毛小平，石夢(mèng)迪，侯花蕾

(1.湘潭大學(xué) 碧泉書(shū)院，湖南 湘潭 411105；2.湖南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 湘潭 411201；3.湘潭大學(xué) 公共管理學(xué)院，湖南 湘潭 411105)

習(xí)近平總書(shū)記在2018年9月10日全國(guó)教育大會(huì)上指出，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”[1]。然而，信息時(shí)代賦予勞動(dòng)及勞動(dòng)教育以新的時(shí)代內(nèi)涵，使人們對(duì)勞動(dòng)教育產(chǎn)生了誤解與偏見(jiàn)?！耙恍┐髮W(xué)生出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育正被淡化、弱化”[2]。這就要求高?！胺e極探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式，創(chuàng)新體制機(jī)制，注重教育實(shí)效”[2]。可見(jiàn)，在信息時(shí)代，需要緊密結(jié)合新的歷史條件，對(duì)高校勞動(dòng)教育的實(shí)效性問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究，這對(duì)提升大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展具有十分重要的意義。筆者主持的湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“新時(shí)代高校勞動(dòng)教育落實(shí)機(jī)制研究”(課題編號(hào)ND206407)，對(duì)高校勞動(dòng)教育的實(shí)效性問(wèn)題進(jìn)行了研究，以期將研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，從而切實(shí)提升高校勞動(dòng)教育的實(shí)效性。

1 信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育面臨的挑戰(zhàn)

馬克思認(rèn)為，“勞動(dòng)是人以自身的活動(dòng)來(lái)中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程”[3]。勞動(dòng)過(guò)程既是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程，也是認(rèn)識(shí)自己、成就自己的過(guò)程。即“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”[4]。勞動(dòng)是人的類(lèi)本質(zhì)，使人成其為人，并創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富[5]。勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，是德育的重要內(nèi)容。“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[6]，“手腦并用的教育，才能培養(yǎng)創(chuàng)造的能力。唯獨(dú)貫徹在勞力上勞心的教育，才能造就在勞力上勞心的人類(lèi)，才能征服自然勢(shì)力，創(chuàng)造大同社會(huì)”[7]。勞動(dòng)教育的根本目的在于認(rèn)識(shí)世界和改造世界，現(xiàn)實(shí)目標(biāo)是養(yǎng)成勞動(dòng)素養(yǎng)，培養(yǎng)勞動(dòng)價(jià)值觀，掌握一定的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。

中華人民共和國(guó)成立后，黨和政府十分重視勞動(dòng)教育。建國(guó)初期，主要借鑒蘇聯(lián)勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)，注重開(kāi)展包括生產(chǎn)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)和實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)等內(nèi)容的勞動(dòng)教育；改革開(kāi)放后，勞動(dòng)教育作為正式課程進(jìn)入學(xué)校教育系統(tǒng)，但技術(shù)性、生產(chǎn)性勞動(dòng)依然是勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容；進(jìn)入新時(shí)代，勞動(dòng)教育被納入全面發(fā)展教育體系，確立了“五育并舉”育人新格局?？梢哉f(shuō)，在不同的歷史時(shí)期，勞動(dòng)教育在提升勞動(dòng)者的社會(huì)地位以及增強(qiáng)學(xué)校教育的實(shí)踐性、提高學(xué)生的生產(chǎn)勞動(dòng)技能、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等方面，取得了不容忽視的教育效益和社會(huì)效益。

然而在信息時(shí)代，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和人工智能的發(fā)展，勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生了變化，知識(shí)的價(jià)值越來(lái)越顯著，一些簡(jiǎn)單勞動(dòng)已被機(jī)器替代。人們開(kāi)始對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生誤解，認(rèn)為勞動(dòng)將讓位于閑暇，將遠(yuǎn)離日常勞動(dòng)而享受時(shí)代的樂(lè)趣視為一種“生命的高貴”，傳統(tǒng)的辛勤勞動(dòng)被認(rèn)為是低層次的卑微困苦的象征。人們的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)意識(shí)發(fā)生了深刻改變，社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值觀也出現(xiàn)多樣化傾向。由此，高校勞動(dòng)教育不可避免地要面臨新的挑戰(zhàn)。

1.1 人們對(duì)信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育的作用和地位產(chǎn)生了質(zhì)疑

