孫家鋒，鄭明靜

(1．泰山學(xué)院 化學(xué)化工學(xué)院;2．泰山學(xué)院 旅游學(xué)院，山東 泰安271021)

一、前言

白龍池位于泰山西南麓，上自百丈崖懸流下擲，似白龍順峽越澗直瀉其中，因以命名。池北有巨石如干，明查志隆《岱史》謂之“石舟”。每當(dāng)山洪暴發(fā)，其石如巨舟行激流中，巋然自若，而雨霽天晴，又如巨龜出水，伏巖曬背，所以又俗稱“曬龜石”(1)李榮長．泰山白龍池與黑龍?zhí)禰J]．水利天地，1995(5) :34 -35．。嘉靖時(shí)濟(jì)南知府楊撫于巨石上鐫刻“玄圭石”三大字，后人遂以“玄圭石”稱之。石上遍刻宋人題名，間有明刻雜綴。又池東為三元石，上刻“白龍池”“龍?zhí)丁钡却笞帧?/p>

池上舊有淵濟(jì)公廟，有司春秋祭祀，早圮，近年又在故址新修“淵濟(jì)公祠”。其地雩禱始自漢唐，一直持續(xù)至明清。清聶鈫《泰山道里記》:“《岱史》云:‘宋元豐五年(1082) ，封白龍為淵濟(jì)公，始建祠?！h人趙合為記。是池禱雨輒應(yīng)?！睋?jù)明汪子卿《泰山志》又有宋元豐五年( 1082) 泰安人趙合撰《白龍殿記》、蒙古太祖二十一年(1226) 泰安教授王天挺撰《金帥劉瑀填池靈異記》、中統(tǒng)元年( 1260) 泰安州倅李簡《謝雨文》、元至正二十五年(2)明汪子卿《泰山志》載路希尹《感澤記》有“況歲乙巳，值天久旱?！鼻迓欌啞短┥降览镉洝酚小拔┰琳龝r(shí)《感澤記》(1365) 泰安知州路希尹《感澤記》、明景泰五年( 1454) 泰安州學(xué)正夏靖《感雨記》，俱石刻祠中(3)汪子卿，撰．泰山志校證[M]．周郢，校證．合肥:黃山書社，2006，245 -247．，今已佚失。文獻(xiàn)中記載的明人李養(yǎng)正《聞安季子話白龍池石屋庵之勝》和王元坤《白龍池》詩，也可能刻于祠中，今亦并佚。周郢于2007 年1 月在白龍池新發(fā)現(xiàn)《祈雨之記》殘碑，惜只存殘額和部分正文( 二十馀字) ，年代未詳，從字體看似宋元舊物。其文有“昔宣王”字樣，當(dāng)借“宣王遭旱”之典。

