王炳林 張帆

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)，用“十個堅持”高度概括了中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中積累的寶貴經(jīng)驗，“堅持開拓創(chuàng)新”便是其中之一?！稕Q議》指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民披荊斬棘、上下求索、奮力開拓、銳意進取，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，敢為天下先，走出了前人沒有走出的路”(1)《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議文件匯編》，人民出版社2021年版，第99頁。。這是對黨和人民長期奮斗所創(chuàng)造的精神財富的高度凝練，也是我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要原則。實踐發(fā)展沒有止境，創(chuàng)新也永無止境。堅持開拓創(chuàng)新就是要敢于解放思想，堅持從實際出發(fā)，探索新道路、創(chuàng)造新理論、尋找新辦法、解決新問題；堅持開拓創(chuàng)新就是要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，及時回應(yīng)人民群眾的精神和物質(zhì)利益訴求，以永不僵化的思想狀態(tài)去掌握歷史主動，推動黨和國家各方面事業(yè)不斷向前發(fā)展。深入研究開拓創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗，有助于弘揚開拓進取精神,進一步增強大膽探索的智慧與勇氣。

一 開拓創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的制勝之道

堅持開拓創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷由勝利走向新的勝利的歷史密鑰。正是有了開拓創(chuàng)新的智慧與毅力，中國共產(chǎn)黨才能將馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，不斷推進理論與實踐創(chuàng)新，徹底結(jié)束了國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的歷史境遇，為實現(xiàn)民族復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。

勇于開拓創(chuàng)新是堅持馬克思主義指導(dǎo)的必然要求。唯物辯證法是馬克思主義世界觀和方法論的主要內(nèi)容。馬克思深刻揭示了唯物辯證法的本質(zhì)，指出，“辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的”(2)卡爾·馬克思《〈資本論〉第一卷第二版跋》(1873年1月24日)，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第22頁。。辯證法批判的和革命的精神，要求人們不迷信、不盲從，堅持用發(fā)展的眼光審視一切既定的形式，用批判的思維剖析一切現(xiàn)存的事物。辯證法的批判精神是開拓創(chuàng)新的本質(zhì)，離開了對既定事物和現(xiàn)存問題的批判與質(zhì)疑，就無所謂創(chuàng)新。馬克思正是在批判舊世界中闡發(fā)了對未來新世界的構(gòu)想，創(chuàng)立了新的世界觀，也正是在實踐中不斷地進行自我省思與批判，實現(xiàn)了理論的與時俱進。唯物辯證法是中國共產(chǎn)黨人的世界觀與方法論。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在半殖民地半封建的東方大國進行新民主主義革命，倘若照搬馬克思主義經(jīng)典作家在書本上的個別論述而不顧中國革命的具體實際，就會造成思想僵化、犯教條主義錯誤。中國共產(chǎn)黨內(nèi)曾經(jīng)犯過的教條主義錯誤給中國革命力量帶來嚴重損失。對此，中國共產(chǎn)黨在不斷自我反思與自我批判中逐步認識到，堅持馬克思主義，必須樹立對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，這種科學(xué)的態(tài)度就是實事求是，進一步講就是立足中國的基本國情與具體實際去運用與發(fā)展馬克思主義，使馬克思主義具有中國的作風(fēng)、風(fēng)格與氣派。正是因為中國共產(chǎn)黨在批判教條主義、主觀主義和黨八股中確立了實事求是的思想路線，從而能夠?qū)a(chǎn)生于西方的馬克思列寧主義運用于中國的具體革命實踐，既取得了中國革命的最終勝利，也為后人留下了寶貴的歷史經(jīng)驗與珍貴的精神財富。

