劉 燕

（連云港師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)前教育學(xué)院，江蘇 連云港 222006）

江恒源長(zhǎng)期在教育領(lǐng)域奔走呼喚，不僅在教育工作方面建樹(shù)頗豐，而且留下了大量教育論述、論著。師范教育并非江恒源關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域，也不是他教育研究的核心對(duì)象。但是，他對(duì)師范教育也多有思考，其中既有一以貫之的精要之義，也有興之所致的靈感閃現(xiàn)，雖未形成具有嚴(yán)密邏輯架構(gòu)的理論體系，但足以稱(chēng)為師范教育觀(guān)。他的師范教育觀(guān)論述所及，既涵蓋了培養(yǎng)師資的師范院校，又涵蓋了教育部門(mén)、中小學(xué)校、職業(yè)學(xué)校及其他社會(huì)機(jī)構(gòu)，其主體內(nèi)涵包括師范院校的基本屬性、服務(wù)職能、人才要求、培養(yǎng)方式、社會(huì)融合和條件保障等方面。我國(guó)現(xiàn)已邁入了“新師范教育”時(shí)期，師范教育體系進(jìn)一步完備，師范院校的辦學(xué)定位與辦學(xué)思路愈加鮮明，人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提升。不可否認(rèn)的是，百年前師范教育存在的一些問(wèn)題在當(dāng)下依然存在：有的屬于師范教育永久性的伴隨問(wèn)題，需要一代又一代師范教育工作者持之以恒地予以應(yīng)對(duì)與解決；有的屬于任何所謂的完善體制都無(wú)法徹底解決的，但可以在研討與實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)并消除弊端的問(wèn)題；有的則是由于思想不夠重視、舉措不夠得力而導(dǎo)致的問(wèn)題。因此，江恒源的師范教育觀(guān)針對(duì)的是民國(guó)時(shí)期的師范教育，但對(duì)當(dāng)下打造師范教育特色、協(xié)調(diào)人才培養(yǎng)與教育崗位需求的關(guān)系、促進(jìn)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)和推動(dòng)師范教育可持續(xù)發(fā)展，仍然具有一定的參考價(jià)值。

一、江恒源師范教育觀(guān)的形成

江恒源師范教育觀(guān)的形成與三個(gè)方面的因素密切相關(guān)，分別是教育救國(guó)思潮、鄉(xiāng)村改進(jìn)運(yùn)動(dòng)和他的教育工作實(shí)踐。

（一）教育救國(guó)思潮的外部推動(dòng)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)備受帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌，中華民族面臨危亡之境。一批心憂(yōu)國(guó)事的仁人志士認(rèn)為，民族不振、國(guó)力衰微關(guān)鍵原因在于人才匱乏，而人才缺乏的根本原因在于教育落后，于是呼吁興辦新式教育，試圖通過(guò)推行新式教育提高民族文化水平和科學(xué)素質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家強(qiáng)盛之目的。這種向教育尋求與列強(qiáng)抗衡之法的主張，逐漸發(fā)展成為改造中國(guó)的進(jìn)步思潮——教育救國(guó)思潮。民國(guó)建立之后，教育救國(guó)思潮在不同的社會(huì)領(lǐng)域隨時(shí)境的變遷而有所發(fā)展變化，但以教育啟民智、增國(guó)力的精神內(nèi)核沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化。江恒源曾任教于中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校、大學(xué)等各級(jí)各類(lèi)學(xué)校，創(chuàng)辦過(guò)職業(yè)學(xué)校和鄉(xiāng)村學(xué)校。他有感于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰微和教育落后的現(xiàn)狀，認(rèn)同教育救國(guó)的理論主張，并結(jié)合實(shí)際形成了獨(dú)特的見(jiàn)解和主張。

早在1915 年，江恒源就清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)興辦教育的迫切性和必要性，“庚子以后，創(chuàng)痛巨深，舉國(guó)益奮然有所興作，知非興教育講實(shí)業(yè)不足以雪恥而圖存”[1]2。但是，他摒棄了教育救國(guó)絕對(duì)化的偏頗之論，指出“復(fù)興民族的重任，似乎不是教育界可以單獨(dú)擔(dān)負(fù)的”[2]1222。他認(rèn)為教育發(fā)揮救亡圖存作用的主要途徑是通過(guò)普及文化來(lái)提高國(guó)民素質(zhì)和為國(guó)家培養(yǎng)有用人才，并指出只有“品學(xué)兼優(yōu)，擅長(zhǎng)教學(xué)技術(shù)，具有專(zhuān)業(yè)之精神的人”[3]2371才能肩負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。一方面，江恒源強(qiáng)調(diào)“授業(yè)解惑，有待良師。移風(fēng)易俗，端資善政”[1]53，主張本著“深為師嚴(yán)道尊之意，發(fā)為育才做人之謀”[1]54的原則慎選、嚴(yán)選良師；另一方面，他主張教員要兼負(fù)推廣社會(huì)教育、參與成人教育和改進(jìn)社會(huì)生活的責(zé)任，倡導(dǎo)鄉(xiāng)村師范要對(duì)農(nóng)民開(kāi)展生計(jì)教育、康樂(lè)教育和公民教育。無(wú)論是傳統(tǒng)的授業(yè)解惑的良師，還是肩負(fù)新責(zé)任的教師，都不是天生而成的，都需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。就當(dāng)時(shí)中國(guó)教育發(fā)展實(shí)際狀況而言，凡受新式教育的畢業(yè)生均有機(jī)會(huì)和資質(zhì)到學(xué)校擔(dān)任教職。但是，江恒源認(rèn)為教師的責(zé)任極大，需要具備多重優(yōu)秀的素養(yǎng)，普通大學(xué)生未必就能勝任這些重任[4]754。江恒源親眼目睹了那些未經(jīng)師范教育專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的畢業(yè)生擔(dān)任校長(zhǎng)或教員給教育教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)與德行培養(yǎng)產(chǎn)生的負(fù)面作用，“任教育者大都為普通大學(xué)畢業(yè)生……語(yǔ)及教師訓(xùn)練，人且笑為迂談……以致年來(lái)中學(xué)學(xué)生程度，日漸降低”[3]2379-2380。出于對(duì)教育現(xiàn)狀的深切擔(dān)憂(yōu)，江恒源主動(dòng)思考師資培養(yǎng)即師范教育有關(guān)問(wèn)題。

