●洪娟，沈從舉

終身之計，莫如樹人！高中時期，是逐步形成人生觀、世界觀、價值觀的“拔節(jié)抽穗期”，“扣好人生的第一?？圩印庇葹橹匾?。“立德樹人，究竟應(yīng)該樹什么樣的人”應(yīng)成為高中思想政治課教學(xué)的必答題。筆者認(rèn)為，我們樹的人是具有自信心、自豪感、自覺性的人。筆者擬結(jié)合自己的一節(jié)公開課——“哲學(xué)與文化”第四課第一框題“人的認(rèn)識從何而來”[1]，從自信心、自豪感、自覺性這三個方面來落實(shí)高中思想政治課程的根本任務(wù)，進(jìn)而達(dá)成培根鑄魂的隱形目標(biāo)。

一、立德樹人，立有自信心的人

（一）辨析認(rèn)識與實(shí)踐之要義

情境材料：《天問》與《兩小兒辯日》。通過情境材料讓學(xué)生感受中華文化博大精深，增強(qiáng)自信心，培育學(xué)生政治認(rèn)同和公共參與的學(xué)科核心素養(yǎng)。

才華展示：上課伊始，教師以《天問》導(dǎo)入，始于《天問》，但不囿于《天問》。教師問：“中華文明史，輝煌耀古今。你還知道哪些描寫宇宙天體的詩詞、美句呢？”眾生：“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗牵ǘ拍粒薄把鲇^宇宙之大，俯察品類之盛(王羲之)”“危樓高百尺，手可摘星辰（李白）”……由于設(shè)問巧妙鏈接學(xué)生的知識庫，學(xué)生就能信手拈來，提升了自信心。

議題：《兩小兒辯日》：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”兩小兒辯日說明了什么？

師問1：為什么兩小孩之爭沒有結(jié)果？

生曰：因?yàn)樗麄兊挠^點(diǎn)都沒有經(jīng)過實(shí)踐的驗(yàn)證，都是憑借主觀感受而得出的結(jié)論，導(dǎo)致公說公有理、婆說婆有理。

師問2：什么是實(shí)踐呢？實(shí)踐又有哪些特征呢？學(xué)生在閱讀與思考中找到了問題的答案。

師問3：太陽離我們究竟有多遠(yuǎn)？

生曰：我們地理老師說過，經(jīng)雷達(dá)波測量，太陽與地球的距離大約為1.496億公里。

師問4：雷達(dá)波測量是不是實(shí)踐活動？是基本實(shí)踐活動形式中的哪一種？

生曰：是科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動。

師問5：有人感覺早晨的太陽比中午的太陽離地球近，有人感覺中午的太陽比早晨的太陽離地球近，這是感性認(rèn)識還是理性認(rèn)識？兩者之間有何內(nèi)在聯(lián)系？”學(xué)生在合作與探究中找到了問題的答案。

在教師啟發(fā)、引領(lǐng)下，學(xué)生在自主、合作、探究的過程中把握了認(rèn)識與實(shí)踐的含義、形式及其特征。“認(rèn)識與實(shí)踐”的相關(guān)觀點(diǎn)在兩小兒辯日中得以明晰。教師在教學(xué)的過程中肯定了學(xué)生的探究能力和對知識的理解能力，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。

（二）培自信之厚土，育朝氣之少年

拓展延伸：課堂起于《天問》，我們還要深挖《天問》，并利用這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升學(xué)生的自信心。唯自信，方朝氣蓬勃，少年模樣也。習(xí)近平總書記說：“體現(xiàn)一個國家綜合實(shí)力最核心的、最高層的，還是文化軟實(shí)力。這事關(guān)一個民族精氣神的凝聚……要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是文化自信最豐沃的土壤，我們要善用最豐沃的土壤培養(yǎng)最自信的碩果！