開拓創(chuàng)新是探索中國革命新道路的迫切要求。中國革命該走什么樣的道路以戰(zhàn)勝強大的敵人并取得最終的勝利，在書本上找不到現(xiàn)成的答案。幼年時期的中國共產(chǎn)黨沒有相關(guān)的斗爭經(jīng)驗，受共產(chǎn)國際“城市中心論”的影響，以奪取大城市為目標(biāo)發(fā)動的武裝起義，其結(jié)果皆以失敗而告終。毛澤東指出，“只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”(3)毛澤東《反對本本主義》(1930年5月)，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年第2版，第115-116頁。。1928年至1930年間，毛澤東在嚴酷的革命戰(zhàn)爭環(huán)境下深入革命根據(jù)地開展調(diào)查研究，深刻總結(jié)建設(shè)井岡山革命根據(jù)地的經(jīng)驗，在中國革命向何處去的危急關(guān)頭，探索出奪取中國革命勝利的新道路。這條道路就新在勇于開拓創(chuàng)新，立足于中國實際，把黨的工作重心放在敵人力量薄弱的農(nóng)村，以農(nóng)村包圍城市、開展武裝斗爭的方式奪取革命政權(quán)。中國革命能夠取得最終勝利，最重要的是黨把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，不拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史時期針對某些具體問題作出的個別論斷，也不囿于某些既定的歷史經(jīng)驗，而是客觀分析革命形勢，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變。鄧小平后來評價說，歷史上中國共產(chǎn)黨人堅持“走自己的道路，也就是農(nóng)村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了”(4)鄧小平《建設(shè)有中國特色的社會主義》(1984年6月30日)，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第62-63頁。。可以說，從中國革命實際出發(fā)，堅持開拓創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨“把中國革命搞成功”的重要原因。

通過理論創(chuàng)新，馬克思主義的生命力愈發(fā)強大而持久。理論創(chuàng)新突出表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義理論的創(chuàng)造性發(fā)展。一種思想理論是否具有真理性，關(guān)鍵是看其能否經(jīng)受住實踐的檢驗。物質(zhì)世界是不斷發(fā)展變化的，反映客觀物質(zhì)世界發(fā)展變化的思想理論也應(yīng)該與時俱進。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，能夠與具體實際和時代特征相結(jié)合，從而煥發(fā)出強大的生命力。馬克思主義與中國實際相結(jié)合的過程，是中國共產(chǎn)黨不斷進行理論創(chuàng)造與理論創(chuàng)新的過程。在半殖民地半封建的中國社會，如何進行新民主主義革命，如何徹底扭轉(zhuǎn)中華民族因落后而被動挨打的歷史境遇，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展了馬克思主義，在理論和實踐上回答并解決了在一個經(jīng)受幾千年封建剝削、遭遇近百年殖民侵略的東方大國，無產(chǎn)階級如何奪取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進而領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命和社會主義革命偉大勝利的問題。中國共產(chǎn)黨堅持理論創(chuàng)新，吸收和借鑒了人類先進思想文化，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，在理論和實踐上回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義的問題，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍，“以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義”(5)《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，人民出版社1981年版，第40頁。。

恩格斯指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條?！?6)弗·恩格斯《恩格斯致弗洛倫斯·凱利-威士涅威茨基》(1887年1月27日)，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年第3版，第588頁。正是毫不動搖地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，樹立了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，中國共產(chǎn)黨才確立了正確的思想路線，并在其指導(dǎo)下，帶領(lǐng)人民開辟了中國革命新道路，開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新境界。社會發(fā)展是一個變動不居的過程，人在其中并不是被動的角色，只有堅持從實際出發(fā)，在危局中求新、求變，方能掌握歷史主動，使自身立于不敗之地。歷史實踐已充分證明，開拓創(chuàng)新是馬克思主義始終保持生機與活力的根本原因，是中國共產(chǎn)黨克敵制勝、始終掌握歷史主動的重要法寶。

二 開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)廣泛而深刻的社會變革的精神力量

問題是創(chuàng)新的動力和源泉，問題層出不窮，創(chuàng)新就永無止境。新中國成立后，無產(chǎn)階級掌握了國家政權(quán)，人民群眾成為國家的主人，中國共產(chǎn)黨完成了反帝的任務(wù)，但是反封建的任務(wù)尚未完全完成。在新中國各項事業(yè)百廢待興、新民主主義革命取得勝利的境況下，如何改造舊社會、建立新社會，如何鞏固新生的民主政權(quán)，如何盡快實現(xiàn)國家工業(yè)化是中國共產(chǎn)黨面臨和要克服的問題與困難。對此，中國共產(chǎn)黨堅持準(zhǔn)確識變、主動應(yīng)變，以和平手段完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，在物質(zhì)條件比較落后的中國建立了社會主義制度，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

