■ 陳友軍 井照雪

圖1 2021年全國(guó)獲準(zhǔn)發(fā)行國(guó)產(chǎn)電視劇題材（按部數(shù)）統(tǒng)計(jì)圖

圖2 2021年全國(guó)獲準(zhǔn)發(fā)行國(guó)產(chǎn)電視劇題材（按集數(shù)）統(tǒng)計(jì)圖

一、主題劇：價(jià)值引領(lǐng)，史中覓詩(shī)

2021年，為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，眾多展播的電視劇力作都與黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的藝術(shù)建構(gòu)緊密結(jié)合?！八氖贰钡乃囆g(shù)創(chuàng)作歷來(lái)都是黨和政府文化建設(shè)的核心內(nèi)容，自1987年7月4日廣播電影電視部成立“重大革命歷史題材影視創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)小組”以來(lái)，“四史”的影視創(chuàng)作就受到特別重視，三十多年來(lái)，此類(lèi)題材創(chuàng)作不乏優(yōu)秀之作。2021年，有關(guān)“四史”的電視劇創(chuàng)作成績(jī)斐然，出現(xiàn)了諸如《山海情》《覺(jué)醒年代》《跨過(guò)鴨綠江》《理想照耀中國(guó)》《絕密使命》《功勛》等引起社會(huì)普遍關(guān)注的現(xiàn)象級(jí)精品。此外，一大批質(zhì)量上乘的優(yōu)秀作品諸如《中流擊水》《光榮與夢(mèng)想》《向警予》《鐵道風(fēng)云》《燃燒大地》《烽火抗大》《啊搖籃》《大決戰(zhàn)》《大浪淘沙》《百煉成鋼》《火紅年華》《我們的新時(shí)代》《逐夢(mèng)藍(lán)天》《美好的日子》《花開(kāi)山鄉(xiāng)》《鮮花盛開(kāi)的山村》《阿壩一家人》《溫暖的味道》《奪金》《紅旗渠》《香山葉正紅》等也進(jìn)入到觀(guān)眾的視野，這些電視劇在藝術(shù)上努力開(kāi)掘，推高了電視劇主題創(chuàng)作的藝術(shù)水準(zhǔn)。

第一，此類(lèi)題材的主題創(chuàng)作基本上較為完整地呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所進(jìn)行的“革命”“建設(shè)”“改革”“復(fù)興”的百年歷程。“四史”的藝術(shù)創(chuàng)造，其歷史跨度各不相同，這其中中國(guó)共產(chǎn)黨黨史有100年、新中國(guó)史有七十多年、改革開(kāi)放史有四十多年、社會(huì)主義發(fā)展史則是包含了從19世紀(jì)空想社會(huì)主義到馬克思主義誕生以來(lái)的兩個(gè)多世紀(jì)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷程。在近現(xiàn)代歷史中，探尋中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民追夢(mèng)的這條紅色歷史主線(xiàn)，尤其需要有馬克思主義的辯證唯物史觀(guān)作為指導(dǎo)。我們欣喜地看到，上述電視劇在呈現(xiàn)歷史、表現(xiàn)歷史，在處理歷史與領(lǐng)袖的關(guān)系、歷史與人民的關(guān)系時(shí)，遵循從美學(xué)觀(guān)點(diǎn)和歷史觀(guān)點(diǎn)出發(fā)的原則，較好地將歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)統(tǒng)一了起來(lái)。既讓觀(guān)眾通過(guò)藝術(shù)形象感受到領(lǐng)袖人物在歷史節(jié)點(diǎn)中的關(guān)鍵作用，也讓觀(guān)眾體會(huì)到人民作為歷史的創(chuàng)造者所蘊(yùn)含的偉力。電視劇對(duì)建黨百年各個(gè)階段的書(shū)寫(xiě)，凸顯出中國(guó)書(shū)寫(xiě)的恢弘氣勢(shì)和磅礴力量?！队X(jué)醒年代》中，陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適、辜鴻銘、郭心剛、毛澤東、周恩來(lái)、趙世炎、陳延年、陳喬年等歷史人物悉數(shù)登場(chǎng)，讓觀(guān)眾深切感受到在民國(guó)初期的歷史文化現(xiàn)場(chǎng)中，思想不同的各色人物共同為以啟蒙為主導(dǎo)的文化發(fā)力。電視劇既有對(duì)陳獨(dú)秀、李大釗創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的濃墨重彩的書(shū)寫(xiě)；也有對(duì)教育家蔡元培“開(kāi)學(xué)術(shù)與自由之風(fēng)”的深情描繪；還有對(duì)歷史上有爭(zhēng)議甚至最后走向反動(dòng)的人物的點(diǎn)染。電視劇將各種思潮、各種主義放在具體的社會(huì)歷史背景中呈現(xiàn)，通過(guò)具有代表性的歷史人物的社會(huì)實(shí)踐來(lái)說(shuō)理、講理、明理，來(lái)發(fā)現(xiàn)和檢驗(yàn)真理，避免了歷史書(shū)寫(xiě)概念化、簡(jiǎn)單化的創(chuàng)作弊端。電視劇用精彩的故事深入淺出地闡述革命的道理，從歷史本身的可能性和必然性出發(fā)探求電視劇藝術(shù)表達(dá)的空間，革命敘事的空間也由此得到拓展。