白龍池自然石上石刻，主要集中于宋、明兩朝，稱之為“白龍池摩崖石刻群”。宋代石刻最早被分別碣尚存，漫漶無撰書人姓名，《岱史》稱‘知州路希尹撰’，非矣?！敝琳挥幸粋€(gè)乙巳年，即至正二十五年。又清吳式芬《金石匯目分編》卷十之一《泰安府》:“元明惠公《感澤記》: 正書，至正二十五年，白龍池?！陡袧捎洝? 正書，至元( 應(yīng)是至正之誤) 二十五年六月，白龍池上。今漫漶。”據(jù)路江云整理《路姓源流暨路氏支祖、始遷祖等概述》中介紹，希尹曾祖父路侁曾于至元十六年(1279) 立路氏家譜碑。按輩分年齡推算，希尹于1365 年撰文是合理的。收入于清初顧炎武《山東考古錄》《求古錄》《金石文字記》中，以“白龍池宋人題名”為題，下列石刻錄文15 條，后有述評:“右在岳西傲來峰下白龍池石壁上，平廣計(jì)二十馀丈，書曰‘龍?zhí)丁?、曰‘白龍池’，并大字。其旁皆宋人題名，尚未刓缺，錄之得十五首。其文略無重復(fù)，自治平迄宣和，六十年間人名字，亦可以想見當(dāng)日太平之盛。而金元以降，洊遭兵火，名山奧區(qū)，委之榛莽，無復(fù)有題名者矣?！庇挚甲C“弡子”為“張子”，但未考出署名者及時(shí)間。清金棨《泰山志》以“白龍池諸人題名三十一首( 正書三十首、篆書一首) ”為題錄文，除了全文引用《金石文字記》論述外，又增加新論:“右刻均在白龍池，雙崖對峙，南曰‘三元石’，北曰‘玄(4)原書作“元”字，是為避諱康熙之名“玄燁”，今恢復(fù)原名。圭石’，宋人石刻殆遍，顧氏所采十五首皆在北崖之陽，顯而易見者。近年錢唐江鳳彝復(fù)搜得正書十六首，均在南崖之陰，幽暗陡險(xiǎn)，游跡罕至，自熙寧迄政和內(nèi)無年月者三首。顧氏得十五首，今又過之，亦可見金石尋求，必由好古者親歷其地，抉苔剔蘚而得之。但憑工人摹拓，所及往往十失五六，是可慨矣?！鼻逋蹶啤督鹗途帯芬浴鞍埑仡}記二十一段”錄全文，又加注石刻尺寸、行數(shù)和每行字?jǐn)?shù)、書體。書中除了全引《金石文字記》和金棨《泰山志》說明外，又補(bǔ)充了論述和考證:“按白龍池在岱岳西南麓，《泰安縣志》云白龍池上有淵濟(jì)公祠，旱禱輒應(yīng)，宋祥符中封白龍為淵濟(jì)公，建祠于此，此題名中所謂白龍祠祈雨取水者是也。題名遍南北兩崖，《金石文字記》得十五段，《泰安縣志》增補(bǔ)十四段，合之得二十九段;《山左金石志》所得拓本二十八段;《泰山志》共搜得三十一段，最為詳備。今昶所得拓本只二十一段，馀皆工人失拓者，其文并見諸書所載，茲不復(fù)補(bǔ)錄，從其實(shí)也。綜計(jì)二十一段之中，題名姓氏得四十四人，內(nèi)但署名而不署姓者八人，無從詳考。其馀有可考者，入內(nèi)供奉官李舜舉，見《宋史·宦者傳》，字公輔，開封人，世為內(nèi)侍，曾祖即神福也。仁宗時(shí)，舜舉出為秦鳳路走馬承受。英宗立，奏事京師。此題治平四年，被命禱祀帝岳，奉香勝概于壽圣節(jié)日，先款青帝宮，次詣白龍?zhí)??！队⒆诒炯o(jì)》:帝以正月三日生，即位之初，以生日為壽圣節(jié)。治平三年十一月戊午，帝不豫，十二月乙未，宰相祈于天地宗廟社稷。史雖不言禱于岳瀆、山川，據(jù)此題必因不豫而禱祀于帝岳也。英宗以四年正月丁巳崩，是月庚戌朔，丁巳是初八日，在壽圣節(jié)后，而舜舉之禱祀尚應(yīng)壽圣節(jié)也。”最后又考證了徐安國、刁文叔二人，其馀俱無考。清唐仲冕《岱覽》以“( 宋) 李舜舉等題名三十一則”為題收錄，與金氏《泰山志》相比，優(yōu)勢在于在每條石刻錄文下面加注了行文方式( 單獨(dú)標(biāo)注左讀) 、位置、原錄或續(xù)錄，但在記載位置的時(shí)候多有自相矛盾之處。其他志書如孫星衍《泰山石刻記》( 白龍池題名(5)原注:顧炎武云白龍池上宋人題名錄之得十五首，今于考古錄所載外復(fù)搜錄得十三首。) 、阮元《山左金石志》( 泰山麓白龍池題名二十九種) 、歷代《泰安州( 府、縣) 志》等均有不同數(shù)量收錄。民國李東辰《泰山題石選粹稿本》以“白龍池玄圭石宋代題名( 錄《山東考古錄》) ”和“白龍池三元石宋代題名( 錄《泰山志》) ”為題錄入，間或考證，然并無多少新意。今人《泰山大全》《泰山石刻大全》《泰山石刻》《泰山石刻全解》等除承襲宋代題名外，又增加了明代石刻，亦有不少新發(fā)現(xiàn)，如下文統(tǒng)計(jì)表中的3、7、53、54、55、59 號石刻等。

白龍池石刻群歷代志書雖有收錄，但缺乏對石刻本身以及相關(guān)史實(shí)的詳細(xì)考證，并且文獻(xiàn)在錄入的時(shí)候多有訛誤和遺漏，偶見考證也有偏頗之處( 如“張子”其人，見下文) 。今依據(jù)最新考察，對石刻群的特點(diǎn)、數(shù)量、錄文、考證等方面再作細(xì)致梳理。

二、白龍池石刻群特點(diǎn)

縱觀白龍池石刻群，多數(shù)為宋人題名石刻，是泰山石刻中宋刻最為集中的地方。自治平四年(1067) 至宣和五年(1123) ，中間橫跨56 年，數(shù)量多達(dá)三十馀處，約占石刻總數(shù)一半。金代僅一處，即36號大定九年(1169) 伊小二郎題記石刻;明代僅見成化、嘉靖、萬歷三朝;清僅見67 號嘉慶十九年李鴻賓題“名山第一奇”石刻。

石刻內(nèi)容比較豐富，有謁祠、祈雨、紀(jì)事、游覽等，其中大部分為游記題名。另一個(gè)特點(diǎn)是行文既有左讀，又有右讀。泰山石刻中明清或民國年間的極少有左讀，但此處宋刻有幾乎半數(shù)以上為左讀。與泰山其他石刻一樣，白龍池也有毀前人石刻而自刊者，比如56 號石刻被46 號袁《祈雨贊》破壞，但大部分保存比較完整。

