張子影 廖天琪

洪學(xué)智是安徽省金寨縣人，1913年出生，1929年參加中國工農(nóng)紅軍，同年加入中國共產(chǎn)黨。他曾先后參加土地革命戰(zhàn)爭及長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，當(dāng)過紅軍、八路軍、新四軍、東北民主聯(lián)軍、中國人民解放軍，對人民軍隊(duì)的軍事工作、政治工作、后勤工作、教育工作、裝備工作均有重要建樹。1955年他被授予上將軍銜。1988年9月27日，中華人民共和國第二次授銜儀式在北京中南海懷仁堂舉行，17位當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中各方面的負(fù)責(zé)人被授予共和國上將軍銜，洪學(xué)智是位列第一位的上將。這是整整33年之后，洪學(xué)智第二次被授予上將軍銜?？v觀世界軍事史，他是迄今為止全世界唯一兩任上將的將軍。

洪學(xué)智一生經(jīng)歷豐富傳奇。本刊曾以《跨過鴨綠江》為題，介紹了他在朝鮮戰(zhàn)場的經(jīng)歷。從本期起，本刊將以《“兩膺上將”洪學(xué)智的傳奇人生》為題，繼續(xù)介紹洪學(xué)智將軍在各個(gè)時(shí)期精彩的戰(zhàn)斗生活故事，以饗讀者。

第一章烽火少年洪學(xué)智

大山里出生的貧苦孩子

公元1913年，是民國二年。

這一年的2月2日（農(nóng)歷壬子年臘月二十七），位于安徽省的六安、霍山與霍邱三縣及河南省豫南商城、固始兩縣交會處的一個(gè)叫做小河口的小村落，一戶洪姓人家誕生了一個(gè)新生命。

洪姓人家的主人叫洪仁儒，號子清，排行第六，是老小。洪氏一族原也是人丁興旺的，上一輩洪定齡（字士林）生有6個(gè)兒子，居住在西大山一帶的斑竹園，西大山與著名的金剛臺峰峰相連，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為洪家老灣。到了洪仁儒這一輩，家道衰落，相互之間已難以幫襯，加之洪家老灣一帶層巒疊嶂、人煙稀少、交通不便、經(jīng)濟(jì)落后，洪仁儒成家后，就從洪家老灣搬了下來，住到了黃鵠寺的小河口村。這里位于黃鵠寺河與雙河的交匯處，地勢平緩、村落集聚，交通也便利了許多。老實(shí)巴交的洪仁儒沒有田產(chǎn)，租住了別人4間大小不等的草房，開辟了兩畝貧瘠的山坡地。

兒子降生后，洪仁儒給他取名為洪生任，字學(xué)智。洪學(xué)智排行老三，上面還有一個(gè)哥哥、一個(gè)姐姐。

因?yàn)樯钸^于貧困，洪學(xué)智的母親在他3歲時(shí)就去世了。這個(gè)可憐的女人在人世間走了一回，連個(gè)完整的姓名都沒有留下，晚年的洪學(xué)智及他的家人百般查找尋訪，也只知道她姓肖，人稱“洪肖氏”。失去母親時(shí)洪學(xué)智還年幼，不懂憂傷，漸漸長大起來之后才發(fā)現(xiàn)，腦海中關(guān)于母親的記憶幾乎完全空白，“母親”一詞對于他來說，只是兩行陌生又辛酸的淚水。

母親去世后，洪學(xué)智由姐姐帶大。所以在洪學(xué)智心里，更接近母親形象的，是長他12歲的姐姐。

為支撐妻子去世后留下的家，洪仁儒吃了很多苦。他除了忙時(shí)種田、閑時(shí)打短工外，每年春天還會養(yǎng)蠶，用蠶繭殼抽絲捻線，傍晚或者深夜借著微弱的燭光織布。這項(xiàng)大多數(shù)是由女性完成的技業(yè)，洪仁儒卻操持得很熟練。

童年時(shí)的洪學(xué)智常常是夜晚在父親軋軋的織布機(jī)聲中入睡，清晨又在軋軋的織布機(jī)聲中醒來。父親的腰更彎了，而織布機(jī)上的布又多出了長長的一截。

織成的布洪仁儒舍不得讓家里人穿，就是他最鐘愛的小兒子身上也是補(bǔ)丁連補(bǔ)丁的。布要拿去賣掉，換得的一點(diǎn)錢維持家用。

洪仁儒是個(gè)吃苦耐勞并且心靈手巧的人，除了織布，他還會裱糊字畫、燒制木炭、編織手工藝品，還開了個(gè)小雜貨鋪。雖然他后來也早逝，但對兒子的影響很大。長大后的洪學(xué)智繼承了父親聰明能干、任勞任怨的美好品德。

只要有陽光，再貧瘠的土地也會有生命頑強(qiáng)生長。洪學(xué)智10歲了，這一年，父親做了一個(gè)決定，他把歷年積攢的一點(diǎn)錢拿出來，送小兒子上學(xué)。

大別山區(qū)雖然貧困，但多少年來，當(dāng)?shù)匾恢庇小案x傳家”的古樸民風(fēng)，即所謂“處事無如為善好，傳家唯有讀書高”，當(dāng)?shù)厝顺缟惺ベt、尊師重教，窮苦人家也往往把送子上學(xué)看成是擺脫貧困、光宗耀祖的一個(gè)重要途徑。洪學(xué)智出生前后，他的家鄉(xiāng)除了傳統(tǒng)的私塾學(xué)堂外，也陸續(xù)有一些民辦或官辦的新式學(xué)校建立。五四運(yùn)動之后，還有一些進(jìn)步的知識分子和青年學(xué)生陸續(xù)回到家鄉(xiāng)，開辦學(xué)校。

