史俊英
【設(shè)計(jì)說明】
在新課程背景下,基于任務(wù)群教學(xué)中課堂橫向的大容量,縱向的深挖掘等高效率的特點(diǎn),同時(shí)為了激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,我對《唐詩宋詞》一書“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃姟边@一單元進(jìn)行了群文教學(xué),突破了單篇詩歌教學(xué)的模式。 “風(fēng)骨”是盛唐詩歌的非常顯著的美學(xué)特點(diǎn),在盛唐詩單元的教學(xué)中,我以“風(fēng)骨”為主線,為研究點(diǎn),進(jìn)行橫向拓展,縱向挖掘。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理解把握盛唐詩美學(xué)特點(diǎn)“風(fēng)骨”的內(nèi)涵。
2、感受分析盛唐詩歌中體現(xiàn)出的風(fēng)骨之力。
3、學(xué)會(huì)運(yùn)用比較閱讀的方法把握詩歌的特點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
唐人殷璠《河岳英靈集序》稱:“開元十五年后,聲律風(fēng)骨始備矣”,明代胡應(yīng)麟說:“降兒錢劉,神情未遠(yuǎn),氣骨頓衰?!蓖ㄟ^兩位文學(xué)大家的言論,我們可以看出“風(fēng)骨”從盛唐開始,到中唐消失,它是盛唐詩歌的重要美學(xué)特點(diǎn)。盛唐詩是如何體現(xiàn)風(fēng)骨之力的?今天我們通過這堂課的學(xué)習(xí)來感受研究盛唐詩中體現(xiàn)的風(fēng)骨美。
二、對風(fēng)骨的初始理解。
風(fēng)骨是以剛健遒勁、昂揚(yáng)向上、積極奮發(fā)的力度美為特點(diǎn)。風(fēng)骨是一種精神氣質(zhì),是一種精神風(fēng)貌。
三、最能體現(xiàn)風(fēng)骨特征的,給人剛健遒勁力量之感的當(dāng)屬邊塞詩。
活動(dòng)一:小組討論,邊塞詩《走馬川行奉送出師西征》在哪些方面體現(xiàn)了“風(fēng)骨”之力”。
明確:
意象:雪海、茫茫平沙、黃沙漫天這里闊大的意象,讓人感受到的不是自然環(huán)境的惡劣,而是邊塞風(fēng)光的雄奇壯麗的景象。
藝術(shù)特色:一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走,讓人感受到的不是作戰(zhàn)環(huán)境的惡劣悲苦,而是一種神奇。這里新奇的比喻、大膽的夸張、豐富的想象,造意的新奇等藝術(shù)特征淡化了自然環(huán)境惡劣的悲苦意味。
情志:將士昂揚(yáng)的斗志,頑強(qiáng)的精神,必勝的信念,報(bào)國的豪情,使得詩歌風(fēng)骨盡顯。將軍夜里行軍的艱難,自然環(huán)境的惡劣,在將士昂揚(yáng)的精神面貌的映襯下黯然失色。在高大的將士形象面前,所有困難都瞬間變成了矮子。
四、在盛唐詩中其他題材的詩歌中我們是否也能感受到風(fēng)骨之力呢?
活動(dòng)二:分析感懷詩《望月懷遠(yuǎn)》、送別詩《送魏萬之京》、懷古詩《與諸子登峴山》、山水詩《山居秋暝》如何體現(xiàn)盛唐“風(fēng)骨”之力的。
明確:
《望月懷遠(yuǎn)》:
意象:“海上生明月,天涯共此時(shí)”首聯(lián)意象闊大,意境雄渾,在此背景下的懷人少了悲傷色彩,多了詩意之韻味。
藝術(shù)特色:滋乃滋潤、浸濕的意思,比冷字少了凄冷悲涼意味。這里煉字的藝術(shù)使得詩歌的懷人悲愁色彩淡化。
情志: 作者懷人的對象可能是戀人,也可能是妻子或者父母等親人,或者是友人,所以就題材內(nèi)容來說沒那么狹隘,有開闊之感。本詩的風(fēng)骨還體現(xiàn)在內(nèi)容主題的豐富性。詩歌最后兩句“不堪盈手贈(zèng)”在掬一捧明月而不得的失望之后,轉(zhuǎn)入“還寢夢佳期”的希望,這一希望之亮色點(diǎn)亮了全詩。
《送魏萬之京》:
情志:離歌、 秋霜、 鴻雁、 云山渲染離愁的惆悵、哀傷,尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),表達(dá)作者的勸勉之情,提升了詩歌的格調(diào),整個(gè)詩歌為之點(diǎn)亮,剛健之氣淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。送別詩往往是凄惻纏綿,無盡的悲傷彌漫,這首詩體現(xiàn)了積極向上的情感基調(diào),沒有沉浸在離別的感傷里,體現(xiàn)了盛唐詩送別詩的風(fēng)骨之力。