（二）鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要

教育救國(guó)思潮除了流行于20 世紀(jì)初期的教育界，還產(chǎn)生了巨大的衍生效應(yīng)，反映在農(nóng)村領(lǐng)域則是催生了鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。無(wú)論是教育救國(guó)論持有者還是實(shí)業(yè)救國(guó)論持有者都意識(shí)到，僅在城市倡導(dǎo)救國(guó)思想不足以從根本上解決中國(guó)的種種問(wèn)題，要想整體提高國(guó)民素養(yǎng)，必須將目光投向地域廣袤、人口眾多的農(nóng)村。他們喊出了“農(nóng)村復(fù)興”“鄉(xiāng)村建設(shè)”的口號(hào)，發(fā)起了鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，其目標(biāo)是對(duì)農(nóng)村政治、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民素質(zhì)進(jìn)行全面的改造，而其中一項(xiàng)重要內(nèi)容是設(shè)立農(nóng)村教育機(jī)構(gòu)、推進(jìn)基礎(chǔ)教育發(fā)展[5]。

在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，江恒源任職的中華職業(yè)教育社也將注意力從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，推行以培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才和提升農(nóng)民技術(shù)為目標(biāo)的鄉(xiāng)村職業(yè)教育。受當(dāng)時(shí)思潮的影響，江恒源積極投身鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。他提出改進(jìn)農(nóng)村有兩個(gè)主要辦法：一個(gè)是做組織鄉(xiāng)村自治基礎(chǔ)的村制；另一個(gè)是做改良農(nóng)民生活中心機(jī)關(guān)的農(nóng)村教育[1]209。江恒源與同仁一道組織實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，指出“在中國(guó)現(xiàn)在狀況之下，欲除去四大危險(xiǎn)——貧、愚、弱、散，只有從鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村改進(jìn)下手，才是救國(guó)的根本辦法”[4]721。他在多個(gè)場(chǎng)合從不同角度圍繞經(jīng)濟(jì)、教育、衛(wèi)生、集會(huì)、自衛(wèi)等方面，提出了改進(jìn)鄉(xiāng)村的具體辦法。他參與了昆山徐公橋鄉(xiāng)村改進(jìn)試驗(yàn)區(qū)鄉(xiāng)村改進(jìn)事務(wù)，并捐資援建試驗(yàn)學(xué)校。他密切關(guān)注吳縣善人橋、丹徒黃墟、泰縣顧高莊等地農(nóng)村改進(jìn)試驗(yàn)區(qū)的進(jìn)展情況，多次前往試驗(yàn)區(qū)參觀(guān)考察、做主題演講，參與相關(guān)會(huì)議和計(jì)劃修訂工作。在實(shí)地考察與深入研究的基礎(chǔ)上，江恒源形成了他關(guān)于農(nóng)村改進(jìn)的“富教合一”主張，后來(lái)進(jìn)一步發(fā)展成“富教政合一”總體方略。江恒源解釋說(shuō)：“教所以救其愚，富所以救其窮，政則化其私、醫(yī)其散。不私不散，乃可結(jié)合團(tuán)體，從事于農(nóng)村整個(gè)建設(shè)。”[6]991可見(jiàn)，江恒源鄉(xiāng)村改進(jìn)理論所謂的“教”，包括了普通教育又比普通教育的內(nèi)涵更加豐富。江恒源所說(shuō)的“教”要求教師既要履行文化教育的使命，又要負(fù)責(zé)農(nóng)事農(nóng)業(yè)指導(dǎo)的職責(zé)，還要肩負(fù)輔助農(nóng)民全面改善生活的重任。按照江恒源這一農(nóng)村教育理想，無(wú)論是研學(xué)農(nóng)業(yè)農(nóng)學(xué)的人才還是接受師范教育的人才，都難以獨(dú)立履行農(nóng)村教育職責(zé)，只有復(fù)合型人才才能擔(dān)當(dāng)此任。因此，鄉(xiāng)村教育對(duì)教師素養(yǎng)的要求與師資來(lái)源，成了江恒源不得不思考的問(wèn)題。他曾經(jīng)提出鄉(xiāng)村教育師資的理想構(gòu)成，“一為師范畢業(yè)，一為農(nóng)業(yè)中學(xué)畢業(yè)，再加以一年師范之資格，二者均有真才實(shí)學(xué)及責(zé)任心……改進(jìn)農(nóng)民知識(shí)、社會(huì)活動(dòng)，似此組織，則進(jìn)行可無(wú)阻矣”[1]354。前一種教師，核心職責(zé)是實(shí)行普通教育，幫助提高農(nóng)民文化水平；后一種教師，主要職責(zé)是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)農(nóng)事指導(dǎo)，幫助農(nóng)民改善生計(jì)：無(wú)論哪一種教師，都需要經(jīng)過(guò)師范教育的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練?？梢哉f(shuō)，江恒源是為了解決鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)實(shí)需要問(wèn)題而自覺(jué)關(guān)注師范教育的。

（三）教育工作實(shí)踐的理性總結(jié)

江恒源從事的教育工作主要涉及三個(gè)方面：其一，教育教學(xué)、學(xué)校管理和指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)等工作；其二，教育行政工作；其三，職業(yè)教育的推廣、研究和促進(jìn)等工作。跨領(lǐng)域的教育工作經(jīng)歷，使江恒源對(duì)普通教育、師范教育和職業(yè)教育的實(shí)際狀況、發(fā)展需求與現(xiàn)實(shí)阻礙均有所了解，為他從教育的微觀(guān)與宏觀(guān)、實(shí)施與管理等層面研究教育問(wèn)題提供了便利。

對(duì)于普通中小學(xué)，他特別關(guān)注其師資配置，希望教師“不是出賣(mài)知識(shí)的，是以教育為終身事業(yè)的”[1]287，要做“教人的教師”，而不要做“教書(shū)的教師”[1]286。他主張鄉(xiāng)村教師要有學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、德性、能力，以及堅(jiān)強(qiáng)的體魄、濃郁的趣味、國(guó)學(xué)的根底、辦事的熱情、犧牲的精神。而上述優(yōu)良師資，均有賴(lài)于優(yōu)良的師范學(xué)校加以培養(yǎng)?！耙苑菐煼渡淙谓處煟虒W(xué)不良、管訓(xùn)無(wú)狀者，比較的居多，此皆不習(xí)其術(shù)而強(qiáng)效其用也”[1]61，因此他力主學(xué)校要以聘用師范畢業(yè)生為引進(jìn)教師的主要途徑，而以聘用非師范畢業(yè)生為補(bǔ)充途徑。

