亢鴿

引 言

2008年中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》指出，高等學(xué)校要探索、完善思政課實(shí)踐教學(xué)制度，并從學(xué)分占比、開(kāi)展條件和保障及方式方法等方面提出了指導(dǎo)意見(jiàn)。2015年中共中央宣傳部、教育部在《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》中提出了實(shí)施高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃的基本原則，其中有三個(gè)原則都涉及實(shí)踐教學(xué)問(wèn)題，即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合、堅(jiān)持課堂教學(xué)與日常教育相結(jié)合、堅(jiān)持校內(nèi)與校外相結(jié)合。2018年教育部印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》的通知強(qiáng)調(diào)，要從現(xiàn)有的思想政治理論課培養(yǎng)方案中劃出一定的學(xué)分保障思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，具體的學(xué)分獲得方法或途徑可以具體問(wèn)題具體分析。2019年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》提出，要開(kāi)門(mén)辦思政課，想法設(shè)法推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)大課堂相結(jié)合。2021年教育部印發(fā)《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（2021年本）》的通知明確指出，要將實(shí)踐教學(xué)納入教學(xué)計(jì)劃，統(tǒng)籌思想政治理論課各門(mén)課的實(shí)踐教學(xué)，落實(shí)學(xué)分（本科2學(xué)分，專(zhuān)科1學(xué)分）、教學(xué)內(nèi)容、指導(dǎo)教師和專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。實(shí)踐教學(xué)覆蓋全體學(xué)生，建立相對(duì)穩(wěn)定的校外實(shí)踐教學(xué)基地。這一系列文件精神都強(qiáng)調(diào)了開(kāi)展思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)的必要性，為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)提供了基本依據(jù)和實(shí)施指南。

由于實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)容易使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊，直觀(guān)性與鮮活性較強(qiáng)，也更能對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生較為深刻的影響，鑒于思想道德與法治課程貼近實(shí)際、貼近生活的特征，所以近年來(lái)思想道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)越來(lái)越完善，手段方法也呈多樣化模式發(fā)展。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富，貼近大學(xué)生實(shí)際，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的指路明燈。因此，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)，有助于為國(guó)家培養(yǎng)更多合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與思想道德與法治課程內(nèi)容的五大契合點(diǎn)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富、博大精深，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題。此外，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的理論指導(dǎo)，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。因此，應(yīng)積極在思想道德與法治課程教學(xué)中找尋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與思想道德與法治課程內(nèi)容的契合點(diǎn)，強(qiáng)化道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)，提升道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

1.新時(shí)代的歷史方位與緒論部分的契合

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代；這個(gè)時(shí)代是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)代；這個(gè)時(shí)代是我們黨從不斷勝利走向新的勝利，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要時(shí)代。新時(shí)代呼喚新氣象，新時(shí)代迎來(lái)新使命。面對(duì)新時(shí)代的歷史方位，大學(xué)生應(yīng)該準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)新時(shí)代的社會(huì)矛盾與任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一偉大理論，緊跟黨的步伐，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，將個(gè)人的理想與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，迎接時(shí)代賦予的機(jī)遇的同時(shí)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起肩上的使命，不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。

2.“以人民為中心”的思想與人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育部分的契合

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方方面面始終體現(xiàn)著“以人民為中心”。面對(duì)新冠肺炎疫情，對(duì)待人民的態(tài)度和對(duì)策就是對(duì)“以人民為中心”思想的深刻彰顯。2020年5月24日，在參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議湖北代表團(tuán)審議時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記一眼就認(rèn)出了十堰市太和醫(yī)院黨委書(shū)記羅杰。在2020年抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，該院組織10來(lái)個(gè)人成立專(zhuān)門(mén)醫(yī)護(hù)小組，成功救治了一位87歲老人。這個(gè)事跡，習(xí)近平總書(shū)記三天之內(nèi)兩次提及?！笆裁唇腥嗣裰辽希窟@么多人圍著一個(gè)病人轉(zhuǎn)，這真正體現(xiàn)了不惜一切代價(jià)。”習(xí)近平動(dòng)情地說(shuō)。為了人民，不計(jì)成本、不計(jì)代價(jià)，這就是“以人民為中心”的真實(shí)寫(xiě)照。這些重要論述和具體案例為講授科學(xué)高尚的人生追求、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)與現(xiàn)實(shí)等部分的內(nèi)容提供了最新的理論依據(jù)和經(jīng)典案例。

