石川
“讀”,就是看著文字念出聲,就是捧著書(shū)本或文章進(jìn)行閱讀,就是人們常說(shuō)的讀書(shū)。它是獲取知識(shí)的極其重要方式,是提升能力的重要渠道,是健心益智的好事,也是勞心費(fèi)神的苦活。稍明事理的人都會(huì)曉得“讀”對(duì)人之重要。古人把“讀”看成是種“千鐘粟”、建“黃金屋”、娶“顏如玉”,并且還可“學(xué)而優(yōu)則仕”,于是乎便留下了“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”“王羲之吃墨”等千古佳話。而在愚昧落后的年代,“讀”只是權(quán)貴和富人們的獨(dú)享,窮人們不砸鍋賣(mài)鐵、勒緊褲帶是無(wú)法涉足的。而今,隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平普遍提高,只要有“讀”的愿望,絕大多數(shù)人都可如愿以?xún)?。然而,“讀”不是裝裝樣子就可以讀出一個(gè)什么名堂的,它需要另一個(gè)幾乎同音的“篤”字的加盟與融入。
“篤”,乃一心一意、專(zhuān)心致志,是認(rèn)認(rèn)真真的態(tài)度,是踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng),是久久為功的堅(jiān)持。干什么事情如果連上了一個(gè)“篤”字,無(wú)收獲、沒(méi)成效、不成功的結(jié)局恐怕難以看到。以“篤”的要求對(duì)待“讀”,書(shū)便成了人生的發(fā)動(dòng)機(jī)和加油站,知識(shí)就如開(kāi)啟未來(lái)的萬(wàn)能鑰匙和照亮前行道路的燈塔,開(kāi)卷就必有所益,“讀”就必有所得。
現(xiàn)在擁有讀書(shū)條件的人越來(lái)越多了,但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,捧著一部書(shū)從頭啃到尾的人卻越來(lái)越少了,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”似乎成了夢(mèng)中神話,以“篤”而“讀”者更是鳳毛麟角,更多的人是通過(guò)上網(wǎng)聊天或使用微信、微博、手機(jī)短信等方式獲取碎片化的信息。其實(shí),雖然網(wǎng)絡(luò)的信息量大、速度快,在網(wǎng)上可以及時(shí)找到資料,但網(wǎng)絡(luò)取代不了書(shū)籍的位置。書(shū)傳達(dá)的不僅僅是信息,而是一種文化。在網(wǎng)上瀏覽和在燈光下捧著書(shū)讀的感覺(jué)不一樣,在網(wǎng)上不能完全地沉浸在作品當(dāng)中,只能看個(gè)大概,而讀書(shū)在獲取知識(shí)、思想的同時(shí)卻是一種享受。書(shū)中一些經(jīng)典的段落、句子可以讓人反復(fù)閱讀、思考甚至背誦下來(lái)。書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的影響?yīng)q如正餐和快餐對(duì)人的肚子一樣,同樣可以填飽,但獲取的營(yíng)養(yǎng)和用餐時(shí)的感受是大不相同的。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,人要變得豐厚而有內(nèi)涵,不能因網(wǎng)廢書(shū),不能忘卻了對(duì)書(shū)籍的“讀”,也不能因之而敷衍塞責(zé)地“讀”,仍然要以“篤”的憨態(tài)和拙勁,予以扎扎實(shí)實(shí)地“讀”。
被動(dòng)應(yīng)付、三心二意、蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影、淺嘗輒止、囫圇吞棗、不求甚解,肯定不是“讀”的要義,更不是“篤”的要求。以“篤”的態(tài)度對(duì)待“讀”,不是喊空口號(hào),必須要有實(shí)實(shí)在在的表現(xiàn)。
要主動(dòng)而讀。“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶,起并明月霜天高”。讀書(shū)是讓人生不當(dāng)廢品、不作次品、當(dāng)好成品、摘取精品、爭(zhēng)取極品的最佳方法與途徑。讀書(shū)也不是請(qǐng)客吃飯,完全是自我補(bǔ)充、自我修煉、自我提高、自我完善和自我超越。真正的讀書(shū)不是擺姿勢(shì)、裝樣子,不是被推著學(xué)、逼著讀,而是“為我讀”“我想讀”“我要讀”,要主動(dòng)、主動(dòng)、再主動(dòng),主動(dòng)設(shè)目標(biāo)、主動(dòng)訂計(jì)劃、主動(dòng)尋機(jī)會(huì)、主動(dòng)定時(shí)間、主動(dòng)找保障。
要擠時(shí)而讀。忙忙碌碌不是無(wú)時(shí)間讀書(shū)的借口?!皶r(shí)間就像海綿里的水,只要你愿意擠,總是有的”。董遇利用“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”的“三余”時(shí)間,博覽群書(shū),孜孜不倦,終于成為三國(guó)時(shí)期有名的學(xué)者。歐陽(yáng)修不放過(guò)“馬上、枕上、廁上”的“三上”時(shí)間研讀經(jīng)書(shū)、史書(shū)、雜記和小辭,成為了北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家。大文學(xué)家魯迅就是把大家喝咖啡、談天的時(shí)間,用在了學(xué)習(xí)上,最終寫(xiě)出了許多好文章,取得了舉世矚目的偉大成就。
要用心而讀。開(kāi)卷有益,在乎用心。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)最忌心不在焉和心猿意馬,而是要“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”。不讀則已,讀則心靜、氣靜,眼入手入心也入,與書(shū)中情節(jié)相交融,與書(shū)中人物相交流,與書(shū)中思想相交鋒,做到學(xué)思結(jié)合、學(xué)實(shí)結(jié)合、學(xué)用結(jié)合,達(dá)到一覽無(wú)余、出神入化之境地。
要堅(jiān)持而讀。信息爆炸和知識(shí)更新時(shí)代,讀書(shū)必須永遠(yuǎn)在路上,不能“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”,更不容許一勞永逸,要不斷地讀、反復(fù)地讀、終身地讀,要活到老學(xué)到老,生命不息,讀書(shū)不止。唯如此,才能永葆“胸中書(shū)傳有余香”和“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,做到與時(shí)俱進(jìn),不為時(shí)代所淘汰。