■甘肅省張掖市山丹縣清泉鎮(zhèn)中心小學(xué) 趙宏偉

新的教育背景下，各個(gè)學(xué)校思政教育工作掀起了新一輪熱潮，而作為主陣地的小學(xué)道德與法治教學(xué)也呈現(xiàn)出了勃勃生機(jī)，從傳統(tǒng)教學(xué)模式中創(chuàng)新和挖掘新的有效的教學(xué)途徑，使思政課“活”了起來(lái)。教師要立足立德樹人這一根本任務(wù)，小學(xué)道德與法治課圍繞教學(xué)內(nèi)容，圍繞學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)新教學(xué)模式，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，真正培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價(jià)值觀，促進(jìn)了綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

新時(shí)代背景下，對(duì)小學(xué)生開展道德與法治的教學(xué)顯得尤為重要。但是，就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，依然存在著一些問題。首先是教學(xué)目標(biāo)不明確，小學(xué)道德與法治課程及教學(xué)目標(biāo)就是不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德行為，進(jìn)一步教會(huì)學(xué)生如何做人，如何做事，為使學(xué)生成為道德品質(zhì)良好、遵紀(jì)守法的公民奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。但在具體教學(xué)中，教師局限于課本知識(shí)的講授，教學(xué)的根本目的不明確，導(dǎo)致教學(xué)效果也并不盡如人意。二是教學(xué)方法較為單一。在道德與法治課上，不少學(xué)生的興趣不高，主動(dòng)性不強(qiáng)。原因在于教師未能結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，單一化、模式化、程式化的教學(xué)，以教師作為主體，以“我講你聽”的模式貫穿整個(gè)課堂，學(xué)生處于被動(dòng)地位，其積極性無(wú)法被調(diào)動(dòng)，而教學(xué)方式的單一也容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。三是實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)明顯不足。道德與法治課程需要理論與實(shí)踐并行，才能讓學(xué)生將課堂所學(xué)的內(nèi)容具體落實(shí)到行動(dòng)中，不斷提高學(xué)以致用的能力。而有的教師只一味進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)較少，使學(xué)生無(wú)法理解道德與法治與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，這也導(dǎo)致教學(xué)的最終效果難以被量化。教學(xué)中所出現(xiàn)的問題也反映出教師教學(xué)水平亟待提高。作為組織者、計(jì)劃者、主導(dǎo)者的教師，其教學(xué)的水平與素質(zhì)對(duì)教學(xué)成效會(huì)產(chǎn)生直接影響。因此，教師需不斷充電，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，吃透教材才能更游刃有余，也能在精研教材及學(xué)生基礎(chǔ)上，選擇恰當(dāng)而有效的教學(xué)策略。

二、小學(xué)道德與法治有效教學(xué)策略

（一）引領(lǐng)學(xué)生融入課堂，培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知能力

對(duì)小學(xué)生的思想品德方面的教育來(lái)說(shuō)，小學(xué)道德與法治課堂這一主陣地的作用和功用是無(wú)可替代的。通過(guò)這一課堂上的具體內(nèi)容，不斷引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的思想觀念，也影響學(xué)生擁有樂觀、積極向上的學(xué)習(xí)以及生活態(tài)度，也提高學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)、自我生活的一種認(rèn)識(shí)。要讓學(xué)生在每一堂課之后都能有所反思，今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么，這一內(nèi)容是否和日常生活中的具體的行為相對(duì)應(yīng)，自己在這一學(xué)習(xí)中是否吸收了有益的內(nèi)容，自己的思想觀念是否有所改觀和進(jìn)步，還能在具體的行動(dòng)中落實(shí)這一正確的理念。學(xué)生在這樣的思考中，實(shí)際上也是自主學(xué)習(xí)和積極主動(dòng)的表現(xiàn)。教師要不斷采取新穎的方式引發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中，使學(xué)生在良好氛圍的營(yíng)造下主動(dòng)參與其中。例如，講解“我是小學(xué)生啦”中的“上學(xué)路上”，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生扮演小小交警員的一個(gè)情境，讓學(xué)生以交警的身份給亂闖紅燈的行人講解“交通信號(hào)要知道”，也讓學(xué)生清楚地意識(shí)到，不遵紀(jì)守法，將會(huì)受到懲罰。學(xué)生在參與以及體驗(yàn)角色中深化了規(guī)則意識(shí)，加強(qiáng)自我安全意識(shí)。這一體驗(yàn)式教學(xué)，與學(xué)生的實(shí)際相貼合，從而幫助學(xué)生形成正確的思想觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到校有校規(guī)、班有班規(guī)，在具體的社會(huì)中，各種行為實(shí)際上都要遵循一定的規(guī)則意識(shí)，只有遵守規(guī)則才讓自己順利出行，也讓自身安全得以保證。反過(guò)來(lái)，也讓學(xué)生在反思中認(rèn)識(shí)到規(guī)則并不全是約束限制，反而是對(duì)自身安全的一種保障，這樣也體現(xiàn)出了只有人人遵守規(guī)則，整個(gè)社會(huì)才會(huì)有條不紊，有序前行，和諧推進(jìn)。