第二，寫(xiě)活歷史長(zhǎng)河中的先覺(jué)者、革命先烈和奮斗者，歷史人物的藝術(shù)塑形符合藝術(shù)表現(xiàn)的情感邏輯和生活邏輯，寫(xiě)出了人物的“體溫”?！队X(jué)醒年代》中陳獨(dú)秀帶有大家長(zhǎng)作風(fēng)的父子情感描寫(xiě)、李大釗與結(jié)發(fā)妻子舉案齊眉的溫馨細(xì)節(jié)，都是符合生活邏輯和情感邏輯的范例。還有《理想照耀中國(guó)》中的陳望道，因聚精會(huì)神翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，母親給他拿來(lái)兩個(gè)糯米粽子和紅糖，他卻錯(cuò)把墨汁當(dāng)成紅糖，蘸著墨汁吃完了兩個(gè)粽子，毫無(wú)察覺(jué)。這樣的故事和場(chǎng)景書(shū)寫(xiě)富有情感的邏輯和生活的邏輯，既表達(dá)了天下母子的人倫之情，又象征性地表達(dá)了陳望道追求真理、在《共產(chǎn)黨宣言》中所感受到的“真理的味道”。當(dāng)然，故事還穿插了陳望道的發(fā)小江流燒學(xué)堂被街坊鄰居當(dāng)成瘋子的情節(jié)，加上陳望道與邵力子“今日之中國(guó)，山太多，廟太少！”“到底哪座廟能救中國(guó)？”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之思，生活中的人倫情感與家國(guó)情感相互交織，歷史邏輯和情感邏輯、生活邏輯交相輝映，蕩氣回腸。

圖3 《理想照耀中國(guó)》第1集《真理的味道》劇照（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

第三，新時(shí)代、新生活中的新的文藝審美觀(guān)。“四史”中，有關(guān)改革開(kāi)放歷史的藝術(shù)表現(xiàn)一向被視為“重大現(xiàn)實(shí)”看待。如何書(shū)寫(xiě)這一歷史階段中國(guó)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史，也是電視劇藝術(shù)回應(yīng)當(dāng)下、回應(yīng)人民審美期待、提升中國(guó)電視劇現(xiàn)代文化品格的重要面向。從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，尋找中國(guó)改革開(kāi)放的內(nèi)生動(dòng)力，2021年的主旋律電視劇用一系列優(yōu)秀作品呼應(yīng)了人民群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)審美的普遍期待。一部“土得掉渣”的脫貧攻堅(jiān)劇《山海情》之所以成為現(xiàn)象級(jí)作品，主要是它既寫(xiě)出了中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的難點(diǎn)、亮點(diǎn)，也寫(xiě)出了貧困群眾的淚點(diǎn)、痛點(diǎn)。閩寧鎮(zhèn)中心小學(xué)的小朋友們最后唱響的《春天在哪里》，是希望之問(wèn)，也是脫貧攻堅(jiān)偉大工程中中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的充分彰顯，是對(duì)以寧夏貧困縣摘帽為代表的人類(lèi)壯舉的生動(dòng)問(wèn)答。《山海情》對(duì)于電視劇美學(xué)的啟迪正在于：樸素的審美往往最能打動(dòng)人心。