因地利之便，題名中有多人為泰安本地官員，如府管嵇景華，邑尉安中立，奉符令林會、龔無黨、李珪、董元康，泰安州知州賈宣、仲言永、袁，同知王翰，州判魏禎、鄭壽，吏目黃泰，學(xué)正任式，訓(xùn)導(dǎo)楊安、許亨，吏楊椊、谷天福，新泰縣接迎陰陽官李崇德等。

三、白龍池石刻統(tǒng)計(jì)

白龍池石刻群共有石刻69 處( 包括見諸文獻(xiàn)，而今已經(jīng)佚失者) ，具體年代、錄文、石刻現(xiàn)狀見表1，其中宋刻35、金刻1、明刻10、未詳年代者23。

表1 白龍池石刻統(tǒng)計(jì)表

編號 名稱 年代 錄文 石刻現(xiàn)狀24 劉子晉等題名 政和四年(1114) 政和甲午仲秋七日東明劉子晉、鄄城李沖季游白龍?zhí)?、觀百丈崖還，憩于此。完好25 董元康題名 同上 董元康政和甲午重九日，攜家來游。質(zhì)、贄、賁侍行。完好26 范顯道等題名 政和五年(1115)漫漶殘缺政和乙未□□( 季春) 十七日，來游白龍池上，偕普濟(jì)范顯道、鄧公序、錢無咎、孟世夫、黨子山、劉子容、劉和仲、宋正之、張子祥、張子明、閻杰之、郝伯洪。27 侯□始等題名 同上政和乙未季春十八日，游白龍池上，偕普濟(jì)侯□始、范顯道、南陽鄧公序、臨安錢無咎、馮翌、黨子山、平昌、世達(dá)、中山劉子容、山人劉和仲、宋正之、張子祥、張子明、閻杰之、鹿珍、郝伯洪。漫漶殘缺28 董自恭題名 同上 長清董自恭，謁白龍池之祠罷，酌泉石上。時(shí)乙未孟冬中澣日。完好29 自恭題名 同上 自恭觀元康兄留字。政和乙未孟冬二十日。完好30 陳國瑞題名 政和七年(1117) 莆陽陳國瑞子玉恭謁白龍池祠。俯洞酌泉，少憩而邁。政和丁酉夏前二日。完好31 姜子正等題名 宣和二年(1120) 姜子正、子方、李晉道、劉言可、刁文叔同來。庚子四月十一日。完好32 未詳 同上 ……庚子四月十八日。漫漶殘缺33 李顯道等題名 同上 李顯道、張公美、王仲與、張去塵，庚子孟夏十九日同游池上。完好34 李僓等題名 宣和五年(1123) 鄄城李僓，弟倰、侄贛隨侍游此。癸卯季春二十八日。完好35 董元康題名 未詳 董元康□□□。漫漶36 伊小二郎題記 大定九年(1169) 大定九年歲次己丑五月上旬初一日，因赴竹林打磨至此悶題。伊小二郎記耳。佚失，僅見拓片。37 賈宣題詩 成化十八年(1482)昔人曾此作欄干，今日何妨取次看。百尺懸崖春草綠，白龍身臥碧潭寒。二月二日予念東作將興，偕僚屬謁白龍祠，禮成后見石上有欄干舊跡，蓋元祐年間所作，以便觀覽者也。有感賦此，記歲月云。時(shí)在斯者:同知富平王翰，州判涇陽魏禎、寶應(yīng)鄭壽，吏目含山黃泰，學(xué)正慈溪任式，訓(xùn)導(dǎo)海寧楊安、汝州許亨也。成化壬寅，泰安州知州封丘賈宣識。完好38 玄圭石 嘉靖十一年(1532) 玄圭石明嘉靖十一年六月望，知濟(jì)南府事馀姚二檀楊撫安世題。完好39 楊椊等題名 同上 安見吏楊椊、谷天福，新泰縣接迎陰陽官李崇德，接本府楊老爹到。嘉靖十一年六月二十二日立。完好40 張子題名 嘉靖十三年(1534) 十三年春三日，張子觀水于池。完好41 裕齋題詩 嘉靖十六年(1537)嘉靖丁酉予以郁疾，月馀不解，州守言此勝地，遂同往，留此于石。小隊(duì)行山麓，仙音引翠微。野云依古徑，宿雨散晴扉。危石千重起，清泉百丈飛。龍池瞻眺處，竟日欲忘歸。裕齋書。完好42 湯紹恩等題記 嘉靖二十三年(1544)嘉靖甲辰冬十二月之望，山東參政安岳湯紹恩、副使蒲坂楊博，從巡撫都御史當(dāng)涂端公( 廷赦) 禱雪至此。有僧迎而告曰:"此白龍池也，歲旱禱，輒應(yīng)。"博謂不可無紀(jì)，紹恩乃書諸巖石，令泰安守仲言永勒之。完好43 湯篤齋( 紹恩) 題詩 同上 瀑布淵深，白龍之池。雩則取水，迎而禱之。湯篤齋書。佚失44 黃鰲題名 嘉靖二十四年(1545)霖原細(xì)流，屈曲而出，可以浮觴;夾流獨(dú)石，可以盤坐;溪山掩映，嵐光洸漾，可以題詠。嘉靖乙巳按察使黃鰲題。佚失45 霖源 同上 霖源，黃鰲書。佚失46 袁images/BZ_40_455_2964_487_3005.png《祈雨贊》萬歷七年(1579)白龍之潭，淵淵莫測。有禱則應(yīng)，沛降甘澤。粒食生民，四境既宅。靈承神休，永祀功德。時(shí)萬歷七年七月，不雨。予憂之，祈雨取水于潭。次日即雨，三日后又大雨，龍之為靈昭昭也。故贊以鐫石，用彰神龍之功，當(dāng)永祀云。知泰安州荊人袁完好images/BZ_40_1793_3057_1825_3097.png識。

