馬洪麗，程 佳

(1.哈爾濱學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080；2.黑龍江省教師發(fā)展學(xué)院 科研處，黑龍江 哈爾濱 150080)

生命教育，意即生命中的教育和教育中的生命。生命教育理念的核心是生命與教育的有機(jī)融合，即教育實(shí)施要基于人的生命特征，把人心靈深處的生命力引導(dǎo)出來。相對(duì)而言，生命教育也強(qiáng)調(diào)教育對(duì)生命的關(guān)照。生命教育視域下，教育需要更加關(guān)注教育主體(教育者與受教育者)的生命成長(zhǎng)，基于生命、為了生命、回歸生命是教育活動(dòng)實(shí)施的根本。生命理念下，教育要關(guān)注教育主體的生命成長(zhǎng)，生命是教育的起點(diǎn)，同時(shí)也是教育的最終歸宿。

一、得益教育關(guān)照，生命存在成為可能

從生命哲學(xué)的視角來看，人的生命存在本質(zhì)上是一種可能性存在，這種可能性存在是人存在的基本形式?！耙磺薪逃w根結(jié)底都是建立在人的可能性存在之上并且為了實(shí)現(xiàn)人的這種可能的最大化，因此擴(kuò)大和豐富人生命的可能既是教育的邏輯起點(diǎn)也是一切教育的最終歸宿?！盵1]根據(jù)生命屬性，生命存在分為自然生命存在、社會(huì)生命存在和精神生命存在三種形式，而每一種生命存在都具有多種可能性，這種可能性主要是指人生命中具有的、潛在的、尚待實(shí)現(xiàn)的特性。生命中，教育活動(dòng)的參與使得人生命的種種可能性得以成為現(xiàn)實(shí)，而最為重要的是，教育為生命存在和發(fā)展的可能性指引了正確方向。

二、得益教育關(guān)照，生命意識(shí)主動(dòng)喚醒

“生命意識(shí)是指每一個(gè)現(xiàn)存的生命個(gè)體對(duì)自己生命的自覺認(rèn)識(shí)，其中包括生存意識(shí)、安全意識(shí)和死亡意識(shí)等等?！盵2]一直以來，高校學(xué)生欺凌、自殺等忽視、輕視生命的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，無論人的自然生命還是精神生命都沒有得到很好的關(guān)注。而其產(chǎn)生的重要原因就是在生命發(fā)展過程中生命教育缺失或作用發(fā)揮無效。在生命成長(zhǎng)過程中，教育參與的首要意義就是喚醒人積極的生命意識(shí)，使每一個(gè)人都能夠認(rèn)識(shí)到自己和他人生命的重要性。改變個(gè)體對(duì)生命的無視或忽視狀態(tài)，喚起人對(duì)生命的關(guān)懷，才能使人更加主動(dòng)和自覺的尊重生命、敬畏生命、相信生命、守護(hù)生命；生命個(gè)體才能實(shí)現(xiàn)自我理解、自我保護(hù)、自我開拓和自我改變。因此，喚醒生命意識(shí)不僅對(duì)生命個(gè)體的前途和命運(yùn)具有重要的作用，同時(shí)對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展也具有重要的影響。

三、得益教育關(guān)照，生命力量得以彰顯

生命力量可以稱之為人的生命力。根據(jù)生命的屬性特征，人的生命力量包括自然生命力、社會(huì)生命力和精神生命力。無論人的哪種生命力量，僅僅靠先天遺傳的自然生命力，是無法充分實(shí)現(xiàn)的，而必須通過教育來實(shí)現(xiàn)。盡管人的自然生命力受先天遺傳等因素影響，但也可以通過教育，即后天因素使其變化。例如，一個(gè)因先天因素或后天環(huán)境因素而造成自然生命殘疾的生命體，我們通過教育，可以使其擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志、彈性的適應(yīng)能力，延長(zhǎng)并拓展其自然生命。而人的社會(huì)生命力、精神生命力，更是受教育影響極大。在教育關(guān)照下，人生命的領(lǐng)悟能力、內(nèi)化能力、自覺行動(dòng)能力、拓展及延長(zhǎng)生命長(zhǎng)度的能力都會(huì)得到強(qiáng)化。由此可見，得益于教育的關(guān)照，人類生命會(huì)產(chǎn)生并彰顯巨大力量 。

