寧夏西海固地區(qū)是革命老區(qū)、貧困山區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)，是我國最早的扶貧開發(fā)區(qū)。如今，西海固已告別貧困，與全國人民一起邁向小康社會。立足“后脫貧”時代，在鞏固脫貧成果、實施鄉(xiāng)村振興和推進三農現(xiàn)代化建設過程中，西海固既要展望未來，也要不忘過去，以更大的主動性、自覺性和創(chuàng)造性，在杜絕返貧、鞏固脫貧過程中，積極推進農業(yè)升級、農村進步和農民發(fā)展新事業(yè)，把小康之路越走越寬、越走越穩(wěn)、越走越好。

前 言

習近平總書記說：越能在歷史中汲取力量，就越能在新的道路上走得更遠。社會學與傳媒學的最新研究認為：沒有任何記憶能被視為僅僅是內在的記憶，即其僅能留存在個人的記憶里，記憶與思想是有關聯(lián)的。記憶的塑造、轉化、傳播和散布能改變社會群體及其中的每個個體的行為、習慣、觀念和表述，對人的行為有重要的影響作用。

在三十多年持續(xù)關注西海固貧困問題的過程里，筆者向來有著充分的思想覺悟和主觀能動，始終運用學術思維立足明天審視今天。每次下鄉(xiāng)都要帶上照相機，并盡可能克服困難，到達一些場地、拍攝一些場景，現(xiàn)在看來，尤其經(jīng)過近幾年脫貧攻堅，當年拍攝的這些影像資料不僅因為對比效果而具有了更強大的新聞宣傳作用，還因為時過境遷具有了明顯的地方紀實意義，更因為不可逆轉的文化更迭還具有了巨大的社會文獻價值。

現(xiàn)在是網(wǎng)絡時代、媒體時代、讀圖時代，人人都能照相、人人都能傳播，于普通大眾而言，圖像的解讀意義、宣傳意義、文化意義剛剛開始、恰逢其時?？匆娔贻p的鄉(xiāng)親們在手機上不斷傳播家鄉(xiāng)脫貧新面貌的同時，我卻希望人們把過去的貧困景象也常常想起。學者們也可以把聚焦的視線從扶貧、脫貧的具體工作措施和巨大的脫貧成績研究上暫時挪開，可以從強化貧困感性記憶、深化貧困理性認知角度，強調情感和精神因素在阻止返貧和鞏固提升脫貧成果以及推動鄉(xiāng)村振興方面的助力作用略作思考。為此，筆者去年和今年在縣鄉(xiāng)舉辦了有關主題的公益攝影展，觀展者的體會是：看到照片后，有直觀的、感官的、強烈的內心感悟。有學者認為這種不忘歷史、強化記憶的方式，對現(xiàn)代的年輕農民有非常奏效的扶志和扶智作用。

屬于全國“貧困之冠”的寧夏西海固地區(qū)曾經(jīng)的扶貧工作具有艱巨性、復雜性和長期性，這里脫貧后的鞏固拓展工作更具有艱巨性、復雜性和長期性。所以，必須首先在精神上要樹立起脫貧心志，從認知上強調：西海固所宣布的脫貧不只是脫了“衣食不?！钡哪菍迂?，更是脫了“心窮志短”的那種貧。所以，無論發(fā)展生產脫貧、易地搬遷脫貧、生態(tài)補償脫貧、發(fā)展教育脫貧還是社會保障兜底脫貧等等，都需要強調扶志扶智而脫掉“心貧”。

于筆者而言，立足“后脫貧”時代，西海固的貧窮景象也許不再是最重要的關注對象，鞏固和提升脫貧成果才是好的學術目的。過去的扶貧過程中被學術關注的主體往往是政府和社會等外在力量，而鞏固和提升脫貧成果過程中，脫貧者、個體的內在力量應該成為更有意義的研究主體。在這種層面上講，物資、經(jīng)濟的扶助在曾經(jīng)的扶貧過程中很重要，而扶志和扶智在現(xiàn)在的脫貧和鞏固脫貧中顯得極為重要。現(xiàn)在，脫貧者的心志和心智應該成為更重要的關注和研究對象。于是，本文從一個很小很小的角度出發(fā)，就不忘歷史、強化記憶、扶志扶智方面談點滴認識，僅為拋磚引玉。

