丁迎新

一場雨來，蔡家沖的泥土渾然變成強力膠水似的泥漿，一腳踩下去，很難拔出來。天晴一曬，立馬鐵板一塊。什么樣的種子才有那般力量穿透而生？又在何處汲取生長的養(yǎng)分？被林木霸占的泥土，是難得的肥沃之地，與山體皮肉相連，骨血交融，聳立成連綿的山，衛(wèi)護著小船似的蔡家沖。

并不肥沃的可耕之地，照樣寶貴之極，田里栽秧，地里種小麥玉米豆類，田間地頭不會空閑，瓜類薯類見縫插針，不讓一寸泥土荒廢，荒草連天。

田地不肥，人們會想方設(shè)法增肥。稻子收割后的稻樁，通過翻耕，深埋入泥;俗稱紅花草的紫云英，遍植于收獲后的稻田;山上長有一種容易腐爛的叫篙筒的植物，還有玉米的秸稈，都可以漚糞，淋上人畜糞發(fā)酵，都可以增加地力。

土地上，任何一種物事，都有存在的價值。農(nóng)人最擅長勞動，了解土地，也疼愛土地。記得我們村，從前的堂屋正上方正中掛著“天地國親師”的中堂。大地，也就是泥土，和祖宗牌位一起領(lǐng)受香火，接受人們的膜拜。

如果說上天高高在上、反復(fù)無常只能順應(yīng)的話，那么土地貌似憨厚軟弱，實是靈性與神性俱在，而不可褻瀆。與泥土逐漸拉開了距離的城市和現(xiàn)代人，是無從體驗感知這一切的，雖然最終仍然擺脫不了歸土的命運，但面對泥土已經(jīng)遲鈍到“不識廬山真面目”，只有農(nóng)人，“面朝黃土背朝天”“日出而作，日落而息”的農(nóng)人，才與大地心心相通，日日相伴，以實際行動體現(xiàn)同呼吸共命運。

就說我母親吧，寫在書上紙上的字不識一個，卻能迅速地鑒別出一塊土地肥瘦，怎么收拾，適合種什么，或者用來做什么，她心里都跟明鏡兒似的。建房的土墻，要找黏性強的黃泥，加上一點稻糠稻草，會更加堅固。修路，用砂土最好，上面再鋪上碎石砂子，滲透性好，不會積水，也不怎么揚塵。

田土更寶貴，栽秧結(jié)束，人們上到田埂，會把腿上腳上的田泥扔回稻田。遇到誰尿急，也會一溜煙兒把尿撒在稻田、玉米地、菜園里，至少要澆到樹根上。對于莊稼人而言，滋養(yǎng)孕育莊稼和果實的泥土都是寶，糟踐了是有罪的。

在泥土面前，誰都打不了馬虎眼。再肥的地塊，不是撒下了種子就一定有收獲，收獲的多少在于付出的程度，勤勞的程度，用心的程度。太貪心了也不行，施多多的肥未必結(jié)多多的糧，今年大豐收了，明年可能就會歉收。你善待泥土了，泥土才會善待你，回報你，比神靈還靈，比秤還公平。

泥土的沉默，就是一種語言。什么時候把誰喚醒，什么時候催誰入眠，什么東西長在什么地方，什么時候做什么，植物什么時候發(fā)芽成長，糧食什么時候成熟歸倉，沒人種莊稼的田地什么時候還給草木，屋在什么時候倒塌，路在什么時候還給野草，全都心中有數(shù)。

在土地的眼里，生命是同等地位的，也同等重要，不分人類與動物和植物，不分貴賤高低，一切自有定數(shù)，包括生死和壽歲。關(guān)鍵在于你能不能守住，能不能享受到屬于你的那份。任何一個事物的承受力都是有限的，對于泥土不能認可不能接受的一些，自會有它的提示提醒和警告，是否聆聽，是否醒悟，是否糾正，是你的事，包括遲早會到來的報復(fù)，毀滅的也將是你。

天永遠是天，地永遠是地，人們總希望死后能上天堂，到天上去，成神成仙，可肉體卻一例外地入了地，成了土。老古話說，入土為安。其實祖先們早就明白，天是虛幻的，虛無縹緲，只能想象和向往，土才是天堂，是實實在在的福地，能有一塊土接納和收容，就是最大的福報。不只是歸，還將用自己的身體和魂魄哺育子孫后代，是輪回。

他鄉(xiāng)的游子，最眷戀的是家鄉(xiāng)，即使只是一捧鄉(xiāng)土在手，恍如回家。曾聽過一種說法，離家的游子揣一包鄉(xiāng)土在身，每在他鄉(xiāng)身體不適的時候，拈上幾粒入水飲下，即可化解。是治身病還是心??？真實效果如何，不得而知。幸好現(xiàn)在的我，雖在城市，但距離蔡家沖不算遠，每年清明之際必擠出時間回去上墳。老屋已塌，父母在土，鄉(xiāng)親老邁，好在山水不曾變，仍可以勾起無數(shù)回憶。

我也曾在父母安息之地挖取一株野果，帶回縣城的家里栽養(yǎng)。一年年過去，竟然枝挺葉綠，活了下來，無須結(jié)果，我已知足。我一再提醒自己，下次帶些家鄉(xiāng)的土來才好，那里面是有祖先身影的，置于家中的花盆，從此的綠葉紅花是否更為茁壯和親密？

有蔡家沖的土在，就能證明我曾經(jīng)的蔡家沖身份？笑話了。土所求的，不是每一個游子的攜帶在身。每個人發(fā)自內(nèi)心的心系之念之愛之，并傾盡心力助之興之，才是它的愿望吧。