有人認(rèn)為，人工勞作是農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)生活的主要力量，而在信息時(shí)代，人工智能使人類(lèi)逐漸從體力和腦力勞動(dòng)中解放出來(lái)，高校勞動(dòng)教育的必要性何在？也有人認(rèn)為，信息時(shí)代，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，也越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化，體力勞動(dòng)將主要由專(zhuān)業(yè)化的服務(wù)公司或組織承擔(dān)，學(xué)生的主要任務(wù)是讀書(shū)，而讀書(shū)本身就是腦力勞動(dòng)，因而高校不需要再開(kāi)展勞動(dòng)教育了；還有人認(rèn)為,信息時(shí)代的勞動(dòng)特點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)化，信息時(shí)代的勞動(dòng)在本質(zhì)上是知識(shí)勞動(dòng)，因此，大學(xué)生只要學(xué)好知識(shí)就可以了，不要讓勞動(dòng)教育浪費(fèi)大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，等等。諸如此類(lèi)的質(zhì)疑就提出了一個(gè)尖銳的問(wèn)題：信息時(shí)代高校到底還需不需要?jiǎng)趧?dòng)教育？之所以有這樣的質(zhì)疑，主要是由于高校勞動(dòng)教育的定位出現(xiàn)了失誤。在信息時(shí)代，生產(chǎn)勞動(dòng)向互聯(lián)網(wǎng)“工廠”遷移，“互聯(lián)網(wǎng)+”催生了以智力勞動(dòng)為主的數(shù)字勞動(dòng)、知識(shí)勞動(dòng)、共享勞動(dòng)等新型勞動(dòng)形態(tài)。然而，受傳統(tǒng)勞動(dòng)教育的影響，高校勞動(dòng)教育仍主要定位于“通向勞動(dòng)的教育”，突出強(qiáng)調(diào)使大學(xué)生從事生產(chǎn)勞動(dòng)，從而獲得各項(xiàng)勞動(dòng)技能或勞動(dòng)技術(shù)。這種勞動(dòng)教育不是去促進(jìn)大學(xué)生的身心融合，而是把勞動(dòng)與閑暇、勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值對(duì)立起來(lái)，割裂其辯證統(tǒng)一關(guān)系，這必然導(dǎo)致高校勞動(dòng)教育與信息時(shí)代的格格不入。

1.2 人們認(rèn)為信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育缺乏可行性和可能性

在信息時(shí)代，一方面，受智育至上和功利主義思想的影響，高校勞動(dòng)教育形式化。信息時(shí)代是一個(gè)身體解放且閑暇的時(shí)代，身體勞動(dòng)逐漸被工具技術(shù)所替代，人們從事勞動(dòng)的必要性好像越來(lái)越低，閑暇也催生了消費(fèi)享樂(lè)文化，從而淡化了人們的勞動(dòng)觀念，且受傳統(tǒng)文化“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的影響，高校勞動(dòng)教育逐漸失去了市場(chǎng)，從而出現(xiàn)高校視勞動(dòng)教育為日常教學(xué)中的技藝學(xué)習(xí)，甚至異化為娛樂(lè)活動(dòng)等現(xiàn)象；另一方面，受傳統(tǒng)“勞心者治人，勞力者治于人”的思想影響，高校勞動(dòng)教育重腦力勞動(dòng)，輕體力勞動(dòng)，“身”與“心”分離，甚至把勞動(dòng)教育簡(jiǎn)單地等同于體力勞動(dòng)，在勞動(dòng)過(guò)程中未能充分開(kāi)展德智體美的教育和引導(dǎo)，從而導(dǎo)致高校勞動(dòng)教育的空洞化。

1.3 信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育的育人價(jià)值與功能有所減弱

在信息時(shí)代，一方面人們將高校勞動(dòng)教育窄化為培養(yǎng)勞動(dòng)技能的訓(xùn)練，忽略了在勞動(dòng)過(guò)程中對(duì)開(kāi)展勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)價(jià)值觀的教育，高校勞動(dòng)教育的真正價(jià)值和地位并未被社會(huì)真正認(rèn)可，甚至只是將勞動(dòng)教育作為懲戒手段，而不是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀；另一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在社會(huì)生活中的廣泛應(yīng)用，人們認(rèn)為勞動(dòng)可全權(quán)交由技術(shù)工具完成，高校無(wú)須實(shí)施相應(yīng)的勞動(dòng)教育，這在一定程度上淡化了人們的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)觀念，高校勞動(dòng)教育的育人價(jià)值與功能不斷削弱，甚至遭到邊緣化。