《天問》：“冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟象，何以識之……”戰(zhàn)國時期，偉大的愛國主義詩人屈原對天文、地理、歷史、哲學(xué)等方面提出了一百多個問題，表現(xiàn)出了對宇宙的探索精神和對傳統(tǒng)的懷疑，較之于同時代人，屈原表現(xiàn)出更為進(jìn)步的宇宙觀與認(rèn)識論。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。傳統(tǒng)文化根植于一個民族的歷史與傳承中，與現(xiàn)代性之間存在一定的張力。我們所追求的現(xiàn)代文明，完全可以和傳統(tǒng)文化相融合，演繹出時尚氣息濃厚的傳統(tǒng)文化之美。《天問》四句一節(jié)，每節(jié)一韻，節(jié)奏音韻自然協(xié)調(diào)。全詩內(nèi)容絕極，彰顯了作者沉潛多思的個性，表現(xiàn)出博大精深的學(xué)識和超凡卓越的才華，《天問》被譽(yù)為是“千古萬古至奇之作”。課堂教學(xué)中教師僅擷取部分，但鏗鏘的語句、適度的渲染及后續(xù)的鋪墊足以讓學(xué)生感受到先人的睿智，領(lǐng)略到中華文化的獨(dú)特魅力！在語言音韻的和諧之美中，學(xué)生堅定了文化自信，煥發(fā)出少年朝氣！這就是在立有自信心的人。

二、立德樹人，立有自豪感的人

（一）明晰實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

情境材料：視頻《大國工程》。通過情境材料讓學(xué)生感受大國工程的建設(shè)過程是展示中華民族精神的過程，增強(qiáng)自豪感，培育學(xué)生的政治認(rèn)同和科學(xué)精神。

探究：闡述《大國工程》視頻中蘊(yùn)含的實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系。四個小組推選代表進(jìn)行發(fā)言（分別從認(rèn)識的來源、動力、標(biāo)準(zhǔn)、目的等角度來闡述）。

師問1：結(jié)合視頻，談?wù)労教熘R源自何處。

第一小組的代表：航天知識源自航天實(shí)踐，說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源。

師問2：我國載人航天的水平在不斷地提升，其動力源是什么？

第二小組的代表：航天實(shí)踐中的航天器延伸了我們的認(rèn)識器官，促進(jìn)人類認(rèn)識的發(fā)展，說明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。

師問3：結(jié)合太空授課，說明檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

第三小組的代表：在太空授課這一實(shí)踐過程中，航天員把主觀認(rèn)識和客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以對照，檢驗(yàn)主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際是否相符合，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

師問4：我們在航天實(shí)踐中獲取了相關(guān)的航天知識，其最終目的是什么？

第四小組的代表：我們獲取的航天知識要用以指導(dǎo)將來的航天實(shí)踐，也要為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。說明實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的。

教師總結(jié)：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，因?yàn)閷?shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力，是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還是認(rèn)識的目的。

教師對四個小組代表的精準(zhǔn)回答給與點(diǎn)贊，增強(qiáng)了學(xué)生的自豪感。

拓展延伸：2003年，我國宇航員楊利偉成為茫茫宇宙的第一位中國訪客。如今，我國已有13人去過太空！太空漫步、交會對接、太空授課……中國人奔赴星辰大海的步伐從未停止?；赝吧裰邸钡娘w天航跡，中華民族實(shí)現(xiàn)了“摘星攬月上九天”的夢想。星空浩瀚無垠，探索永無止境，中國人所創(chuàng)造的太空奇跡將不斷涌現(xiàn)。我們中國人的民族自豪感也會不斷地提升。這就是在立有自豪感的人。

（二）激自豪之情愫，育造世之少年

我們不僅要講好身邊的榜樣故事，儀表禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日、自然人文景觀和重大工程等都可以成為愛國主義教育的載體，教師要善用各種資源，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，激發(fā)學(xué)生的豪情壯志，培育造世少年。

在探究、總結(jié)第二目題“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”后，我讓學(xué)生集體朗讀本人在課前書寫的兩段文字：

有一種震撼，叫中國的大國工程：百年風(fēng)雨兼程，偉大的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的蛻變。高原能鋪路，大海能架橋，南水能北調(diào)，九天能攬月，五洋能探?！笾梁侥福≈粱?，一系列舉世矚目的大國工程，承載了使命擔(dān)當(dāng)，詮釋了中國方案，彰顯了中國力量，蘊(yùn)藏了中國智慧，激勵了你我，驚艷了世人，震撼了世界……