我國根本政治制度是黨推進理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了由局部執(zhí)政向全國執(zhí)政的歷史性轉(zhuǎn)變，人民成為國家、社會和掌握自己命運的主人，但是如何保障和鞏固這一來之不易的成果，成為擺在中國共產(chǎn)黨人面前的突出問題。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是黨堅持開拓創(chuàng)新、把握歷史主動的根本價值指向。如何為人民行使國家權(quán)力提供根本制度保障？與單純保障資產(chǎn)階級利益的西方代議制不同，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的人民代表大會制度，支持和保證人民群眾通過人民代表大會行使國家權(quán)力、參與國家政權(quán)建設(shè)，保證了人民在國家治理中的主體地位?？梢哉f，我國的這一根本政治制度正是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義國家學(xué)說運用于中國民主政權(quán)建設(shè)過程中的實踐探索與理論創(chuàng)新成果。正如習(xí)近平所指出的，人民代表大會制度是“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是在我國政治發(fā)展史乃至世界政治發(fā)展史上具有重大意義的全新政治制度”(7)徐雋、王曄《習(xí)近平在中央人大工作會議上發(fā)表重要講話強調(diào) 堅持和完善人民代表大會制度 不斷發(fā)展全過程人民民主》，《人民日報》2021年10月15日，第1版。。

中國共產(chǎn)黨堅持開拓創(chuàng)新，探索出具有中國特色的社會主義改造道路，建立了社會主義基本經(jīng)濟制度。新中國成立后，經(jīng)過三年國民經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，中國共產(chǎn)黨著手對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造。對于如何變革生產(chǎn)資料所有制，恩格斯提出了兩種辦法：一是暴力剝奪，二是和平贖買。俄國十月革命勝利后，列寧設(shè)想利用國家資本主義的方式對俄國資產(chǎn)階級進行和平贖買，但是由于資產(chǎn)階級的反抗以及其他各種因素的影響，這種設(shè)想并未付諸實踐。毛澤東后來評價我國三大改造時指出：“過渡時期這一套政策思想是馬克思列寧主義的思想。原則上我們沒有增加什么新的東西，不過在實施這些原則的形式上、細節(jié)上，有些新的東西，有些經(jīng)驗?！?8)中共中央文獻研究室編《毛澤東年譜(1949-1976)》第2卷，人民出版社、中央文獻出版1993年版，第517頁。毛澤東這里所說的“新的東西”，指的就是黨堅持從中國實際出發(fā)，在具體的改造手段與方式方法上進行了創(chuàng)新，如黨在對民族資本主義工商業(yè)者的改造中，使他們能從企業(yè)經(jīng)營中獲得部分利潤，這種做法既保護了民族資本主義工商業(yè)者的利益，又能使他們?yōu)樯鐣髁x經(jīng)濟和文化建設(shè)服務(wù)。將對人的改造與企業(yè)的改造相結(jié)合，避免了激烈的社會沖突，維護了社會團結(jié)。我國對生產(chǎn)資料所有制改造手段的創(chuàng)新，凸顯了中國共產(chǎn)黨人面對復(fù)雜新情況科學(xué)應(yīng)變、主動求變的創(chuàng)新精神。

