傅天米

近年來，負(fù)面新聞在網(wǎng)絡(luò)上層出不窮，暗流涌動。推動負(fù)面新聞?wù)紦?jù)新聞主流的根本原因，在于日益暴露問題的公民表達。

許多人認(rèn)為，在生活中可以通過圍觀改變世界。但無數(shù)事實強有力地證明，過度圍觀有戾氣。試看，那些諸如校園霸凌、民眾紛爭等負(fù)面新聞背后，每一場起哄圍觀最終都演變成了哄客的狂歡，每一場議論最終都脫離了事件本身?；蛟S我們該反思：人們對于負(fù)面新聞的圍觀，其本意是否出于悲憫？其行為是否已越過道德底線？

面對社會的不公與真實，許多人采取漠視甚至反感的態(tài)度。事實上，大部分對生活真實苦痛的報道及抒寫，正是為了喚醒人們內(nèi)心的善良本性。直面生活艱辛在某種意義上賦予了生命沉重的意義，倘若抱著圍觀取樂的態(tài)度，唯恐天下不亂，難免會歪曲新聞播報的本意，讓輿論環(huán)境對苦難痛苦脫敏，久而久之，面對受害者的淚水，人們也許不會再眼含同情，自然不能代表正義發(fā)聲。

相反，圍觀環(huán)境中另一個極端則是過度的正義感。起哄圍觀者在非理性的狀態(tài)下，忽視了被遮蔽的真相，削弱了明辨是非的能力。圍觀“圍”不出一個妥當(dāng)?shù)慕鉀Q方案，無節(jié)制的起哄使本來合理的訴求轉(zhuǎn)為非理性的報復(fù)，甚至成為違法的傷害。呼喚正義本無過錯，但無視法律紅線，忽視前因后果，則會引發(fā)類似“人肉搜索”、網(wǎng)絡(luò)暴力等惡意傷害，圍觀起哄者的行為便與其本來的善意背道而馳。

在負(fù)面新聞的背后，不僅有漠然取樂者、行為過激者，亦有偷換概念、忽略問題者。他們大肆宣揚“受害者有罪論”，以一句“不要生氣”剝奪了受害者憤怒的權(quán)利，仿佛在暗示問題并沒有那么嚴(yán)重。憤怒作為一種表達方式，它傳遞著受害者對他人關(guān)注的呼吁。因此，忽略憤怒就是忽略問題所在，選擇沉默就選擇不作為。面對負(fù)面新聞，最起碼不向受害者提出指責(zé)，這才是有良知的體現(xiàn)。

消極的公民表達無益于感知生活的痛感，甚至可能對受害者造成隱性傷害。閱讀痛苦，體會痛苦，尊重痛苦，當(dāng)下的我們，尤其需要這樣的表達指導(dǎo)。

【作者系山東省濱州市北鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生，指導(dǎo)老師：王新村】

點評

作者有著敏銳的觀察，也有深刻的思考。文章對“負(fù)面新聞”出現(xiàn)后的“公民表達”談了獨到的認(rèn)識。

首先提出“過度圍觀有戾氣”并分析，然后批評“面對社會的不公與真實”出現(xiàn)的“漠視甚至反感的態(tài)度”，再評析“圍觀環(huán)境中”的“過度的正義感”，又對“受害者有罪論”進行了批駁，最后以“表達指導(dǎo)”總結(jié)并回扣首段觀點。語言論辯力強，富有雜文風(fēng)格。

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