編號 名稱 年代 錄文 石刻現(xiàn)狀47 米芾題名 未詳 米芾觀 僅馀“芾”字。48 白龍池 未詳 白龍池有二: 一在三元石(“池”字 剝落); 一在池西側(cè)峭壁(完好)。49龍?zhí)?未詳 龍?zhí)?完好50云生處 未詳 云生處 漫漶51 張?zhí)煲骖}名 未詳 清河張?zhí)煲鎳L謁嚴(yán)公于此。完好52 陳正□等題名 未詳 東平陳正□游此，不巳、端彥同游。完好53 盧皋題名 未詳 盧皋到此。完好54 劉舜俞等題名 未詳 濟(jì)南劉舜俞、尹崔子。完好55 蔡伯道題名 未詳 蔡伯道。完好56 未詳 未詳 董( 下缺) 賈( 下缺) 同□覽。丁□①四月三日。 漫漶殘缺57 許大希題名 未詳 許大希祈雨取水嘗至此。完好58 未詳 未詳 回自百丈泉，烹茶鼓琴以終清興。完好59 孫安靜等題名 未詳 孫安靜、王公廟合孫慶之，來題。漫漶60德施斯溥 未詳 德施斯溥 完好61白巖 未詳 白巖 完好62顧炎武題名 未詳 未詳 佚失63霖雨蒼生 未詳 霖雨蒼生 佚失64 未詳 政和間 政和□□白龍□□□□□龍□□□記上□□□六十□□ 漫漶不清65未詳 未詳 穆存 完好66 未詳 未詳 ……游…… 漫漶不清67 名山第一奇 嘉慶十九年(1814) 名山第一奇。嘉慶十有九年春月，江右李鴻賓書。完好68大庭毅久 未詳 大庭毅久 完好69 五絕一首 未詳 夜深月如鏡，潺水伴蛙鳴。情侶話細(xì)語，風(fēng)來松笑聲。漫 漶。用白色顏料書寫，未見刻痕，疑為近人所作。

四、白龍池石刻考證

1 號入內(nèi)供奉官李舜舉題名為白龍池所見宋代最早石刻，鐫于治平四年(1067) 。具體時(shí)間是“壽圣節(jié)日”，即正月三日，為宋英宗趙曙生日。“壽圣節(jié)”見于《宋史·英宗本紀(jì)》:“帝以正月三日生，即位之初，以生日為壽圣節(jié)。”又《宋史·本紀(jì)第十三》:“治平元年春正月丁酉朔，改元?！汉?，壽圣節(jié)?！庇帧端问贰ぶ镜诹濉ざY十五( 嘉禮三) 》: “英宗以正月三日為壽圣節(jié)?！庇帧端螘嫺濉ざY五七》云:“正月三日，壽圣節(jié)。”題名者李舜舉，字公輔，開封人。世為內(nèi)侍?！端问贰ち袀鞯诙俣せ抡叨酚袀鳌！督鹗途帯房甲C甚詳，見前言，此行當(dāng)有祈禱圣體安康之意。