雖然日子過得艱難，洪學(xué)智的個(gè)頭卻像山石壓不住的小草一樣不斷地長，才10歲的他身材比一般同齡的孩子高出許多。雖然人瘦，但他清秀的額頭和清朗的眼睛在陽光下閃著鉆石一樣的光，人人都能看得出這是個(gè)聰明伶俐的孩子。洪仁儒想得很簡單，知書才能達(dá)理，他希望兒子將來成為一個(gè)有學(xué)識有見地的人，他下定決心吃再多苦也要將這個(gè)小兒子好好地培養(yǎng)。

洪學(xué)智所上的學(xué)校在黃鵠寺，離他的家有5公里左右的山路。那一天，洪仁儒拉著兒子的手把他送到了學(xué)校。

金寨的秋天是美麗的，山間田野呈現(xiàn)出一年里最豐饒的斑斕景色。金桂開花了。那個(gè)秋天金桂開得特別早也特別好，香氣陣陣襲人面，漫山遍野的香氣中，蝶飛蜂舞。山路彎彎，在兒子的記憶中，父親的手是那么寬大、那么溫暖。

幾十年后，也是秋天，滿頭華發(fā)的洪學(xué)智坐在家鄉(xiāng)金寨縣縣委招待所的二樓陽臺上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著那條曾經(jīng)彎彎曲曲現(xiàn)在已經(jīng)變成通衢大道的通向黃鵠寺的山路，似乎還能感覺到父親掌心的溫暖，還能聞到那股濃烈的金桂奇香。

在那個(gè)年代，處于如此封閉貧困的大山深處，不是所有人都有洪仁儒這樣的見識。洪學(xué)智是多么感激父親，當(dāng)年父親送自己上學(xué)的這個(gè)決定改變了他的一生。

小學(xué)階段的洪學(xué)智主要研習(xí)的課本是《三字經(jīng)》《百家姓》、四書和國文。很幸運(yùn)，他的幾位啟蒙老師都是品學(xué)兼優(yōu)之人。洪學(xué)智終生都記得他們的名字：惠風(fēng)、余承之。

黃鵠寺位于雙河鎮(zhèn)河西村的西邊，寺院建于明清之際，詳細(xì)年代已不可考，曾經(jīng)香火很盛，頗有規(guī)模，后來因連年戰(zhàn)亂及自然災(zāi)害，年久失修，寺廟維持不下去，所余的幾間屋舍改做了黃鵠寺小學(xué)教室。

洪學(xué)智來上學(xué)的時(shí)候，坐落在大山腳下的寺院雖說破敗，但古樹參天、青磚黃瓦，倒也別有一番怡然景色。

黃鵠寺院外有一棵白果樹，樹干有6人合抱那么粗，約有百年樹齡。僅僅是大或者老并不算奇，奇的是大樹的杈口又長出一棵樹，卻是皮桑，春分過后華蓋如云，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分壯觀。孩提時(shí)代的洪學(xué)智和同學(xué)們常在樹下做游戲。

像中國農(nóng)村絕大部分的男孩一樣，在洪學(xué)智少年生活中，最生動、最有趣的便是結(jié)成團(tuán)伙玩那些進(jìn)攻防守之類的“占山為王”的游戲，你模仿劉、關(guān)、張，我代表黑面宋江，或效仿水滸一百零八將排座次，或幻想成為孫悟空，七十二變擒妖拿怪。少年時(shí)期的洪學(xué)智和大多數(shù)同時(shí)代的將領(lǐng)一樣，既不知道什么是西點(diǎn)軍校，也不知道陸軍學(xué)校門朝何方。老槐樹下說書人的談古論今，是他們接受的最初的軍事教育，諸葛亮的搖扇吟哦與曹操的權(quán)謀計(jì)策是他們最早懂得的兵家謀略。并且，這種教育立即就會被運(yùn)用于實(shí)踐，在廣闊的田野和縱橫的山溝里，在村口巷尾房前樹后，孩子們按自己的理解玩著打仗的游戲。而在游戲中，他們每個(gè)人都渴望扮演忠良之將，挺一柄青龍偃月刀殺他個(gè)蕩氣回腸。

洪學(xué)智小小年紀(jì)就顯露出了一名職業(yè)軍人的兩種品質(zhì)：一是勇敢，或者說叫玩命，打架、“打仗”都是不顧一切；二是智慧，鄉(xiāng)下人叫有心眼。在軍事生活里，有心眼絕對是一名指揮員的優(yōu)秀素質(zhì)。少年洪學(xué)智無師自通地就擁有了這種品質(zhì)：進(jìn)攻時(shí)，石頭、瓦片、樹枝、鍋蓋、掃帚，手邊任何一樣?xùn)|西都可以成為他的武器；逃生時(shí)，水缸、草帽、磨盤、稻草、糞堆，任何一件物品都能成為他的護(hù)盾。上樹爬墻、趴溝伏檐，這些尋常手段成為他在游戲中屢戰(zhàn)屢勝的法寶。經(jīng)過若干次較量之后，周圍村里同他差不多年紀(jì)的伙伴們都已對他“俯首稱臣”了。

那是一段無憂無慮的時(shí)光。

每天下了學(xué)，清脆的笑聲就在樹下灑了一地。黃鵠寺離家還有相當(dāng)一段距離，小小年紀(jì)的洪學(xué)智每天放了學(xué)總要玩一會兒，直到天快黑了才趕緊拾起書包，一路奔跑回去。早上離開家的時(shí)候，想到學(xué)校里的種種快樂，他的心情像放飛的小鳥，腳下生風(fēng)，好幾里的山路跑著跳著就到了。