在擔(dān)任蘇豫兩省教育廳廳長(zhǎng)期間，江恒源對(duì)中小學(xué)、師范學(xué)校辦學(xué)的實(shí)際情況，以及師范學(xué)校與普通學(xué)校之間的依存關(guān)系了解得更加透徹。他主持制定了多項(xiàng)關(guān)于師范教育發(fā)展的政策舉措，并針對(duì)實(shí)際采取了具體措施。在他主持下，教育廳對(duì)省立、縣立師范學(xué)校規(guī)范辦學(xué)進(jìn)行了較為全面的指導(dǎo)，涉及學(xué)制學(xué)部設(shè)置、師生薪酬待遇、課程內(nèi)容、社會(huì)責(zé)任、畢業(yè)生就業(yè)后服務(wù)情況、教師在職進(jìn)修等。為了保證師范學(xué)校的教育質(zhì)量，他親自致函辭職的師范學(xué)校校長(zhǎng)，誠(chéng)摯地懇請(qǐng)他們留任。他還關(guān)注師范學(xué)校附屬小學(xué)的建設(shè)工作，并致函各省立師范附屬小學(xué)，希望多出研究成果和實(shí)踐成果。

江恒源從1928 年起任中華職業(yè)教育社辦事部主任，至1942 年卸職。他在這十余年里專(zhuān)門(mén)從事職業(yè)教育工作，參與創(chuàng)辦中華職業(yè)學(xué)校、女子職業(yè)學(xué)校、職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、職業(yè)指導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)，還擔(dān)任過(guò)中華職業(yè)教育社副理事長(zhǎng)、中華職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)等職。應(yīng)該說(shuō)，江恒源致力職業(yè)教育事業(yè)，也是教育救國(guó)思想的激勵(lì)所致。他積極參與推行農(nóng)村教育，尤其重視發(fā)展與農(nóng)民需要相契合的農(nóng)村職業(yè)教育。江恒源認(rèn)為，“欲使職業(yè)教育普及，則師資及行政人員之造就，尤為先決問(wèn)題”[1]305；“教師是學(xué)校的靈魂……要想發(fā)達(dá)職教，第一先決問(wèn)題，便是養(yǎng)成且不斷地養(yǎng)成許許多多的職業(yè)教師”[7]1994。為了解決職業(yè)教育師資問(wèn)題，江恒源提出了兩種方式：一是農(nóng)工商等學(xué)科的畢業(yè)生，到大學(xué)教育學(xué)院或?qū)？平逃啵邮芙逃龑W(xué)術(shù)訓(xùn)練；二是學(xué)過(guò)師范或教育學(xué)科的，到農(nóng)工商等學(xué)校學(xué)習(xí)職業(yè)教育理論，接受相關(guān)的知能訓(xùn)練?？梢?jiàn)，江恒源理想中的職業(yè)教育師資既要具備有關(guān)職業(yè)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，又要經(jīng)過(guò)師范專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，具備相應(yīng)的知識(shí)與技能?？梢哉f(shuō)，江恒源出于興辦職業(yè)教育和加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)的需要，而對(duì)師范教育有深入的研究與思考。

二、江恒源師范教育觀(guān)的主體內(nèi)涵

（一）師范教育的基本屬性

首先，師范教育為教育之根本。江恒源指出，“大學(xué)師范教育之不振，影響及于中等師范教育，而中等師范教育，更為小學(xué)教育之本”[3]2371，“高等師范教育，更為改進(jìn)中等教育之樞紐”[3]2355。這兩句話(huà)推衍開(kāi)來(lái)，實(shí)質(zhì)上就是指師范為教育之本。江恒源將師范教育的地位看得如此之高，全因他認(rèn)識(shí)到教師是教育發(fā)展與進(jìn)步的關(guān)鍵。他闡釋師范教育的特殊價(jià)值，“國(guó)民教育宜求普及，自應(yīng)注重于量的擴(kuò)張，唯于國(guó)民教育之母師范生，必須大量養(yǎng)成”[3]2379。師范教育具有重要的意義和特殊的價(jià)值，是20 世紀(jì)早期知識(shí)分子尤其是教育界人士的共識(shí)。張謇主張“欲教育普及國(guó)民而不求師則無(wú)導(dǎo)，故立學(xué)校須從小學(xué)始，尤須從師范始”[8]70，并宣明“教育為實(shí)業(yè)之母，師范為教育之母”[9]82。江恒源以師范教育為教育之本的觀(guān)點(diǎn)，與張謇的師范教育觀(guān)同聲相應(yīng)。

其次，師范教育具有專(zhuān)業(yè)獨(dú)立性。“師范教育具有專(zhuān)業(yè)獨(dú)立性”這一表達(dá)，在一定意義上可以轉(zhuǎn)換為“師范教育具有不可或缺性”或“師范教育具有不可替代性”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。江恒源主張“各級(jí)師范，一律完全獨(dú)立，俾造就專(zhuān)業(yè)環(huán)境”[3]2365。他指出，“高級(jí)中學(xué)師資，現(xiàn)在師范學(xué)院培養(yǎng)。此項(xiàng)學(xué)院，應(yīng)以單獨(dú)設(shè)立為原則，附庸于大學(xué)，實(shí)感種種不便”[3]2364。師范教育雖涵蓋大學(xué)的某些學(xué)科但不在大學(xué)獨(dú)立學(xué)科之列，往往成為大學(xué)的附庸，因而無(wú)論師資配備還是學(xué)科研究都不受重視，其發(fā)展和人才培養(yǎng)自然受種種限制。江恒源建議“一般師范學(xué)院，應(yīng)以逐漸脫離大學(xué)某獨(dú)立設(shè)置為原則”，“應(yīng)按照全國(guó)實(shí)際需要，構(gòu)成若干大學(xué)師范區(qū)，每區(qū)設(shè)師范學(xué)院一所，所有在本區(qū)內(nèi)之中學(xué)教育，均應(yīng)受其輔導(dǎo)”[3]2372。這樣的調(diào)整不僅能保持師范教育的獨(dú)立性，而且能發(fā)揮師范學(xué)院指導(dǎo)普通教育的作用。在江恒源的觀(guān)念里，師范教育既不可替代，也不可或缺，任何學(xué)校辦學(xué)，其教員須經(jīng)師范訓(xùn)練，比如普通大學(xué)畢業(yè)生要想到中學(xué)教書(shū)，“須仿照英德各國(guó)制度，一定要到大學(xué)所附設(shè)的中學(xué)師資訓(xùn)練班，至少再受一年的訓(xùn)練”[7]1480。