元豐七年(1084) 四月十二日，又有一位入內(nèi)供奉官馮世寧“因奉命安掛圣帝殿令、書碑記到此”，即3 號石刻。此刻歷代志書均未記載，直到近年才有文獻(xiàn)收入，如:袁明英《古刻新覓》《泰山石刻》和張用衡《泰山石刻全解》。題名者袁作“馮□”，張作“馮益”。元豐甲子即宋神宗元豐七年(1084) 。宋史記載:“馮益，康王邸舊人也。王即位，自入內(nèi)東頭供奉官遷至乾辦御藥院，尋兼乾辦皇城司?！惫俾毼呛?，但:“紹興三年，授武功大夫、康州防御使、帶御器械。十九年，卒于家?！苯B興十九年即公元1149 年，也就是說他在泰山題記65 年以后才去世，不合常理?！端问贰酚涊d的宦官還有一人姓馮名世寧:“馮世寧，字靜之，以入內(nèi)黃門累遷昭宣使、忠州團(tuán)練使、入內(nèi)押班。揚(yáng)國公主寢疾，哲宗欲夜出問訊，世寧執(zhí)言不可，帝雖微忤，卒為之改容。再遷景福殿使、明州觀察使。至副都知。崇寧新官名，世寧首知入內(nèi)內(nèi)侍省事。禁中夜火，使宿衛(wèi)士撲滅之，既定，令自他途出，蓋不欲使知宮省曲折也?；兆谫p嘆。進(jìn)感德軍留后。政和初，以內(nèi)客省使、彰化軍留后致仕。世寧出入禁闥六十年，循謹(jǐn)無過。卒，年六十七，贈開府儀同三司。謚曰恭節(jié)。”史書中沒有記載馮世寧的去世時(shí)間，按政和初年算，題刻的時(shí)間到去世大概30 年左右。也就是說馮世寧四十歲左右任職入內(nèi)供奉官，并奉命來泰山，從時(shí)間推算合乎情理。細(xì)審石刻，“世”字特征明顯，“寧”字也基本能看清，當(dāng)為馮世寧無疑( 圖1) 。

圖1馮世寧題記

白龍池林會( 字貫道) 題名石刻有2 處，與其有關(guān)涉者亦有2 處。另外，泰山其他地方與林會相關(guān)石刻亦有3 處，基本勾勒出了北宋一個(gè)縣令一周的工作日常。元祐二年丁卯( 1087) 孟春( 正月) 之初，時(shí)任秘書省正字的晁補(bǔ)之來登泰山，因林會無暇陪護(hù)，故與晁及之先觀岱宗遺跡，后謁白龍之祠(4 號石刻) 。三日，林會與巡山劉孟陪同來奉詔祈雪的兗州太守劉袞登頂謁玉女祠(6)岱頂天柱峰石刻:兗海守劉袞奉詔祈雪，次謁玉女祠，率巡山劉孟、邑令林會登二絕頂，臨四觀，遍覽勝概。元祐丁卯孟春三日。。四日，又陪同劉袞拜謁白龍祠(5 號石刻) ，還順便游覽了白龍池上游的黑龍?zhí)逗桶僬裳?7)長壽橋西石壁石刻:林貫道、劉逢原同游。丁卯孟春四日。。之后陪同晁補(bǔ)之、及之二人登頂，在避風(fēng)崖小憩(8)岱頂避風(fēng)崖石刻:補(bǔ)之、及之、貫道，自絕頂回，歇此巖下。。八日，為了方便游覽者參觀白龍池，林會在池邊巖石上建欄桿( 6 號石刻) ，至今柱窩猶存。此前的熙寧八年(1075) ，時(shí)新任宿州掌岳掾林會從兗州太守馬默謁帝祠、登絕頂(9)新兗守、尚書外郎馬默，自仙源來謁帝祠，是日登岳，遍游東西絕頂。新宿州掌岳掾林會從。大宋熙寧八年二月二十四日。。這樣有林會之名的石刻在泰山就多達(dá)六處。據(jù)周郢《白龍池題刻中之“貫道”考》，林會，字貫道，由蔭補(bǔ)郊社齊郎。歷成都雙流縣簿、新蔡令、韋城宰、奉符縣令、蘇州常熟知縣。以元祐七年(1092) 三月十六日終于官舍。后明成化間泰安知州賈宣題詩中有“昔人曾此作欄干”句，即詠林會“建欄于此，以便游者”之事(37 號石刻) 。

7 號石刻位于池南河道西側(cè)石壁(60 號石刻下方) ，見于袁明英《古刻新覓》和《考尋泰山石刻隨錄》中，惟誤“李孝昌”為“季孝昌”。其名見種放會真宮詩題跋碑第一石，“李孝昌伯衍觀”。又《石渠寶笈·卷六》載:“五代周文矩《飲中八仙圖》一卷( 上等地一) ，……有‘李孝昌伯衍觀’六字?！卑蠢钚⒉植?。大觀三年(1109) ，太常寺丞;政和二年(1112) ，太仆寺丞; 宣和二年(1120) ，河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使; 宣和六年(1124) ，京東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。石刻署元祐己巳( 四年，1089) ，題名時(shí)間合理，但二者是否為同一人，待考。