二、都市?。憾际形幕F(xiàn)代趨勢(shì)的展現(xiàn)

圖4 《我在他鄉(xiāng)挺好的》海報(bào)（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

現(xiàn)代都市是多元文化的匯集地，代表著現(xiàn)代文明發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)題材電視劇關(guān)于都市文化的不同呈現(xiàn)，形象地描繪了當(dāng)下都市文化的精神風(fēng)貌。2021年，央視綜合頻道、電視劇頻道以及主要省級(jí)衛(wèi)視頻道播出的都市題材電視劇就有《我在他鄉(xiāng)挺好的》《理想之城》《緊急公關(guān)》《你好，火焰藍(lán)》《你好檢察官》《愛(ài)的理想生活》《正青春》《甜蜜》《明天我們好好過(guò)》《溫州三家人》《生活家》《春天里的人們》《我是真的愛(ài)你》《我的砍價(jià)女王》《這個(gè)世界不看臉》《海洋之城》《心跳源計(jì)劃》《舍我其誰(shuí)》《愛(ài)在星空下》《假日暖洋洋》《好好生活》《你是我的城池營(yíng)壘》等，這些電視劇從不同角度體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)都市文化的思考。

（一）貼地飛行：去“懸浮化”

隨著中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，現(xiàn)實(shí)題材電視劇表現(xiàn)出對(duì)都市文化空間敘事的濃厚興趣。但是，縱觀(guān)近幾年的都市劇創(chuàng)作，都市文化空間的呈現(xiàn)卻存在某種“懸浮現(xiàn)象”，其主要癥結(jié)便是呈現(xiàn)的“都市故事”與百姓真實(shí)的日常生活相去甚遠(yuǎn)。一些貼著“北漂”“滬漂”“生活逼仄”“求職受挫”標(biāo)簽的職場(chǎng)新人，過(guò)著的卻不是“普通人”的生活；一些都市女性的職場(chǎng)奮斗史，總少不了機(jī)緣巧合下的“貴人”相助；還有諸如“霸道總裁愛(ài)上我”之類(lèi)的套路化、空洞化的劇情和臉譜化的人物設(shè)定等。這些浮于真實(shí)生活之上的精致濾鏡都離現(xiàn)實(shí)生活甚遠(yuǎn)，違背了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，體現(xiàn)出一種“懸浮化”的特征。

2021年的都市劇《我在他鄉(xiāng)挺好的》堪稱(chēng)表現(xiàn)都市生活的力作。該劇直面現(xiàn)代都市青年職場(chǎng)女性的生存焦慮、年齡焦慮、異鄉(xiāng)安家焦慮、容貌焦慮等社會(huì)痛點(diǎn)和關(guān)切點(diǎn)，直面生活的“一地雞毛”，堪稱(chēng)治愈“懸浮病”的一劑良藥。劇中，喬夕辰通宵做方案、借酒澆愁緩解工作和生活重壓的諸多場(chǎng)景設(shè)計(jì)，讓不少觀(guān)眾“破防”；胡晶晶的形象塑造直指當(dāng)今社會(huì)職場(chǎng)中存在的畸形現(xiàn)象；許言的故事將個(gè)人的虛榮心、“月光族”、嫁入北京、父母買(mǎi)房等話(huà)題擺在觀(guān)眾面前；紀(jì)南嘉的困惑是做買(mǎi)房安家的“房奴”還是做資產(chǎn)自由的“租房戶(hù)”等等，這些現(xiàn)代職場(chǎng)實(shí)況與現(xiàn)代青年面臨的問(wèn)題，都揭示了當(dāng)下職場(chǎng)青年的困局與焦慮。值得贊揚(yáng)的是，這部電視劇雖表現(xiàn)焦慮卻不“販賣(mài)焦慮”，其間洋溢的樂(lè)觀(guān)互助、共同成長(zhǎng)的價(jià)值觀(guān)以及嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作態(tài)度給予了都市職場(chǎng)表達(dá)新的美學(xué)視野。

（二）行業(yè)聚焦：去“背景化”