最后，師范教育具有政府辦學(xué)主體性。所謂“政府辦學(xué)主體性”，指的是興辦師范教育并促其發(fā)展進(jìn)步的主體力量來(lái)自政府，政府對(duì)師范院校的設(shè)置、管理和保障負(fù)有不可推卸的責(zé)任。江恒源曾在國(guó)民參政會(huì)上提出系列提案，就師范院校的設(shè)置、學(xué)制、招生、經(jīng)費(fèi)、師生待遇、學(xué)術(shù)研究等問(wèn)題提出建議，強(qiáng)調(diào)師范教育事關(guān)國(guó)家人才培養(yǎng)和政務(wù)治理，呼吁政府拼其全力統(tǒng)籌全局、辨明本末，并采取措施加強(qiáng)師范教育，以挽救教育尤其是師范教育的危急之勢(shì)。至于師范教育的一些具體問(wèn)題，如師范生實(shí)習(xí)、師范學(xué)校服務(wù)社會(huì)等問(wèn)題，乃至普通學(xué)校教師知識(shí)更新、教員補(bǔ)充、生活保障等問(wèn)題，江恒源認(rèn)為這也是師范教育難以獨(dú)立解決的，必須得到政府和教育部門(mén)的支持。對(duì)于師范學(xué)校與地方小學(xué)的聯(lián)絡(luò)互助問(wèn)題，江恒源認(rèn)為應(yīng)該由省政府組織專(zhuān)家研究擬定計(jì)劃后付諸實(shí)施。在他的倡導(dǎo)下，各界知名人士曾多次聯(lián)名提出議案，要求政府增加小學(xué)教師薪水和為師范生提供膳食費(fèi)。

（二）師范教育的根本價(jià)值和功能

師范教育作為教育之本，其根本價(jià)值和功能在于為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)教師。江恒源認(rèn)為教育舉措的落實(shí)和學(xué)校畢業(yè)生的出路，“一方面有賴(lài)于專(zhuān)家的設(shè)計(jì)，一方面要擁有優(yōu)良的師范學(xué)校，能養(yǎng)成實(shí)施此種教育的師資”[6]1171。江恒源在教育廳廳長(zhǎng)任上曾主持發(fā)布官方文件來(lái)規(guī)定不同類(lèi)型師范學(xué)校的培養(yǎng)方向：男子師范的普通部“居師范學(xué)校之主干，全省都市小學(xué)教師，咸出于此”，鄉(xiāng)村師范部“專(zhuān)在養(yǎng)成鄉(xiāng)村小學(xué)教師”；女子師范養(yǎng)成幼稚園教育專(zhuān)才[1]124。他主張師范學(xué)校為小學(xué)、師范專(zhuān)修科為初中、師范大學(xué)或大學(xué)教育科為師范學(xué)校培養(yǎng)師資[4]436，縣立師范學(xué)?！皯?yīng)以養(yǎng)成鄉(xiāng)村小學(xué)教員為目的而養(yǎng)成師范生改良社會(huì)生活之能力與興味”[1]135。江恒源還主張普通師范學(xué)校除了為小學(xué)培養(yǎng)師資，還要為成人教育、社會(huì)教育和初等職業(yè)教育培養(yǎng)師資，比如鄉(xiāng)村教師要從師范學(xué)校畢業(yè)生中選用，如果選用其他專(zhuān)業(yè)人才就要使他們接受一年的師范訓(xùn)練。

除了強(qiáng)調(diào)師范教育在培養(yǎng)師資方面的功能，江恒源認(rèn)為師范教育還負(fù)有多種職責(zé)和具有多重價(jià)值。其一，為滿(mǎn)足社會(huì)所需培養(yǎng)多樣化的人才。江恒源認(rèn)為師范教育應(yīng)該發(fā)揮更大的作用，“社會(huì)教育及農(nóng)村建設(shè)教育既需多數(shù)中級(jí)職員實(shí)際工作，此則師范學(xué)校及職業(yè)學(xué)校，應(yīng)負(fù)訓(xùn)練之責(zé)”[2]1264。其二，師范院校還負(fù)有研究教育、指導(dǎo)地方教育并推進(jìn)其進(jìn)步發(fā)展的職責(zé)。他提倡師范院校研究中國(guó)教育問(wèn)題，要以“適合中國(guó)兒童、青年、成人的身心為目的”，研究“學(xué)校里所用教科書(shū)的編制，以及訓(xùn)導(dǎo)教育等等的方法”[4]658。其三，解決一般社會(huì)問(wèn)題的職能。江恒源對(duì)師范教育承擔(dān)廣泛社會(huì)職責(zé)的主張，是在當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)教育具有多重期待的語(yǔ)境下提出的。江恒源說(shuō)：“社會(huì)上有種種問(wèn)題，不關(guān)于教育的，以我的見(jiàn)解，似乎也可以用教育的方法去解決他；不關(guān)于師范教育問(wèn)題，但也可以用師范教育去解決，或許師范教育問(wèn)題解決，社會(huì)問(wèn)題也可以隨之解決一二?！盵7]1429江恒源對(duì)鄉(xiāng)村師范寄予厚望，明確要求鄉(xiāng)村師范“應(yīng)兼負(fù)推廣社會(huì)教育責(zé)任，且應(yīng)實(shí)際操改良農(nóng)民環(huán)境之工作”[1]136。