和善的老師、新鮮卻并不太復(fù)雜的課程、天真無邪的同學(xué)伙伴、妙趣無限的樹下游戲……少年洪學(xué)智度過了短暫的快樂時(shí)光。

很多年后，洪學(xué)智提起少年時(shí)期黃鵠寺老樹下的這一段生活還是興致勃勃：那棵老樹十分有趣！

1926年初，個(gè)子長高了一大截的洪學(xué)智轉(zhuǎn)到雙河廟讀高小五年級，主要的課程是國文。入學(xué)后不久，學(xué)校發(fā)生的一件事，讓洪學(xué)智名聲在外了。

雙河廟“打鬼”

洪學(xué)智讀高小的這所學(xué)校，設(shè)在位于雙河山頭的一座氣勢宏偉的道觀里，百姓習(xí)慣稱之為“雙河大廟”，是鄂皖豫三省交界處著名的道教圣地。

大約始建于隋代的這座觀堂，歷史可謂久遠(yuǎn)，在明清兩代鼎盛時(shí)期更是遠(yuǎn)近聞名。每逢農(nóng)歷三月二十八日和十月十五日，這里都要舉行兩次盛大的廟會。

道觀原有磚瓦結(jié)構(gòu)單房、殿房99間半，后因戰(zhàn)亂連年，雖不及當(dāng)年壯觀，卻仍具規(guī)模：依山而建的主建筑高達(dá)3層，整座院落背靠蒼山，面臨大路，白日艷陽盡灑，視界開闊。那些年為造福一方還建起了一個(gè)雙河廟完全小學(xué)，請來做校長的是個(gè)名叫胡朗齋的人，此人畢業(yè)于北京大學(xué)，是位著名的飽學(xué)之士，周邊方圓數(shù)十里的人家，都想盡辦法把自己的孩子送到這里來讀書。

這樣一個(gè)祥瑞靈秀之地，卻不知從何時(shí)起，被一種不安的傳言籠罩著，這個(gè)傳言就是：大廟“鬧鬼”。

相傳每到夜間，鐘停鼓偃，供臺上供燈燃亮之后，山風(fēng)一起，就有一個(gè)“鬼”大搖大擺地走來，大腳板踩出“噼啪噼啪”的聲音。至于“鬼”的樣子，沒有人說得清。有自稱親歷者言之鑿鑿：“鬼”是善變的，個(gè)頭忽長忽短，身形忽胖忽瘦，且來去無蹤。傳言給人們帶來了巨大恐懼，人人談“鬼”色變，個(gè)個(gè)人心惶惶。不把這個(gè)“鬼”解決掉，學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活都無法正常進(jìn)行。

洪學(xué)智和幾個(gè)高年級的孩子商議著，要組織起來“打鬼”。放學(xué)后，他們在學(xué)校里的一角秘密地商量了一番。有一個(gè)老師是教體育的，也加入了“打鬼”的隊(duì)伍。

體育老師身強(qiáng)力壯，孩子們覺得心里有了底。

他們的計(jì)劃是：天黑后隱藏在大廟的第三層“鬼”出沒的地方，在屋里一角點(diǎn)上一只油燈。每人手持一根棍棒當(dāng)做武器。為防止“鬼”變形溜掉，他們還準(zhǔn)備了一只大籮筐，支在油燈旁。

天麻麻黑后，孩子們一個(gè)不少地到齊、到位，棍棒在手，全部蹲守在大廟三層的一頭，體育老師在另一頭斷后。一切都很順利，一切都按計(jì)劃進(jìn)行著。

他們沒有想到的是，黑暗的到來，讓這個(gè)行動出現(xiàn)了問題。

夜晚的山風(fēng)又硬又冷，夜的黑洞包含了太多模糊的浮想聯(lián)翩，也隱藏了太多不可預(yù)測的邪惡無端，負(fù)責(zé)去點(diǎn)油燈的孩子膽怯了。他低低地埋著頭，一動也不敢動。

“怎么還不點(diǎn)燈？”另一頭黑暗中體育老師的聲音帶著慍怒。

恐懼是有傳染性的，黑暗中沒有一個(gè)人動，也沒有一點(diǎn)兒聲音，白天一起吵吵著要打鬼的孩子，這會兒全都不見了動靜。黑暗寂靜中，突然，一個(gè)孩子清晰平靜的聲音傳來：“洋火（火柴）給我，我去……”

細(xì)長的一道影子從黑暗中躍出，正是洪學(xué)智。他大步從黑暗中走出來，摸索到了地上擺放的油燈，火柴不知是受了潮還是被方才那個(gè)孩子手心的汗水打濕了，加上風(fēng)又大，連劃了幾根都是閃了一下就熄了。

黑暗中只聽見旋過的寒風(fēng)發(fā)出的怪嘯聲，躲在暗中的孩子們緊張得心臟都要從口中跳出來了。

洪學(xué)智放下手中的棍棒，用火柴在鞋底上擦，一下、兩下、三下，火柴“呼”地一下著了，他沉穩(wěn)地團(tuán)起手，用圈起的掌心護(hù)著火頭，背擋著風(fēng)，送過去將油燈小小的燈芯穩(wěn)穩(wěn)地點(diǎn)著。

