錢(qián)果果

如今風(fēng)箏技藝隨著時(shí)代的變化，工廠模式化漸漸取代了傳統(tǒng)手工，但仍有很多堅(jiān)持手工制作風(fēng)箏的手藝人。

春天到，陽(yáng)光明媚，草長(zhǎng)鶯飛，不少人選擇在這個(gè)季節(jié)出門(mén)散步、放放風(fēng)箏，去放松身心，享受大自然。

2022年3月10日，一只畫(huà)有杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽、吉祥物“江南憶”的巨型風(fēng)箏，在杭州良渚古城遺址公園自在“翱翔”。這款巨型風(fēng)箏取名為“亞運(yùn)龍”，頂端是一只龍頭，象征著良渚文化時(shí)期的龍首紋形象，在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也傳遞著亞運(yùn)精神。

“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！痹缭诠艜r(shí)，人們就將希望寄托于放飛的風(fēng)箏。這種傳統(tǒng)至今依舊保留，廣受人們喜歡。

日久歲深的手藝

風(fēng)箏，又稱(chēng)“紙鳶”或“紙鷂”，追根溯源，可上溯到2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。其最初并非人們踏青玩耍用的玩具，而是用于軍事、通信、測(cè)量、宣傳等領(lǐng)域。古人以鳥(niǎo)為形，以木為料，制成可在空中飛行的木鳥(niǎo)來(lái)打聽(tīng)軍情，叫木鳶。據(jù)《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左》記載：“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗?！绷?yè)?jù)《鴻書(shū)》記載，魯班也曾制作過(guò)木鳶：“公輸班制木鳶以窺宋城?！?/p>

風(fēng)箏的制作材料隨著我國(guó)絲織品和造紙術(shù)的發(fā)明也在不斷變化和進(jìn)步。根據(jù)《獨(dú)異志》記載，梁武帝太清三年，侯景圍臺(tái)城，簡(jiǎn)文縛紙鳶，飛空告急，搬取救兵解圍。

直到唐代，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，社會(huì)文化藝術(shù)事業(yè)也隨之發(fā)展。作為傳統(tǒng)文化載體之一的風(fēng)箏，也獲得空前的發(fā)展。曾經(jīng)一直被用于軍事的紙鳶，開(kāi)始向民間娛樂(lè)型轉(zhuǎn)化。造紙術(shù)普及以后，物美價(jià)廉的紙取代昂貴的薄型材料，風(fēng)箏做起來(lái)更簡(jiǎn)單。唐代詩(shī)人楊譽(yù)在《紙鳶賦》寫(xiě)道：“瞬息而上千里，咄嗟而游大漠。翔鵓仰而不逮，況青烏之與黃雀?！笨梢?jiàn)此時(shí)的紙鳶制作技術(shù)和放飛效果已有較高的水平。

宋代可謂是風(fēng)箏的全盛時(shí)期，甚至走向“職業(yè)化”的道路。南宋《西湖老人繁勝錄·諸行市》記載了當(dāng)時(shí)京都有四百十四行，中間包括風(fēng)箏。杭州城外有專(zhuān)業(yè)的風(fēng)箏市場(chǎng)，放風(fēng)箏用的輪車(chē)、風(fēng)箏線都作為商品出售，同時(shí)還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)放風(fēng)箏的“趕趁人”。不僅如此，放風(fēng)箏也成為宋代文人墨士藝術(shù)創(chuàng)作中的一類(lèi)代表性題材，也因此讓風(fēng)箏在扎制和裝飾上都有了很大的發(fā)展。流傳至今的宋代宮廷畫(huà)院待詔蘇漢臣所畫(huà)《百子圖》，也生動(dòng)地描繪了宋時(shí)放風(fēng)箏的場(chǎng)面。

明清時(shí)期，我國(guó)風(fēng)箏的發(fā)展進(jìn)入新的鼎盛期。這一階段的風(fēng)箏在大小、樣式、扎制技術(shù)、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的文人會(huì)親手扎繪風(fēng)箏，還贈(zèng)送親友，并認(rèn)為這是一種極為風(fēng)雅的活動(dòng)。明末清初戲曲家李漁，還以“書(shū)生韓世勛題詩(shī)于風(fēng)箏上，放飛中風(fēng)箏落在詹家，詹淑娟和詩(shī)其上，因而結(jié)合”的故事，編寫(xiě)了戲曲作品《風(fēng)箏誤》。