長清董元康及其家族在泰山地區(qū)留有多處石刻:白龍池有20、21、25、28、29、35 號共6 處;桃源峪有2 處(10)一:“董元康游，甲午( 政和四年，1114) 仲秋日。”桃源峪河道西側(cè)巨石側(cè)面;二:“長清董元康，政和甲午仲秋日訪泉石，因攜家飲此。質(zhì)、贄、賁侍行?！焙拥纼?nèi)巨石上。;岱岳觀有2 處(11)一:“長清董元康權(quán)宰奉高，攜家游瑤池館，觀元功弟題字，愴然久之。政和四年七月二十一日，質(zhì)、贄侍行?！必?二:“長清董元康權(quán)宰奉高，受代將歸，同王彥文游。政和甲午重九日，崇道繼至?！苯襻窂R雙束碑北碑側(cè)面第一層。;靈巖寺有1 處(12)“開封郭季恩警捕方山，長清李勝之、董元康、居中、元發(fā)游法定道場，同憩于此。大觀二年( 1108) 戊子春季初七日，居中書?！苯翊?，刻地藏殿西墻外石柱側(cè)面。。董元康等題名石刻多達(dá)11 處，時(shí)間從崇寧元年(1102) 至政和五年(1115) ，跨度達(dá)13 年。董元康時(shí)任奉符縣令，由雙束碑石刻可知任期截止時(shí)間為1114 年，上任時(shí)間未詳。民國《重修泰安縣志·政教志官吏·歷代職官表》: “鄭溫恭，政和七年( 1117) 奉符令。董元康，政和間權(quán)奉符令?！比绨凑諘r(shí)間的先后順序，此兩條應(yīng)該對調(diào)。

14 號趙習(xí)之等題名中有徐安國，《金石萃編》云:“徐安國，見孟宗寶《洞霄詩集》，號春渚，未詳其貫，嘗題一詩于大滌洞，而不詳何年，未知與此所題之徐安國即一人否也?！卑葱彀矅趾庵?，號春渚。上饒( 今屬江西) 人。乾道二年(1166) 進(jìn)士。乾道六年(1170) ，知華亭縣。紹熙中，知橫州。慶元中，提舉廣東茶鹽。嘉泰二年(1202) ，授湖南提舉。有《西窗集》，不傳。白龍池石刻時(shí)間為元符三年(1100) ，與其生平不符，兩處徐安國當(dāng)非一人。另外，據(jù)白龍池宋人題名習(xí)慣，習(xí)之、安國、居仁、正仲極有可能是“字”而非“名”。18 號石刻與14 號時(shí)間緊鄰，有皇甫偁、徐端朝、孫之名，筆者懷疑徐端朝即徐安國，孫即孫正仲。端朝，字安國，名與表字互析;之名又見大觀峰《紀(jì)泰山銘》東側(cè):“元符三年(1100) 九月廿三日，孫，心貞貌，心有度，表字正仲亦是解釋其名。孫、楊景、李堯臣、李敏能同登泰山三頂，觀歷代遺跡?！币嘁姺N放會真宮詩題跋碑第二石:“徐端朝、孫、王仲康伏覽，元符庚辰( 三年，1100) 重陽日。”

16 號韓存中等題名石刻有“岳祠修造”，即紹圣四年(1097) 六月開始，至建中靖國元年(1101) 十月告成的岱廟重修工役。按韓存中，字持正，潁川人。官侍郎，為張康國所知。在從班十八年，無所附麗，故蔡京不喜?；兆谛椭兄嵵?，相傳蝗不入境。熟知本朝典故，善論時(shí)事。自鄭州歸老于家。高宗建炎初卒。

26 和27 號石刻題名中的“無咎”在泰山凡四見、“子容”凡三見。岱頂大觀峰有一處:“青社張泱和甫，開封錢慎無咎，弟悟穎達(dá)，中山劉潀子容，政和甲午( 四年，1114) 季冬四日，同登絕頂，觀封禪壇，看日出，步頂還邑?！绷硪惶幰娡跄赋貐喂磁允? “無咎、穎達(dá)侍親游此，政和乙未( 五年，1115) 孟冬十六日?！苯Y(jié)合幾處石刻可知:錢慎，字無咎;錢悟，字穎達(dá);劉潀，字子容，中山人。其中，無咎、穎達(dá)二人乃兄弟關(guān)系，至于二人籍貫，白龍池署臨安，岱頂則署開封。臨安縣正式定名在晉太康元年(280) ，唐末五代時(shí)期為吳越王錢镠的故鄉(xiāng)，無咎應(yīng)即其后人。錢氏納土后均遷往開封，故無咎一自署臨安，一自署開封。兩處石刻中“偕”前缺少主語，說明書者另有其人，據(jù)這幾處石刻中的人名交叉情況，疑為岱頂題名人青社( 借指青州) 張泱。