正是堅持開拓創(chuàng)新，中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化發(fā)展道路上突破了蘇聯(lián)現(xiàn)代化發(fā)展模式，走出了一條適合我國國情的現(xiàn)代化發(fā)展道路。新中國成立后的很長一段時期內(nèi)，由于缺乏社會主義建設(shè)的基本經(jīng)驗，加之西方資本主義國家對新中國實施軍事、政治、經(jīng)濟等方面的封鎖，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路一直模仿蘇聯(lián)的現(xiàn)代化發(fā)展模式。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是蘇聯(lián)現(xiàn)代化發(fā)展模式的突出表現(xiàn)，由此帶來的后果是農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重嚴重失衡，人民生活水平?jīng)]有得到實質(zhì)性提高。從中國共產(chǎn)黨七屆二中全會提出“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”(9)毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》(1949年3月5日)，中共中央文獻研究室、中央檔案館編《建黨以來重要文獻選編(1921-1949)》(第26冊)，中央文獻出版社2011年版，第169頁。的設(shè)想，到1956年社會主義三大改造完成，中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路在取得顯著成就的同時，也出現(xiàn)了國民經(jīng)濟比例失調(diào)等一系列問題。這促使黨中央開始全面反思蘇聯(lián)模式，逐步認識到社會主義現(xiàn)代化并沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，不加甄別地模仿別人永遠沒有出路。同時，學(xué)習(xí)不等于照抄照搬，而是要在立足本國國情的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。毛澤東在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出了社會主義建設(shè)中要正確處理好“十大關(guān)系”，解決好敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾等問題，確立了以重工業(yè)為基礎(chǔ)，農(nóng)、輕、重為序的國民經(jīng)濟發(fā)展方針。在政治上突破了蘇聯(lián)權(quán)力過于集中的弊端，經(jīng)濟上避免了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中出現(xiàn)的農(nóng)、輕、重比例失調(diào)等問題，初步建立了我國獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。1960年，毛澤東在《十年總結(jié)》中指出：“前八年照抄外國的經(jīng)驗。但從一九五六年提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適合中國的路線?！?10)中共中央文獻研究室編《毛澤東年譜(1949-1976)》第4卷，人民出版社、中央文獻出版社1993年版，第418-419頁。這說明，中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)道路上的開拓創(chuàng)新，突破了蘇聯(lián)模式的束縛，探索出了適合中國國情的現(xiàn)代化發(fā)展道路。

開拓創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨人的精神品格。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上建立社會主義制度，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，既沒有先例可循，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒，沒有敢闖敢干、拼搏進取的創(chuàng)新精神，探索不出一條適合我國國情的工業(yè)化道路，社會主義革命和社會主義建設(shè)也很難取得一系列獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就。這就意味著開拓創(chuàng)新注定不會一帆風(fēng)順，而是充滿各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)，甚至遭遇意想不到的曲折與坎坷，但拒絕創(chuàng)新帶來的后果必然是思想僵化與發(fā)展停滯。同時也應(yīng)看到，創(chuàng)新不是違背歷史發(fā)展規(guī)律盲目蠻干，而是堅持從實際出發(fā)，把握歷史發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)時代發(fā)展潮流，積極回應(yīng)人民需求。只有因時制宜、破除陳規(guī)、知難而進，才能走好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路。

三 開拓創(chuàng)新是改革開放取得成功的重要法寶

中國的改革開放是一次偉大覺醒，是開拓創(chuàng)新的輝煌成就。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨堅持開拓創(chuàng)新，不斷開辟思想認識新境界、打開各方面工作新局面，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義，帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)了由站起來到富起來的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興提供了充滿新活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

開拓創(chuàng)新為繼續(xù)探索社會主義建設(shè)的中國道路提供根本動力。道路決定發(fā)展的方向、國家的前途、民族的命運。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就自覺承擔(dān)起民族復(fù)興的歷史重任，在領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)與改革的實踐探索中，開辟了實現(xiàn)中華民族復(fù)興的正確道路。這條道路“不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”(11)習(xí)近平《在紀念馬克思誕辰二百周年大會上的講話》(2018年5月4日)，中共中央黨史和文獻研究院編《十九大以來重要文獻選編》上冊，中央文獻出版社2019年版，第434頁。，而是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)磨難、付出巨大代價與犧牲取得的重要成就。中國道路是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)下開創(chuàng)的道路，需要在理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的互動中不斷發(fā)展。黨的十九屆六中全會《決議》指出：“開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，必須以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展?！?12)《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議文件匯編》，第38頁。在對黨的歷史問題的深刻反思中，鄧小平提出了社會主義發(fā)展階段論，明晰了我國所處的歷史方位，使人們清醒地認識到社會主義初級階段的長期性、任務(wù)的艱巨性、面臨環(huán)境的復(fù)雜性。在黨和國家事業(yè)面臨向何處去的重要關(guān)頭，鄧小平提出社會主義本質(zhì)論，為解決什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一根本性問題指明了方向，為人們重新認識社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系提供了理論依據(jù)，為繼續(xù)推進改革開放破除了思想觀念上的束縛，成功地開創(chuàng)了中國特色社會主義，為堅持和發(fā)展中國道路增添了新的時代內(nèi)涵。