3.習(xí)近平總書(shū)記的“青年觀(guān)”與青年理想信念教育的契合

習(xí)近平總書(shū)記一直非常關(guān)心青年的成長(zhǎng)成才與工作。他曾在多個(gè)場(chǎng)合走進(jìn)廣大青年當(dāng)中，與青年談心，給青年回信，為青年寄語(yǔ)。習(xí)近平總書(shū)記是廣大青年學(xué)習(xí)的榜樣、親切的朋友，更是人生路上的導(dǎo)師。他在青年時(shí)期就將焦裕祿視為自己學(xué)習(xí)的榜樣，在陜北的七年知青歲月中，他能吃苦、愛(ài)學(xué)習(xí)。在艱難困苦面前并沒(méi)有選擇消沉，而是選擇了志存高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息，自覺(jué)接受意志品質(zhì)的磨礪，不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，不斷實(shí)踐，完成了成長(zhǎng)中的蛻變，實(shí)現(xiàn)了精神上的升華。與此同時(shí)，他把讀書(shū)作為修身的第一要?jiǎng)?wù)，無(wú)論條件如何艱苦，都沒(méi)有忘記對(duì)知識(shí)的渴求。實(shí)踐證明，通過(guò)廣泛閱讀，積累了豐富的知識(shí)，加強(qiáng)了自身修養(yǎng)，提升了精神境界，為他以后的人生發(fā)展積累了寶貴的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的。這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年提出的殷切期望。以上這些都可以作為對(duì)廣大青年進(jìn)行理想信念教育的活生生的實(shí)踐教學(xué)素材，可以更好地引導(dǎo)青年擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予他們的責(zé)任與使命。

4.習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家庭、家教和家風(fēng)的論述與家庭美德教育的契合

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次談到要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)好家風(fēng)的親身踐行也是廣大青年及黨員干部學(xué)習(xí)的典范。他每到一處工作，都會(huì)告誡自己的親朋好友，不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打著他的旗號(hào)辦任何事，否則就會(huì)六親不認(rèn)。他曾經(jīng)講過(guò)，我剛當(dāng)干部時(shí)就想明白了一個(gè)道理，魚(yú)和熊掌不可兼得，當(dāng)干部就不要想發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)干部。他不斷告誡廣大領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)不正是滋生腐敗的重要誘因，要做好家風(fēng)建設(shè)，廉潔修身、廉潔齊家，不但要管好自己還要嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。這些論述和典型事跡都是講好家庭美德的好素材。

5.習(xí)近平法治思想與法治觀(guān)教育部分的契合

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)實(shí)施全面依法治國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法形成制度性安排。2014年，黨的十八屆四中全會(huì)以專(zhuān)題的形式對(duì)全面依法治國(guó)的重大問(wèn)題進(jìn)行研究，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，為全面依法治國(guó)明確了總目標(biāo)，制定了總藍(lán)圖、路線(xiàn)圖、施工圖。這在我們黨的歷史上是首次，在中國(guó)法治史上也是首次，具有重大意義。之后五年，我國(guó)的法治理論實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，我國(guó)的法治體系建設(shè)也迎來(lái)了跨越式進(jìn)步，我國(guó)的法治政府建設(shè)也出現(xiàn)了嶄新的局面，司法體系的改革也取得了有目共睹的成績(jī)。習(xí)近平總書(shū)記指出，具體講我國(guó)法治建設(shè)的成就，大大小小可以列舉出十幾條、幾十條，但歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這一條。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，這條道路走得通、走得對(duì)、走得好。以上這些成果也成為開(kāi)展法治教育教學(xué)的重要理論支撐。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)的途徑

大部分高校日常思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)教育力不強(qiáng)，看似轟轟烈烈、紅紅火火、熱熱鬧鬧，實(shí)則缺乏有效的思想政治引領(lǐng)作用，娛樂(lè)價(jià)值高于教育價(jià)值，另外思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)覆蓋面太小，加上又存在著校外實(shí)踐安全、經(jīng)費(fèi)等方面的問(wèn)題，很多高校的思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展效果并不理想。思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)主要包括課內(nèi)、校內(nèi)、課外、校外的，其有別于理論教學(xué)活動(dòng)。它圍繞課堂教學(xué)活動(dòng)而展開(kāi)，與課堂教學(xué)一樣，它也是有教學(xué)目的、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)組織等的教學(xué)活動(dòng)。判斷是否屬于實(shí)踐教學(xué)主要看教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容中是否具有實(shí)踐因素。實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)就是通過(guò)多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，不斷促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解消化吸收，最終目的是讓學(xué)生能靈活地運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題和解決困惑。筆者對(duì)近些年各高校思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了一些總結(jié)。

