李春燕

摘? 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的物質(zhì)需求以及精神需求也不斷得到提升，在一定程度上促使著我國的語言風(fēng)格也在發(fā)生著飛速的變化。語言風(fēng)格的變化不僅僅是塑造語言的環(huán)境發(fā)生了深層次的改變，同時也是社會發(fā)展以及語言自身的變化所造成的風(fēng)格方面的改變。尤其是近些年來，新事物、新思想、新理念的不斷出現(xiàn)，在很大程度上促使著我國的語言風(fēng)格發(fā)生變化，這些風(fēng)格上的變化既滿足了人們的對快節(jié)奏社會的適應(yīng)，同時也使得我國在思想表達(dá)、信息交流上得到更好的發(fā)展，促進(jìn)了社會的思想文化的進(jìn)步。但在不斷適應(yīng)與優(yōu)化語言風(fēng)格變化的過程中，也要重點關(guān)注語言風(fēng)格變化給我國的社會文化的發(fā)展帶來的負(fù)面的影響，所以需要以客觀的心態(tài)去面對我國語言風(fēng)格變化所帶來的影響，發(fā)揮積極的宣傳引導(dǎo)作用，抵制負(fù)面消極的因素，從而更好地促進(jìn)我國社會文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：語言風(fēng)格;變化;產(chǎn)生途徑;影響

中圖分類號：I206.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）04-00-03

任何一個國家和民族，甚至是任何一個地區(qū)都會形成屬于其自身的語言分割，并深深地植根于其文化發(fā)展之中，并對其文化的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步起到十分重要的促進(jìn)的作用。

語言風(fēng)格可以簡單理解為對語言使用特點的綜合寫照，主要產(chǎn)生和存在于人們的日常使用中，以此表達(dá)其語言的特點，如果沒有對于語言的使用，也就不會形成語言風(fēng)格[1]。同時，語言風(fēng)格在形成、發(fā)展和運用的過程中，通常是受到個人、語體、題材、時代、社會和修辭手法等多方面的影響，所以在進(jìn)行對語言風(fēng)格的研究時，也需要從多個角度進(jìn)行分析，以此促進(jìn)語言風(fēng)格不斷發(fā)展和優(yōu)化，更好地實現(xiàn)順暢的用語言交際，從而為我國社會文化的發(fā)展和和諧社會的建設(shè)作出突出的服務(wù)與貢獻(xiàn)。

一、語言風(fēng)格變化產(chǎn)生的原因

（一）社會不斷發(fā)展的需要

語言風(fēng)格的變化在很大程度上是社會的發(fā)展以及需要所決定的。

第一，語言是社會發(fā)展的產(chǎn)物，同時對社會的發(fā)展起著十分重要的作用。有時語言風(fēng)格的變化是隨著新理念、新事物的發(fā)展而不斷發(fā)展的，在這個過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)許多新穎的詞匯，這些都是社會在語言變化中的產(chǎn)物，也是十分重要的社會現(xiàn)象，這些新穎的詞匯不僅反映了當(dāng)代人們的思想的變化，也體現(xiàn)了人們對物質(zhì)、精神的強烈的需求，比如現(xiàn)在流行的新詞“內(nèi)卷”是社會發(fā)展的產(chǎn)物，表現(xiàn)了現(xiàn)在社會只能夠人們?yōu)榱俗非蟾玫亩粩嗯?，但得到的卻并不如意，這也是人們對現(xiàn)在的生活狀態(tài)的一種調(diào)侃。

第二，人們的思想以及思維的活躍使語言風(fēng)格日益豐滿、復(fù)雜，比如現(xiàn)在流行的“奧利給”“凡爾賽”等都是人們思想豐富的表現(xiàn)，因為隨著時代的進(jìn)步發(fā)展，以前的一些語言風(fēng)格與語言特色已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要，也不能充分地反映人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，從而進(jìn)一步增加了人們對于語言風(fēng)格變化的動力，同時也促進(jìn)了人們思維的活躍性。

第三，我國的語言風(fēng)格在很大程度上受到國外思潮的傳入，尤其是外語的逐漸流行，導(dǎo)致一些外來的詞匯以及從中派生的新詞語逐漸增多，比如現(xiàn)在流行的“Duck不必”“職場PUA”等，通過英文與漢語的結(jié)合，使普通的詞有了更加深層次的意義，并通過這種新穎的模式，增加了人們對這些詞匯的興趣，從而加快了信息的傳播速度，使語言交流更加密切，漸漸形成了新時代最具有中國特色的語言風(fēng)格。