開拓創(chuàng)新為黨和國家事業(yè)發(fā)展賦予生機與活力。解放思想是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)和前提?！安淮蚱扑枷虢┗淮蟠蠼夥鸥刹亢腿罕姷乃枷?，四個現(xiàn)代化就沒有希望”(13)鄧小平《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》(1978年12月13日)，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年第2版，第143頁。。解放思想的過程實質(zhì)上就是堅持實事求是、不斷破舊立新的過程。堅持用創(chuàng)新思維發(fā)現(xiàn)新問題、分析問題、解決問題，不斷突破既有思想觀念和體制機制的束縛，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力清除了思想障礙。在破除教條主義束縛、習(xí)慣勢力影響、僵化保守阻礙的過程中產(chǎn)生的新理念、新思路、新政策、新行為等，有時帶來的是勞動者素質(zhì)的提高，有時帶來的是生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)的革新，甚至是新一輪的科技革命，進而為促進經(jīng)濟社會發(fā)展提供動能。以建立社會主義市場經(jīng)濟體制為例，馬克思認為共產(chǎn)主義第一階段，即社會主義社會，是完全建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的計劃經(jīng)濟，不存在私有制，自然也就不存在以商品交換為核心的市場經(jīng)濟。一些西方經(jīng)濟學(xué)家認為社會主義制度和市場經(jīng)濟是互不相容的。計劃和市場具有意識形態(tài)屬性，成了人們頭腦中的固化觀念。在社會主義國家建立市場經(jīng)濟，馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過，國內(nèi)外歷史上也沒有這方面的理論與實踐認識。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持實事求是、解放思想、開拓創(chuàng)新，將計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段和方法，而非劃分社會性質(zhì)的依據(jù)，打破了人們長期以來的思維定式。在突破固化觀念的基礎(chǔ)上，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，激發(fā)了人們創(chuàng)造財富的熱情，為中國經(jīng)濟社會發(fā)展注入了強大的生機與活力。

堅持開拓創(chuàng)新鑄就了偉大的改革開放精神?！皠?chuàng)新是改革開放的生命。”(14)習(xí)近平《在慶祝改革開放四十周年大會上的講話》(2018年12月18日)，中共中央黨史和文獻研究院編《十九大以來重要文獻選編》上冊，第731頁。改革開放就是一個不斷突破陳規(guī)，進行實踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)造的過程，其間孕育出了以開拓進取、永闖新路為核心要義的改革開放精神。從加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)到反腐倡廉建設(shè)再到制度治黨；從實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制；從科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略到創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略；從物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩手都要抓、兩手都要硬，到中國特色社會主義“五位一體”總體布局；從開放沿海沿江城市到全方位對外開放，中國的改革開放不斷向縱深發(fā)展。這一系列的實踐創(chuàng)新推動著中國特色社會主義事業(yè)與時俱進，確保黨始終走在時代前列。黨的實踐創(chuàng)新成果豐碩，積累了豐富的實踐經(jīng)驗，為理論創(chuàng)新創(chuàng)造了條件。理論創(chuàng)新反過來指導(dǎo)實踐，推動實踐向縱深發(fā)展。理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的互動關(guān)系說明，改革開放實踐孕育了改革開放精神，改革開放精神又成為激勵改革開放實踐向縱深發(fā)展的重要推動力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓進取、勇闖新路，實現(xiàn)了我國從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制，從封閉半封閉到全方位對外開放的歷史性轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了中華民族由站起來到富起來的偉大飛躍。

改革開放的過程是一個不斷破舊立新、守正創(chuàng)新的過程。中國共產(chǎn)黨之所以能夠做到開拓創(chuàng)新，就在于堅持解放思想、實事求是的思想路線，從而能夠科學(xué)研判時代發(fā)展大勢以及我國所處的歷史方位、把準(zhǔn)時代脈搏、掌握歷史主動。譬如，“文化大革命”結(jié)束后，鄧小平如果不提出解放思想、實事求是的原則和反對“兩個凡是”的方針，就不可能開創(chuàng)中國特色社會主義道路?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的歷史，也是不斷推進思想方法創(chuàng)新的歷史。中國共產(chǎn)黨堅持從實際出發(fā)、從我國基本國情出發(fā)，以主動求變的智慧與勇氣、以開拓進取的膽識與毅力推進改革開放事業(yè)，使理論之樹常青、發(fā)展的動力不止，中國在大踏步趕上時代發(fā)展步伐的同時，創(chuàng)造了舉世矚目的成就。