到了現(xiàn)代，放風(fēng)箏仍是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的休閑娛樂(lè)方式。而風(fēng)箏的種類(lèi)，除原來(lái)的雙線外，也已演變出三線、四線的技術(shù)風(fēng)箏或特技風(fēng)箏，風(fēng)箏的品牌及集中產(chǎn)地，也是豐富多樣。

豐富多樣?人才輩出

傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏最初的制作不復(fù)雜，概括起來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)“四藝”——“扎、糊、繪、放”，即扎架子、糊紙面、繪花彩、放風(fēng)箏。隨著時(shí)間的推移，風(fēng)箏的制作技藝日臻成熟，樣式也逐漸豐富起來(lái)，從動(dòng)物、植物、器具、文字，到人物、神話人物等，應(yīng)有盡有。2006年5月20日，山東省濰坊市、江蘇省南通市、西藏自治區(qū)拉薩市、北京市、天津市的風(fēng)箏制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

說(shuō)起風(fēng)箏的著名產(chǎn)地，可能最廣為人知的就是濰坊了。山東濰坊作為中國(guó)民間風(fēng)箏的起源地，制作風(fēng)箏的歷史悠久，工藝精湛，選材講究，博采眾家之長(zhǎng)，極具地方生活氣息，早在清代就已經(jīng)成了風(fēng)箏的重要產(chǎn)地，被稱(chēng)作“世界風(fēng)箏之都”。濰坊風(fēng)箏最具有代表性的，是“魯?shù)迸c“蜈蚣”，即蝴蝶形狀的風(fēng)箏與蜈蚣狀的串式風(fēng)箏。除此之外，各種吉祥圖案、歷史人物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等也都是濰坊風(fēng)箏內(nèi)容的一部分，可以說(shuō)是極其豐富和多樣了。

廣東陽(yáng)江也是赫赫有名的風(fēng)箏之鄉(xiāng)。陽(yáng)江風(fēng)箏最具特色的一個(gè)種類(lèi)，便是在風(fēng)箏上系藤片長(zhǎng)弓的“靈芝”，放飛后，風(fēng)吹弓弦作響，在幾里之外都可以聽(tīng)見(jiàn)其鳴叫之聲，被稱(chēng)為“世界十絕風(fēng)箏”之一。除此之外，蜈蚣風(fēng)箏和花草鷂也是陽(yáng)江風(fēng)箏的一大特色。

開(kāi)封風(fēng)箏也備受矚目。河南開(kāi)封的風(fēng)箏精美中不失古樸，優(yōu)雅里又含吉祥，常繪有蝙蝠、松鶴等吉祥圖案，是風(fēng)箏中極具美感的一類(lèi)。氣場(chǎng)強(qiáng)大、種類(lèi)繁多是開(kāi)封風(fēng)箏的一大特點(diǎn)，其中龍亭風(fēng)箏和巨龍風(fēng)箏最具名氣。巨龍風(fēng)箏長(zhǎng)達(dá)百米以上，氣勢(shì)恢宏;在霸氣的巨龍吸引住你視線的同時(shí)，開(kāi)封的微型風(fēng)箏則是走了另一個(gè)極端，精巧可愛(ài)，令人愛(ài)不釋手。

除此之外，北京沙燕風(fēng)箏和南通風(fēng)箏、天津軟翅風(fēng)箏也是中國(guó)風(fēng)箏中極具代表性的重要種類(lèi)。

北京沙燕形狀為一只展開(kāi)翅膀的燕子，不同于一般燕子的黑白色，北京風(fēng)箏匠人在其上以彩色勾描出各樣圖案，可愛(ài)俏皮，也象征了吉祥。北京2008年奧運(yùn)會(huì)的吉祥物福娃中代表奧林匹克五環(huán)中綠色一環(huán)的妮妮，其造型創(chuàng)意就是來(lái)自北京沙燕風(fēng)箏。

江蘇的南通風(fēng)箏保存了古代“弦響碧空稱(chēng)風(fēng)箏”的特點(diǎn)，以獨(dú)特的音響效果著稱(chēng)，俗稱(chēng)“板鷂”。南通風(fēng)箏造型簡(jiǎn)樸、高低音交響的哨笛裝置和富麗典雅的工筆彩繪。南通六角板鷂是以一個(gè)長(zhǎng)方形和一個(gè)正方形組合在一起的六角風(fēng)箏，上面裝有大小不同的“哨口”，放飛后隨風(fēng)發(fā)出鳴聲。