第四，隨著人們的經(jīng)濟(jì)條件不斷改善的同時，人們所受到的精神壓力也在不斷的增加，人們生活的節(jié)奏不斷的提高，使得以前的慢節(jié)奏時代所帶來的詞匯和語言風(fēng)格已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)在人們的生活和精神需要，從而衍生出一大批新縮詞語和連謂詞語，比如現(xiàn)在流行的“爺青回”“淦”等，這些新的詞匯成為現(xiàn)代社會人們生產(chǎn)生活以及在各種場合的交際中必備的詞語，也是現(xiàn)代最具有特色的語言風(fēng)格。

第五，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們在進(jìn)行學(xué)習(xí)和溝通時更多的使用多媒體語言和公眾號語言，從而能夠更好地進(jìn)行彼此之間的交流與溝通，比如調(diào)侃別人不遵守規(guī)則時可以說“年輕人不講武德”，遇到尷尬的事情時可以說“社會性死亡”，這些新詞都是人們在進(jìn)行日常交流的必備用詞，也體現(xiàn)了人們現(xiàn)在的語言風(fēng)格的特點。

（二）語言自身發(fā)展的需要

我國的語言風(fēng)格產(chǎn)生變化的另一個原因就是語言自身的特點所決定的。

第一，我國語言的發(fā)展規(guī)律是由單音節(jié)詞向多音節(jié)詞不斷的發(fā)展，因為在我國的漢語發(fā)展中，漢語處了具有較多的雙音復(fù)合詞外，將兩個復(fù)合詞進(jìn)行結(jié)合的詞語形式也越來越多，這也在一定程度上表現(xiàn)我國現(xiàn)代人們的思維更加開放與多變。

第二，語言的本質(zhì)在一定程度上促進(jìn)了新縮語的大量的產(chǎn)生，這也是語言風(fēng)格形成和發(fā)展的內(nèi)在的條件，眾所周知，語言是人類進(jìn)行交流與溝通的重要的工具，語言具有著信息的傳遞和情感的表達(dá)的重要作用，能夠在很大程度上實現(xiàn)效率的提升，同時語言在信息的傳遞過程中同時要具有準(zhǔn)確的特性，從而能夠有效地做到信息高效準(zhǔn)確的傳達(dá)。而隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，信息量的劇增，必然導(dǎo)致詞匯量的增加，想要實現(xiàn)正確、高效的對信息進(jìn)行傳遞，必須做到語言風(fēng)格的省時省力，所以也就促進(jìn)了大量的減縮新詞，這也是語言風(fēng)格在發(fā)展過程中必備因素。

第三，語言還要具備形象化，這也是語言風(fēng)格的重要的特征之一，充分地運用語言的形象化，可以更好地對語言信息進(jìn)行傳遞，同時可以使人們對語言、詞匯產(chǎn)生更形象的理解和認(rèn)識，比之前更加簡潔和容易記憶。

第四，隨著時代的不斷發(fā)展，一些舊的語言產(chǎn)生了新的意義，使得語言風(fēng)格出現(xiàn)了新的變化，因為詞義的擴(kuò)大和縮小都有其固定的發(fā)展的規(guī)律，而這些發(fā)展規(guī)律也使得一批舊的詞匯重新賦予了一些新的含義，這也是語言風(fēng)格不斷發(fā)生變化的重要原因[2]。

二、我國語言風(fēng)格的具體變化

（一）網(wǎng)絡(luò)新詞的崛起

進(jìn)入二十一世紀(jì)后，在社會中和人們生活身邊都出現(xiàn)了大量的新鮮人或者是新概念、新事物，隨著這些新鮮成分的而加入，一些流行于網(wǎng)絡(luò)的詞語也在不斷涌現(xiàn)。我國的語言風(fēng)格的具體變化首先表現(xiàn)在人們對信息的接收越來越廣泛，接收的信息越來越充足，而網(wǎng)絡(luò)中也逐漸出現(xiàn)了一些反映社會現(xiàn)狀以及人們精神文化需求的新穎的詞匯，這些詞匯有時表示一個地方，如我國2008年建設(shè)的水立方、鳥巢等，它們是我國奧林匹克運動會的代表之作，還有的是對事情的比喻[3]。