概而言之，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育之所以出現(xiàn)這些新情況和新問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是高校勞動(dòng)教育的實(shí)效性減弱了。這一方面是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，但更重要的是高校勞動(dòng)教育沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。高校勞動(dòng)教育只注重勞動(dòng)這一行為，沒(méi)有注重培養(yǎng)大學(xué)生深層次的與時(shí)代相符合的勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)精神。而大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)精神的形成恰恰是高校勞動(dòng)教育有效性的根本體現(xiàn)。勞動(dòng)精神附著在勞動(dòng)素養(yǎng)上，一個(gè)沒(méi)有勞動(dòng)素養(yǎng)的人、不會(huì)勞動(dòng)的人，很難有勞動(dòng)精神。勞動(dòng)素養(yǎng)是“體”，勞動(dòng)精神是“魂”，有“體”有“魂”的高校勞動(dòng)教育才能有效，才能閃光。

2 信息時(shí)代高校更加呼喚勞動(dòng)教育

信息時(shí)代下，高校勞動(dòng)教育雖然面臨許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，高校勞動(dòng)教育的實(shí)效性有所減弱，但是并不意味著高校勞動(dòng)教育只適用于農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代而不適用信息時(shí)代，更不是在信息時(shí)代沒(méi)有存在的必要性。事實(shí)上，信息時(shí)代高校更加需要?jiǎng)趧?dòng)教育。

2.1 信息時(shí)代高校呼喚身心融合的勞動(dòng)教育

信息時(shí)代是以人工智能為代表的科技革命時(shí)代，知識(shí)和信息成為重要的生產(chǎn)力要素，人類(lèi)勞動(dòng)方式和形態(tài)發(fā)生了巨大變化，勞動(dòng)在本質(zhì)上是知識(shí)勞動(dòng)?！敖逃c生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的具體形式也是受生產(chǎn)力、科技水平、教育水平和勞動(dòng)人民物質(zhì)生活水平所制約的。這些條件變了，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的具體形式必然隨之變化”[8]。隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人對(duì)身體的解放以及對(duì)技術(shù)理性的依賴，造成虛擬與現(xiàn)實(shí)、主體與對(duì)象、行為與價(jià)值的分離，致使傳統(tǒng)勞動(dòng)價(jià)值觀的解構(gòu)與傳統(tǒng)勞動(dòng)精神的消逝，以及人們勞動(dòng)能力的逐步喪失和勞動(dòng)觀念的逐漸淡薄。因此，信息時(shí)代的高校勞動(dòng)教育不只是對(duì)生活技能的單純機(jī)械訓(xùn)練，培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立生活、智慧生活的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)素養(yǎng)，而更重要的是高校通過(guò)勞動(dòng)教育建立大學(xué)生與真實(shí)世界的連接，在勞動(dòng)中喚起大學(xué)生對(duì)自身主體價(jià)值的覺(jué)知，在勞動(dòng)中真實(shí)感知完整生活的意義，形成正確的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)高校勞動(dòng)教育立德、增智、強(qiáng)體、育美、創(chuàng)新的教育功能。

2.2 信息時(shí)代高校需要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才

當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)[1]。信息時(shí)代，人們對(duì)技術(shù)的依賴，使簡(jiǎn)單的可操作型勞動(dòng)逐漸被取代，人們已從體力勞動(dòng)以及一些常規(guī)性的腦力勞動(dòng)中解放出來(lái)，新的高技能的勞動(dòng)崗位不斷涌現(xiàn)，對(duì)人才的要求越來(lái)越高，不僅需要理論與實(shí)踐有效融合的復(fù)合型人才，更加需要德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。信息時(shí)代是科技革命的時(shí)代，需要大學(xué)生有知識(shí)和技術(shù)；信息時(shí)代是協(xié)作互助的時(shí)代，需要大學(xué)生有品德和胸懷；信息時(shí)代是數(shù)字勞動(dòng)的時(shí)代，需要大學(xué)生有精力和體力；信息時(shí)代是享樂(lè)消費(fèi)的時(shí)代，需要大學(xué)生能辨別美與丑；信息時(shí)代是創(chuàng)新的時(shí)代，需要大學(xué)生有創(chuàng)新精神。這就要求高校挖掘勞動(dòng)教育新內(nèi)涵，創(chuàng)新勞動(dòng)教育形式，開(kāi)展創(chuàng)造性勞動(dòng)，在勞動(dòng)實(shí)踐中喚起大學(xué)生對(duì)自身主體價(jià)值的覺(jué)知，使信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞健體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”，培養(yǎng)全面發(fā)展的人并且賦予其實(shí)現(xiàn)有意義和有尊嚴(yán)的生活能力是高校勞動(dòng)教育的價(jià)值訴求。