在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的指導(dǎo)下，人們對(duì)行業(yè)劇的真實(shí)性和專(zhuān)業(yè)性有了更高的審美要求。行業(yè)劇失真、背景化導(dǎo)致的行業(yè)常規(guī)性知識(shí)性錯(cuò)誤等問(wèn)題不斷遭到觀(guān)眾的詬病。

2021年的行業(yè)劇立足真實(shí)職場(chǎng)，呈現(xiàn)出藝術(shù)回歸職場(chǎng)、重建行業(yè)劇的諸多亮點(diǎn)。對(duì)此，《理想之城》《緊急公關(guān)》《你好，火焰藍(lán)》《你好檢察官》等都作了有效的探索。其主要特征有三：一是去除行業(yè)劇的純背景化，著重講述行業(yè)真正運(yùn)行狀態(tài)中的人和事，讓人物情感故事自然融入行業(yè)的真實(shí)敘事。如《理想之城》對(duì)職場(chǎng)眾生相的微妙呈現(xiàn)，對(duì)利益博弈關(guān)系、人情紛擾的細(xì)致描摹，對(duì)每一次項(xiàng)目清算工作來(lái)龍去脈的細(xì)節(jié)把握，都較為符合行業(yè)真實(shí)；二是加強(qiáng)行業(yè)劇的專(zhuān)業(yè)性，解決“失真”問(wèn)題?！毒o急公關(guān)》的故事取材于現(xiàn)實(shí)中的重大社會(huì)危機(jī)事件，電視劇以危機(jī)公關(guān)專(zhuān)家林中碩的經(jīng)歷為主線(xiàn)，將家庭暴力、酒店安全事故、情感教育缺失等重大危機(jī)事件串聯(lián)，從公關(guān)行業(yè)的專(zhuān)業(yè)視角觀(guān)察社會(huì)事件，展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中的人性對(duì)壘、人情困境、是非善惡、利害得失等，折射出人性的溫暖；三是行業(yè)劇觸及領(lǐng)域更加廣泛。2021年播出的行業(yè)劇涉及了互聯(lián)網(wǎng)、消防、醫(yī)療、公關(guān)、建筑業(yè)、航空航天等多個(gè)領(lǐng)域，盡顯新時(shí)代各行各業(yè)的新風(fēng)采，呈現(xiàn)出以行業(yè)書(shū)寫(xiě)時(shí)代格局的新面貌。

（三）女性觀(guān)念：主體化的“她”敘事

近年來(lái)，隨著女性思想、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，女性現(xiàn)代意識(shí)的發(fā)達(dá)，女性在社會(huì)上的話(huà)語(yǔ)權(quán)逐漸增高，女性觀(guān)也趨向成熟。社會(huì)對(duì)獨(dú)立女性的成長(zhǎng)話(huà)題越來(lái)越關(guān)注，新的話(huà)題拓展了女性精神成長(zhǎng)的表現(xiàn)空間。2021年，都市劇依然偏重女性群像的呈現(xiàn)，其女性群像塑造的價(jià)值和意義超越了西方性別理論對(duì)女性的規(guī)范，突破了女性主義理論研究的偏頗，自覺(jué)地從社會(huì)歷史和當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度尋找女性現(xiàn)代性表達(dá)的答案。例如《流金歲月》中的蔣南孫面對(duì)家庭、愛(ài)情雙重變故依然樂(lè)觀(guān)拼搏，成為平凡生活的主導(dǎo)者；從小寄人籬下的朱鎖鎖為“建立屬于自己的家”努力工作，對(duì)愛(ài)情的熱情與清醒都傳遞著新型的現(xiàn)代女性觀(guān)。觀(guān)眾在劇中既能讀到現(xiàn)代女性的困惑與歲月的磨礪，也能感受到其中的自信和堅(jiān)韌，電視劇與現(xiàn)實(shí)建構(gòu)的深層次美學(xué)關(guān)聯(lián)，是該劇能與觀(guān)眾審美共情之所在?！墩啻骸匪尸F(xiàn)的中國(guó)青年女性在職場(chǎng)上的干練利落、獨(dú)立溫婉、自信從容、顧全大局的風(fēng)貌，為“她”敘事的現(xiàn)代性表達(dá)注入了新的活力?！稅?ài)的理想生活》講述的五位都市女性，也是關(guān)于女性尋找“自我”主體性的故事。這些以多位女性為主角的電視劇，具有“女性群像”的敘事特征，深挖女性話(huà)題，凸顯現(xiàn)代女性的力量，成為都市劇中此類(lèi)題材的主要特色。

