關(guān)鍵詞:民族高校 ?當代大學生 ?集體意識 ?策略
一、理論基礎(chǔ)概述
(一)意識的內(nèi)涵分析
"意識"一詞有著非常復雜內(nèi)涵,涉及生理學、心理學、哲學、社會學,甚至文學作品等多方面的概念界定。而且,目前來說,關(guān)于它的概念仍然存在很大的爭議。因此,很難從某一個方面,或者某幾個方面就能界定清楚意識的概念。我們本文中主要采用馬克思哲學中對意識概念的界定。馬克思主義經(jīng)典著作中稱的"意識"主要有兩種用法:一是動詞性的"意識到",也即意識活動;另一種是名詞性的,與物質(zhì)相對立的意識活動的結(jié)果,如思想、知識、觀念等。[1]本文中的意識主要指的是后者的涵義。
(二)集體意識的概念
"集體成員對集體的目標、信念、價值與規(guī)范等的認識。"[2]通過分析集體意識的概念,我們應該形成以下幾點基本認識:
1.集體是一個定位準確,對集體中的每一位成員具有積極引導作用的組成單位;
2.集體必須具有明確的目標、信念、價值、規(guī)范等基本要素;
3.集體意識必須是集體中所有成員的共同認識。
(三)當代大學生集體意識培養(yǎng)的重要性
1.集體意識的形成有利于培養(yǎng)集體主義和愛國主義精神以及良好的社會道德風尚。學生在學校里的"集體意識"會遷移為社會生活中的"大局意識""國家意識"。我國一直非常重視集體主義教育。進入新時代,外部國際環(huán)境和內(nèi)部教育環(huán)境都在不斷發(fā)生變化,我們有必要重新思考"集體意識"教育的重要意義,進一步探索學校開展集體意識教育的方案與路徑。
2.加強民族高校當代大學生集體意識的培養(yǎng),對于實現(xiàn)國家的統(tǒng)一發(fā)展,中華民族偉大復興的中國夢的重大戰(zhàn)略思想有著重要的意義。民族高校的大學生,大部分都是民族學生,培養(yǎng)起他們團結(jié)一體,相互協(xié)作的集體意識,是增強我國人民的民族共同體意識,實現(xiàn)國家的統(tǒng)一發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑。
二、現(xiàn)代大學生集體意識比教淡薄的主要表現(xiàn)
現(xiàn)代社會,主張人的個性發(fā)展,尤其是大學生,有一定的自我認知和能力,對很多問題都有自己獨特的認知和理解。但是不可忽視的一個問題就是,現(xiàn)代大學生的這種自我意識不斷增強,而集體意識在逐漸的淡化。主要表現(xiàn)在以下幾個四個"缺乏"方面:
1.缺乏集體意識和團結(jié)協(xié)作的精神。有的學生只注重競爭,而不顧及公平;
2.缺乏顧全大局的思想。有的覺得和自己無關(guān)的集體活動便沒有興趣參加,遇到事情多從自己的利益考慮,較少考慮集體的需要和自己應有的奉獻及付出;
三、民族高校當代大學生的集體意識培養(yǎng)策略
(一)開展集體教育,幫助學生樹立正確的集體觀
集體教育是"在集體中,通過集體和為了集體的教育"。[3]所以對現(xiàn)代大學生的集體意識的培養(yǎng),必須通過開展集體教育的形式去進行。每一個人都不能離開集體而單獨存在,同時每一個人的創(chuàng)造性和力量也只有在集體中才能得到充分發(fā)揮。每一位學生都應該樹立集體和個人的科學認識觀:兩者之間并不是完全矛盾、對立的關(guān)系,而是相輔相成、甚至可以相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的關(guān)系。
(二)對學生的要求、紀律和愛、寬容、平等協(xié)調(diào)發(fā)展
現(xiàn)代社會中,我們的教育中主張民主、平等的師生關(guān)系。在現(xiàn)實中,我們很多極端的人對建立師生平等關(guān)系就理解為:要建立和諧的師生關(guān)系,教師必須努力改變認識,改變做法,對學生要寬容,忍耐,包容等。因此,在現(xiàn)實中,越來越多的"好"老師橫空出世,對學生毫無原則,學生犯了錯誤"睜一只眼,閉一只眼"。學生之間有矛盾,老師"和稀泥",原則就是不要和學生有沖突,目標就是和學生要搞好關(guān)系。難道這就是我們?yōu)槿藥煴響撟龅降臉藴蕟??不!我們主張的對學生的愛和寬,并不是無原則、無底線的,也不是要老師以放棄原則和學生搞好關(guān)系,應該是建立在對學生有原則,有要求的基礎(chǔ)上的融洽師生關(guān)系。
(三)以班級為基本集體單位,開展集體活動
建立一個有凝聚力、友好的班集體,有利于營造學習氛圍,使班級成員彼此學習,共同進步,并促進道德、智力、身體素質(zhì)的不斷提高。一個班的學生,是按照一定的教育目標、課程方案和教育教學要求組織起來的學生群體。尤其是民族高校的班級集中,基本每個班級中都有為數(shù)不少的民族學生,他們有著特定的文化背景、認知特點和思維邏輯,要形成一個具有聚合力的班集體,面臨著更大的挑戰(zhàn)和問題。我們的班主任要了解學生中群體的類型及其相互關(guān)系。教師要有意識地開展多種活動,讓學生在集體中進步,逐步形成集體主義意識,關(guān)心集體,助人為樂,在集體生活中找到歸屬感。
(四)對學生中的非正式群體進行公正、科學的正面引導,增加班級的聚合力
非正式群體是和正式群體這個概念相對應的一個概念。主要指"學生自發(fā)形成或者組織起來的群體。"[4]一部分學生們因為興趣愛好、感情融洽、民族文化、朋友等而形成的學生群體。具有易變性,但是確很有活力。班主任必須建立在了解的基礎(chǔ)上,公正、熱情的對待班級中的這些非正式群體、不能盲目、一味地去打壓,而是應該引導他們的群體發(fā)展,使它與正式群體的奮斗目標一致起來,融洽班級學生之間關(guān)系,為了班集體的共同目標和利益,積極發(fā)展各自的作用。
(五)集體教育與個體教育相結(jié)合
正確把握集體教育與個體教育的關(guān)系。對學生集體意識的培養(yǎng),離不開集體教育,也離不開個體教育。比如不能對學生只進行一系列高大上的共性教育等,這樣容易泛化,進而淡化教育效果。集體是由一個一個具體的具有特定的氣質(zhì),不同的性格,不同精神追求和不同文化背景、認知特點、思維方式、學習習慣等的學生個體組成的。因此,如果只一味的從宏觀上去開展集體教育、引導他們的共同集體思想,效果肯定是有限的,因此,還需要我們開展直接面向個人的個體教育。教師根據(jù)個體的特點、需要、興趣和問題單獨進行針對性教育。
參考文獻
[1]意識.360百科.
[2]集體意識.https://cd.hwxnet.com/view/nokghegendmdmmpj.html.
[3](前蘇聯(lián))馬卡連柯(著)磊然(譯).《教育詩》[M].海天出版社,1998.
[4]占城.培養(yǎng)當代大學生集體意識的思考[J].中國科技教育2010(11)P78.
[5]王道俊,郭文安.教育學[M].人民教育出版社2016(06)P223.
作者簡介:徐潔(1982—),陜西渭南人,講師,碩士,研究方向:教育史。