比如，在疫情期間出現(xiàn)“最美逆行人”一詞，不僅表現(xiàn)了醫(yī)務(wù)工作者的偉大和無私，同時也表現(xiàn)了中國人民不懼疫情，萬眾一心，向疫情抗?fàn)幍臎Q心;面對著現(xiàn)在的快節(jié)奏、高壓力的生活狀態(tài)，出現(xiàn)了“躺平”一詞，代表著年輕人對于現(xiàn)在生活的不忿和挑戰(zhàn)，通過網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá)眾多年輕人內(nèi)心的精神世界?！膀T著我親愛的小摩托，它永遠(yuǎn)不會堵車”這句話源于2019年靜sir演唱的“騎上我心愛的小摩托”的一句歌詞，旨在反映當(dāng)前社會車輛過多，交通擁堵的現(xiàn)狀。“扎心了，老鐵”這句流行語的最原始形態(tài)是“老鐵，扎心了”，是一句東北話?！袄翔F”是北方方言“鐵哥們”的意思，“扎心”是指內(nèi)心受到了極大摧殘和刺激，這句話還被網(wǎng)友評選為2017年十大網(wǎng)絡(luò)流行語之一。這些詞匯通過自媒體以及互聯(lián)網(wǎng)的迅速的傳播，受到越來越多的人們的認(rèn)識，并得到了他們心理上的共鳴，從而逐漸在互聯(lián)網(wǎng)、自媒體中不斷的傳播到人們的生產(chǎn)生活之中，并在廣大的人民群眾之形成一股信息傳播的思潮，從而使得社會的這一特定時期的語言風(fēng)格發(fā)生變化[4]。目前已經(jīng)有很多的網(wǎng)絡(luò)用語或者用詞充斥在我們生活中，“騎著白馬的不一定是王子，還可能是唐僧”“穿別人的鞋，走自己的路，讓他們找去吧”“聰明的女人對付男人，而笨女人對付女人”“水至清則無魚，人至賤則無敵”。

（二）外語融合

我國語言風(fēng)格的具體變化還表現(xiàn)在我國漢語的再次興起，因為隨著改革開放的不斷的發(fā)展和深化，我國早期形成一股學(xué)習(xí)外語和以外國文化為主的風(fēng)氣，人們對外語的學(xué)習(xí)逐漸超越了對漢語言的學(xué)習(xí)，使得我國漢語言的發(fā)展一度受到了阻礙的狀態(tài)，這也是我國前期的重要的語言風(fēng)格所影響的，但隨著信息化傳播的加快，國家與國家之間的交流不斷的加強，我國的國際地位和國際影響力不斷提升，我國的文化尤其是漢語的學(xué)習(xí)越來越多地受到國內(nèi)外的重視，對于漢語言的學(xué)習(xí)逐漸成為一種流行的思潮，從而在這個大的環(huán)境下，新的語言風(fēng)格逐漸形成，并促進(jìn)著我國漢語言和我國漢文化的不斷的發(fā)展，同時這也是我國語言風(fēng)格的具體變化[5]。

隨著我國對外開程度的不斷加深，人們交流的語言也在逐漸多樣化，各種語種也在不斷出現(xiàn)，到處都可以聽到?，F(xiàn)在對以漢語為主要交流語言的人們來說，在生活中中也會加入一些外語，使語言生動活潑，表現(xiàn)力更強[6]。例如“小case”，case可以用作名詞，case的基本意思是“事例，實例”，指作為一個參照來讓人知道或了解的某物或某事，或指一個客觀存在的事實，即“實情，情況”。case還可指“病例，病癥”，可指一種具體的疾病，也可指一種疾病所表現(xiàn)出的癥狀。case也可指“案件，訴訟案”?！靶ase”在中國應(yīng)用指的是小意思，小菜一碟，就是表示不是什么大事的意思。人們經(jīng)常會說，這件事是小case，就是這件事很簡單，把握性很大，不用投入太多精力就可以辦好?！癘K”這個詞在中國也是經(jīng)常用到，它表示對事物的贊成，也可以表示對請求的接受，或者對某物的評價。例如，“一切OK”就是所有事情都搞定了，都已經(jīng)順利完成。當(dāng)下屬去詢問領(lǐng)導(dǎo)一件事可不可以的時候，有時領(lǐng)導(dǎo)會用OK表示，就說明領(lǐng)導(dǎo)同意了。當(dāng)幾個兄弟一起喝酒時問這酒喝得怎么樣時，也會有人用OK回答，就是說這酒很好。有時人們還會用手指比出OK的手勢，使交流氛圍更加輕松、活躍。“bye”這個詞我們也經(jīng)常會聽到，它是“goodbye”的縮寫，也是簡單說法，意思跟“goodbye”是一樣的，都是表示再見的意思。一般職場中的人員用得比較多，很少聽見工廠工人在分別時使用“bye”的。英語是外語中在中國應(yīng)用最多的語言，除了英語在我國經(jīng)常被用到之外，還有一些其他國家的語言也出現(xiàn)在人們生活中。例如，中國版的日語“撒由那拉”也就是日語“さようなら”，意思是再見，一些趕時髦的青少年分別時會突然來上一句“撒由那拉”[7]。