1.課堂實(shí)踐教學(xué)

課堂實(shí)踐教學(xué)主要指在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，其對(duì)加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的印象和理解具有直觀(guān)而生動(dòng)的作用。開(kāi)展的主要方式有讀書(shū)分享會(huì)，如開(kāi)課初期結(jié)合課程內(nèi)容給學(xué)生布置閱讀書(shū)目要求學(xué)生課下自學(xué)，在課程內(nèi)容講到相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)進(jìn)行讀后感分享活動(dòng)，以起到加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容理解的作用；主題演講，如結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)開(kāi)展相關(guān)的課堂演講比賽，讓學(xué)生自己撰稿、制作背景音樂(lè)及PPT等，在整個(gè)演講比賽過(guò)程中讓學(xué)生體悟百年黨史中的艱辛與恢宏；成果交流，教師出題或者向?qū)W生征集選題，如讓學(xué)生分組利用課余時(shí)間進(jìn)行生態(tài)環(huán)境治理等社會(huì)調(diào)研，在課堂上匯報(bào)交流調(diào)研情況和成果，使學(xué)生在弄清楚國(guó)家發(fā)展重要戰(zhàn)略的同時(shí)，不斷提升自己的調(diào)研能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；主題知識(shí)競(jìng)賽，如在課堂上舉行黨史知識(shí)競(jìng)賽，通過(guò)緊張有趣的競(jìng)賽寓教于樂(lè)，拓寬學(xué)生對(duì)黨史知識(shí)了解的廣度，讓所有參與的學(xué)生都有比較強(qiáng)烈的獲得感；有關(guān)國(guó)家重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的討論和辯論，如針對(duì)如何講好中國(guó)故事開(kāi)展課堂分組討論，讓學(xué)生通過(guò)討論明確為什么要講好中國(guó)故事？如何講好中國(guó)故事？講哪些中國(guó)故事？通過(guò)上述活動(dòng)可以更好地活躍課堂氣氛，進(jìn)一步提高學(xué)生的課堂活動(dòng)參與積極性。

2.校園實(shí)踐教學(xué)

校園實(shí)踐教學(xué)主要指思想道德與法治課程和其他部門(mén)、其他專(zhuān)業(yè)教師等的聯(lián)動(dòng)，多學(xué)科多部門(mén)共上一堂課為主要方式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，課堂不局限于教室，這也是“大思政”的要求之一。這種方法具有覆蓋面廣、參與度高、影響力大等特點(diǎn)。主要方式有經(jīng)典劇目排演、大型賽事、理論宣講、職業(yè)規(guī)劃展示、新生入學(xué)校園教育等，讓學(xué)生在參演參賽宣講的過(guò)程中體會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的博大精深，提升思想道德與法治課程內(nèi)容的感染力。如在課堂教學(xué)中打破教師“獨(dú)霸”講臺(tái)的局面，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，聯(lián)合黨政干部、勞動(dòng)模范或其他專(zhuān)業(yè)教師等走進(jìn)思想道德與法治課堂講授自身經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)知識(shí)等，共上一堂課，既創(chuàng)新了課堂形式，又增加了說(shuō)服力，有助于學(xué)生真懂、真學(xué)、真用。再如結(jié)合校史對(duì)新生進(jìn)行教育，每個(gè)學(xué)校都有自己光輝的歷史，學(xué)校的每一座建筑、每一個(gè)雕塑都有著特殊的意義，每一位老校友都有值得學(xué)習(xí)之處，結(jié)合校園景點(diǎn)對(duì)新生進(jìn)行愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)校的紅色主題教育，既能增加學(xué)生對(duì)母校的認(rèn)同感，又能激發(fā)學(xué)生向老一輩校友學(xué)習(xí)的熱情，也有助于更好地傳承校訓(xùn)。