四、得益教育關(guān)照，生命潛能深度挖掘

生命潛能的激發(fā)，離不開教育的引導(dǎo)與點(diǎn)化。生命潛能即生命潛在的能量，是遺留、沉淀、儲(chǔ)備的，未被開發(fā)和釋放的能量。這種能量客觀存在，但不會(huì)自然而然的顯現(xiàn)。在生命教育理念下，教育需要有效激發(fā)蘊(yùn)藏于個(gè)體生命本身的、而未被個(gè)體所發(fā)掘的潛能，需要引導(dǎo)個(gè)體生命充分認(rèn)識(shí)生命能量的無限性，促進(jìn)個(gè)體通過生命意志鍛煉、生命信念樹立、生命困境與危機(jī)處理等，形成樂觀而積極的生命態(tài)度以及堅(jiān)韌而具有彈性的生命適應(yīng)能力，使人生命的內(nèi)在原始動(dòng)力和應(yīng)急能力得以激發(fā)，并彰顯作用。

五、得益教育關(guān)照，生命智慧不斷開啟

“生命智慧能夠幫助我們認(rèn)識(shí)生命、體驗(yàn)生命、感悟生命，同時(shí)也是活出生命意義、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值不可或缺的重要要素?！盵3]雖然生命本身具有智慧，但若沒有教育活動(dòng)的參與，生命智慧也無法自發(fā)的、充分的實(shí)現(xiàn)其在生命中所能發(fā)揮的功能。只有在教育的引導(dǎo)參與下，人的生命智慧才有可能科學(xué)、有效。生命教育的現(xiàn)代理念是促進(jìn)個(gè)體通過科學(xué)適恰方式最大限度的使生命存在成為可能和現(xiàn)實(shí)，并在適應(yīng)生命存在和發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過藝術(shù)感、美感、幸福感的培育去感知生命、體驗(yàn)生命，合理樹立生命理想，突破生命限制，生成生命希望，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

六、得益教育關(guān)照，生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)超越

薩特曾說：“各種價(jià)值撒布在我要經(jīng)過的道路上，作為成千上萬細(xì)小的現(xiàn)實(shí)要求，就像那些禁止我們殘?zhí)げ莸氐臉?biāo)志似的?！盵4]生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也是如此。生命價(jià)值就在于引導(dǎo)人不斷的自我詢問人生，追求生命的真善美，追求生命的智慧與真諦?！敖逃x予人以顯示的規(guī)定性，是為了人否定這種規(guī)定性，超越這種規(guī)定性。一切現(xiàn)實(shí)的規(guī)定性只能規(guī)定人的現(xiàn)在，而不是去解決他的未來。理想的教育并不是要以各種現(xiàn)實(shí)的規(guī)定性去束縛人、限制人，而是要使人從現(xiàn)實(shí)性中看到各種發(fā)展的可能性，并善于將可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。它要使人樹立起發(fā)展和超越現(xiàn)實(shí)的理想，并善于將理想付之于現(xiàn)實(shí)。培養(yǎng)一種理想與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的人，超越意識(shí)和超越能力相統(tǒng)一的人，這才是教育的宗?！盵5]人的生命具有極強(qiáng)的自我謀劃能力，即強(qiáng)烈的內(nèi)在自我發(fā)展的能力。在這種能力支配下，人總會(huì)不斷的去突破自我現(xiàn)實(shí)，去追求更高的理想。在這個(gè)“現(xiàn)實(shí)—理想”的生命追求過程中，人的生命價(jià)值不斷得到體現(xiàn)和提升。而教育在此過程中發(fā)揮著極大功能和責(zé)任，主要集中于教育參與人生命價(jià)值追求的過程，能夠?yàn)槿颂峁┱_的指導(dǎo)和方向引領(lǐng)，能夠鼓舞人生命價(jià)值追求所必須的執(zhí)著和堅(jiān)韌的信念，促進(jìn)人生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以追求更高形態(tài)的、超越生命的價(jià)值。

眾所眾知，教育的對(duì)象是人，任何時(shí)代的教育都是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，而生命，是人存在和發(fā)展的基本形態(tài)。人的生命就是一個(gè)對(duì)生命不斷感知、體驗(yàn)、追求的過程，這個(gè)過程的每一個(gè)階段都體現(xiàn)了人的成長(zhǎng)與發(fā)展。因此，生命教育要面向生命——基于生命開展教育；生命教育更要回歸生命——實(shí)現(xiàn)教育關(guān)照生命，這是生命教育的本意。