不忘歷史

“歷史是最好的教科書”，“走得再遠都不能忘記來時的路”。

隨著寧夏固原市西吉縣宣布退出貧困縣序列，截至2020年底，素有“苦瘠甲天下”之稱的寧夏西海固地區(qū)九縣全部“摘帽”，這里的鄉(xiāng)親從此告別絕對貧困，一代又一代西海固人渴望撕掉貧困標簽的夙愿，一舉得以實現(xiàn)。

2021年1月起，一部講述西海固扶貧和脫貧故事的電視劇《山海情》在全國各衛(wèi)視和各網(wǎng)絡平臺熱播，至今熱議不斷。在2021年2月25日舉行的全國脫貧攻堅總結表彰大會上，寧夏以西海固地區(qū)為主共有35名個人和26個集體，他們一時成為區(qū)內外媒體紛紛聚焦的“明星”。緊接著召開的寧夏脫貧攻堅總結表彰大會，引得眾人再次共同講述西海固成功翻越脫貧路上的“六盤山”的故事。一時間，“脫貧”和“脫貧成果鞏固”，成為寧夏山川大地家喻戶曉、婦孺皆知的普及性話題。

寧夏西海固地區(qū)是革命老區(qū)、貧困山區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)，是我國最早的扶貧開發(fā)區(qū)。一百五十多年前，清朝陜甘總督左宗棠感嘆這里“苦瘠甲于天下”;九十多年前的民國新聞報道描述這里的貧困屬于“全國之冠”;四十多年前聯(lián)合國官方宣稱這里“不適宜人類生存”。1983年1月，國務院專題會議確認“西海固地區(qū)是全國最貧困的地方”。1995年，西北大學出版社出版的《扶貧西海固》一書認為，西海固地區(qū)的貧困屬世界之最;2011年國務院《中國農村扶貧開發(fā)綱要》所列全國14個集中連片特困區(qū)域中西海固所在的六盤山地區(qū)位列第一;2020年6月11日，新華社《瞭望》雜志第23期的有關文章依然把寧夏西海固地區(qū)排在全國特困區(qū)的首位……

在黨中央的持續(xù)關懷下，在寧夏自治區(qū)黨委、政府及固原市委、市政府的堅強領導下，通過全國、全區(qū)有關部門的大力支持，通過社會各界的鼎力幫扶，通過西海固干部群眾的艱苦努力，西海固地區(qū)全部實現(xiàn)脫貧。這是國家不得了的經(jīng)濟建設和社會發(fā)展成就，這是西海固地區(qū)令人涕淚俱下的喜慶大事。

消除貧困實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質要求，是中國共產黨人的偉大使命。西海固一直連著北京中南海，幾代中央領導人對西海固地區(qū)都親自給予關懷。習近平總書記多次來到西海固，并親自提出“翻越脫貧攻堅的‘六盤山”。而今，背負“苦瘠甲天下”標簽一百五十多年的寧夏西海固，終于在中國共產黨領導下告別貧困，正邁步與全國人民一起奔向小康社會。

西海固昔日的貧困代表不了中國，但是這里今日的發(fā)展一定能證明中國。

西海固今天的脫貧有力地彰顯了中國特色社會主義的勝利，西海固明天的振興還將更為有力地彰顯這種勝利。

全國各地，脫貧路上一個都不能少，小康日子一個都不能落。全國各地，在全面建成小康社會和全面建設社會主義現(xiàn)代化強國偉大事業(yè)中都要爭先，都要立功，寧夏西海固也不例外。寧夏這塊熱土，有著建設高質量發(fā)展先行區(qū)的自然稟賦和建設基礎。西海固是寧夏的半壁河山，這里從“貧困之冠”到“脫貧樣本”的涅槃具有雙重典型意義，在脫貧成果鞏固提升和鄉(xiāng)村振興銜接過程中，通過繼續(xù)發(fā)揚“不到長城非好漢”的六盤山精神，西海固在農業(yè)升級、農村進步和農民發(fā)展的現(xiàn)代化建設過程中，完全可以努力成就屬于自己的第三種典型意義。

要創(chuàng)造這種典型意義，其中一個很重要的認知方向是：不忘歷史、強化記憶、激發(fā)內生動力、喚醒內生偉力。這就要求在更高的維度上強調扶志和扶智在脫貧成果鞏固提升中的作用。筆者認為，喚醒和激發(fā)內力是“后脫貧”時代一種有效的扶志和扶智——扶心舉措，可以大大助力鄉(xiāng)親們脫貧后的生產重建、生存重塑和生活重構——鞏固提升脫貧成果，銜接鄉(xiāng)村振興。

