)約100 米,底寬20 米,頂寬8~12 米,高6 米,夯土壘筑,時(shí)代為東周。吳、楚在這一帶交戰(zhàn),當(dāng)非訛傳。自1975 年以來(lái),當(dāng)陽(yáng)、枝江一帶中小型楚墓出土大量春秋時(shí)期的楚式青銅劍,這些銅劍絕大多數(shù)隨葬在棺內(nèi)頭向和腰身部位,學(xué)者認(rèn)為當(dāng)屬實(shí)用武器。結(jié)合上文對(duì)“為郢”附近幾次戰(zhàn)事的分析,當(dāng)?shù)爻鐾凛^多春秋楚劍,或與此有關(guān)。

從以上對(duì)楚靈、昭王時(shí)期相關(guān)史事的考察,顯然郢都不在襄宜平原,而在沮漳河西岸,其地望很有可能在當(dāng)陽(yáng)季家湖楚城一帶。

三、季家湖古城的年代與規(guī)模

季家湖位于湖北省當(dāng)陽(yáng)市東南隅,距城區(qū)約40公里。其西岸南距長(zhǎng)江邊15公里,東距沮漳河約3公里,東南方距紀(jì)南城約35 公里,地勢(shì)低洼。從地形地貌觀察,季家湖應(yīng)是沮漳河故道,湖是河流改道后留下來(lái)的沼澤。這座城原來(lái)也許緊靠沮漳河的西岸而建。城址其余三面中,西、北城垣基址尚存,南城垣保存較好。盛弘之《荊州記》載“吳通漳水灌紀(jì)南城”,或有不確,但據(jù)高應(yīng)勤實(shí)地勘察,季家湖古城北面屬沮漳河流域的沖積平原,在古城北面即當(dāng)陽(yáng)窯灣附近,至今還有一個(gè)叫“倒口”的地名,如沮漳河潰口即沖擊季家湖古城,傳說(shuō)吳通漳水灌郢都之事,與季家湖古城一帶的地理形勢(shì)更為貼切。

季家湖古城南北長(zhǎng)約2000 米、東西寬約1400米,其形制近似長(zhǎng)方形,總面積約在2.8平方公里以上。相較于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚都紀(jì)南城而言,其面積并不算大,但這并未排除其作為春秋中晚期楚都的可能。郭德維指出,一般春秋時(shí)期的古城面積并不大,如晉國(guó)的都城,已發(fā)現(xiàn)六個(gè)大小不等的城圈,都相距不遠(yuǎn),有的還相連或套在一起呈“品”字形,然每一個(gè)城圈長(zhǎng)寬都只有1公里多,最小的長(zhǎng)寬僅三五百米,相較而言戰(zhàn)國(guó)都城如鄭韓故城、燕下都則都很大。高應(yīng)勤亦認(rèn)為,季家湖古城正與《考工記》謂“匠人營(yíng)國(guó),方九里”之春秋時(shí)代的建制大致符合,同當(dāng)時(shí)列國(guó)比較也相差無(wú)幾。根據(jù)上述說(shuō)法,季家湖古城的規(guī)模更加可以證明其可能是春秋時(shí)期的楚國(guó)都城。

經(jīng)考古調(diào)查,季家湖古城的城址年代為東周,南城壕及城內(nèi)堆積中除有新石器時(shí)代晚期遺存外,僅見(jiàn)東周遺存,而未見(jiàn)有商或西周時(shí)期的遺存。古城內(nèi)夯土臺(tái)基上出土有一件青銅構(gòu)件,時(shí)代為春秋中期,又有學(xué)者認(rèn)為是春秋早期。類似青銅構(gòu)件,在陜西扶風(fēng)的秦雍都遺址也有發(fā)現(xiàn),是先秦宮殿建筑上的青銅拱形包飾,表明此地原有宮殿建筑,并非普通的楚城。城內(nèi)出土的“競(jìng)之定救秦戎”鐘,載銘文曰:“秦王卑命景平王之定救秦戎?!辩姷臄啻般懳尼屪x順序,學(xué)界爭(zhēng)議較大。一說(shuō)“景平王”是雙字謚,則此器年代當(dāng)在楚平王死后,為昭王時(shí)期之器;一說(shuō)為楚平王族人所作器,當(dāng)在楚悼王時(shí)期;也有學(xué)者認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)中期時(shí)器。綜合該器形制、紋飾分析,學(xué)者多認(rèn)為是春秋晚期器。

