□魏超 袁天藍(lán)
紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象,并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工與展現(xiàn)的,以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì),并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的核心為真實(shí),換言之,紀(jì)錄片通過(guò)拍攝現(xiàn)實(shí)生活中的情景并經(jīng)過(guò)處理和加工,將真實(shí)的人物、空間、事件等事實(shí)信息呈現(xiàn)在觀眾面前,引發(fā)觀眾思考。紀(jì)錄片分為多種類型,大致可分為社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材類、人文歷史題材類和自然科教題材類,各個(gè)類型有其不同特點(diǎn)。在不同類型的紀(jì)錄片中,內(nèi)容層面以社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材為主,方法層面以還原新聞事件過(guò)程為主的更具客觀性和真實(shí)性的新聞性紀(jì)錄片,越來(lái)越受到新聞媒體和傳播受眾的重視。
紀(jì)錄片講究“真藝美”。紀(jì)錄片是以真實(shí)的環(huán)境、人物、事實(shí)為依據(jù),不虛構(gòu)、不擺拍、不改變客觀環(huán)境為基準(zhǔn)而進(jìn)行的影像拍攝。首先,紀(jì)錄片具有紀(jì)實(shí)性。從紀(jì)錄片的定義來(lái)看,紀(jì)錄片的首要特點(diǎn)是紀(jì)實(shí),即真實(shí)性。真實(shí)性是紀(jì)錄片有別于劇情片的最重要特點(diǎn)。從選題上來(lái)看,紀(jì)錄片選擇的事件一定是真實(shí)的不可虛構(gòu)的。從拍攝手法上來(lái)說(shuō),紀(jì)錄片在選擇畫面的拼接上時(shí)要盡量貼近真實(shí)事件且滿足敘事五要素。紀(jì)錄片的真實(shí)性是新聞性紀(jì)錄片的原動(dòng)力。其次,紀(jì)錄片具有劇情片的藝術(shù)性。劇情片中的故事情節(jié)可以是生活原型,也可以在已有故事的基礎(chǔ)上加入藝術(shù)的創(chuàng)造、改編,使得劇情片中的情節(jié)變得曲折有吸引力。劇情片在畫面的拼接上會(huì)有很多藝術(shù)化的處理,在敘事手法上也會(huì)根據(jù)情節(jié)的需要有所偏重,有主觀色彩。但是紀(jì)錄片作為一種紀(jì)實(shí)風(fēng)格的影視作品,紀(jì)錄片的藝術(shù)性與劇情片的蒙太奇效果不同,紀(jì)錄片的藝術(shù)性更加偏重于對(duì)事實(shí)闡述方法的藝術(shù)性。比如紀(jì)錄片《動(dòng)物世界》,它采用擬人的手法敘述動(dòng)物的習(xí)性和生活方式,觀眾在觀看紀(jì)錄片的同時(shí)不僅增長(zhǎng)了關(guān)于動(dòng)物的知識(shí),擬人的手法也增加了觀看紀(jì)錄片的趣味性。最后,紀(jì)錄片蘊(yùn)藏著美感。紀(jì)錄片不只是科普類型的純知識(shí)講解,也會(huì)穿插大量寫實(shí)的視頻和圖片。《動(dòng)物世界》中動(dòng)物們慵懶地在草叢間行走的姿態(tài),《水果傳》中水果從一開始的不成熟到豐收的階段,《人間世》中描述醫(yī)生與患者、患者與家屬之間的情感都充滿了生活的美感。可見紀(jì)錄片實(shí)際上是一種記錄現(xiàn)實(shí)生活中具有美感的畫面合集。
紀(jì)錄片發(fā)展的五個(gè)階段。中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展歷程大概可以分為五個(gè)階段。第一個(gè)階段:記錄戰(zhàn)爭(zhēng)為主的新聞紀(jì)錄片時(shí)期。在20世紀(jì)初至50年代前期,當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于內(nèi)戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期,很多記錄戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面或者著名戰(zhàn)役的紀(jì)錄片隨之出現(xiàn),例如《抗戰(zhàn)特輯》《上海之戰(zhàn)》等。這一時(shí)期的紀(jì)錄片讓民眾了解戰(zhàn)爭(zhēng)情況,也可以在國(guó)際上爭(zhēng)取世界的援助和引導(dǎo)輿論。第二個(gè)階段:記錄國(guó)家大事和民眾生活狀況的新聞紀(jì)錄片時(shí)期。