（三）人才培養(yǎng)內(nèi)容與舉措

師范教育的成效，最終要通過(guò)畢業(yè)生服務(wù)教育事業(yè)體現(xiàn)出來(lái)。江恒源認(rèn)為教師應(yīng)該具備超出一般知識(shí)分子的素養(yǎng)，而“志愿終身服務(wù)教育專(zhuān)業(yè)精神，尤為重要而寶貴”[3]2365。他認(rèn)為教師從事的是教“人”而非教“書(shū)”的職業(yè)，應(yīng)該德才兼具，否則就會(huì)因才不稱(chēng)職、德不孚眾而誤人子弟，因此師范生應(yīng)該“常識(shí)豐富，身體健全，人格高尚，思想正確，心平氣和，辦事靈敏，興趣濃郁”[4]432，除了能勝任小學(xué)教學(xué)外，還需養(yǎng)成多方面的能力和肩負(fù)更多的責(zé)任，如建設(shè)校舍制作校具的能力、從事勞作與增進(jìn)生產(chǎn)的能力、協(xié)助地方民眾進(jìn)行自治自衛(wèi)組織的能力[3]2154-2155。對(duì)于鄉(xiāng)村師范的學(xué)生，江恒源提出了更高的要求，認(rèn)為鄉(xiāng)村師范的畢業(yè)生不僅要有服務(wù)鄉(xiāng)村的志愿，而且“要有勞工的身手，要有科學(xué)的頭腦，要有社會(huì)改造家的精神，能用手用腦去教育孩子、改造社會(huì)”[4]639。如果將江恒源的主張與他同時(shí)代人的主張聯(lián)系起來(lái)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，面向鄉(xiāng)村培養(yǎng)有用之才、會(huì)用之才、愿用之才，實(shí)在是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村師范教育的共同期待。比如，陶行知認(rèn)為鄉(xiāng)村標(biāo)準(zhǔn)的校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)有農(nóng)夫的身手、教師的頭腦和社會(huì)改造家的精神[10]40，而這些素質(zhì)無(wú)不有待鄉(xiāng)村師范加以培養(yǎng)。

對(duì)于如何培養(yǎng)合格的師范畢業(yè)生為教育提供適用師資這一問(wèn)題，江恒源從實(shí)踐操作層面做出了回答。首先，重視師范生德行培養(yǎng)。江恒源主張養(yǎng)成“三方合一”的人生觀(guān)，即“物質(zhì)的即經(jīng)濟(jì)的、藝術(shù)的即審美的和道德即倫理的”[4]440三方面融合，因此無(wú)論對(duì)普通教育、鄉(xiāng)村教育抑或師范教育，他都將道德訓(xùn)育置于首要地位。江恒源主張師范學(xué)校加強(qiáng)師范生的道德教育，提高師范生的判斷能力和引導(dǎo)能力。他呼吁政府要“特別重視，加緊調(diào)整，務(wù)使習(xí)師范的學(xué)生，皆是社會(huì)上特殊優(yōu)秀青年”[3]2494，又要求師范教育要“以學(xué)校為指導(dǎo)社會(huì)的中心”，“將師范生養(yǎng)成為指導(dǎo)社會(huì)之中心人物”[6]947，“極端注重人格陶冶，培養(yǎng)成優(yōu)異覺(jué)及服務(wù)精神”[3]2365。

其次，根據(jù)師資培養(yǎng)需要開(kāi)設(shè)課程。江恒源認(rèn)為，教師既要懂得教學(xué)內(nèi)容，又要學(xué)會(huì)教育技術(shù)，因此師范學(xué)校的教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等課程應(yīng)該與普通文化知識(shí)課程并重，在課程分量、安排時(shí)間、種類(lèi)范圍等方面要根據(jù)師范生自身的發(fā)展、服務(wù)對(duì)象的需要和社會(huì)的需要做出合理安排，尤其要針對(duì)農(nóng)村教育的特殊情況兼顧成人教育、社會(huì)教育和初等職業(yè)教育相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)。對(duì)于鄉(xiāng)村師范，江恒源認(rèn)為除了開(kāi)設(shè)一般文化知識(shí)課與教育心理課，還應(yīng)該以“普通農(nóng)業(yè)上之必要的知識(shí)技能，鄉(xiāng)民自治事項(xiàng)，公民必備之常識(shí)，應(yīng)用國(guó)文及國(guó)語(yǔ)，社會(huì)高尚娛樂(lè)之創(chuàng)作法與指導(dǎo)法”為重要課程[1]136。

最后，重視師范生教學(xué)能力的培養(yǎng)。江恒源認(rèn)為教師既要具有從教的熱情，又要具有“極精巧極靈活的教授技術(shù)”[3]2224，因此他主張重視師范生教學(xué)能力的養(yǎng)成，認(rèn)為“無(wú)其術(shù)而強(qiáng)用是為害事，有其術(shù)而不用是為害才”[1]61。他強(qiáng)調(diào)從事教育的人一定要經(jīng)過(guò)師范學(xué)習(xí)或教育訓(xùn)練，具備良好的教學(xué)能力和教學(xué)技術(shù)。為了提高師范生的教育實(shí)踐能力，他建議走兩條路。一是延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間，最好能延長(zhǎng)一年，由師范學(xué)校每周安排指導(dǎo)員到各校視察指導(dǎo)，讓師范生自己去發(fā)現(xiàn)疑難并設(shè)法解決。二是學(xué)生應(yīng)該在教育區(qū)中做一些實(shí)際工作，畢業(yè)后的出路是在某一教育區(qū)內(nèi)從事教育工作[2]1317。

（四）師范教育的協(xié)同關(guān)系建構(gòu)

江恒源指出，教育是與自然、人事密切相關(guān)的事業(yè)，“在一個(gè)國(guó)家中雖然自成為一個(gè)教育行政的系統(tǒng)，可是同時(shí)也要與其他方面力謀調(diào)協(xié)、力謀適應(yīng)才行”[3]2094，因此他主張教育應(yīng)各級(jí)溝通、各方聯(lián)合。顯然，江恒源將教育定位為國(guó)家整個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，而這個(gè)子系統(tǒng)內(nèi)部各環(huán)節(jié)要素之間，以及該子系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)之間都要建立協(xié)調(diào)順暢的關(guān)系?；谶@樣的教育定位，江恒源提出了關(guān)于師范教育與外部系統(tǒng)關(guān)系建構(gòu)的思考。

首先，師范教育應(yīng)該與中小學(xué)加強(qiáng)協(xié)作。師范教育既然為教育培養(yǎng)師資，就要與各級(jí)各類(lèi)學(xué)校建立密切關(guān)系。江恒源認(rèn)為師范院校應(yīng)該針對(duì)中小學(xué)校的師資需求培養(yǎng)師范生，幫助他們形成教師崗位需要的職業(yè)素養(yǎng)。江恒源說(shuō)：“既用大學(xué)教育來(lái)養(yǎng)成中學(xué)教師，一定大學(xué)生在校所學(xué)，與將來(lái)中學(xué)所教，能完全適應(yīng)。換句話(huà)說(shuō)，中學(xué)學(xué)生所希求于教師的是什么，大學(xué)師范生在校所學(xué)所習(xí)的就是什么?！盵2]1480無(wú)論從傳統(tǒng)教師的傳道授業(yè)職能還是從當(dāng)代教師的立德樹(shù)人使命來(lái)看，師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生的知識(shí)范圍和能力水平都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中小學(xué)生學(xué)習(xí)所能及，因此江恒源的觀(guān)點(diǎn)具有一定的片面性，但其中蘊(yùn)含的師范院校人才培養(yǎng)必須面向中小學(xué)教育需要的觀(guān)念是科學(xué)的。江恒源說(shuō)：“師范學(xué)校的職業(yè)訓(xùn)練，根據(jù)于小學(xué)的需要而來(lái)，師范生將來(lái)的職業(yè)便是小學(xué)教師，小學(xué)教師對(duì)于小學(xué)校的一切職業(yè)教育設(shè)施，自該有精邃的研究和純熟的技能”[7]1494。