油燈點(diǎn)亮了，照亮了他星星一般閃動的眼睛?？粗c(diǎn)燃的油燈和重新小心支好的籮筐，他笑了。

埋伏在暗中的其他孩子們大氣都不敢喘，一動不動地注視著他們的小同伴獨(dú)自蹲在空空大殿上，不慌不忙地完成了本該由大家共同完成的誘鬼深入的前期工作。

油燈果然引來了“鬼”。只見“鬼”影到了油燈跟前，洪學(xué)智從黑暗中刷地站起來，高舉起木棒，一下子就打在“鬼”的身上，孩子們也隨之一哄而上……

天亮以后，許久沒有熱鬧的雙河大廟重新沸騰了，十里八鄉(xiāng)的人們都聞訊趕來看被捉住的“鬼”。

學(xué)校門口的大樹下，被高高吊起示眾的“鬼”，是一只足有一尺半長的巨大老鼠。個(gè)頭過分巨大的老鼠還有條與眾不同的大尾巴：長長的尾巴的末端不是細(xì)細(xì)的，而是結(jié)成一個(gè)大疙瘩。原來，這是只偷油吃的老鼠，尾巴沾上供臺上油燈里的油，拖在地上時(shí)與泥土混在一起，日久天長就成了這個(gè)樣子。拖著大疙瘩尾巴的老鼠走起路來發(fā)出“噼啪噼啪”像人走路似的聲響。影子在夜晚油燈的映射下，隨角度不同忽大忽小、忽肥忽瘦，于是，就成為傳說中的“會變形的鬼”。

捉鬼小隊(duì)的孩子們成了眾人議論的對象。特別是那些家中有年幼小兒在這里讀書的家長們，慷慨且真誠地把感激和夸獎(jiǎng)給了那幾個(gè)孩子。

有個(gè)家長問洪學(xué)智：伢兒你當(dāng)時(shí)咋想的？你就不怕嗎？

眾人的喧鬧聲驚動了校長。

穿著干凈青布長衫的校長胡朗齋從校長室踱出來，透過門口一棵大樹的斑駁枝影，看到那個(gè)帶頭“打鬼”的高挑的男孩子：長手長腳，個(gè)高且瘦，在一群尚未完全長成的孩子們中，他的個(gè)頭明顯高出一大截。然后胡校長就聽到這個(gè)孩子，用干凈清亮的聲音說：

“我才不怕。我倒要看看，‘鬼的膽子有多大！”

胡朗齋問：“這個(gè)說話的孩子是誰？”

有認(rèn)識的老師在一旁說，他啊，小河口村洪家老灣洪老六家的老三洪生任，字學(xué)智，剛剛轉(zhuǎn)學(xué)到這里的。

在突然安靜下來的空隙里，胡朗齋輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，不緊不慢地說：此廟留名非香火。這個(gè)長手長腳的伢兒，年紀(jì)不大卻處事不驚，勇敢且有膽識，將來恐不一般。

飽學(xué)有識是人們對這位名噪鄂豫皖三地的胡朗齋老師的一致認(rèn)知。北京大學(xué)畢業(yè)、師承蔡元培校長及胡適先生、崇尚北大民主進(jìn)步科學(xué)思想的胡朗齋，像所有處在大時(shí)代變革潮頭浪尖的北大人一樣，思辨博學(xué)。在這幾年里，他教授國文、地理、操行品德，既講知識理論更述文化發(fā)展和歷史變遷，時(shí)常借古喻今針砭時(shí)弊，把自己一生所學(xué)所求，傾情傳授給這些雖蝸居深山但目光清澈的孩子們。因此，洪學(xué)智最初的教育啟蒙就站在一個(gè)較高的起點(diǎn)上。胡朗齋對洪學(xué)智后來思想成熟，早早走上革命和進(jìn)步的道路起到舉足輕重的作用。

儒雅名士胡朗齋此時(shí)當(dāng)然不知道，這個(gè)站在樹蔭下、面龐上有陽光跳躍的沉靜的男孩，會成為他執(zhí)教生涯中最大的驕傲。

這一年是1926年，洪學(xué)智13歲。

“打鬼”壯舉之后，洪學(xué)智在附近算是出了名。

快樂平靜的生活沒有持續(xù)多久，轉(zhuǎn)過農(nóng)歷新年不久，父親病了。

父親病倒后，懂事的洪學(xué)智不再貪玩，他每天早早起床，干完家務(wù)后，還幫著父親打好洗臉?biāo)c(diǎn)吃的，眼看上學(xué)時(shí)間快到了，才趕緊跑著去學(xué)校。從小河口村到雙河廟學(xué)校有十幾里山路，為了節(jié)省唯一的一雙鞋，他光著腳一路飛奔，到校門口了，才把腳在草地上擦擦，穿上鞋進(jìn)校門。下午放了學(xué)，惦記著有病在身的父親，他又一路疾奔跑回家去。洪學(xué)智每天都這樣頂著料峭的寒風(fēng)在山路上來來往往奔跑，也練就了他后來走山路的功夫。

曾經(jīng)有人說過，中國工農(nóng)紅軍是“用腳底板走進(jìn)了新中國”，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家眼里這個(gè)話不一定全對，但是，有一雙會走路能走路的腳絕對是當(dāng)一個(gè)好紅軍的起碼條件。生長在大山里的少年洪學(xué)智，貧寒坎坷的家境意外地讓他擁有了一雙能奔善跑的好腳板。

1926年3月的一天，姐姐急促的身影突然出現(xiàn)在雙河廟完小前的山坡上，洪學(xué)智從書本上抬起頭來，姐姐嬌美的臉龐因?yàn)榫o張和過度奔跑而變得又青又紅。