強化記憶

2020年到2021年，筆者多次到西海固調研，在以前到過的貧困村——西吉縣吉強鎮(zhèn)龍王壩村，看見標準化鄉(xiāng)村公路、千畝牡丹園、草莓采摘棚……這里的農房變客房、村民變導游、農產品變成俏銷商品，昔日的貧困村華麗轉身為富裕的網(wǎng)紅村，真讓人由衷產生“換了人間”的感慨。調研中得知，“兩不愁三保障”在西吉全縣得以實現(xiàn)，安全飲水、安全住房、義務教育、基本醫(yī)療等保障率均達100%。西海固的鄉(xiāng)親們面對來自大學的調研者認真地說：“現(xiàn)在，兩不愁真格不愁，三保障確實有保障?！?/p>

看著精氣神與原來大不一樣的老鄉(xiāng)們，筆者想起諾貝爾經(jīng)濟學獎得主、哈佛大學的阿馬蒂亞·森教授說過的話：“貧窮并不僅僅意味著缺錢，貧窮會使人喪失挖掘自身潛力的能力……”

看起來，而今的脫貧，確實正讓西海固的鄉(xiāng)親們煥發(fā)出喜人的內生動力和強大的內心偉力。

作為一名土生土長的西海固學者，筆者對貧困和反貧困一直以來的關注，既有切身的感性認識，也有深刻的理性思考。我深知：貧瘠而貧乏，是一個因為缺少物資導致人的境況欠佳的情境;貧苦而貧困，是一種因為失卻保障導致人的束手無策的狀態(tài);貧窮而貧賤（無道德意指或貶義評價，只形容因為貧瘠、貧乏、貧苦、貧困、貧窮讓人手足無措、萬念俱灰的那種落魄心態(tài)），是一場因為走投無路導致人的信念喪失的過程。

因為“苦瘠甲天下”，西海固一直是經(jīng)濟窮境和新聞富礦，區(qū)外的媒體來寧夏首先要采訪西海固的貧困和反貧困，區(qū)內的媒體常年可作的好素材就是西海固的貧困和反貧困。現(xiàn)在，走進西海固，一個個原來的貧困村，可以看見家家戶戶的新標配：水泥路、琉璃墻、防盜門、地瓷磚、塑鋼窗、自來水、太陽能、無線網(wǎng)、大電視。作為親歷者、目睹者、見證者，筆者的思路不由回到過去。于是把剛剛拍下來的新村、新居的照片給鄉(xiāng)親們看，并給村里的年輕人說：回頭把過去在這里拍的老照片發(fā)給你們，希望你們把這兩種照片一起掛在墻上，對比著看。

現(xiàn)在，打開媒體，到處都是西海固今日之新貌。筆者在調研中與當?shù)啬贻p人聊起來的時候發(fā)現(xiàn)，僅僅十多年前那悲苦的貧困情景早已時過境遷，那些剛剛過去的必須深深銘記的歷史似乎只成了老年人心中可有可無的回憶，年輕人理所當然地認為我們的生活“向來如此”。

其實，西海固的扶貧勝利和脫貧成功之日，正是強化貧困感性記憶和深化貧困理性認知之時。所以，每當看見西海固的鄉(xiāng)親們在手機上不斷傳播家鄉(xiāng)脫貧后的新面貌的時候，筆者總希望他們把過去的貧困景象也常常憶起。目前，放眼西海固農村，那新村莊、新房屋、新生活，著實令人欣喜。想一想，這種欣喜的持久，既系于國家經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的宏觀層面，也系于生于斯長于斯的鄉(xiāng)親們的心愿和志氣這個微觀層面。這里的人們只有不忘曾經(jīng)的艱辛，才能深刻體會今天的珍貴，才能調動自己內心的洪荒之力——心愿和志氣。所以，筆者每到西海固農村，都鼓勵那些脫了貧的農戶把過去自家貧困景象的照片找出來高高掛起，時刻提醒自己：不忘貧困記憶，喚醒內心偉力。

無獨有偶，近日，筆者在銀川市金鳳區(qū)良田鎮(zhèn)和順移民新村看到，該村的村民自發(fā)辦起了村史館。這些十年前從最貧困的固原市彭陽縣王洼、草廟、小岔等鄉(xiāng)鎮(zhèn)移民搬遷到和順新村的鄉(xiāng)親們，在村史館里用過去的實物和照片提醒自己并警示后代不要忘記歷史，不要忘了自己的本。村支書說：村史館里展示原來貧困歷史和現(xiàn)在幸福景象的對比照片，能有效地幫助村民強化曾經(jīng)的貧困記憶，促使他們發(fā)自內心地珍惜今天的美好日子，主動自覺地煥發(fā)出積極向上的志氣和信心。