三、家庭?。喊l(fā)掘中華文明的內(nèi)生動(dòng)力

2021年，帶有話(huà)題性質(zhì)的家庭倫理劇回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的痛點(diǎn)，折射出當(dāng)代家庭倫理建構(gòu)中的問(wèn)題指向?！缎∩岬谩贰秵碳业膬号贰赌?，母親大人》《暖陽(yáng)之下》《親愛(ài)的爸媽》《陪你一起長(zhǎng)大》《八零九零》《對(duì)你的愛(ài)很美》《媽媽在等你》等都試圖為當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展中倫理觀(guān)念的轉(zhuǎn)變所引起的社會(huì)陣痛尋求解決方案。

得益于國(guó)家政策對(duì)新能源電動(dòng)汽車(chē)的強(qiáng)力支持，電動(dòng)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展飛速，動(dòng)力電池銷(xiāo)量快速增長(zhǎng)，隨之報(bào)廢的動(dòng)力電池也日漸增多。據(jù)統(tǒng)計(jì)[1]，截至 2017年底，國(guó)內(nèi)新能源電動(dòng)汽車(chē)的保有量已達(dá)180萬(wàn)輛，而新能源汽車(chē)的動(dòng)力電池壽命為4 ～ 5年，早期投入使用的電動(dòng)汽車(chē)電池在2018年迎來(lái)報(bào)廢初期，預(yù)計(jì)2020年報(bào)廢量將超過(guò)23萬(wàn)t（21 GW·h），如圖1所示。

第一，展示和批評(píng)都市教育中的某些“奇觀(guān)”。2021年的家庭倫理劇《小舍得》《陪你一起長(zhǎng)大》都展示了當(dāng)下的某些教育亂象，切中了教育問(wèn)題的焦灼點(diǎn)。繼《小別離》《小歡喜》后，“小”系列之《小舍得》又一次精準(zhǔn)把握社會(huì)情緒，向觀(guān)眾呈現(xiàn)了某些畸形教育行為“奇觀(guān)”，引發(fā)社會(huì)熱議。如“雞娃”“超前學(xué)”“教育內(nèi)卷”“奧賽金牌班”等引起社會(huì)輿論關(guān)注的熱詞直指教育中的某些弊端。劇中的田雨嵐更是對(duì)孩子的生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行管控式規(guī)劃，讓兒子超前學(xué)習(xí)、參加各種輔導(dǎo)班、限制孩子興趣發(fā)展等?！杜隳阋黄痖L(zhǎng)大》中新月爸爸秉持的“孩子只能是第一，不能是第二”的教育培養(yǎng)理念也引人深思。這些充斥于現(xiàn)代社會(huì)的教育亂象會(huì)帶來(lái)怎樣的后果不言而喻。當(dāng)然，電視劇通過(guò)藝術(shù)形象展示的當(dāng)代都市教育中的某些“奇觀(guān)”，大多只是對(duì)當(dāng)下社會(huì)教育問(wèn)題的局部再現(xiàn)，其結(jié)局的設(shè)定也只是對(duì)于教育問(wèn)題的藝術(shù)化的想象性解決。但其“現(xiàn)實(shí)性”也是顯著的，即通過(guò)藝術(shù)呼喚健康的教育生態(tài)，引導(dǎo)社會(huì)反思當(dāng)下不健全的教育觀(guān)念與教育方式，探索教育的真正意義。