《與諸子登峴山》:
意象:古今體現(xiàn)時(shí)間上的悠遠(yuǎn),江山體現(xiàn)了空間上的廣闊,偌大的魚梁洲,遼闊的云夢澤,都令人感到闊大悠遠(yuǎn)。悠遠(yuǎn)的時(shí)間,廣闊的空間,闊大的意象,沖淡了作者懷古的悲的色調(diào)。
情志:作者為什么會(huì)流淚,湮沒無聞?wù)窃娙俗约涸庥龅膶懻铡T娙讼M⑾裱蚬菢拥墓?,效力國家,造福百姓。而不是汲汲于自己的功名利祿。詩人的思想境界提升了文章的格調(diào)。
這首詩歌最大特點(diǎn)是:感傷是外殼,風(fēng)骨是內(nèi)核。
《山居秋暝》:
意象:空山、新雨、清秋、明月、青松、清泉意象幽美、意境清新。
藝術(shù)特色:語言風(fēng)格質(zhì)樸,意味悠長,語淡而味不薄。
情志:詩歌表現(xiàn)了詩人對自然的喜愛,熱愛生活,對美好生活的向往,這樣一種健康積極的生活態(tài)度,使得詩歌清新昂揚(yáng)。在盛唐隱居并不是消極避世,而是為了通過隱居提高聲譽(yù),引起朝廷的注意。
相對于六朝以來宮廷詩題材的狹隘、語言的綺麗,內(nèi)容的空洞,王維的詩歌對自然的描繪、語言的質(zhì)樸、意象的清新,對生活的熱愛,可謂是一股清流,有出水芙蓉之美。
五、風(fēng)骨內(nèi)涵小結(jié):
通過邊塞詩的學(xué)習(xí)感受,我們體會(huì)到風(fēng)骨是一種剛健遒勁之力量美,通過《望月懷遠(yuǎn)》的學(xué)習(xí)我們認(rèn)識(shí)到風(fēng)骨還體現(xiàn)為一種豐富美,通過《山居秋暝》我們感受到了清新、健康、優(yōu)美體現(xiàn)為一種別樣的風(fēng)骨美。所以風(fēng)骨的內(nèi)涵是多元的,并不只是體現(xiàn)為力量,還體現(xiàn)為豐富、清新、健康、優(yōu)美。
六、追本溯源,盛唐詩的風(fēng)骨之力美學(xué)特征的具備,原因何在?
明確:盛唐時(shí)期國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)環(huán)境開明自由、中外交往頻繁,在這樣的時(shí)代背景下形成了一種昂揚(yáng)、明朗、積極的時(shí)代精神,一種壯大、雄渾而又濃烈的情感基調(diào)。面對這樣的時(shí)代,唐人主動(dòng)選擇高尚的社會(huì)角色,積極承擔(dān)個(gè)人對于社會(huì)的責(zé)任,他們有著高度的自信,浪漫的情懷和達(dá)觀的人生態(tài)度,他們擁有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)與個(gè)人理想。這些反映在詩歌藝術(shù)上,就呈現(xiàn)了風(fēng)骨之力美學(xué)特色。盛唐詩風(fēng)骨美學(xué)特征是時(shí)代精神的折射。
七、活動(dòng)三:比較閱讀初唐送別詩《春夜別友人》(陳子昂),盛唐送別詩《送魏萬之京(李頎),中唐送別詩《重送裴郎中貶吉州》(劉長卿)體會(huì)盛唐詩風(fēng)骨之力的體現(xiàn)。
明確:初唐送別詩《春夜別友人》主要寫了作者到京都求取功名和友人離別,從夜晚送到黎明,室內(nèi)送到室外,主要表現(xiàn)了一種依依不舍的離別情,一種濃濃的惆悵感傷彌漫全詩,呈現(xiàn)一種灰色調(diào)。中唐送別詩《重送裴郎中貶吉州》,從意象到情感都表現(xiàn)出一種濃重的悲愁,呈現(xiàn)黑色調(diào)。盛唐送別詩《送魏萬之京》同樣也是送別,作者并沒有一味地陷入離別的惆悵感傷中,尾聯(lián)的勸勉之情體現(xiàn)的積極進(jìn)取的精神,提升了詩歌的境界,呈現(xiàn)一種亮色調(diào)。李澤厚先生說:盛唐時(shí)代精神是一種豐滿的,具有青春活力的熱情和想象,滲透到盛唐文藝中,即使是享樂、頹廢,憂郁,悲傷也仍然閃爍著青春,自由和歡樂??梢娛⑻圃娭幸灿懈袀啵T如送別詩中表現(xiàn)的情感,但這種感傷悲苦的底色是亮的,充滿了一種昂揚(yáng)向上的力量。
對盛唐詩歌的任務(wù)群教學(xué),以一線串珠式,向縱深處開掘,提升了學(xué)生的思維深度,節(jié)省了單篇教學(xué)的不必要的課時(shí),使得課堂緊湊而高效。