教師還要注意靈活課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。在課堂中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容靈活實(shí)施策略，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)設(shè)計(jì)各種課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的主體性，也可以利用多媒體信息技術(shù)創(chuàng)造更為生動(dòng)的課堂情境與氛圍。要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性，首先創(chuàng)設(shè)良好而愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的參與性、求知欲望被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師建立和諧而民主的師生關(guān)系，以良好的姿態(tài)展現(xiàn)人格魅力，在課堂上運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)激勵(lì)學(xué)生，用關(guān)愛和平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生、尊重學(xué)生，讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的溫暖，認(rèn)識(shí)到品德教育不是教條式的說(shuō)教，更是心與心的交流，趣味與新穎的交融。教師通過(guò)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式，感染學(xué)生，啟迪學(xué)生，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使課堂氛圍更為活潑、向上而愉悅。在課堂中，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，教師可以設(shè)計(jì)豐富多彩的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與其中，深入地體驗(yàn)與感悟，理解所學(xué)內(nèi)容，從而懂得如何做事、如何做人的道理。

在“綠色行動(dòng)”這一課教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)不同類型的活動(dòng)，讓學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行方案設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、實(shí)踐調(diào)查、活動(dòng)分析等，促使學(xué)生成為整個(gè)活動(dòng)的主人，在活動(dòng)參與中，樂于接受教師所分配的學(xué)習(xí)任務(wù)，增進(jìn)生生之間、師生之間互動(dòng)交流。在活動(dòng)中理解知知識(shí)，掌握技能，也在相互探討中學(xué)會(huì)如何傾聽他人的意見與建議，并養(yǎng)成一定良好的品德與習(xí)慣。為了進(jìn)一步增強(qiáng)品德教育課的生動(dòng)感，教師可利用現(xiàn)代教育技術(shù)，刺激學(xué)生的多種感官，使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，發(fā)揮新時(shí)代教育中各種新型技術(shù)手段的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也拓展學(xué)生的思維與視野。在多種信息技術(shù)手段的運(yùn)用下，不斷地吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生感到生動(dòng)有趣，從而深刻理解知識(shí)，建立立體思維。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師的評(píng)價(jià)始終隨行，切實(shí)根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情緒以及學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)結(jié)果及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)不同認(rèn)知水平學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分層次的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足，也能發(fā)現(xiàn)個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷豐富自我經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，深化認(rèn)知，落實(shí)于行。

（二）與校園文化相融，培養(yǎng)學(xué)生愛集體愛學(xué)校意識(shí)