圖5 《喬家的兒女》海報(bào)（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

第二，破解養(yǎng)老困局。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)開(kāi)始面臨老齡化社會(huì)的問(wèn)題，為這一問(wèn)題尋求解決路徑是近幾年家庭倫理劇的主題。2021年的《喬家的兒女》《您好，母親大人》盡管不是專(zhuān)門(mén)針對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題設(shè)計(jì)的劇情，但作品對(duì)此問(wèn)題有所聚焦。兩部藝術(shù)質(zhì)量上乘的電視劇沒(méi)有停留在話(huà)題層面，而是從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的糾結(jié)中展示現(xiàn)代都市的倫理生活，在時(shí)代的變遷中發(fā)現(xiàn)普通人的精神成長(zhǎng)，在日常關(guān)注中探討生老病死等普通人生存的價(jià)值和意義?！秵碳业膬号分砸瞬毮?，在于這部劇試圖用現(xiàn)代的眼光發(fā)掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題有較為深刻的洞見(jiàn)。養(yǎng)老問(wèn)題重點(diǎn)指向的是傳統(tǒng)養(yǎng)老觀(guān)念中的血緣姻親關(guān)系，當(dāng)然也包含了將血緣姻親關(guān)系的“關(guān)愛(ài)”“孝道”觀(guān)念“以及人之老”普及到社會(huì)的期望?！秵碳业膬号芬粍≈校娨晞〗柚鷨倘惼牌磐跄感蜗蟮乃茉靷鬟_(dá)了創(chuàng)作者對(duì)于養(yǎng)老觀(guān)念的思考，其中不唯血緣養(yǎng)親的現(xiàn)代“善、孝”觀(guān)念，為當(dāng)下養(yǎng)老困境的解決提供了一條較為理想的途徑?！赌?，母親大人》主要講述的是異鄉(xiāng)打拼的兒子丁小軍放棄事業(yè)、夢(mèng)想、愛(ài)情，回鄉(xiāng)守護(hù)身患癌癥的母親。表面上看，這是一個(gè)彌補(bǔ)“子欲養(yǎng)而親不待”之遺憾的養(yǎng)老話(huà)題，實(shí)際上這部劇呈現(xiàn)給觀(guān)眾的是對(duì)人生價(jià)值的反思。年輕人固然有自己的事業(yè)，但年輕人的事業(yè)是否一定要以放棄陪伴親人為代價(jià)，電視劇以丁小軍放棄都市生活回到母親身邊作出了回答?！栋肆憔帕恪穭t以老年人的視角反映養(yǎng)老問(wèn)題，以輕喜劇的形式展現(xiàn)了新時(shí)代下兩代人新舊養(yǎng)老觀(guān)念的交鋒，劇中倡導(dǎo)的抱團(tuán)養(yǎng)老的新型養(yǎng)老模式，表現(xiàn)了新時(shí)代老年人全新的生活態(tài)度，以及社會(huì)對(duì)于“老有所養(yǎng)、老有所為、老有所樂(lè)”的美好愿景。在傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的情勢(shì)之下，現(xiàn)代養(yǎng)老方式將何去何從？可以說(shuō)，這幾部電視劇把養(yǎng)老問(wèn)題的探索推向了一個(gè)新的思想高度，即為現(xiàn)代的養(yǎng)老方式注入了傳統(tǒng)的親情陪伴的內(nèi)涵，從人的立場(chǎng)出發(fā)，尋求新時(shí)代老人們所期望的養(yǎng)老方式，體現(xiàn)了從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中尋找中華文化生長(zhǎng)的內(nèi)生力以及開(kāi)拓現(xiàn)代養(yǎng)老新觀(guān)念的努力。

中國(guó)式家庭倫理關(guān)系作為現(xiàn)代中國(guó)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的重要議題，一直都是文藝的重要表現(xiàn)對(duì)象，也是洞見(jiàn)時(shí)代風(fēng)貌和時(shí)代風(fēng)氣的晴雨表。上述電視劇濃縮了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)式家庭關(guān)系的發(fā)展軌跡，對(duì)新時(shí)代中國(guó)式家庭倫理觀(guān)念的轉(zhuǎn)變作出了多維度探討與呈現(xiàn)。家庭倫理劇用貼近生活的家常故事喚起人們心底的真善美，用溫暖的現(xiàn)實(shí)主義精神照亮人們的心靈，充分發(fā)揮了文藝書(shū)寫(xiě)時(shí)代、價(jià)值引領(lǐng)的作用。