（三）各地方言的開放

我國的語言風(fēng)格的具體變化還表現(xiàn)在我國少數(shù)民族的語言的發(fā)展和傳播中，因為我國是多個民族組成的國家，少數(shù)民族的文化尤其是語言文化在我國整體的語言風(fēng)格的形成中占據(jù)著十分重要的位置[8]。以前因為交通的閉塞、信息傳播的不暢通，以及風(fēng)俗、思想的閉塞與局限，使得我國的少數(shù)民族在語言的傳播與交流以及文化思想的傳播中受到很大程度的制約。而隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷取得進(jìn)步與發(fā)展，各個地區(qū)之間的交通不斷完善，再加上信息化的不斷完善，使得少數(shù)民族地區(qū)的思想越來越開放，與外界的交流越來越密切，彼此之間的交流與共同越加的頻繁，從而促進(jìn)了文化之間的不斷的融合，而語言是其中發(fā)揮著最具有關(guān)鍵性的作用，因為通過語言的深化發(fā)展，使得少數(shù)民族的對外更加具有開放性，這也逐漸形成了一種語言風(fēng)格，一種少數(shù)民族與各種民族不斷地進(jìn)行文化融合的語言風(fēng)格，這種語言風(fēng)格在發(fā)展的過程中也在不斷普及，促進(jìn)著民族各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展[9]。例如，“藍(lán)瘦香菇”近幾年很流行的一個詞語，它的意思是難受想哭，就是指一個人特別難過，心情很不愉快。相信有不少的人都知道藍(lán)瘦香菇這個梗吧，在前些年的時候，這個梗可以說是非常流行了，幾乎所有在網(wǎng)絡(luò)上沖浪的人都有聽過。而當(dāng)初說藍(lán)瘦香菇的這個男子名叫作韋勇。韋勇在沒有火起來之前，就是一個非常普通的人，在廣西南寧做一名電瓶車導(dǎo)購員。就是這樣一個普普通通的人，卻因為一段視頻的播出，使他爆紅于整個網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)時的事情其實是這樣的，韋勇剛剛經(jīng)歷了失戀。所以也沒有辦法和別人傾訴的他，只好對著自己的手機進(jìn)行傾訴，因此他拍攝了一段視頻，這段視頻主要就是講了講他最近的煩心事以及他失戀的事。而之所以能夠在網(wǎng)絡(luò)上爆火，就是因為他那一口廣西式的普通話將難受想哭，說成了藍(lán)瘦香菇。本身是一個比較悲傷的話題，卻硬生生地讓他的口音給變成了一個比較搞笑的事情。而韋勇也就是因為這樣一段視頻而走紅于網(wǎng)絡(luò)。畢竟在當(dāng)時很多社交平臺，視頻軟件等發(fā)展的還是比較迅速的，他的這個視頻易出現(xiàn)之后就被各大視頻網(wǎng)站給推送。因此他的這個視頻也成為很多人的解悶的視頻[10]。

三、結(jié)語

通過對我國的語言風(fēng)格的學(xué)習(xí)和了解，我們能夠知道我國當(dāng)前的語言風(fēng)格的變化受到多種因素的影響，不僅僅是人們的物質(zhì)需求和精神需求不斷的提升。同時語言風(fēng)格也在不斷地變化，需要我們在研究與分析語言風(fēng)格變化的過程中從多方面、全方位進(jìn)行考慮，不斷發(fā)揮語言風(fēng)格變化帶來的積極影響，妥善地處理語言風(fēng)格變化帶來的消極影響，從而更好地發(fā)揮語言風(fēng)格的變化為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播起到的促進(jìn)作用，積極進(jìn)行思想文化的宣傳，促進(jìn)語言風(fēng)格的保守與創(chuàng)新進(jìn)行并存發(fā)展，做到我們的語言生活能夠平穩(wěn)的發(fā)展又能夠具有創(chuàng)新精神與力量，使我國現(xiàn)階段的語言風(fēng)格的變化能夠使我們的語言交流更加暢通，使我們的國家和社會更加安穩(wěn)與和諧。

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（責(zé)任編輯：張詠梅）