小學(xué)道德與法治教學(xué)并不僅僅局限在課堂上，也不局限于教材中的既定內(nèi)容，而是“思政教育無(wú)所不在”，處處都是思政課堂、處處都有思政資源。為此，教師將校園文化引入課堂中，也讓學(xué)生在這些生動(dòng)而鮮活的素材的展示下，更樂于理解和吸納思政內(nèi)容。校園文化豐富多樣，當(dāng)其進(jìn)入到課堂時(shí)，則更具有了針對(duì)性，也具有了靈活度，使學(xué)生易于理解知識(shí)，并樂于掌握和運(yùn)用知識(shí)。校園文化與小學(xué)道德與法治教學(xué)相融，增強(qiáng)了思政教育的時(shí)效性，而這一教育也更能貼近實(shí)際、貼近教學(xué)、貼近生活、貼近學(xué)生。將校園文化與小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容相融合，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)校園文化進(jìn)行解讀與領(lǐng)會(huì)，把思政的種子不斷埋進(jìn)學(xué)生心中。比如，“我是小學(xué)生啦”，教師帶領(lǐng)學(xué)生讀一讀校訓(xùn)，站在國(guó)旗下行注目禮，走進(jìn)校史館，或者行走于文化長(zhǎng)廊進(jìn)行參觀，也可以去看一看校園的綠樹紅花，讓學(xué)生來(lái)一次“校園一日游”，感受校園文化中良好的道德氛圍。校園文化成為思想道德教育的一個(gè)重要載體，而進(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí)，也可以將校園文化引入到課堂中，從而與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生受到正面的熏陶，幫助學(xué)生在領(lǐng)略和了解校園文化的同時(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。學(xué)生銘記校風(fēng)校紀(jì)，樹立規(guī)則意識(shí)，使學(xué)生的身心發(fā)展獲得正確的指引方向。也通過(guò)校園文化中所包含的精神實(shí)質(zhì)，讓學(xué)生獲得思想的熏陶。如教學(xué)“學(xué)會(huì)溝通交流”一課，教師列舉了學(xué)生參加學(xué)校社團(tuán)時(shí)該如何學(xué)會(huì)交流和表達(dá)意見，增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，凝聚團(tuán)結(jié)力，從而在潛移默化中讓學(xué)生認(rèn)知到，正確的溝通交流方式就是真誠(chéng)坦率溝通，尊重不同看法，敢于表達(dá)，學(xué)會(huì)傾聽，不互相指責(zé)等。思政的內(nèi)涵在校園文化中體現(xiàn)，校園文化的內(nèi)涵也在思政課上被詮釋，切實(shí)讓學(xué)生感受思政課有意思、有意義。

對(duì)小學(xué)學(xué)生而言，正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人和集體之間的關(guān)系是十分重要也是十分必要的，因?yàn)楝F(xiàn)階段小學(xué)教育中，大多數(shù)學(xué)生的分享意識(shí)相對(duì)較為薄弱，很多學(xué)生并不愿意與其他學(xué)生進(jìn)行交流溝通，在處理問題時(shí)往往也是以自我為中心，不愿意傾聽，也常常會(huì)出現(xiàn)相互指責(zé)的情況，將校園文化納入小學(xué)道德與法治課堂，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人和集體之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到相互學(xué)習(xí)的重要性和必要性，認(rèn)識(shí)到團(tuán)體的力量是十分重要也是十分必要的，這是現(xiàn)階段小學(xué)學(xué)生最為需要的一節(jié)課也是最為重要的一節(jié)課，這不僅對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)的教學(xué)效益提升可以起到較好的幫助和影響，還能科學(xué)地提升教育的針對(duì)性，同時(shí)對(duì)小學(xué)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和成長(zhǎng)也可以帶來(lái)較多的幫助和影響，教師需要關(guān)注和重視，立足于校園文化，將其與道德與法治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的融合，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)。

（三）與家庭文化相融，培養(yǎng)學(xué)生愛家理念

家庭是學(xué)生的第一課堂；家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師。因此，學(xué)校要加強(qiáng)家校的合作，形成育人合力，這樣也使小學(xué)道德與法治教學(xué)更能凸顯實(shí)效。教師及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，掌握和了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，讓家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校，通過(guò)對(duì)學(xué)情、教情、班情等的理解，感受到現(xiàn)代學(xué)校對(duì)學(xué)生思政教育的關(guān)注度與重視度。邀請(qǐng)家長(zhǎng)也聽一堂小學(xué)道德與法治課，教師融入孟母三遷等這些優(yōu)秀歷史家教的傳統(tǒng)，讓家長(zhǎng)從中感受家庭教育對(duì)孩子一生的影響力，讓家長(zhǎng)在這一親子課堂上切實(shí)地與學(xué)生一起吸收思政教育的精髓，受到啟發(fā)，而不斷提高教育孩子的水平。為此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)課上，教師結(jié)合家訓(xùn)文化引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生與家長(zhǎng)一起提前對(duì)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀家訓(xùn)進(jìn)行收集，或者是聽一聽長(zhǎng)輩的講述，并在課堂講一講自己收集到的家訓(xùn)，教師將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與之對(duì)應(yīng)起來(lái)進(jìn)行講解，使這一親子課堂更有溫度和深度，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家風(fēng)、家訓(xùn)、家教對(duì)孩子的影響力，由此也能讓孩子產(chǎn)生感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的愛家情懷。對(duì)小學(xué)生說(shuō)，思政教育就是在學(xué)生的啟蒙時(shí)期注入良好的道德品質(zhì)和埋下愛家愛國(guó)的種子。教師一方面要立足小學(xué)道德與法治課堂，另一方面及時(shí)立足于新時(shí)代家庭文明建設(shè)，不斷把現(xiàn)代家庭所倡導(dǎo)的文明理念融入小學(xué)道德與法治課中，與家長(zhǎng)做好積極的溝通與聯(lián)系。借助現(xiàn)代信息技術(shù)，大力發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的功能，采取微信推送、視頻直播等方式，對(duì)每一個(gè)學(xué)生及其家庭推送家教、家訓(xùn)以及加風(fēng)等相關(guān)內(nèi)容，這樣也能讓學(xué)生產(chǎn)生一種驕傲與自豪感，增進(jìn)親子關(guān)系，也能構(gòu)建和諧的家庭，從而為社會(huì)主義精神文明建設(shè)打造良好的文明風(fēng)尚。