四、歷史?。簹v史之魅與歷史之美

“歷史劇”換上“古裝劇”的外衣，其實(shí)是歷史劇之殤，這與長(zhǎng)期以來(lái)歷史劇創(chuàng)作的非歷史主義傾向不無(wú)關(guān)系。戲說(shuō)歷史、架空歷史之風(fēng)的盛行抽空了歷史內(nèi)核，將歷史描摹得撲朔迷離、魅影重重，最大的危害是歷史虛無(wú)主義的大行其道。歷史劇作為戲劇化的歷史，完全可以讓觀(guān)眾感受歷史之大道、領(lǐng)略歷史之壯美。自“限古令”以來(lái)，將歷史當(dāng)作噱頭的古裝劇數(shù)量已大幅減少，歷史劇在艱難的“祛魅”之中負(fù)重前行。2021年，《大宋宮詞》《風(fēng)起霓裳》《與君歌》等幾部古代歷史劇試圖整合歷史資源與現(xiàn)代審美需求，作了一些有價(jià)值的探索。

第二，以歷史想象展現(xiàn)唯美風(fēng)格。《風(fēng)起霓裳》定位于古裝愛(ài)情勵(lì)志劇，該劇對(duì)歷史的興趣主要體現(xiàn)在現(xiàn)代人對(duì)歷史的想象上?！讹L(fēng)起霓裳》一劇中呈現(xiàn)的唐朝婚禮文化頗為用心，劇中男女主大婚時(shí)的卻扇禮、奠雁禮、催妝詩(shī)、同牢禮、沃盥禮、合巹禮常常被觀(guān)眾津津樂(lè)道，成為大眾了解唐朝婚俗文化的一個(gè)窗口；劇中人物的服飾妝容也具備唐代風(fēng)韻，女子著裝褒衣博帶、輕薄飄逸，妝容花鈿紅唇、雍容閑雅。《大宋宮詞》的人物服裝也是參考了宋代畫(huà)作的神韻，結(jié)合現(xiàn)代工藝進(jìn)一步增強(qiáng)其時(shí)尚感，延續(xù)了導(dǎo)演一貫的唯美風(fēng)格。此類(lèi)古裝劇從整體視覺(jué)美感到風(fēng)俗、禮儀、服化道等細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，以視聽(tīng)藝術(shù)手法再現(xiàn)歷史生活圖景，讓觀(guān)眾領(lǐng)略到中華文化的魅力，其美學(xué)風(fēng)格受到一部分年輕觀(guān)眾的青睞。

五、公安刑偵?。簝艋鐣?huì)生態(tài)

公安刑偵劇作為一種觀(guān)眾喜愛(ài)的文本類(lèi)型，其主要審美價(jià)值在于借文藝作品彰顯正義、凝聚共識(shí)，增強(qiáng)法制觀(guān)念，匯聚向善力量。2018年以來(lái)，我國(guó)掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)取得了階段性成果，一批優(yōu)秀的公安刑偵劇應(yīng)運(yùn)而生。2021年反響較大的有《掃黑風(fēng)暴》《刑警之海外行動(dòng)》《暴風(fēng)眼》等電視劇，這些電視劇表達(dá)了新時(shí)代黨和國(guó)家對(duì)于掃黑除惡的決心，是展現(xiàn)中國(guó)法治社會(huì)建設(shè)成效的縮影。

2004年4月19日，國(guó)家廣播電影電視總局發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)涉案劇審查和播出管理的通知》，公安刑偵劇皆因過(guò)多地展示血腥、暴力、兇殺、恐怖的場(chǎng)景和畫(huà)面而退出黃金檔播出。自2014年《湄公河大案》開(kāi)始，優(yōu)秀的公安刑偵劇才得以于黃金檔重現(xiàn)?！稈吆陲L(fēng)暴》從社會(huì)民生、官場(chǎng)生態(tài)、地方勢(shì)力三個(gè)角度展開(kāi)敘事，對(duì)掃黑除惡行動(dòng)進(jìn)行了真實(shí)呈現(xiàn)；《刑警之海外行動(dòng)》講述中國(guó)刑警遠(yuǎn)赴海外、與多國(guó)聯(lián)合執(zhí)法，破獲多起跨境案件的故事；《暴風(fēng)眼》則聚焦國(guó)家信息安全領(lǐng)域，講述了國(guó)安人員奉命偵查技術(shù)竊取案件，保護(hù)國(guó)家稀有資源，捍衛(wèi)祖國(guó)利益與尊嚴(yán)的故事。三部作品反響良好，在總體質(zhì)量上符合社會(huì)的審美期待。