姐姐的嘴唇哆嗦著：快——快回去，咱爸他——

洪學(xué)智的腦袋“轟”地一下，他丟下書，沖出教室，向家里狂奔而去……

躺在床上的父親已經(jīng)氣息奄奄。他用漸漸散淡的目光環(huán)顧四下，草屋茅頂、家徒四壁，面前的兒子，細(xì)長得像根脆弱的豆芽，沒有了父母的孩子，今后的日子如何過呢？巨大的酸辛涌過，悲從心中來，病床上的洪仁儒顫抖著伸過手去，努力想握緊兒子的手，似乎還想要叮囑什么，但這最后的努力耗盡了他已經(jīng)衰竭的余力，趴在床頭的洪學(xué)智只覺得父親尚還溫?zé)岬拇笫滞蝗凰砷_了……

一滴清亮的淚，掛在這個(gè)久久合不上眼的父親的眼角，久久不落。

這是父親給洪學(xué)智留下的最后印象。

接受革命思想的啟蒙

父親去世后，洪學(xué)智孤苦無依，大爺洪金財(cái)伸出了援助的手，把洪學(xué)智接到自己家。

可是洪金財(cái)?shù)娜兆右埠芷D難，他家是個(gè)大家族，人口多，又正是一年中最青黃不接的時(shí)候，添了一張嘴，更清苦了，每頓飯只能是在內(nèi)容稀薄的鍋里再加一碗水。洪學(xué)智很懂事，每到吃飯的時(shí)候，大人不叫，他絕不主動湊上前去。

這期間，出嫁了的姐姐也經(jīng)?；貋恚o小弟弟帶幾塊紅薯，或者塞半塊涼餅子，有時(shí)還會把他接到自己的婆家住幾天。

母親早亡后，姐姐一直像娘一樣照顧他。但姐姐的夫家也是個(gè)大家族，女眷多，洪學(xué)智已經(jīng)13歲，半大小伙子進(jìn)進(jìn)出出多有不便。他漸漸地去得少了。

連吃飯問題都沒法解決的洪學(xué)智，不得不輟學(xué)了。

1927年春天，一所貧民小學(xué)在雙河劉氏祠堂開學(xué)了。校長余海若把洪學(xué)智接到了學(xué)校，讓他上學(xué)，并讓他在上課之外幫學(xué)校做點(diǎn)事，以此抵消他的學(xué)費(fèi)。學(xué)校還有一位老師，叫劉伯力。當(dāng)時(shí)的洪學(xué)智并不知道，余海若和劉伯力都是共產(chǎn)黨員。

隨著馬克思主義在中國的傳播和中國共產(chǎn)黨的成立，一大批進(jìn)步人士回到家鄉(xiāng)，興辦教育，發(fā)展黨的組織，開展黨的活動。1926年秋，在洪學(xué)智的家鄉(xiāng)南溪、斑竹園等地，黨組織已經(jīng)有很大發(fā)展，10月，中共商羅麻邊區(qū)特別支部成立。為了迎接全國革命的高潮，黨組織采取積極行動創(chuàng)辦農(nóng)會組織，農(nóng)民運(yùn)動開始興起。余海若、劉伯力都是雙河區(qū)最早的共產(chǎn)黨員，1927年大革命失敗后回到家鄉(xiāng)，與共產(chǎn)黨員杜孝芬、蔡興芬等在雙河劉氏祠堂創(chuàng)辦貧民小學(xué)，以開辦學(xué)堂做掩護(hù)，宣傳新文化、新思想，積極組建農(nóng)民協(xié)會，開展革命活動。余、劉二位老師也是群眾運(yùn)動的發(fā)動者和組織者。

劉氏祠堂貧民小學(xué)實(shí)際上是共產(chǎn)黨員和農(nóng)民運(yùn)動活動的一個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。劉氏祠堂位于雙河鎮(zhèn)街西的窯嶺，三間兩進(jìn)的院落，招收了不到200名孩子。生活貧苦又聰明伶俐的洪學(xué)智成為他們的關(guān)注對象。此時(shí)洪學(xué)智在雙河一帶已經(jīng)有點(diǎn)小名氣了：在讀私塾時(shí)，成績優(yōu)異，深得老師的喜愛。雙河廟“打鬼”的壯舉更讓他成為當(dāng)?shù)氐摹懊恕薄?/p>

余、劉兩位老師的學(xué)堂很熱鬧，經(jīng)常有學(xué)生家長過來“看看伢子在學(xué)堂聽話不”。學(xué)校也經(jīng)常召開“家長會”，家長們進(jìn)來后集中到一個(gè)專門的房間，余、劉二人就關(guān)上學(xué)校大門，讓洪學(xué)智站到大門口去“望著點(diǎn)”。兩三次之后，聰明的洪學(xué)智就明白了，大門一關(guān)，他就主動站在門外，一邊做些雜事，一邊警覺地四下觀察。一旦有生人來了，馬上向二位老師報(bào)告。

除了放哨，還有送信。寫在細(xì)長毛邊紙上的字嚴(yán)實(shí)地用火蠟土封好，藏進(jìn)汗褂的內(nèi)貼袋里，送到霍山二十里鋪指定的秘密聯(lián)絡(luò)站。翻山越嶺走幾十里山路對于洪學(xué)智來說不算什么。懷里揣著使命，他的腳步因?yàn)榧佣w快。他腦子快，記性好，要交代要傳遞的話，一個(gè)字也不會錯(cuò)。

課余的時(shí)候，兩位老師會讓洪學(xué)智坐下來，給他講課本、講做人的道理。生活上的要求也不放松，要他按時(shí)做作業(yè)、晨讀夜誦、洗澡凈面，做個(gè)從里到外干凈的男人。