天津風(fēng)箏種類(lèi)繁多，但以軟翅為主，其骨架結(jié)構(gòu)不以繩系，僅在翅膀上沿有骨架支撐，下面是軟性的布或絹等材料，制作禽鳥(niǎo)或者昆蟲(chóng)，如鷹、蝴蝶、燕子、仙鶴、鳳凰、蜻蜓等。還可以很多小的軟翅排列在一起，組成一個(gè)大風(fēng)箏，例如用很多蝴蝶圍繞著花叢而組成“百花齊放”，用很多鳥(niǎo)圍繞著風(fēng)凰組成“百鳥(niǎo)朝鳳”等。

一根風(fēng)箏線卻能牽引出傳統(tǒng)風(fēng)箏制作者守護(hù)傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)文化的決心。風(fēng)箏技藝隨著時(shí)代的變化，工廠模式化漸漸取代了傳統(tǒng)手工，越來(lái)越多的流水線印刷，圖案也新增了款式，材質(zhì)更耐磨防水，風(fēng)箏師傅的職業(yè)也逐漸被機(jī)器取代。盡管如此，還是有很多堅(jiān)持手工制作風(fēng)箏的手藝人。隨著風(fēng)箏藝術(shù)受眾變廣，越來(lái)越多的人開(kāi)始走進(jìn)風(fēng)箏行業(yè)。

宋長(zhǎng)虹是中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、河南省工藝美術(shù)大師。出生于風(fēng)箏世家的她，自幼耳濡目染，向父親學(xué)習(xí)傳統(tǒng)風(fēng)箏制作。2020年電視劇《清平樂(lè)》中出現(xiàn)的道具紙鳶，便是出自宋長(zhǎng)虹之手。

為了讓手工風(fēng)箏堅(jiān)持下去，宋長(zhǎng)虹立志將宋室風(fēng)箏推廣出去，曾參加中央電視臺(tái)等多家媒體采訪報(bào)道，遠(yuǎn)赴南非、伊朗等國(guó)家參加非遺文化交流活動(dòng)，積極開(kāi)展非遺進(jìn)校園活動(dòng)。不僅如此，宋長(zhǎng)虹還參加了“我和我的家鄉(xiāng)在抖音”百城好物之河南豫見(jiàn)家鄉(xiāng)好物活動(dòng)，通過(guò)直播推介，與網(wǎng)紅主播互動(dòng)，展示傳統(tǒng)手工藝，提升手工藝品價(jià)值，助推河南非遺項(xiàng)目傳承發(fā)展，讓更多人了解并支持河南非遺本土品牌。

作為傳統(tǒng)手工藝，風(fēng)箏的整個(gè)制作工藝從設(shè)計(jì)、造型、扎糊、彩繪等方面都包含著手藝人們對(duì)美的認(rèn)知、追求?！白鲆恢伙L(fēng)箏，要經(jīng)過(guò)扎、糊、畫(huà)等過(guò)程。要玩得好，不僅要具備較強(qiáng)的動(dòng)手能力，還要有一定的文化素養(yǎng)?！?浙江省寧波市風(fēng)箏協(xié)會(huì)、寧波市風(fēng)箏隊(duì)主教練段震利直言，會(huì)做不算厲害，會(huì)做還要會(huì)放，這樣才能真正體會(huì)到風(fēng)箏帶來(lái)的成就感。

段震利和宋長(zhǎng)虹有著同樣的想法：“風(fēng)箏作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，想要更好地傳承發(fā)展下去，一定要讓制作工藝簡(jiǎn)單化。我希望能有更多人加入制作風(fēng)箏的行列，讓更多人了解風(fēng)箏文化。”他表示，“有人想學(xué)，我可以毫無(wú)保留地教?！?/p>

在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)風(fēng)箏文化的基礎(chǔ)上，匠人們正在努力拓展風(fēng)箏的發(fā)展領(lǐng)域，不斷創(chuàng)新，全面推進(jìn)，讓風(fēng)箏千年的歷史文化繼續(xù)流傳后世，經(jīng)典永存。