其次，師范教育內(nèi)部、師范教育與職業(yè)教育之間應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系。江恒源主張師范院校在學(xué)時(shí)設(shè)立、教授任用、教育研究等方面加強(qiáng)交流與探討，并希望“教育部應(yīng)特定簡(jiǎn)明條款，責(zé)成各校切實(shí)執(zhí)行”[3]2383。師范教育與職業(yè)教育合作培養(yǎng)師資，是江恒源開(kāi)展職業(yè)教育活動(dòng)時(shí)奉行的基本理念。他多次明確提出，“職業(yè)學(xué)校師資，除在師范大學(xué)特設(shè)院系負(fù)責(zé)培養(yǎng)外，并應(yīng)就適宜之師范學(xué)院，認(rèn)定某一類(lèi)或數(shù)類(lèi)養(yǎng)成之”[3]2381。

最后，師范教育可以就畢業(yè)生協(xié)同就業(yè)展開(kāi)探索。“職業(yè)僅有普遍性、平等性，猶未為足，必須更求有互利性，一方謀利于己，一方求利于人。”[4]480從這一立場(chǎng)出發(fā)，江恒源嘗試探索各類(lèi)教育畢業(yè)生開(kāi)展協(xié)同就業(yè)的途徑。他在論述大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)和畢業(yè)出路問(wèn)題時(shí)，曾以分別學(xué)習(xí)應(yīng)用化學(xué)、商科、師范的三名大學(xué)生為例，闡述師范教育與其他職業(yè)教育分工合作的問(wèn)題，認(rèn)為唯有合作才能解決大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難題。對(duì)于鄉(xiāng)村師范畢業(yè)生，他的協(xié)作就業(yè)主張更加鮮明，提倡為他們“劃一區(qū)域?yàn)榻逃齾^(qū)，實(shí)施教育，改進(jìn)農(nóng)民生活與生產(chǎn)技術(shù)，以獲得農(nóng)民之信仰”[2]1320，同時(shí)“做農(nóng)村普及教育的試驗(yàn)”“把科學(xué)的種植蓄養(yǎng)方法教給農(nóng)民”[2]1344。

三、江恒源師范教育觀(guān)的實(shí)踐啟示

（一）突顯師范性：興辦高質(zhì)量師范教育的現(xiàn)實(shí)前提

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)師范教育的發(fā)展大致可以分為三個(gè)階段：（1）從改革開(kāi)放起至20 世紀(jì)末為“舊師范”階段，師范教育的獨(dú)立性和定向性均較強(qiáng)；（2）21世紀(jì)初至2017 年為教師教育階段，師范院校為主體、非師范院校共同參與的師范教育體系形成，教師職前職后一體化培養(yǎng)機(jī)制逐步完善；（3）從2018 年至今為“新師范”建設(shè)時(shí)期，教師教育政策與體制進(jìn)一步完善，師范生公費(fèi)教育政策體系初步形成[11]。

2018 年3 月，教育部等五部門(mén)印發(fā)的《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃（2018—2022 年）》提出，辦好一批高水平、有特色的教師教育院校和師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)，建立公費(fèi)師范生培養(yǎng)制度，招收樂(lè)教適教善教的優(yōu)秀學(xué)生就讀師范專(zhuān)業(yè)，招收學(xué)科知識(shí)扎實(shí)、專(zhuān)業(yè)能力突出、具有教育情懷的學(xué)生，重點(diǎn)培養(yǎng)教育碩士，適度培養(yǎng)教育博士。這些行動(dòng)計(jì)劃表明，師范院校和師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)該回歸專(zhuān)門(mén)辦師范的專(zhuān)業(yè)路徑。這種變革既可以避免師范教育辦非師范專(zhuān)業(yè)而稀釋了師范人才培養(yǎng)效能的負(fù)面效應(yīng)，又有助于消除非師范院校辦師范而荒蕪了教師培養(yǎng)的弊端。江恒源雖然沒(méi)有從理論上系統(tǒng)論證師范教育須獨(dú)立設(shè)置的必要性，但是他保持師范教育特色的主張，在今天乃至未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，都值得加以揚(yáng)棄式的繼承。

（二）打造鄉(xiāng)村特色：師范教育參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然作為

20 世紀(jì)初期，一批開(kāi)明知識(shí)分子發(fā)起了鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，“希望智識(shí)分子都能到鄉(xiāng)下去，與農(nóng)民切實(shí)攜手，灌輸他們的智識(shí)”[7]1667。新時(shí)代，黨和國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，將之作為解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求，并頒布了一系列旨在促進(jìn)農(nóng)村振興和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的政策。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施離不開(kāi)鄉(xiāng)村教育的振興，鄉(xiāng)村教育的振興離不開(kāi)“下得去、留得住、干得好”，具有“四有”教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師。《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015—2020 年）》《深度貧困地區(qū)教育脫貧攻堅(jiān)實(shí)施方案（2018—2020 年）》等政策的制定，反映了國(guó)家對(duì)農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)的重視。這些政策從不同層面為提高鄉(xiāng)村教師職業(yè)能力和道德修養(yǎng)提供支持與保障，有利于拓展鄉(xiāng)村教師補(bǔ)充渠道，推進(jìn)鄉(xiāng)村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

