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與山對視

2022-04-17 05:08傅菲
廣西文學(xué) 2022年4期
關(guān)鍵詞:上饒市茅山山脈

傅菲

2021年8月23日,我從上饒市來到德興市第六中學(xué)暫居,將在這里生活三年,深入了解大茅山山脈。大茅山山脈是懷玉山山脈的支脈,主山為大茅山,主峰海拔一千三百九十二米,屬于國家森林公園,原始次森林豐富,生物多樣性也有充分的體現(xiàn)。

這個(gè)想法,由來已久?!渡钌揭淹怼愤@本書于2020年4月由廣西師范大學(xué)出版社出版,寫的是我在福建榮華山客居的生活,寫了六年。我寫人與山的和諧相處,人在自然環(huán)境中所獲得的內(nèi)心感受,山中的氣象之美與生命之美。

但對一座山而言,僅有這些還不夠,我還需要深入了解一座山的生命深度,即個(gè)體生命史、動植物彼此依存關(guān)系、人與自然的依存關(guān)系、生命的奧秘與神性,等等。簡而言之,我想寫一座山的自然史。

我選擇了大茅山。上饒是一個(gè)地貌很豐富的地方,有鄱陽湖平原、信江河谷丘陵,也有眾多高山。高山以山系聳立在蒼穹之下,有華東內(nèi)陸地區(qū)第一、第二、第三高峰黃崗山、獨(dú)豎尖、五府山,還有江西名山三清山、懷玉山、大茅山、大鄣山,等等。大茅山距德興市區(qū)十八公里,距上饒市九十公里,距我老家四十六公里,很適合我往返、生活。

2002年,我開始寫散文,已二十周年。作為單一文體的寫作者,我很驚訝自己怎么就堅(jiān)持了這么久,且還在興味盎然地繼續(xù)著。是什么在推動我寫?甚至有同人當(dāng)面對我說:你早可以歇筆了。言下之意是:寫了和沒寫一樣,無非是數(shù)量在增大;散文寫寫,也就那么回事。我笑呵呵。我給自己的唯一答案是:對這個(gè)世界,我還有想法需要表達(dá),需要充分表達(dá)。

我有兩個(gè)“文字根據(jù)地”,一個(gè)是故土鄭坊盆地,一個(gè)是大自然。自2016年,我把寫作重心轉(zhuǎn)移到自然文學(xué)寫作上。緣由只有一個(gè)——我對大自然始終充滿無窮的好奇心。

寫真正有品質(zhì)的自然文學(xué)(當(dāng)下,偽劣、假冒的自然文學(xué)作品多如牛毛)作品,太難了。優(yōu)秀的自然文學(xué)作品需要三個(gè)品質(zhì):有審美價(jià)值的文字,豐富的大自然體驗(yàn),博物學(xué)知識儲備。我們需要人與物共情,及物至誠。我在新書《元燈長歌》第三輯“萬物生動”的導(dǎo)言中說:生靈頗具崇高的美學(xué)、尊貴的倫理學(xué)、和諧的社會學(xué),是生命的道德律和啟示錄。我們與之共生,彼此救贖。

同時(shí),我信奉這個(gè)理念:大自然可以治愈人類的大部分精神疾病。

我們不僅寫山河之俊美、森林之壯麗、生靈之靈動,也寫生態(tài)破壞之疾痛、物種滅絕之悲嘆、棲息地毀滅之哀傷。但僅有這些還不夠。我們還需深入生命的細(xì)部,發(fā)現(xiàn)人性之美或人性之惡,發(fā)現(xiàn)生命的尊嚴(yán)和價(jià)值,并為之塑造。

我是自學(xué)博物學(xué),根基很淺,視野也不開闊,我也很難寫好自然文學(xué)。我唯有深入自然的現(xiàn)場,觀察個(gè)體生命的豐富性、生物的多樣性,感受大自然對我的恩賜,唯愿自己的文字洋溢一草一木一魚一鳥一蟲一獸的生命光輝。

我來到大茅山,與之對視,探索一座山的生命奧秘。我寫山中的猴子、山蜂、落葉、點(diǎn)紋銀、螢火蟲、山麂等,也寫我與山的融合及山居生活。

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