這天清早，天剛一放亮，余海若就把洪學(xué)智叫起床，讓他和自己一起去縣教育局討要經(jīng)費(fèi)。因?yàn)槭亲曰I辦學(xué)，接收的又大多是窮人家的孩子，學(xué)校的經(jīng)費(fèi)已經(jīng)入不敷出，十分困難。

縣教育局在鄰近的河南商城，吃了簡單的早飯后，他們就出發(fā)了。

為了抄近路，他們從金剛臺南面的狗跡嶺繞過去，沿著陡峭的羊腸小道翻山越嶺。一路上，余海若一邊走、一邊指點(diǎn)著周圍的山水，向這個(gè)自己喜愛的學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景地貌及傳說故事。在余校長妙趣橫生的述說里，漫長的山路不知不覺走了多半了。

天黑下來后，他們還在趕路，每人手里多了半截樹枝。余海若告訴洪學(xué)智，樹枝可以防身、分撥樹杈、驅(qū)趕小動物，在不明深淺的地方還可以探路。樹枝不能太長，太長了在密布的灌木和叢林中不方便揮舞，但是樹枝要足夠結(jié)實(shí)，結(jié)實(shí)的樹枝就是多出的一條腿。

一根樹枝還有這么多的學(xué)問，洪學(xué)智很興奮。

在這樣密不見天的山間密林中，迷路是很可怕的，余海若手把手地教給洪學(xué)智如何在黑暗的山中辨別方向。走山路本來就是洪學(xué)智的強(qiáng)項(xiàng)，經(jīng)余海若這么一指點(diǎn)，他更如虎添翼。到了該睡覺的時(shí)候，余海若一邊找地方，一邊還告訴他在山野中選擇露宿點(diǎn)的注意事項(xiàng)。洪學(xué)智一邊前后腳地跟著，一邊聽著，心里對這位年輕博學(xué)的校長充滿了欽佩。

余海若也許不會想到，他給洪學(xué)智指點(diǎn)出的山山水水，幾年后成了自己轉(zhuǎn)戰(zhàn)的戰(zhàn)場。立夏節(jié)起義后，余海若任雙河赤衛(wèi)隊(duì)指導(dǎo)員、中共商城縣二區(qū)區(qū)委書記，率赤衛(wèi)隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)在揮旗山、金剛臺、熊家河一帶，堅(jiān)持蘇區(qū)斗爭，這是后話。

回到劉氏祠堂的貧民小學(xué)，天已經(jīng)黑透了，明亮的星星在夜空中閃爍起來。余海若和劉伯力關(guān)上大門，在院里點(diǎn)上一只小油燈，把洪學(xué)智叫過來，在跳動的油燈下，拿出一本《共產(chǎn)黨宣言》。

油印的薄薄的小冊子靜靜地躺在石板桌上。

洪學(xué)智終生都記得這個(gè)夜色如水、星光如雨的夜晚。

余、劉二位老師在他身旁坐下。

“這本書，你一定要看，是一個(gè)叫馬克思的大胡子猶太人寫的?！?/p>

“大胡子猶太人？老師，你們不會是讓我信基督教吧？”洪學(xué)智不解了。

余、劉二人同時(shí)笑了。這個(gè)可愛而率真的孩子，他們沒有看錯(cuò)。

為了解除洪學(xué)智的疑慮，余海若、劉伯力反復(fù)給他講解：馬克思雖然是猶太人，但他不是傳教士，他的共產(chǎn)主義思想是指導(dǎo)窮苦人翻身做主人的，是講窮人為什么貧窮、富人為什么富，窮人在社會上是大多數(shù)，富人是極少數(shù)，窮人要翻身，男女要平等，就要聯(lián)合起來，反對資本家、地主的剝削和壓迫，要和他們進(jìn)行斗爭。

在接下來的一些日子里，二位老師經(jīng)常在靜悄悄的夜里，一遍一遍地給他講革命道理。這是少年洪學(xué)智最早接受的進(jìn)步思想。

有一天晚上，說到慷慨處，劉伯力站起來推開大門，指著月色下的一帶群山，激昂地說：“多么好的山山水水啊！為什么只能是少數(shù)惡人霸占？富人不做事，天天吃魚肉，窮人一年到頭累死做活，一碗白米飯都吃不上。這是不公平的！我們要讓所有的人民能吃上飽飯，過上平等、自由、舒心的日子！”

洪學(xué)智用充滿敬佩的目光望著兩位老師，“能吃上飽飯，過上平等、自由、舒心的日子”這話是說到他心里去了。

“那些個(gè)地主老財(cái)主們，是不會給我們飽飯吃的?！?/p>

“所以我們要把這些吃人的地主老財(cái)打翻?！?/p>

“可是我們怎么打翻呢？他們?nèi)硕啵€有槍?！?/p>

“所以我們要集合更多的人一起來反抗，只有大家聯(lián)合起來，我們才有足夠大的力量！”

山間的夜空清澈明凈，兩位衣衫破舊卻意志堅(jiān)定、胸懷抱負(fù)的年輕共產(chǎn)黨人用他們最原始簡單的方式，把革命的種子一點(diǎn)一點(diǎn)埋進(jìn)了少年洪學(xué)智的心中。

參加立夏節(jié)起義

1927年的暑假后，由于經(jīng)費(fèi)短缺，劉氏祠堂的貧民小學(xué)校辦不下去了，洪學(xué)智也只好離開了學(xué)校。失去了余、劉二位老師的照顧，也就等于失去了安身立命的場所。他過上了給人幫工、打短工、四處飄零的日子。