然而，鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn)和困境：在城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、資源配置不平衡背景下，師范畢業(yè)生不愿意到農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)農(nóng)村工作；現(xiàn)有師范教育鮮有面向農(nóng)村教育培養(yǎng)師資的實(shí)質(zhì)性辦學(xué)定位，導(dǎo)致師范畢業(yè)生難以適應(yīng)農(nóng)村教育需求；受編制、經(jīng)費(fèi)等因素的制約，農(nóng)村教師的人員與學(xué)科配備難以滿(mǎn)足教育教學(xué)需要。這些問(wèn)題在江恒源生活的時(shí)代也有不同程度的反映，故而江恒源提倡興辦專(zhuān)門(mén)面向農(nóng)村培養(yǎng)教師和其他人才的鄉(xiāng)村師范，并就招收生源、學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成、畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)、經(jīng)費(fèi)支持等方面提出了一系列主張。當(dāng)下，我國(guó)農(nóng)村教育對(duì)師資有特殊需求，相關(guān)部門(mén)可以采取以下措施加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)。首先，變革師范教育招生政策。江恒源主張從農(nóng)民子弟中招收愿意服務(wù)農(nóng)村的學(xué)生到鄉(xiāng)村師范學(xué)習(xí)，畢業(yè)后面向農(nóng)村就業(yè)。這一主張啟發(fā)我們可以從生源遴選上凸顯服務(wù)農(nóng)村教育的志愿，為師范教育塑造學(xué)生職業(yè)理想與信念提供優(yōu)良的基礎(chǔ)條件。目前實(shí)施的鄉(xiāng)村教師定向培養(yǎng)計(jì)劃和公費(fèi)師范生培養(yǎng)政策，都可以圍繞“樂(lè)于從事農(nóng)村教育事業(yè)”這一條件，在招生政策和方法上做文章。其次，重視師范生專(zhuān)業(yè)情志培養(yǎng)和職業(yè)理想教育。江恒源主張師范學(xué)校尤其是鄉(xiāng)村師范學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民的志向，提倡師范生樹(shù)立“到鄉(xiāng)村去的決心”。我國(guó)傳統(tǒng)中師不僅面向農(nóng)村提前選錄優(yōu)秀生源，而且重視引導(dǎo)師范生樹(shù)立服務(wù)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的理想，在他們的心靈上塑造“為師之魂”[12]。遺憾的是，這一優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)下被弱化或被忽視了。師范院校需要立足地方農(nóng)村教育的發(fā)展需要，有針對(duì)性地對(duì)師范生進(jìn)行服務(wù)農(nóng)村教育、振興農(nóng)村教育的專(zhuān)業(yè)理想教育，培養(yǎng)他們奉獻(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的深厚專(zhuān)業(yè)情志。最后，明確師范教育面向農(nóng)村教育的辦學(xué)定位。江恒源與他同時(shí)代的張謇、陶行知等教育家非常重視鄉(xiāng)村師范的興辦與發(fā)展，尤其是陶行知、張謇等人曾親自創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校，其根本原因是他們意識(shí)到建立為農(nóng)村教育培養(yǎng)人才的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，對(duì)保障相關(guān)人才回歸農(nóng)村具有重要的作用。我國(guó)可以選擇一批師范院?；驇煼额?lèi)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)門(mén)面向農(nóng)村辦學(xué)，為農(nóng)村教育培養(yǎng)適用師資。目前，師范教育已經(jīng)啟動(dòng)農(nóng)村師資定向培養(yǎng)，另每年有大批公費(fèi)師范生到鄉(xiāng)村任教，但從農(nóng)村教育分布范圍及其師資需求看，人才培養(yǎng)與下鄉(xiāng)從教的規(guī)模需要進(jìn)一步擴(kuò)大。

（三）重視實(shí)踐教學(xué)：培養(yǎng)高素質(zhì)師范人才的重要保障

新師范教育實(shí)施以來(lái)，師范教育人才培養(yǎng)質(zhì)量提升愈發(fā)受到重視。一方面，師范院校秉持立德樹(shù)人使命，堅(jiān)持“以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德”的指導(dǎo)思想，加強(qiáng)師范生道德教育尤其是職業(yè)情懷教育，按照做“四有好老師”、當(dāng)“四個(gè)引路人”的要求指導(dǎo)師范生開(kāi)展專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的從教信仰、奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)定理想。另一方面，師范院校在保持師范性特色的同時(shí)，按照高校辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和人才培養(yǎng)評(píng)估相關(guān)要求，加強(qiáng)學(xué)術(shù)性，加大研究力度，提升了師范教育專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵。

然而，師范院校對(duì)學(xué)生教育教學(xué)能力與技能的培養(yǎng)顯得心有余而力不足，或者說(shuō)規(guī)劃與方案制定得比較完善但實(shí)踐教學(xué)力度與效度不足，存在“遴選培訓(xùn)雙導(dǎo)師措施不細(xì)、對(duì)教育實(shí)踐重點(diǎn)環(huán)節(jié)組織實(shí)施和質(zhì)量監(jiān)控不到位”[12]等問(wèn)題。實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱已成為師范教育的通病，師范生教育教學(xué)實(shí)踐能力偏弱這一問(wèn)題在教師崗位招考中表現(xiàn)得日益突出。教育部《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0 的意見(jiàn)》明確要著力提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量、完善全方位協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制[13]；《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃（2018—2022 年）》提出教師教育課程內(nèi)容改革應(yīng)以實(shí)踐為導(dǎo)向，教學(xué)方法變革應(yīng)以師范生為中心[14]：這些要求可以視為是對(duì)師范院校以往因忽視實(shí)踐教學(xué)而導(dǎo)致學(xué)生教育能力與技能水平走低的回應(yīng)與反正。