現(xiàn)今時(shí)代是快節(jié)奏時(shí)代，這就導(dǎo)致了很多父母迫于工作的壓力無(wú)法分出大多數(shù)時(shí)間來(lái)陪學(xué)生共同成長(zhǎng)和發(fā)展，而相當(dāng)一部分學(xué)生又是家中的獨(dú)生子女，因此很多學(xué)生是較為孤獨(dú)的，這也導(dǎo)致很多學(xué)生在觀念意識(shí)上較為偏激，對(duì)家庭的歸屬感認(rèn)同感相對(duì)較低，對(duì)父母的尊重意識(shí)也相對(duì)而言較為薄弱，在這樣的情況下融入家庭文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛家意識(shí)十分重要，教師需要關(guān)注和重視，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容立足于學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)對(duì)教學(xué)進(jìn)行有效調(diào)整和優(yōu)化。

（四）與家國(guó)文化相融，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷

愛國(guó)是身為中華民族兒女應(yīng)該具有的基本情感，從古到今中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷在繼承中傳承，也在發(fā)展中不斷創(chuàng)新。在小學(xué)道德與法治課上有機(jī)融入優(yōu)秀的家國(guó)文化的精髓，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這一核心價(jià)值觀不是“高大上”的理論知識(shí)，而是正確的思想認(rèn)知和具體的行動(dòng)落實(shí)，通過(guò)潤(rùn)物無(wú)聲的培養(yǎng)方式，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。循序漸進(jìn)，細(xì)化滲透，在慢慢推進(jìn)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，以及為民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的大任的這一時(shí)代責(zé)任感。如教學(xué)“責(zé)任在肩人民在心”這節(jié)課時(shí)，教師通過(guò)播放“兩會(huì)”盛況，為學(xué)生講解我國(guó)的人民代表大會(huì)制度，還設(shè)置“我想提建議”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以寫信的方式發(fā)表看法。這一情境讓學(xué)生體驗(yàn)參政議政是每一名公民的權(quán)利，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也為學(xué)生注入正確的思想意識(shí)。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，需要讓學(xué)生建立正面情感，產(chǎn)生深刻認(rèn)知與強(qiáng)烈認(rèn)同，從而將自己的認(rèn)知逐漸形成理性而牢固的思維。如此也使學(xué)生的主體性得到尊重，也讓學(xué)生以小主人翁的姿態(tài)思考該如何去愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)，如何去建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)，這樣也切實(shí)地讓學(xué)生從小事做起，從自我做起，用實(shí)際行動(dòng)、用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)履行愛國(guó)情懷的正確思想意識(shí)，從而使學(xué)生擁有積極而健康的、對(duì)中國(guó)公民的這一身份的高度認(rèn)同。

總之，通過(guò)每一次教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，有效地讓學(xué)生投入其中，吸納和感知其中的思政內(nèi)容，并作出反思和行為規(guī)范，從而培養(yǎng)愛國(guó)主義意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、法治意識(shí)、生命意識(shí)等，讓良好的核心素養(yǎng)、良好道德素養(yǎng)、正確價(jià)值觀念得以在課堂的各種實(shí)踐活動(dòng)中浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，由此也加強(qiáng)了學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，有利于學(xué)生自主按照正確的思想觀念規(guī)范自己的言行，使其循序漸進(jìn)逐步樹立良好的道德品質(zhì)以及塑造正確的價(jià)值觀。