徐立京

畫(huà)無(wú)聲，從中卻好像能聽(tīng)到冰封的河面與堅(jiān)硬的大地在春風(fēng)中萌動(dòng)著、吟唱著，帶來(lái)了溫暖、柔和與活躍的氣息。雖然入目仍是冬天的褐色、赭石、深藍(lán)與白灰，但畫(huà)面的氣韻已然完全不同。

此時(shí)的北國(guó)，依然是冰雪連天、衰草漫漫的景象。寒林遠(yuǎn)山，疏枝老樹(shù)，依舊未顯綠意，雨雪、低溫讓人們?nèi)匀话诤窈竦亩吕?，不敢輕易走出那人為制造的一屋暖熱。

但這樣的景象不再給人以荒涼蕭瑟之感了。就在這短短幾天之內(nèi)，已然斗轉(zhuǎn)星移，換了人間！

幾天之前，站在冬的終點(diǎn)、年的末尾，大寒三候“水澤腹堅(jiān)”還處在冰最厚、水至寒的狀態(tài)，冬在天寒地凍的高潮中鏗鏘結(jié)束。幾天之后，立春節(jié)氣來(lái)臨，開(kāi)啟新的春天、新的四季、新的一年，天地之氣頓時(shí)不同，陽(yáng)光忽然間就明亮了許多，東風(fēng)吹過(guò)之處，春天來(lái)了！

如果說(shuō)北國(guó)立春的氣息隱藏在冰雪之中，隱含在草木返青的等待之中，那么，立春時(shí)節(jié)的嶺南已是無(wú)限春光：桃花紅得嬌艷，俏立在青山綠水之間;玉蘭朵朵，盛放在藍(lán)天麗日之下;氣溫回升之快令人猝不及防，昨天還是冬衣在身，今天已是春衫夏裙了。

春是溫暖的、和煦的、明媚的，春的來(lái)臨卻絕不溫溫吞吞、柔柔弱弱，而是高亢有力！無(wú)論南北東西，天地之氣的變化都以一種迅猛、急切、激烈的狀態(tài)發(fā)生著，迅速地改變著世間萬(wàn)物。天空，水波，那一片雪，那一棵樹(shù)，看得見(jiàn)的，看不見(jiàn)的，觸摸得到的，觸摸不到的，一切都和冬天時(shí)節(jié)完全不同了。

作為二十四節(jié)氣之首，立春是從天文上來(lái)劃分的，也就是太陽(yáng)達(dá)到黃經(jīng)315度時(shí)。《月令七十二候集解》如此描述立春節(jié)氣與初候：“立，建始也。五行之氣往者過(guò)來(lái)者續(xù)于此。而春木之氣始至，故謂之立也?！薄皷|風(fēng)解凍。凍結(jié)于冬，遇春風(fēng)而解散;不日春而日東者，《呂氏春秋》日：東方屬木，木，火母也。然氣溫，故解凍?！币馑际钦f(shuō)，天地陰陽(yáng)之氣的繼往開(kāi)來(lái)由立春開(kāi)始，春木之氣，也就是消融冰凍、催生萬(wàn)物的陽(yáng)氣，由此開(kāi)始主宰天地。

新故相推，日生不滯。孕育著生命、飽含著溫暖、勃發(fā)著生機(jī)的陽(yáng)氣昂揚(yáng)著，舒展著，奔涌著，騰躍著，天地之氣發(fā)生了由“冬藏”轉(zhuǎn)向“春生”的嬗變，新的氣韻充盈在天地之間，這便是立春的力量，這便是春天的本質(zhì)。

冬的色彩具有了春的氣韻，并賦予天地極其劇烈的動(dòng)感，春木之氣那破冰融雪、改天換地的氣勢(shì)，以一種特別的美感呈現(xiàn)出來(lái)，塑造出立春在二十四節(jié)氣中獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)在氣質(zhì)。

“萬(wàn)物含新意，同歡圣日長(zhǎng)?！痹谝髡b立春的詩(shī)句里，我最喜歡這一句。我喜歡其中所含的天地之變，以及這種天地之變所蘊(yùn)含的改變一切的力量和那無(wú)限明亮的美好。感悟畫(huà)作，便要讀出這非同尋常的立春之力與立春之美。

如果人們能體悟到立春那開(kāi)啟春天、開(kāi)啟四季的動(dòng)人心魄的力量，體悟到柔美的春天是以勢(shì)不可擋的氣勢(shì)磅礴登場(chǎng)的，那么對(duì)春天的到來(lái)，內(nèi)心在喜悅之外一定會(huì)多幾分敬畏。

這種歡喜與敬畏，是面對(duì)宇宙面對(duì)生命而生發(fā)的。春滿(mǎn)長(zhǎng)安萬(wàn)物蘇，舉目已覺(jué)干山綠，立春快樂(lè)！