實(shí)踐教學(xué)效果的提升，師范生教育教學(xué)能力的培養(yǎng)，有賴(lài)于多重因素協(xié)同產(chǎn)生的合力作用。從實(shí)踐教學(xué)層面來(lái)看，師范院校或師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)可以采取以下措施強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。其一，在執(zhí)行國(guó)家教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，適當(dāng)增加教育實(shí)習(xí)時(shí)長(zhǎng)，拓寬渠道，豐富形式。江恒源主張實(shí)習(xí)延長(zhǎng)到一年時(shí)間，實(shí)施起來(lái)難度較大，但是通過(guò)適當(dāng)延長(zhǎng)畢業(yè)教育實(shí)習(xí)時(shí)間，以“不斷線(xiàn)、長(zhǎng)流水”式的日常教育見(jiàn)實(shí)習(xí)與畢業(yè)教育實(shí)習(xí)相結(jié)合的方式夯實(shí)師范生教學(xué)能力根基還是可以做到的。其二，依據(jù)“新師范”課程改革的要求，地方師范院校教師教育課程建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容之一是提高實(shí)踐課程教學(xué)有效性[15]。師范院校可以聘請(qǐng)當(dāng)?shù)刂行W(xué)教師擔(dān)任校內(nèi)“課程與教學(xué)論”“微格教學(xué)”“教師教學(xué)技能訓(xùn)練”等課程的客座教授，引入外部力量強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，補(bǔ)足師范院校教師缺乏中小學(xué)一線(xiàn)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的短板。其三，畢業(yè)教育實(shí)習(xí)由分散實(shí)習(xí)、自主實(shí)習(xí)回歸集中實(shí)習(xí)。傳統(tǒng)中師的集中實(shí)習(xí)在學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)方面頗具特色：發(fā)揮中小學(xué)原課任教師對(duì)師范生的教學(xué)全程式指導(dǎo)的作用，確保師范生在教學(xué)各環(huán)節(jié)都能得到能力提升；師范學(xué)校委派的指導(dǎo)教師為師范生的實(shí)習(xí)提供教育理論支撐，并負(fù)有管理職責(zé)。集中教育實(shí)習(xí)這一傳統(tǒng)，可以說(shuō)是從江恒源時(shí)代延續(xù)至今的。江恒源不僅主張師范學(xué)校在學(xué)生教育實(shí)習(xí)期間要定期委派教師加以具體指導(dǎo)，而且主張師范學(xué)校在學(xué)生畢業(yè)后仍然要履行指導(dǎo)職責(zé)?，F(xiàn)在通行的分散實(shí)習(xí)、自主實(shí)習(xí)，致使教育實(shí)習(xí)存在形式化、空洞化的傾向，師范院校宜就如何回歸集中實(shí)習(xí)做一些實(shí)踐探索。

（四）加強(qiáng)協(xié)作：提升師范教育服務(wù)功能的實(shí)踐路徑

教育部《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0 的意見(jiàn)》提出，堅(jiān)持服務(wù)需求，創(chuàng)新機(jī)制模式，深化協(xié)同育人，貫通職前職后，密切師范院校與政府、普通教育界關(guān)系[13]。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》（2018 年1 月20 日）提出，實(shí)施教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃，建立以師范院校為主體、高水平非師范院校參與的中國(guó)特色師范教育體系，推進(jìn)地方政府、高等學(xué)校、中小學(xué)“三位一體”協(xié)同育人[16]。上述政策為師范院校強(qiáng)化協(xié)同育人關(guān)系、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量指明了方向。

首先，師范院校要與地方政府加強(qiáng)聯(lián)系，在地方政府及其教育行政部門(mén)支持下，深度改革人才培養(yǎng)方案和機(jī)制。“師范教育具有強(qiáng)大的公益屬性和社會(huì)上層建筑屬性，因此私人資本和社會(huì)力量介入師范教育的意愿并不強(qiáng)烈?，F(xiàn)有從師范大學(xué)中分離出的獨(dú)立學(xué)院，其師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)注定將回歸母體，所以在‘誰(shuí)來(lái)辦師范’這個(gè)問(wèn)題上，政府是義不容辭的單一主體?！盵12]在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境下，教育行政部門(mén)、師范院校、中小學(xué)分別承擔(dān)著師資調(diào)配、師資培養(yǎng)和師資使用的職能，并以教育行政部門(mén)為樞紐形成了三位一體關(guān)系。新時(shí)代，要想落實(shí)“充分發(fā)揮黨委（黨組）的領(lǐng)導(dǎo)和把關(guān)作用，確保黨牢牢掌握教師隊(duì)伍建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保證教師隊(duì)伍建設(shè)正確的政治方向”[16]的意見(jiàn)，政府仍然需要加強(qiáng)對(duì)師范教育的主導(dǎo)作用，彰顯辦學(xué)主體地位。師范院校需要深入學(xué)習(xí)和理解地方教育發(fā)展政策，熟悉地方教育發(fā)展規(guī)劃，切準(zhǔn)地方教育發(fā)展走勢(shì)和師資需求的脈搏，并據(jù)此深化辦學(xué)體制改革和人才培養(yǎng)方案改革，有針對(duì)性地培養(yǎng)為地方教育所歡迎的師資力量。仿用江恒源“教育要配合整個(gè)國(guó)家的國(guó)策來(lái)實(shí)行”的話(huà)說(shuō)，師范教育不僅要配合國(guó)家的而且要配合地方的教育政策來(lái)實(shí)行。

其次，與地方中小學(xué)開(kāi)展協(xié)作育人，強(qiáng)化與地方教育的“互供”關(guān)系。師范院校與中小學(xué)開(kāi)展合作的最佳平臺(tái)，應(yīng)該是雙方共建的教育實(shí)踐基地?！吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》提出，健全以師范院校為主體、高水平非師范院校參與、優(yōu)質(zhì)中小學(xué)（幼兒園）為實(shí)踐基地的，開(kāi)放、協(xié)同、聯(lián)動(dòng)的中國(guó)特色教師教育體系[17]。可見(jiàn)，師范院校與中小學(xué)（幼兒園）合作建設(shè)實(shí)踐基地，已經(jīng)上升到一定的戰(zhàn)略高度。師范院校可以依托實(shí)踐基地開(kāi)展形式豐富、渠道多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，增加師范生觀(guān)察、思考、研究和實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，切實(shí)提高他們的教育實(shí)踐能力。然而，師范院校如果僅僅把在中小學(xué)建設(shè)的實(shí)踐基地當(dāng)作對(duì)方輸出的平臺(tái)，而忽視了對(duì)對(duì)方的支持，天長(zhǎng)日久就會(huì)導(dǎo)致合作關(guān)系的淡化乃至破裂。因此，雙方要致力于建立“互供”關(guān)系，即基于各自?xún)?yōu)勢(shì)資源供對(duì)方之所需，從而形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、攜手共進(jìn)的雙贏機(jī)制。一方面，師范學(xué)校將實(shí)踐基地作為提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舞臺(tái)，吸取中小學(xué)教師的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究成果，用以加速專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容的更新與迭代，或者延請(qǐng)中小學(xué)教師擔(dān)任師范生實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)效果；另一方面，師范院?？梢詾橹行W(xué)提供先進(jìn)教育理念和科學(xué)教育理論的指導(dǎo)，幫助他們提高教育研究水平，或者為中小學(xué)教師提供在職進(jìn)修、研修的機(jī)會(huì)，幫助他們不斷提升專(zhuān)業(yè)水平。