一個(gè)漆黑寒冷的冬夜，洪學(xué)智經(jīng)人介紹，加入了南溪聯(lián)莊隊(duì)。

參加聯(lián)莊隊(duì)的都是些窮苦兄弟，大家團(tuán)結(jié)在一起，與地主老財(cái)作斗爭。

南溪位于大別山的崇山峻嶺中，是商南東接皖西、南通鄂北的通衢集鎮(zhèn)，平日里商賈往來，店鋪甚多，與外界的交流和開放程度遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。這里雜居著各色人等，進(jìn)退方便，便于共產(chǎn)黨人往來活動，于是便成為農(nóng)民運(yùn)動發(fā)展最早最快的地區(qū)。

農(nóng)民協(xié)會的活動沉重打擊了統(tǒng)治階級的利益，地主豪紳同軍閥武裝聯(lián)合起來，向剛剛組織起來的農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民聯(lián)合組織反撲。由于農(nóng)民自衛(wèi)軍組織未經(jīng)正規(guī)的軍事訓(xùn)練，武器裝備很差，大多只是刀矛土槍，只憑勇敢作戰(zhàn)，無法抵擋反動軍閥正規(guī)部隊(duì)的進(jìn)攻，因此很快被打散。地主老財(cái)和反動鄉(xiāng)紳在軍閥武裝的支持下進(jìn)行了血腥報(bào)復(fù)，他們用活埋、刀砍、火燒、石砸等種種慘無人道的手段，將抓捕來的一大批革命同志和群眾殺害，末了，還將許多村莊都付之一炬。

就這樣，洪學(xué)智家位于小河口的3間草屋被燒成了灰燼。洪學(xué)智沒有家了。老屋承載著洪學(xué)智關(guān)于父親的最后一點(diǎn)紀(jì)念，而這一切都不復(fù)存在了。家破人亡的洪學(xué)智思想更加明確：在你死我活的斗爭中，中間道路是沒有的。只有把命運(yùn)捏在自己的手掌心里，才能有一條活路。

太平山位于斑竹園的吳家店，有一長形山脊，高達(dá)數(shù)十米，形同石墻，墻中有一直徑5米的天然圓孔，仿佛被一個(gè)巨大的天針穿過，渾然天成，鬼斧神工，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“穿石”。穿石山下穿石灣有一座廟，遂稱穿石廟。穿石廟何時(shí)落成已無從可考，真正使它被載入史冊的是1929年5月。

不斷發(fā)展的農(nóng)民運(yùn)動猛烈地威脅到反動派的統(tǒng)治，反動統(tǒng)治者不斷派出民團(tuán)到各地進(jìn)行鎮(zhèn)壓。為了加強(qiáng)對鄂豫邊區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，黨組織決定將商城的南部、羅田的北部、麻城的東部劃分為一個(gè)特別區(qū)，成立特別區(qū)委，領(lǐng)導(dǎo)商羅麻三縣邊區(qū)的工作。

5月2日，在太平山下的穿石廟，中共商羅麻特別區(qū)委召開緊急會議。會議決定，利用商南地區(qū)山高林密、便于武裝割據(jù)的特點(diǎn)，組織各地聯(lián)莊隊(duì)、兄弟會、窮人會分頭行動，發(fā)動武裝起義。

起義時(shí)間定在5月6日（農(nóng)歷三月二十七）立夏節(jié)的晚上。5月4日，中共商南區(qū)委在麥園肖氏祠堂召集商南各支部負(fù)責(zé)人會議，作了具體部署。

5月6日，洪學(xué)智和他所在的南溪聯(lián)莊隊(duì)的200多名隊(duì)員，會聚在南溪火神廟前。大約凌晨3時(shí)，“啪”的一聲槍響打破了寂靜，只見一道亮光升起，沉靜的夜空被這道絢亮的光芒撕破，緊接著，四面八方都響起了沖天的土銃聲。

眨眼間，如天上群星空降，遍地亮起了火把。紛紛亮起的火把快速移動著，迅速匯成一片火的海洋。火光照亮了一張張激動的臉，也照亮了一根根閃亮的梭鏢頭，紅纓如火一般飄動，四下里響起驚天動地的吶喊聲，南區(qū)各地的聯(lián)莊隊(duì)、兄弟會、窮人會揭竿而起，暴動開始了。

起義的隊(duì)伍一鼓作氣，連續(xù)攻破十幾家地主土豪的大院，然后開倉放糧。得到糧食的群眾歡呼著、笑著、喊著，越來越多的人加入了起義的隊(duì)伍。

這一夜，火把遍地，人聲鼎沸，貧苦群眾如過節(jié)一般。

在黨組織的發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)下，1929年立夏節(jié)晚上，商南吳家店、斑竹園、南溪地區(qū)共有十多處民團(tuán)和農(nóng)民武裝同時(shí)舉行起義。一夜之間，當(dāng)?shù)氐姆磩用駡F(tuán)土崩瓦解，如鳥獸散，只有少數(shù)漏網(wǎng)分子逃往羅田、麻城。

立夏節(jié)起義（也稱商南起義）一舉成功。

立夏節(jié)起義是鄂豫皖邊區(qū)繼黃麻起義后又一次勝利的革命武裝起義。它沉重打擊了商南地區(qū)的反動勢力，極大地鼓舞了鄂豫皖邊區(qū)黨組織和人民群眾開展武裝斗爭的積極性，為創(chuàng)建豫東南革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)。

5月7日，從各地趕來的聯(lián)莊隊(duì)、兄弟會、窮人會的大約2萬多貧苦農(nóng)民在火神廟舉行了立夏節(jié)起義慶功大會。洪學(xué)智參加了大會。