其次，好的人物成就好的作品，對(duì)于公安刑偵劇亦是如此?！稈吆陲L(fēng)暴》并沒(méi)有沿用非黑即白的人物設(shè)定，而是將人物形象的塑造立于生活邏輯、情感邏輯和刑偵專(zhuān)業(yè)的邏輯中來(lái)勾勒，增強(qiáng)了劇中不同角色的辨識(shí)度。如劇中作為正面人物的代表李成陽(yáng)一出場(chǎng)，就給了老同學(xué)何勇一個(gè)“油腔滑調(diào)”、面目全非的樣貌，作品突破以往“好警察”形象的定式思維以及類(lèi)型化表達(dá)的窠臼，出場(chǎng)即給人一種“人狠話(huà)不多”的“黑幫老大”即視感，亦正亦邪的圓形人物形象設(shè)定使李成陽(yáng)更加符合其現(xiàn)實(shí)的處境和人物的經(jīng)歷，外在的表象與內(nèi)在良知正義的堅(jiān)守構(gòu)成的審美張力以及由此形成的內(nèi)外反差，增強(qiáng)了人物形象塑造的厚度與豐富性。電視劇在黑白、善惡、是非中探尋人性中最樸素的善良，無(wú)論是正面人物，還是反面人物，都讓觀(guān)眾看到了有血肉、有性格的立體人物。正因?yàn)槿绱?，通過(guò)這些圓形人物映射出來(lái)的深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也就更加激發(fā)觀(guān)眾對(duì)于善惡、人性的思考。

當(dāng)然，此類(lèi)電視劇最大的創(chuàng)作底氣，還是來(lái)自黨和國(guó)家掃黑除惡的堅(jiān)定決心。2018年1月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)的通知》，三年多來(lái)，在全國(guó)開(kāi)展掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)中，公檢法人員“打傘破網(wǎng)”“打財(cái)斷血”，在保障人民的安全感、保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安方面發(fā)揮了重要作用。電視劇通過(guò)藝術(shù)形象的塑造歌頌了守護(hù)公平正義的中國(guó)警察群體，向觀(guān)眾傳達(dá)出堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)公平正義的主流價(jià)值觀(guān)，這對(duì)于凈化社會(huì)生態(tài)具有重要的宣傳作用。

圖6 《掃黑風(fēng)暴》海報(bào)（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

此外，2021年表現(xiàn)較為突出的還有諜戰(zhàn)劇和軍旅題材電視劇。諜戰(zhàn)劇歷來(lái)是電視劇中較為熱門(mén)的類(lèi)型，2021年反響較大的《叛逆者》是一部小說(shuō)改編劇，原小說(shuō)為其奠定了較好的文學(xué)基礎(chǔ)，劇中林楠笙等人轉(zhuǎn)變成堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者的精神歷程合情合理，在書(shū)寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的歷史與蘊(yùn)藏的偉力中，向觀(guān)眾展示了信仰之真、信仰之堅(jiān)與信仰之美。與此同時(shí)，新時(shí)代青年的愛(ài)國(guó)情懷與民族精神相呼應(yīng)，沉浸式的觀(guān)劇審美體驗(yàn)借助“叛逆”思維架構(gòu)故事情節(jié)，與觀(guān)眾展開(kāi)智力較量，滿(mǎn)足了新時(shí)代觀(guān)眾對(duì)于紅色諜戰(zhàn)劇的審美需求與審美期待。2021年的軍旅題材電視劇中值得一提的是《號(hào)手就位》，這是中國(guó)首部火箭軍題材電視劇，該劇講述了一群大學(xué)生投身火箭軍軍營(yíng)，在身懷絕技的老兵的帶領(lǐng)下，經(jīng)歷身體和精神的雙重磨練，最終蛻變?yōu)橹袊?guó)火箭軍“王牌號(hào)手”的故事。該劇向觀(guān)眾展現(xiàn)了中國(guó)戰(zhàn)略軍種的時(shí)代風(fēng)采，提升了大眾的民族自信心和國(guó)家自豪感，將新時(shí)代中國(guó)火箭軍的建設(shè)成就與保家衛(wèi)國(guó)的付出奉獻(xiàn)予以藝術(shù)再現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)出了中國(guó)力量、中國(guó)精神與中國(guó)氣派。

六、評(píng)論導(dǎo)向與電視劇的繁榮