在20世紀(jì)50年代后期至70年代,新中國(guó)成立后,出現(xiàn)了很多表現(xiàn)中國(guó)美麗風(fēng)景和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席各大會(huì)議的紀(jì)錄片,例如《到農(nóng)村去》《蘇州園林》等。這一時(shí)期的紀(jì)錄片向世界展現(xiàn)了新中國(guó)成立后的新生活。第一、二個(gè)階段主要以新聞紀(jì)錄片為主,記錄真實(shí)事件,留下了很多寶貴的影視資料。第三個(gè)階段:以電視為媒介的專題性紀(jì)錄片時(shí)期。在20世紀(jì)70年代末到80年代末,這個(gè)階段的紀(jì)錄片以政論片和風(fēng)光片為主,例如《神州風(fēng)采》《絲綢之路》等。這一時(shí)期的紀(jì)錄片與前兩個(gè)階段的新聞性紀(jì)錄片的不同在于添加了主題,紀(jì)錄片開始有了完整的敘事角度。第四個(gè)階段:創(chuàng)作思潮大爆發(fā)的紀(jì)錄片時(shí)期。在20世紀(jì)90年代初至1997年,這一階段更加注重紀(jì)錄片所表現(xiàn)出來(lái)的精神或者主旨,這時(shí)期的紀(jì)錄片普遍都是電視臺(tái)制播的,例如《望長(zhǎng)城》《流浪北京——最后的夢(mèng)想者》等。第五個(gè)階段:百花齊放多元發(fā)展的紀(jì)錄片時(shí)期。從1997年到現(xiàn)在,這個(gè)時(shí)期的紀(jì)錄片關(guān)注的維度更加廣闊,更加關(guān)注底層人群、弱勢(shì)群體的生活狀況。中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的五個(gè)階段呈現(xiàn)了從青澀到成熟,未來(lái)還會(huì)繼續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
紀(jì)錄片的分類。目前關(guān)于紀(jì)錄片的分類有很多分類方式,可以按照紀(jì)錄片的選題來(lái)分,也可以按照紀(jì)錄片的拍攝手法來(lái)分,還可以按照紀(jì)錄片給受眾帶來(lái)的效果分類,本文主要是按照紀(jì)錄片的傳播媒介來(lái)分。傳播媒介的不同意味著受眾群體的變化,不同的受眾群體接受的紀(jì)錄片題材也不同。根據(jù)傳播媒介來(lái)分實(shí)際上也是根據(jù)受眾群體來(lái)分。第一類以電視為平臺(tái)的紀(jì)錄片。隨著媒體和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,電視作為傳統(tǒng)媒體在人們的生活中越發(fā)失勢(shì),再加上中國(guó)特有的“黨管媒體”的體制,電視上所播出的紀(jì)錄片的題材有限,大多與國(guó)家大事或者風(fēng)光風(fēng)情片等題材為主。在當(dāng)今時(shí)代,電視的受眾趨于老齡化和幼齡化,部分年齡大的人不熟悉手機(jī)上APP的操作,轉(zhuǎn)而選擇電視,而小孩子玩手機(jī)的時(shí)間會(huì)被限制,所以電視也是他們的必然選擇。面對(duì)這類受眾,電視紀(jì)錄片的題材會(huì)有所偏重的向這兩類受眾靠近,在播放時(shí)長(zhǎng)和播放時(shí)間上會(huì)根據(jù)受眾來(lái)進(jìn)行調(diào)整。第二類以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的紀(jì)錄片。這類紀(jì)錄片有廣泛的題材,受眾類型多樣化,因此在網(wǎng)絡(luò)上流傳的紀(jì)錄片有很多形式,人文類、美食類、懸疑類等。這類紀(jì)錄片的播放時(shí)間和播放時(shí)長(zhǎng)也會(huì)根據(jù)受眾的多樣性靈活變化,貼合當(dāng)代碎片化的生活。第三類以電影為平臺(tái)的紀(jì)錄片。這類紀(jì)錄片的題材通常是具有社會(huì)意義或者有人文精神之類的有深層含義的影片,利用時(shí)長(zhǎng)短的影片來(lái)引發(fā)受眾的思考和討論,具有反復(fù)觀看和研究的價(jià)值,這類紀(jì)錄片在時(shí)間上比前兩類更靈活。
新聞性紀(jì)錄片的定義。早期新聞性紀(jì)錄片除了有紀(jì)錄片特有的拍攝要求外,它在選題方向上更注重政治性、歷史性與時(shí)代性,是一種以記錄重大新聞事件和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人活動(dòng)為職能的影視作品。隨著時(shí)代的變化,當(dāng)代新聞性紀(jì)錄片一般是記錄具有故事性和新聞價(jià)值的真實(shí)事件。當(dāng)代的新聞性紀(jì)錄片通常都是對(duì)社會(huì)上難以解決或者由來(lái)已久的問(wèn)題進(jìn)行深入報(bào)道,挖掘深層故事并呈現(xiàn)給觀眾。新聞性紀(jì)錄片就像是一個(gè)讓觀眾看到社會(huì)各個(gè)階層不同生活的望遠(yuǎn)鏡,真實(shí)還原了真實(shí)事件的本來(lái)面目,引起公眾的共鳴。