30 號陳國瑞題名在泰山凡兩見，除白龍池外，另一處在經(jīng)石峪，文為: “莆陽陳國瑞子玉按學(xué)奉高，觀石經(jīng)谷，熟視筆畫，字徑尺馀，非人所能，歷千百年曾不磨滅，豈非神物護(hù)持，以遺觀者。政和丁酉春馀一日。承議郎知縣事鄭溫恭勒石。”“石經(jīng)谷”即今經(jīng)石峪，名最早見于王欽若《石經(jīng)谷詩》(13)詩鐫于《種放會真宮詩》題跋第二碑碑陰《泰山之圖》右上角，殘石今存泰安市博物館文物庫房，楊氏槐西樓藏拓。中有“亂石難尋路，攀蘿似有梯”“默捐浮丘侶，時(shí)窺般若題”句。及李諤《重修王母瑤池記》(14)見弘治胡瑄修、李錦纂《泰安州志》卷六第三十七頁:“自黃現(xiàn)嶺，匯石經(jīng)谷，集水簾洞同為源委”。中。陳國瑞還曾在谷城山( 今濟(jì)南平陰東阿鎮(zhèn)北黃石山) 刻詩，曰:“賞觀漢史想當(dāng)年，今到山頭憩石巔。環(huán)望谷城瞻廟像，神書一卷后人傳?！?/p>

31 號石刻題名人姜子正即奉符人姜規(guī)，關(guān)于題名時(shí)間所見志書均記“庚子四月”，筆者實(shí)勘后發(fā)現(xiàn)后有“十一日”三字，當(dāng)補(bǔ)。按姜規(guī)(1058 -1123) ，字子正。通經(jīng)史詩文，旁及醫(yī)道，后補(bǔ)官將仕郎、守鄆州助教。又助弟姜矩( 字子方) 入朝為官，居鄉(xiāng)樂善好施，口不臧否人物。周郢考證甚詳(15)周郢．《姜規(guī)墓志》與泰山“六郎墳”[J]．尋根，2017(4) :111 -116．，此不贅述。

顧炎武《金石文字記》云:金元以降，無復(fù)有題名者。按此說不確，見于( 明) 《泰山志》和《岱史》者尚有元大歷間(1328 -1330) 辟世之士所作摩崖石刻(16)見于黃鰲《九日登岱記》，石刻拓手為其徒劉一桂所倩，具體內(nèi)容不詳。和金大定九年(1169)36 號伊小二郎題記石刻( 圖2) 。值得一提的是后者鐫刻人并非官宦，亦非文人雅士，而是一個(gè)身份低微的石匠，這在泰山石刻中比較少見。伊小二郎因到竹林打磨，經(jīng)過白龍池，見到眾多的文人游山題刻，想到自己還要為生計(jì)奔波勞累，故于此“悶題”。一個(gè)“悶”字把當(dāng)時(shí)為生計(jì)奔波的勞苦心情體現(xiàn)的淋漓盡致。此刻刻工粗糙，字跡也不甚美觀，但卻不失為白龍池石刻群最具特色之石刻。題記左側(cè)依稀見“[食光]小二”字樣。[食光]字見《古壯字字典》，意為“喂( 牲畜) ”，有可能即是此人的職業(yè)。( 清) 繆荃孫《藝風(fēng)堂金石文字目》錄有金大定九年《伊小二郎題記》目(17)原書款作“大定元年歲次己丑五月十一日”，依干支推算，元年為辛巳，而九年為己丑，元當(dāng)為九之論。，石刻原在三尖山，今佚。

40 號石刻的題名之人為“弡子”，到底是何人，一直是一個(gè)未解之迷?！督鹗淖钟洝吩? “張字作弡，按劉原父《弡仲醫(yī)銘》釋弡為張，以為張仲之器，歐陽永叔從之，趙明誠《金石錄》疑之，黃長?！稏|觀馀論》則云弡其勿反非張字，考之《玉篇》，信然。然此云弡子則為張子無疑，蓋宋人之好奇者，據(jù)原父永叔所定之字而用之耳。《宣和博古圖》亦有‘周弡伯匜’。此條篆字，大書，無年號，按宋朝紀(jì)元無有至十三者，若曰金元，又不合一代全無題名，止此一人也?！薄短┥绞逃洝酚挚甲C“疑是金元人，相傳天倪子題”。天倪子即張志純，有張煉師之稱。泰安州埠上保( 今肥城市安駕莊鎮(zhèn)張家安村) 人。元代著名道人，曾任東岳廟住持，元世祖忽必烈賜號“崇真保德大師”。重修泰山多處廟觀，如南天門、朝元觀、會真宮、玉女祠等。