3.社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)主要是指在課堂之外結(jié)合理論教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)和能力提升點(diǎn)與企事業(yè)單位及社會(huì)組織等接洽，組織學(xué)生深入社會(huì)參加具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活實(shí)踐，在這一過(guò)程中提升學(xué)生素質(zhì)和能力的教學(xué)方式。社會(huì)生活是思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)最豐富的資源和素材來(lái)源。主要方法有現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)，如教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年上山下鄉(xiāng)插隊(duì)生活七個(gè)年頭的梁家河村，使學(xué)生跨越時(shí)空地感受習(xí)近平總書(shū)記不畏艱苦、敢為人先、努力奮斗的精神品質(zhì)；開(kāi)展調(diào)查研究，把課堂轉(zhuǎn)移到社會(huì)大課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入城鄉(xiāng)深入生活，進(jìn)入鄉(xiāng)村社區(qū)、企業(yè)廠(chǎng)礦、紀(jì)念場(chǎng)館等地進(jìn)行調(diào)研，以使學(xué)生更加深刻地理解延安時(shí)期黨創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)；了解國(guó)家改革發(fā)展建設(shè)成就，了解國(guó)情民意，助力學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)查研究的方法、養(yǎng)成調(diào)查研究的習(xí)慣；開(kāi)展勞動(dòng)教育，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，鼓勵(lì)學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)，體悟勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的幸福，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，在勞動(dòng)中磨煉意志、砥礪品格，懂得勞動(dòng)的偉大意義。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生與新時(shí)代祖國(guó)日新月異的發(fā)展命運(yùn)與共，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)本領(lǐng)，為他們以后更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值提供價(jià)值引領(lǐng)。

4.網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)

習(xí)近平總書(shū)記曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)?？梢哉f(shuō)，誰(shuí)掌握了互聯(lián)網(wǎng)，誰(shuí)就把握住了時(shí)代主動(dòng)權(quán)；誰(shuí)輕視互聯(lián)網(wǎng)，誰(shuí)就會(huì)被時(shí)代所拋棄。思想道德與法治課程也要牢牢抓住網(wǎng)絡(luò)這個(gè)陣地，在網(wǎng)絡(luò)上壯大思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)的陣地。網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)是指通過(guò)微博、抖音、博客等學(xué)生感興趣的網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的方式，具有宣傳范圍廣、傳播速度快等優(yōu)勢(shì)。如在教學(xué)活動(dòng)中利用網(wǎng)絡(luò)自媒體開(kāi)展以“知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)”為主題的抖音短視頻大賽，利用抖音等學(xué)生幾乎每天都瀏覽的短視頻平臺(tái)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生參與積極性及完成度都比較高，傳播量、點(diǎn)擊量、瀏覽量等都比較高，影響力較大；缺點(diǎn)是監(jiān)督管理不是很到位。又如開(kāi)展以“重走長(zhǎng)征路”為主題的VR 體驗(yàn)課程等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，優(yōu)點(diǎn)是可以統(tǒng)一安排課程和掌控教學(xué)進(jìn)度，缺點(diǎn)是要求有思政VR 實(shí)驗(yàn)室，這就使得思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)的投入較高。再如可以將馬克思主義學(xué)院微信公眾號(hào)、學(xué)校黨委宣傳部微信公眾號(hào)、思政課教師個(gè)人創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)研究微信公眾號(hào)等作為陣地，撰寫(xiě)有關(guān)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文章，還可以開(kāi)展投票、答題等網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)進(jìn)行思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)。上述這些網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)方式已經(jīng)成為深受學(xué)生喜愛(ài)、深入學(xué)生之中的常用方式，也成為了理論教學(xué)不可缺少的補(bǔ)充手段；尤其是疫情常態(tài)化的情況下，線(xiàn)上線(xiàn)下教學(xué)隨機(jī)切換，網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)不可或缺，在疫情嚴(yán)峻之時(shí)甚至是實(shí)踐教學(xué)最重要的方法，此種方式對(duì)激發(fā)學(xué)生參與熱情和擴(kuò)大學(xué)生參與度，進(jìn)而提升思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)的影響力效果顯著。

結(jié) 語(yǔ)

思政課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，因而要理直氣壯開(kāi)好思政課，同時(shí)一定要落實(shí)好思政課的實(shí)踐環(huán)節(jié)。思想道德與法治課程基于其思想性、政治性、科學(xué)性、理論性和實(shí)踐性等特點(diǎn)，以及各章節(jié)知識(shí)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的契合，決定了其實(shí)踐教學(xué)的形式和內(nèi)容與時(shí)代腳步更加貼合，效果也更加明顯。全方位地開(kāi)展思想道德與法治課程課堂、校內(nèi)、社會(huì)及網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)，對(duì)確立學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位、實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力等具有重要作用，同時(shí)也是配合思想道德與法治課程理論教學(xué)，并與理論教學(xué)形成合力共同提升思想道德與法治課程教學(xué)實(shí)效性和親和力的重要途徑。