四 開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大動力

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將創(chuàng)新擺在國家現(xiàn)代化建設(shè)全局的核心位置，通過理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

把握發(fā)展機遇、增強發(fā)展動力的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出新發(fā)展理念，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。在2013年中央經(jīng)濟工作會議上，黨中央作出我國經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài)的重要判斷，這種判斷是“綜合分析世界經(jīng)濟長周期和我國發(fā)展階段性特征及其相互作用作出的重大判斷”(15)習(xí)近平《對新常態(tài)怎么看，新常態(tài)怎么干》(2015年12月18日)，《習(xí)近平談治國理政》第2卷，外文出版社2017年版，第239頁。。從經(jīng)濟發(fā)展的動力結(jié)構(gòu)來看，消費、投資、出口通常被認為是拉動經(jīng)濟增長的“三駕馬車”。但是近年來，經(jīng)濟全球化遭遇逆流，全球經(jīng)濟增速放緩，單邊主義和地方保護主義抬頭，加之中美貿(mào)易摩擦，投資和出口對中國經(jīng)濟增長的拉動力量減弱。在經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)背景下，我國經(jīng)濟要實現(xiàn)由高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，就需要尋找新的增長動力，創(chuàng)新無疑是推動經(jīng)濟長期穩(wěn)定發(fā)展的動力源?！白プ×藙?chuàng)新，就抓住了牽動經(jīng)濟社會發(fā)展全局的‘牛鼻子’”(16)習(xí)近平《深入理解新發(fā)展理念》(2016年1月18日)，《習(xí)近平談治國理政》第2卷，第201頁。。依靠創(chuàng)新可以掌握核心技術(shù)，使經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展不再面臨“卡脖子”難題，通過創(chuàng)新可以形成新的競爭優(yōu)勢，掌握發(fā)展主動權(quán)。黨中央堅持實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，“把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”(17)《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議文件匯編》，第59頁。，圍繞“經(jīng)濟形勢怎么看、經(jīng)濟工作怎么干”(18)習(xí)近平《長期堅持、不斷豐富發(fā)展新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想》(2017年12月18日)，中共中央黨史和文獻研究院編《十九大以來重要文獻選編》上冊，第135頁。的問題，提出了推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局。堅持創(chuàng)新發(fā)展是新時代應(yīng)對國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展、國際環(huán)境新挑戰(zhàn)作出的重要舉措。

理論創(chuàng)新是實踐創(chuàng)新的先導(dǎo)，時代問題是實踐創(chuàng)新的動力之源。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想通過對馬克思主義的創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展，運用于社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的偉大實踐，形成對我國現(xiàn)階段發(fā)展所處歷史方位的準(zhǔn)確研判以及國內(nèi)外發(fā)展趨勢的基本判斷，制定了新時代治國理政的基本規(guī)劃與戰(zhàn)略部署。譬如，黨的十八大以來，面對復(fù)雜嚴峻的國際形勢和國內(nèi)改革發(fā)展中遇到的新情況新問題，以創(chuàng)新應(yīng)萬變是發(fā)展的根本之道。圍繞如何增強全社會凝聚力和向心力問題，黨中央提出堅持以文化自信為引領(lǐng)，重新定位黨的意識形態(tài)工作的重要地位，創(chuàng)新意識形態(tài)工作思路與方法，使“我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變”(19)《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議文件匯編》，第72頁。；圍繞新時代我國外交局勢的新變化，在繼承和弘揚和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，黨中央提出構(gòu)建人類命運共同體理念，開創(chuàng)了中國特色大國外交新局面。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在不斷回答人民之問、時代之問、發(fā)展之問的過程中，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本行動指南與強大思想武器。