有一種浪漫，叫“中國人給航天器取名”：“夸父”計劃、“嫦娥”工程、“神舟”飛船、“北斗”導(dǎo)航、“天問”探測器、“天宮”空間站、“玉兔”月球車、“長征”運(yùn)載火箭、“鵲橋”通信衛(wèi)星、“墨子”量子衛(wèi)星、“鴻雁”低軌衛(wèi)星、“悟空”暗物質(zhì)探測器……每一個浪漫的名字背后，都是一張熠熠生輝的文化名片……我們起步雖晚，但追趕很快，通過幾代航天人的不懈努力，如今我們已經(jīng)成為航天大國、航天強(qiáng)國。揚(yáng)我國威！

學(xué)生深情、激昂地朗讀了以上兩段文字后，自豪感得到了進(jìn)一步地提升。

三、立德樹人，立有自覺性的人

（一）培自覺之品質(zhì)，育擔(dān)當(dāng)之少年

今日之責(zé)，不在他人，而在少年！少年擔(dān)當(dāng)，國家強(qiáng)盛。中華民族偉大復(fù)興、百年大黨長期執(zhí)政，要靠革命事業(yè)和紅色基因代代相傳。傳承精神，在追求卓越的道路上，止于至善；在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，勇往直前。面臨世界百年未有之大變局，一流拔尖創(chuàng)新人才才能獨(dú)占鰲頭，才能適應(yīng)時代發(fā)展的需求。因此，我們要自覺學(xué)習(xí)，增才強(qiáng)干……思為行之始，行為思之成。今天，中學(xué)生在探究思考中感悟使命的傳承與擔(dān)當(dāng)；他日，在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，中學(xué)生定能自覺踐行使命與擔(dān)當(dāng)！這就是在立有自覺性的人。

功成不必在我，功成必定有我。政治教師要啟發(fā)學(xué)生“堪當(dāng)重任”的自覺意識，在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的新征程中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，為實(shí)現(xiàn)偉大夢想奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)，提供有力支撐！

我們的征途是星辰大海，我們的步伐從不止息！一代一代中國人，追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、創(chuàng)新超越，為夢想的實(shí)現(xiàn)燃燒自我，畢生奮斗！所謂壯舉，皆因奮斗；所謂奮斗，重在傳承。今天，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實(shí)踐中，什么樣的人才能承擔(dān)使命，建功立業(yè)？是一個又一個自覺的人，一個又一個追夢的人。做更多、為更好、盡所能、為所有，唯有如此，才能承擔(dān)使命，建功立業(yè)。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有自覺、有擔(dān)當(dāng)，我們的國家和民族才能強(qiáng)大。

課堂結(jié)尾，師生達(dá)成共識：青春逢盛世，奮斗正當(dāng)時。實(shí)現(xiàn)中國夢，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！臨近下課，同學(xué)們發(fā)出了鏗鏘誓言：“奮斗有我，人民幸福；奮斗有我，民族振興；奮斗有我，國家繁盛！百年傳承，今日到我；激蕩未來，壯志在我；青春萬歲，強(qiáng)國有我！”這誓言發(fā)出的是青春的自覺、青春的自信、青春的自豪！

（二）“三自”不可或缺

民族自信心是中華民族始終踔厲前行、奮發(fā)有為的力量源泉，激勵著中華兒女創(chuàng)造熠熠生輝的中華文明。古今中外，任何民族的興旺、國家的崛起，都離不開自信的精神品質(zhì)。唯有自信，方能“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。

中華民族是個具有自豪感的民族，它源于富饒的疆土，悠久的歷史，燦爛的文化，智慧的人民，厚積的美德。我們的民族自豪感是中華民族能夠屹立于世界民族之林的重要心理保證。也正是擁有民族自豪感，我們才不斷地走近世界舞臺的中心。

僅有民族自信心、自豪感還不夠，還要有自覺的行動。有了自覺性，中華民族才能擁有不竭的動力，才能永葆旺盛的精力。我們要厚植民族自豪感，積淀國家發(fā)展的底氣；增強(qiáng)民族自信心，保持國家發(fā)展的朝氣；夯實(shí)民族自覺性，提升國家發(fā)展的銳氣。

落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，思想政治課教師使命神圣、責(zé)任重大，要在黨和人民的偉大實(shí)踐中汲取養(yǎng)分、豐富思想；要立足課堂，著眼長遠(yuǎn)，關(guān)注學(xué)生，培根鑄魂，將宏大的理論春風(fēng)化雨般地傳授給祖國的未來！