新聞性紀(jì)錄片的可讀性。早期的新聞性紀(jì)錄片的題材大多與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān),因此早期的新聞性紀(jì)錄片有即時(shí)性,描述了新近發(fā)生的事實(shí),通過(guò)影像資料的拼接完成,它們大多沒有主題和宗旨。新聞性紀(jì)錄片隨著時(shí)代的變化,即時(shí)性變得不是那么重要,取而代之的是可讀性。當(dāng)代新聞性紀(jì)錄片能夠引起受眾關(guān)注的原因,在于它具有內(nèi)容上的故事性和形式上的觀賞性。內(nèi)容上,新聞性紀(jì)錄片會(huì)對(duì)某個(gè)新聞事件進(jìn)行長(zhǎng)期的調(diào)查研究,從某個(gè)小的新聞事件入手反映社會(huì)和國(guó)家中存在的問(wèn)題;形式上,既有新聞的真實(shí)性也有紀(jì)錄片的藝術(shù)創(chuàng)造性,兩者結(jié)合而成的新聞性紀(jì)錄片比形式單一的、以圖文為主的新聞更深入人心。新聞性紀(jì)錄片的特點(diǎn)由早期的即時(shí)性演變成可讀性,是根據(jù)時(shí)代的變化而演變的,因此新時(shí)代的新聞性紀(jì)錄片也應(yīng)根據(jù)時(shí)代的變化有創(chuàng)新之處。
新聞性紀(jì)錄片的發(fā)展三階段。中國(guó)早期的紀(jì)錄片與新聞片有關(guān),一般是在20世紀(jì)70年代以前拍攝的。早期的新聞紀(jì)錄片往往都是由一組或幾組新聞片搭配音樂和解說(shuō)詞按照一定的主題拼接起來(lái)。我國(guó)最早的新聞紀(jì)錄片應(yīng)該是由美國(guó)拍攝的《李鴻章在紐約》,它第一次以“動(dòng)起來(lái)”的方式記錄了中國(guó)的外交活動(dòng)。1911年,我國(guó)擁有了第一部自制的新聞性紀(jì)錄片——《武漢戰(zhàn)爭(zhēng)》,這是我國(guó)真正意義上的第一部新聞性紀(jì)錄片。新中國(guó)成立前期的紀(jì)錄片大部分與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),主要職能是向民眾報(bào)告戰(zhàn)爭(zhēng)狀況,而新中國(guó)成立以后的新聞性紀(jì)錄片主要是反映城市與農(nóng)村之間的矛盾和一些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的外交活動(dòng),例如《到農(nóng)村去》《南泥灣》等。中期的紀(jì)錄片從具有新聞性質(zhì)慢慢向藝術(shù)性或欣賞性轉(zhuǎn)變,變得有美感,新聞性質(zhì)漸漸被淡化。這一時(shí)期的新聞性紀(jì)錄片與其他類型的紀(jì)錄片的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)還很模糊,新聞性紀(jì)錄片的提法也很少。而當(dāng)代的新聞性紀(jì)錄片題材變得更加寬廣,不再局限于戰(zhàn)爭(zhēng),更加偏向于社會(huì)問(wèn)題,致力于研究某個(gè)新聞事件來(lái)反映社會(huì)狀況。
紀(jì)錄片作為一種傳播文化、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)傳播形式,隨著時(shí)代、科學(xué)技術(shù)、人們的生活水平和認(rèn)知水平的不斷發(fā)展變化,也在隨之做出相應(yīng)的改變。與之相對(duì)應(yīng)的是,新聞性紀(jì)錄片作為中國(guó)最早的紀(jì)錄片形式,不僅在內(nèi)容上不斷進(jìn)行著創(chuàng)新,在傳播形式上也在不斷突破。內(nèi)容的創(chuàng)新和傳播形式的突破既可以拓寬紀(jì)錄片的記錄視野,也對(duì)當(dāng)下的新聞傳播有著重要的借鑒意義。新聞工作者使用紀(jì)錄片的形式來(lái)報(bào)道新聞,通過(guò)紀(jì)錄片獨(dú)有的生動(dòng)性和寫實(shí)性,更能展現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)難以解決的問(wèn)題,從而被公眾所注意和討論,甚至一部?jī)?yōu)秀的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的新聞性紀(jì)錄片可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。