圖2 拓片摘自《泰山石刻大全》

今筆者考證此石刻或?yàn)槊魅藦場H所題，依據(jù)如下: 第一，此題刻位于37 號明成化知州賈宣石刻左側(cè)，考察白龍池玄圭石石刻分布，中間部位為宋人董元康、林會、陳國瑞等題名石刻，左側(cè)為成化壬寅泰安知州賈宣題詩，右側(cè)為46 號萬歷泰安知州袁石刻( 磨掉宋人題名重刊) 。按先占中間后居兩側(cè)的一般規(guī)律，“張子”題名的時(shí)間應(yīng)當(dāng)晚于成化，早于萬歷。第二，今五賢祠后石壁有“張鯤至”摩崖石刻，同樣為篆書。兩“弡”字極為相似。第三，岱廟原環(huán)詠亭有張鯤《泰山頂上作詩》碑，字體亦為篆書。詩后署“甲午三月”，甲午即嘉靖十三年(1534) ，張鯤時(shí)任山東按察司副使?！皬堊印鳖}名中的“十三年春三日”如為嘉靖十三年，年月均吻合。張鯤的字體極具個(gè)人風(fēng)格，除此三處外，四川富樂山冷源洞還有其嘉靖十一年(1532) 任四川提學(xué)時(shí)的題名石刻( 見圖3) ，認(rèn)定四處石刻為一人所為，當(dāng)屬合理。

圖3 自左至右:白龍池張子題名;五賢祠后石壁張鯤題名;原環(huán)詠亭張鯤詩殘碑拓片(楊榮發(fā)提供);張鯤冷源洞題名拓片(摘自李戴博文《富樂山冷源洞題刻初探》)

據(jù)金棨《泰山志》、朱孝純《泰山圖志》等記載，白龍池三元石有“米芾觀”三字題名( 即47 號石刻) ，今漫漶，僅馀“芾”字也已殘缺。( 清) 李光暎《觀妙齋藏金石文考略》卷十四有《泰山封禪遺文碑》目，其碑文為漢司馬相如撰，宋書法家米芾集晉右將軍王羲之書，立碑時(shí)間在熙寧元年( 1068) 。47 號未署年月，姑系此年下。

61 號“白巖”二字，或認(rèn)為極有可能為戶部左侍郎喬宇( 號白巖) 所書。正德五年(1510) ，喬宇奉命至泰山祈雨，有《御告文》碑、《登泰山二首》詩刊于岱廟。其《游泰山記》中云“遇崖石可愛者，輒留書”，如題名于岱頂磨崖旁及刻“望海石”三大字于越觀峰。自宋至明，白龍池“旱禱輒應(yīng)”，如42 -46 號石刻皆和祈雨有關(guān)，喬宇此行為祈雨，到白龍池留題也在情理之中。

67 號為李鴻賓于嘉慶十九年(1814)巡視東漕時(shí)所題“名山第一奇”榜書，舊志皆失載，泰山竹林寺景區(qū)管理人員薛峰于2018 年4 月新發(fā)現(xiàn)。周郢第一時(shí)間“踏月往觀”，考證文字及其作者。李鴻賓《清史稿》有傳，但字號、卒年等有幾處不確，今結(jié)合劉曉祥(18)劉曉祥．《清史稿·李鴻賓傳》訂誤一則[J]．史學(xué)月刊，1993(2) :91．考證，簡述如下:李鴻賓(1767-1846)，字象三，號鹿坪(陸平)，江西德化(今九江)人。嘉慶六年(1801)進(jìn)士，選庶吉士，授檢討，后遷山東、廣西道監(jiān)察御史，又遷吏科、工科給事中。十八年(1813)九月巡視東漕，十九年五月授東河副總河，二十年正月又升河?xùn)|河道總督。官至兩廣總督。

其他能夠考證的石刻還有9 號題名者任紹，字承祖，自號無求居士。宋劉子翚有《贈總上人兼簡無求居士二首》詩。關(guān)于觀主楊若沖，民國王次通( 名亨豫) 先生曾于青帝觀遺址得紹圣青帝觀道士楊若沖碑。41 號盧問之( 別號裕齋) 詩刻，詳見“周郢讀泰山”新浪博文《盧問之建仰德堂及題白龍池詩》。盧五言律詩序中有“州守言此勝地，遂同往”句，按州守即時(shí)任泰安州知州丁方(19)丁方，羅山縣人。正德丙子科(1516) 經(jīng)魁。嘉靖十四年(1535) 任泰安知州。十七年(1538) 元子誕生，命其告謝泰山。。此外岱頂大觀峰有盧問之題名殘刻(20)孫家鋒．泰山大觀峰石刻群考錄[J]．泰山學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，43(1) :25 -37．:“……僉事盧問之同登”。42 號湯紹恩等題記考證見“快樂就好”新浪博文《白龍池新發(fā)現(xiàn)石刻》。57 號許大希取水石刻，按許大希，嚴(yán)州人。熙寧六年(1073) 進(jìn)士，元符元年(1098) 敘朝請郎。明人賈宣、楊撫、黃鰲、袁等題名或題詩志書均有載，此不累述。