在季家湖周邊,亦有不少春秋中晚期遺存。當(dāng)陽(yáng)市河溶鎮(zhèn)東南約4.5 公里處曾發(fā)掘有曹家崗5 號(hào)墓,該墓年代為春秋晚期,規(guī)格較高,墓主身份應(yīng)是大夫階層中地位較高者。其中出土一件銅簠,銘文載:“王孫飆作蔡姬食簠?!币徽f(shuō)作簠者王孫飆指昭王時(shí)期的申包胥,田成方認(rèn)為可能是楚國(guó)異姓貴族。黃錫全認(rèn)為該器年代可定為春秋晚期??脊殴ぷ髡咧赋?,曹家崗地勢(shì)略呈十字形崗坡,崗上密布墓葬群,5 號(hào)墓并非一個(gè)孤立線索,在趙家湖一帶分布著十多處內(nèi)涵豐富、時(shí)代清楚的兩周文化遺物和數(shù)千座楚墓,不同的墓區(qū)反映了墓主人的不同身份(即貴族墓多分布于曹家崗、趙家塝一帶,平民墓多分布金家山、楊家山等地),這不僅是楚國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)在“葬制”中的反映,而且說(shuō)明春秋時(shí)期此地已存在一個(gè)人口稠密的城邑。

王孫遺者鐘,清光緒年間出土于宜都城西山中,后輾轉(zhuǎn)流入海外。據(jù)考王孫遺者即楚公子追舒,為莊王之子,楚康王八年任令尹,次年被處死。此鐘當(dāng)作于康王九年正月,即其正在擔(dān)任令尹期間。值得注意的是,江陵境內(nèi)出土有徐國(guó)器沇兒鐘,其時(shí)代、字體乃至銘文內(nèi)容均與王孫遺者鐘極為相似,或系徐王庚之子沇兒客居楚國(guó)時(shí),仿王孫遺者鐘而作。據(jù)此,當(dāng)時(shí)楚都頗有可能距二鐘之出土地較近。

以上春秋中晚期器皆出自季家湖楚城及其周邊,器主身份皆為楚貴族階層,可證季家湖楚城并不像之前研究所認(rèn)為的,到春戰(zhàn)之際才成為楚都。相信隨著考古調(diào)查的進(jìn)展,季家湖楚城在春秋時(shí)期的設(shè)置和使用情形將會(huì)進(jìn)一步明晰。

四、結(jié)論

在《楚居》所載諸“郢”中,為郢具有十分特殊的地位:從文王到惠王,至少有九位楚王曾居于為郢,尤其在莊王后期到靈王早期五十余年中,楚王罕見(jiàn)地長(zhǎng)期居于為郢而未再遷徙。據(jù)此,為郢很有可能是春秋時(shí)期楚國(guó)核心都城之一,其使用時(shí)間集中在春秋中晚期。進(jìn)一步比勘《楚居》與傳世文獻(xiàn)有關(guān)記載可以發(fā)現(xiàn),傳世文獻(xiàn)中靈王、昭王所居郢都即為郢,其地理范圍當(dāng)在今湖北沮漳河西側(cè)一帶,季家湖古城的筑城年代、城址規(guī)模和文化遺存正與為郢相契合。因此,綜合《楚居》、傳世文獻(xiàn)和考古調(diào)查三方面的資料,可以有把握地認(rèn)為春秋中晚期楚國(guó)都城為郢在季家湖古城一帶。

圖1 楚都為郢示意圖

為郢從文王時(shí)期首次成為王居,到最終成為核心都城,經(jīng)歷了一個(gè)歷史過(guò)程。莊王以前,楚王在為郢與其他王居之間的頻繁遷徙,與楚國(guó)政治動(dòng)向密切相關(guān)。莊王晚期以后,楚王有較長(zhǎng)一段時(shí)間恒居為郢,沮漳河中游一帶成為當(dāng)時(shí)的核心都城區(qū)。學(xué)者指出其原因在于楚國(guó)始注意到南方,加大了開(kāi)發(fā)力度,并且春秋中期開(kāi)始,吳、楚矛盾日益尖銳,水上戰(zhàn)斗日益增多,近江湖練水軍也成為要?jiǎng)?wù)。晉、楚北境弭兵,楚國(guó)轉(zhuǎn)而開(kāi)拓南方地區(qū),這固然是楚國(guó)政治重心從襄宜地區(qū)南移的重要理由;同時(shí),當(dāng)陽(yáng)、枝江之地可攻可守,具備較好的自然、軍事條件,楚國(guó)從沮漳河下游浚引水道連通楊水,建立江漢運(yùn)河,更增添了交通運(yùn)輸優(yōu)勢(shì)。至春秋晚期,楚國(guó)面臨漢西、漢東乃至漢淮一線以北廣大區(qū)域的整合,為郢已不能滿足這一需求,楚王再次在為郢和其他王居之間遷徙,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)最終徙都于江陵紀(jì)南城。

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