實踐創(chuàng)新層出不窮、碩果累累，為實現(xiàn)民族復(fù)興“提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量”(20)《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議文件匯編》，第90頁。。時代問題孕育偉大思想，偉大思想指導(dǎo)偉大實踐。從“更為完善的制度保證”來看，黨的十八屆三中全會將“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”(21)《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，人民出版社2019年版，第47頁。作為全面深化改革的總目標(biāo)。這說明，以黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系為主軸，以人民當(dāng)家作主制度體系、中國特色社會主義法制體系、社會主義基本經(jīng)濟制度等為支撐的制度結(jié)構(gòu)體系已基本形成。新時代中國特色社會主義制度建設(shè)的一系列成果，就是在中國制度既定框架的基礎(chǔ)上，推進的具體體制機制創(chuàng)新。如在堅持社會主義市場經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)上，提出使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，進一步明確了新時代我國經(jīng)濟體制改革的方向。從“更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)”來看，開拓創(chuàng)新促進了我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活品質(zhì)的提高。以科技創(chuàng)新為例，我國在很多領(lǐng)域已經(jīng)實現(xiàn)了由“跟跑者”到“并跑者”再到“領(lǐng)跑者”的轉(zhuǎn)變，越來越多的科技創(chuàng)新成果用于發(fā)展生產(chǎn)、惠及民生，為開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家奠定了更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。從“更為主動的精神力量”來看，一方面，馬克思主義中國化的最新理論成果為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國提供了行動指南與思想武器；另一方面，黨和國家事業(yè)取得的偉大成就、發(fā)生的歷史性變革，是黨帶領(lǐng)中國人民主動求變的結(jié)果，進一步凝聚起人民群眾為實現(xiàn)民族復(fù)興而接續(xù)奮斗的自信與底氣。

發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵，創(chuàng)新是實現(xiàn)發(fā)展的不竭動力。黨的十八大以來，從國際環(huán)境來看，我國面臨世界百年未有之大變局，正處于有利于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，只有抓創(chuàng)新，特別是科技創(chuàng)新，才能抓住發(fā)展機遇，贏得歷史主動。從國內(nèi)環(huán)境來看，“我國經(jīng)濟發(fā)展正處于增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期‘三期疊加’階段”(22)習(xí)近平《經(jīng)濟工作要適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)》(2014年12月9日)，《習(xí)近平談治國理政》第2卷，第229頁。。經(jīng)濟社會發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)與風(fēng)險，只有不斷開拓創(chuàng)新才能化危為機，才能戰(zhàn)勝一切可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)。正如習(xí)近平所指出的：“一個國家和民族的創(chuàng)新能力，從根本上影響甚至決定國家和民族前途命運。”(23)習(xí)近平《深入理解新發(fā)展理念》(2016年1月18日)，《習(xí)近平談治國理政》第2卷，第202頁。

黨的十八大以來，我們黨推進開拓創(chuàng)新的力度更為凸顯，更加注重樹立創(chuàng)新思維與創(chuàng)新意識。創(chuàng)新思維與創(chuàng)新意識在實踐工作中表現(xiàn)為強烈的問題意識與奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。發(fā)展永不停滯，問題層出不窮，樹立創(chuàng)新思維就是要堅持用新辦法解決新問題。習(xí)近平強調(diào)：“全黨同志要跟上時代步伐，不能身子進了新時代，思想還停留在過去，看問題、作決策、推工作還是老觀念、老套路、老辦法。這樣的話，不僅會跟不上時代、做不好工作，而且會貽誤時機、耽誤工作?！?24)習(xí)近平《在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話》(2020年1月8日)，人民出版社2020年版，第14頁。只有不斷增強創(chuàng)新思維能力、樹立高度的創(chuàng)新意識，才能不斷加強黨自身執(zhí)政能力建設(shè)，確保中國共產(chǎn)黨永葆先進性、始終走在時代前列。黨中央將創(chuàng)新納入頂層設(shè)計中進行整體規(guī)劃，堅持實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，加大對原始創(chuàng)新的投資力度，為提升創(chuàng)新能力提供了一系列體制機制保障。

中國特色社會主義事業(yè)是一項前無古人的偉大事業(yè)，越是偉大的事業(yè)，面臨的困難就越艱巨、任務(wù)就越繁重，越需要艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新是通往民族復(fù)興之路的主要法寶。中國共產(chǎn)黨堅持開拓創(chuàng)新奪取了新民主主義革命的偉大勝利，完成了社會主義革命和社會主義工業(yè)化建設(shè)，進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。以史為鑒，面向未來，只有堅持開拓創(chuàng)新，才能繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和馬克思主義執(zhí)政黨，才能繼續(xù)創(chuàng)造令世人刮目相看的中國奇跡。