是的，立足“后脫貧”時代，在鞏固提升脫貧成果、實施鄉(xiāng)村振興和推進“三農”現(xiàn)代化建設過程中，西海固既要展望未來，也要不忘過去。不忘歷史、強化記憶，可以有效喚醒鄉(xiāng)親們的拼搏斗志和內生動力;不忘歷史、強化記憶，能夠充分激發(fā)鄉(xiāng)親們的聰明才智和內心偉力;不忘歷史、強化記憶，必將在感性認識和理性認知的更高維度上幫助鄉(xiāng)親們扶志和扶智，從而以更大的主動性、自覺性和創(chuàng)造性，投身農業(yè)升級、農村進步和農民發(fā)展新事業(yè)，把小康之路越走越寬、越走越穩(wěn)、越走越好。

扶志扶智

誰目睹過西海固昔日容顏，誰見證過西海固今日巨變，誰就會自然而然產生一個重要的認識——在“后脫貧”時代，越是不忘昔日貧困記憶，越能更好地煥發(fā)內心偉力、鼓起干勁。

站在西海固脫貧分水嶺上看，不僅要往后看，還要往前看。往前看的一個重要方面，就是對致貧原因進行再認知。關于西海固貧困的成因，一直以來并持續(xù)到現(xiàn)在的主要說法是歷史原因、自然原因、基礎原因、人才原因乃至地方人口素質原因等。這些原因是曾經(jīng)的原因，但已不是現(xiàn)在的原因、以后的原因。往后看，必須看到更深層原因，比如產業(yè)轉型原因、比如創(chuàng)新驅動原因、比如社會治理原因、比如現(xiàn)代化建設原因等。從集中力量脫貧攻堅轉向鞏固拓展脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接，是全社會對“三農”認識和理解上的重大轉變。從“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農村建設總要求，到產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求，到農業(yè)全面升級、農村全面進步、農民全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設總要求，這個過程非常清晰也非常珍重地告訴人們：“三農”不只是“三農”的事情，而是全社會的事情，“三農”不該再是問題，而應是事業(yè)。

站在西海固脫貧的分水嶺上往前看，就相當清晰地看到西海固原來的貧困帶有顯著的社會特征和廣義特征，就非常清醒地認知到西海固脫貧成果的鞏固和提升，比脫貧前更需要強調扶志和扶智。脫貧后的扶志和扶智不能只是簡單解決物質匱乏，而是要追求農民發(fā)展。與鄉(xiāng)村振興和現(xiàn)代化建設相適應的扶志和扶智，是“后脫貧”時代更高維度上的認知和努力。這種扶志和扶智不是掃盲知識和淺顯文化的表面普及和簡單堆積，這種扶志和扶智是喚醒鄉(xiāng)親們對改善環(huán)境條件、掌握自立技能、提高自尊水平、克服消極觀念、升華情感體驗、獲取思想認知、享受精神境界、優(yōu)化社會評價等等方面的自我要求和自我實現(xiàn)。

站在西海固脫貧的分水嶺上往后看，“后脫貧”時代要強調：西海固脫掉的不只是“衣食不?！钡哪菍迂殻摰簟靶母F志短”的那種貧。要通過包括常規(guī)的教育和文化手段，以及非常規(guī)的自我覺醒、自我激勵手段，促進扶志和扶智，幫助鄉(xiāng)親們脫掉“心貧”。

不忘貧困記憶就是這樣一種激發(fā)內生動力的“扶心”努力，促進扶志和扶智幫助鄉(xiāng)親們脫掉“心貧”是西海固“后脫貧”時代扶志和扶智的有效路徑，是西海固鞏固提升脫貧成果的重要措施。

筆者堅信，在鞏固提升脫貧成果、銜接鄉(xiāng)村振興、實施現(xiàn)代化建設的“后脫貧”時代，扶志和扶智的意義與“扶貧時代”同樣重要，甚至更為重要。

（本文圖片均由作者提供，特此致謝！）

參考文獻

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作者簡介

羅進貴 寧夏大學教授，研究方向為新聞學、社會學