起義成功后，要鞏固紅色政權(quán)，保衛(wèi)勝利成果，就要擴(kuò)大武裝，動員青壯年農(nóng)民踴躍參軍。洪學(xué)智參加了商城游擊隊(duì)（也稱赤南縣游擊隊(duì)），被編入第六小隊(duì)任班長。商城游擊隊(duì)隊(duì)長叫蔡朗齋，六小隊(duì)隊(duì)長人稱“老程頭”，部隊(duì)駐在蔡氏祠堂。

從這一天起，剛滿16歲的洪學(xué)智投身革命。

洪學(xué)智加入赤南縣游擊隊(duì)后，幾乎每天都和民團(tuán)有交鋒，多時(shí)一天打兩三仗。這個(gè)時(shí)期，革命力量還很弱小，新成立的游擊隊(duì)幾乎都是由土生土長的農(nóng)民組成，他們雖有一定的斗爭覺悟和意識，卻幾乎沒有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，游擊隊(duì)的生活十分艱苦，飽一頓，餓兩頓，戰(zhàn)士們打著赤腳，在叢林中、在大山里風(fēng)餐露宿，不停頓地晝夜轉(zhuǎn)戰(zhàn)。

入伍不久的洪學(xué)智很快就顯示出了他超常的稟賦。他年紀(jì)輕、身體好、精力好、能吃苦，少年時(shí)期長期艱苦生活磨礪出的鐵腳，使他善走山路，且不迷路，特別適應(yīng)山林中的野外生活；他有文化、腦子靈、點(diǎn)子多；他作戰(zhàn)勇敢、敢打敢沖、不怕死。黨組織很快注意到了這個(gè)與眾不同的高個(gè)子年輕人，有意派他到最艱苦的崗位鍛煉。

一天，上級首長說：“你個(gè)子大、有力氣，去擔(dān)架隊(duì)抬擔(dān)架吧！”

擔(dān)架隊(duì)的工作是非常辛苦的。戰(zhàn)斗頻繁，傷員多，醫(yī)療條件落后，傷員轉(zhuǎn)移困難；飯都吃不飽，隊(duì)員們大部分體質(zhì)很差，經(jīng)日轉(zhuǎn)戰(zhàn)，極度疲勞，徒手奔襲已是件很不容易的事，更不用說還要負(fù)擔(dān)一個(gè)受了傷的人。

洪學(xué)智想也沒想，說：“我去?！?/p>

洪學(xué)智到了擔(dān)架隊(duì)。他心地善良、踏實(shí)肯干，不管多苦多難，他都咬牙堅(jiān)持。

1929年7月一個(gè)星光燦爛的夜晚，湯家匯蔡氏祠堂的一間小屋里油燈閃爍。窗戶被堵上了，外面看不到里面的動靜，里面的聲音也不容易傳出去。

4個(gè)人圍坐在一張破舊的桌前，他們是張正清、黃先彬、鄧宗模和洪學(xué)智。他們都是一起參加游擊隊(duì)的年輕人。黃先彬是金家寨附近人，鄧宗模是六安人。

蔡氏祠堂年久無人居住，一群群的燕子在梁下做窩。燈光驚動了燕子，仿佛一只只黑色的小精靈在他們身邊翩舞。

連政治委員張正清先發(fā)言：“今天的黨小組會的主題是討論洪學(xué)智入黨?！?/p>

他贊許地點(diǎn)著頭對洪學(xué)智說：“經(jīng)過前一階段的考驗(yàn)，組織上認(rèn)為你能吃苦，作戰(zhàn)勇敢、不怕犧牲，家庭出身也好，所以決定發(fā)展你入黨。黃先彬、鄧宗模是你的入黨介紹人?！?/p>

洪學(xué)智激動地一時(shí)語塞。

燈花跳動，屋外山林幽靜。

張正清嚴(yán)肅地說：“條件有限，我們現(xiàn)在不能掛黨旗，現(xiàn)在，面向北方，我們舉行宣誓儀式?！?/p>

洪學(xué)智站起來，挺直身子，昂起頭，面對著北斗星的方向，同大家一起，莊嚴(yán)地舉起右手。

張正清領(lǐng)誓，洪學(xué)智一字一句地說出了他這一生再也沒有忘記的誓言：

“堅(jiān)決革命，服從領(lǐng)導(dǎo)，行軍不掉隊(duì)，打仗不怕死，遵守紀(jì)律，不泄露秘密，永不叛黨。”

宣誓結(jié)束，張正清握住洪學(xué)智的手，鄭重地說：“從今天開始，你是共產(chǎn)黨員了，你要起模范帶頭作用?！?/p>

洪學(xué)智目光堅(jiān)毅地答道：“請黨放心，我一定會做個(gè)合格的共產(chǎn)黨員?！?/p>

四雙粗糙的大手，緊緊地握在一起。

昏暗的燈影下，燕子四處翩飛，它們小小的翅膀優(yōu)美地鼓動著，像在給這4位年輕人鼓掌。

當(dāng)時(shí)，黨的活動還未公開，入黨后，與洪學(xué)智秘密聯(lián)系的接頭人是黃先彬。

燕子翩飛的蔡氏祠堂的入黨之夜令洪學(xué)智終生難忘。晚年的洪學(xué)智將軍回到故鄉(xiāng)時(shí)，曾專門到這里探尋。可惜，歲月流逝，那間見證了他莊嚴(yán)時(shí)刻的房子已不復(fù)存在，只有一些燕子仍成群結(jié)隊(duì)地飛舞著，來人也不避。

老將軍久久地望著這些小精靈，末了，悵然若失地嘆了一口氣。

（待續(xù)）

（責(zé)任編輯：章雨舟）