□楊兵

因地緣優(yōu)勢，湖南藝術職業(yè)學院所在的長沙縣擁有豐富的紅色故居資源，如楊開慧故居、徐特立故居、許光達故居、田漢故居、繆伯英故居、黃興故居等。在廣播影視專業(yè)群融合建設發(fā)展的過程中，從打破專業(yè)壁壘、協(xié)同發(fā)展、倡導實踐項目聯(lián)合驅動的角度出發(fā)，緊跟課程思政、三教改革、服務社會，湖南藝術職業(yè)學院探尋出了一條“紅色資源與傳媒專業(yè)實踐融合”的有效途徑。

立德樹人的實踐

2020年5月28日，教育部發(fā)布了關于印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知，明確提出全面推進課程思政建設是落實立德樹人根本任務的戰(zhàn)略舉措，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。

專業(yè)群的融合首先是思想的統(tǒng)一。雖然是不同的專業(yè)，但傳媒專業(yè)都有新聞屬性和藝術屬性，具有許多相通之處。傳媒專業(yè)大類里的播音主持、攝影攝像、后期剪輯、新聞采編等專業(yè)的傳播屬性要求學生的思想品德和綜合素養(yǎng)更高，因為傳媒專業(yè)是黨和人民喉舌的專業(yè)，該專業(yè)的大學生未來是黨的新聞宣傳戰(zhàn)線的后備中堅力量，因此在專業(yè)課程中融合課程思政就顯得尤為重要。

走進紅色故居，大學生可以獲得豐富的思想理論和信仰的源泉。在這些紅色人物身上，他們的愛國之心、為人民甘愿奉獻自我的精神品質，甚至為了廣大人民群眾的美好生活勇于犧牲自我的革命意志和高尚情操都值得當代大學生好好學習，在實踐中增長智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質。通過紅色故居里面詳盡的歷史展覽、實物展示，大學生可以深刻感知、深度體悟，更好地升華思想，建立信仰。如在繆伯英故居的實踐項目中，參與項目實踐的學生都被她“我既以身許黨，就應為黨的事業(yè)犧牲。順著人類進化的趨勢，大家努力，向光明的路走”，為婦女解放運動奉獻出短暫而永恒的30載的精神信念而深深動容。更為重要的是，這份信念激勵了參與項目實踐的大學生，多人獲得多領域國家級專業(yè)資格證書。

協(xié)同育人的融合

紅色故居在傳媒專業(yè)實踐中，除了思想意識促進了大學生正向價值觀念形成外，還有諸多的其他優(yōu)勢。傳媒專業(yè)群實現(xiàn)深度大融合，新聞采編專業(yè)、播音主持專業(yè)、攝影攝像專業(yè)、后期剪輯專業(yè)聯(lián)動。除此之外,在繆伯英故居的工學實踐中，大學生還將繆伯英的生平事跡進行了舞臺化的演繹并參加了2021屆學院優(yōu)秀畢業(yè)作品展演。

在紅色資源融合專業(yè)的實踐中，紅色故居逐步形成了一個專業(yè)化的傳媒實訓項目，以思想內(nèi)容為載體，以藝術創(chuàng)作為方法，項目參與者可以全仿真的感知職業(yè)環(huán)境與要求。以繆伯英故居的工學實踐項目案例而言，形成了課程思政、采編播一體化制作、劇場演出等大融合的方式呈現(xiàn)。具體的實訓工作包括繆伯英故居選題策劃、文本撰寫（基于真實史料的再創(chuàng)作）、出鏡報道、講解、故居整體建筑航拍、人物拍攝、后期剪輯、音樂制作配樂、后期視頻調色、劇場演出等。這種形式有別于單一專業(yè)單一課程的實訓方式，打通了項目創(chuàng)意生產(chǎn)制作的全流程。這種全流程的工學實踐，有利于專業(yè)群站在產(chǎn)業(yè)大格局中去完善教學實踐體系的配套建設。

紅色故居資源與傳媒專業(yè)融合實踐，要實現(xiàn)的是專業(yè)資源和通道的整合，湖南藝術職業(yè)學院能夠實施這一途徑，除了外部環(huán)境紅色故居的地緣優(yōu)勢外，更是內(nèi)部教學資源的整合。要想將廣播影視專業(yè)群的各個專業(yè)融合在一個系統(tǒng)里，同時在教學體系中將這一理念貫穿于師生的創(chuàng)作過程，這就需要相互了解彼此專業(yè)間的支撐作用。在這一方面，廣播影視專業(yè)群的所有教師堅持在任何一個項目的展演、展覽、展播的任何環(huán)節(jié)集體參與、充分討論，并在執(zhí)行中達成一致。從行政、師資、專業(yè)領域的互相融合發(fā)力即人們常說的團隊精神，在頂層設計上就得到了最大限度的體現(xiàn)。通過參與工學實踐，學生不僅能在專業(yè)能力上得到提升，其團隊合作、奉獻、創(chuàng)新的精神品質也會由內(nèi)而生。

紅色資源的拓展

紅色故居與傳媒專業(yè)實踐融合，除對教學實踐、人才培養(yǎng)有益外，更是對紅色故居自身發(fā)展有著更深遠的意義。

在短視頻盛行的當下，如何把紅色精神更生動地廣泛傳播出去？年輕大學生把紅色故居當作課題研究、專業(yè)實踐項目，本身就是一件好事，紅色精神需要傳承、傳播，紅色故居里的人物故事、歷史史實通過年輕大學生的文化創(chuàng)意，在微博、公眾號、朋友圈、社交平臺的公開傳播，哪怕只是只言片語的分享介紹，都會是一種有益的宣傳。而在這種相互促進的方式中，也可以助推紅色故居管理機構創(chuàng)新紅色人物故事的宣傳途徑，如音頻有聲劇的創(chuàng)作、動畫制作專業(yè)設計動漫、視頻化的故事短片、電視欄目、網(wǎng)絡短劇、劇場化的舞臺劇、小品、音詩畫等，就如2021年江西衛(wèi)視的《閃亮的坐標》、東方衛(wèi)視的《時間的答卷》、湖南衛(wèi)視的《28歲的你》這些形式，使紅色精神從熒屏走到現(xiàn)實的生活場景中來。

將紅色故居進行多樣傳播，還需要基于現(xiàn)實的考慮，因為在城市中保存下來的紅色故居畢竟是少數(shù)，大多數(shù)紅色故居也都與院校相距甚遠，即便是可以分班級組織參觀活動，但單次也只能是一所院校的少數(shù)，紅色故居本身也有人流量的限制。如果將紅色故居的精神內(nèi)核搬進一所高校的劇場，沁入大學生的日常生活交際圈，在手機掌心傳播，就可以幾何級地擴大紅色故居的精神價值。除了這種傳播方式外，也可以對紅色故居進行舞臺劇演繹、視頻短片復制模仿拍攝、講解職業(yè)體驗等。

服務社會的啟示

“講好中國故事、凝聚中國力量”“腳下沾染多少泥土、心中藏有多少真情”，這些話語是傳媒專業(yè)領域從業(yè)者的座右銘。在我國大力倡導弘揚紅色文化、創(chuàng)新馬克思主義新聞觀研究的現(xiàn)實環(huán)境下,可以進一步發(fā)揮紅色資源的教育功能,將紅色資源融入到馬克思主義新聞觀教育的創(chuàng)新過程中,使馬克思主義新聞觀“入情、入理、入心”,有利于“開創(chuàng)馬克思主義新聞觀教育新局面”。高等職業(yè)院校育人是一方面，而承擔服務社會的職責、服務地方經(jīng)濟社會的發(fā)展也同樣重要。

湖南藝術職業(yè)學院師生長期致力于服務社會，如精準扶貧、援疆援藏、藝術支教、社區(qū)服務、志愿服務等。通過這種服務社會的途徑，可以把以紅色故居為載體創(chuàng)作的藝術作品帶到社區(qū)、養(yǎng)老院、中小學、企事業(yè)單位黨員主題活動的舞臺之上。這樣既可以延伸紅色故居的精神價值，也可以豐富高等職業(yè)院校服務社會的內(nèi)涵深度及形式，更有助于精神文明建設。到紅色故居中去，又從紅色故居中來，將紅色資源里的精神價值融進校園，學生又帶著這種精神價值走向社會。這種實踐融合的模式，不但使學生浸潤著人文思想，形成了堅定的職業(yè)信心，而且促使學生立志用所學服務社會，更能獲得專業(yè)成就感。

“黨的十八大和十九大中都提到對革命文化保護工作的重視，中央領導針對革命文物保護工作做出20余次的批復，同時加大對革命博物館以及革命舊址的考察，針對革命文物資源的發(fā)展以及傳承等提出新的觀點和要求?！背碎L沙縣的紅色故居，湖南省共擁有紅色旅游景區(qū)（點）310個，其中省級重點紅色旅游景區(qū)（點）53個，全國愛國主義教育示范基地25個。如果在全國上百所開設傳媒專業(yè)的院校，形成“紅色資源+高等院校+專業(yè)融合+課程思政+社會服務”的紅色資源與傳媒專業(yè)實踐融合的模式，那將會是多方受益的局面。

選擇紅色故居進行專業(yè)融合實踐模式還有一個優(yōu)勢，就是安全系數(shù)高且完成度好。紅色故居相對其他環(huán)境，具有較強的穩(wěn)定性，且可創(chuàng)作的內(nèi)容豐富，可延展的形式多樣，對于傳媒專業(yè)的實踐具有極高的匹配度，易實現(xiàn)、可復制、好推廣。

愛國是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的內(nèi)在動力。民族復興的實現(xiàn)需要這種精神，而未來中國的發(fā)展，也需要一代又一代有著家國情懷、有責任擔當?shù)哪贻p人。而紅色資源與傳媒專業(yè)實踐融合，從根上也回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題，并積極實踐著。