2.3 信息時(shí)代高校呼喚與之相適應(yīng)的勞動(dòng)教育體系

信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育被賦予新的使命、新的功能、新的內(nèi)容、新的特色，為避免高校勞動(dòng)教育的外在化、規(guī)訓(xùn)化、去身體化、去自然化，需要高校全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系。信息時(shí)代，高校勞動(dòng)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，而且要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。這需要高校將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的各環(huán)節(jié)中，貫通于思想政治工作體系、學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系中，構(gòu)建與信息時(shí)代相適應(yīng)的勞動(dòng)教育體系。高校勞動(dòng)教育體系應(yīng)包括“勞動(dòng)的思想”“勞動(dòng)與人生”“勞動(dòng)與倫理”“勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)”“勞動(dòng)與管理”“勞動(dòng)與法律”“勞動(dòng)與社會(huì)保障”“勞動(dòng)與安全”等內(nèi)容[9]，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中融入勞動(dòng)教育，讓大學(xué)生在實(shí)踐中掌握勞動(dòng)技能，提高動(dòng)手能力，強(qiáng)化勞動(dòng)教育的道德引領(lǐng)，塑造和培養(yǎng)大學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”，形成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果的真摯情感。

3 信息時(shí)代高校增強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)效性的路徑

信息時(shí)代高校更加需要?jiǎng)趧?dòng)教育，但必須要增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性。這需要總結(jié)高校勞動(dòng)教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在繼承其優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育的新特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)精神的培養(yǎng)。

3.1 信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育要增強(qiáng)實(shí)效性必須首先厘清勞動(dòng)教育的目的性

信息時(shí)代，勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和形式發(fā)生了迅猛的變化，高校勞動(dòng)教育面臨著窄化、弱化、虛化和異化等突出問(wèn)題，高校勞動(dòng)教育呈現(xiàn)淺表化、體驗(yàn)化趨向，大學(xué)生存在不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象。如何處理體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的關(guān)系，如何處理勞動(dòng)教育與閑暇教育的關(guān)系，如何精準(zhǔn)切中一些學(xué)生不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的深層原因，都是高校勞動(dòng)教育需要下大力氣解決的課題。信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育的目的就是要改變那種無(wú)法讓學(xué)生體驗(yàn)到因勞動(dòng)而生的價(jià)值感和存在感的現(xiàn)狀，就是要使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神[2]。因此，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育要“遵循教育規(guī)律，以體力勞動(dòng)為主，注意手腦并用、安全適度，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生親歷勞動(dòng)過(guò)程，提升育人實(shí)效性”。換言之，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育主要培育將腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的意識(shí)與能力，引導(dǎo)大學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐提升自己的勞動(dòng)素養(yǎng)并實(shí)現(xiàn)自我的生命成長(zhǎng)。

3.2 信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育要著眼于人的全面發(fā)展

馬克思指出，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，人類(lèi)迎來(lái)實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同、跨界融合和共創(chuàng)分享的智能時(shí)代[10]，從而使人們面臨“充分就業(yè)、權(quán)利保護(hù)、意義世界建構(gòu)”三大突出難題?？梢?jiàn)，信息時(shí)代，勞動(dòng)形態(tài)在不斷變化，勞動(dòng)內(nèi)容在不斷豐富，勞動(dòng)技術(shù)在不斷提高，勞動(dòng)價(jià)值在不斷升華，這對(duì)勞動(dòng)者提出了更高的要求，要求勞動(dòng)者的能力更強(qiáng)、素質(zhì)更高，人的發(fā)展更加全面。因此，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育應(yīng)“以勞樹(shù)德”，更加注重“品德取向”，既要強(qiáng)化勞動(dòng)知識(shí)與技能的培養(yǎng)，又要強(qiáng)化勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)情感態(tài)度等勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)，也要引導(dǎo)大學(xué)生在勞動(dòng)中追求幸福感、獲得創(chuàng)新感以及培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感；信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育應(yīng)“以勞增智”，更加突出“能力取向”，著力培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)得和掌握智能機(jī)器所不具備的特殊能力，引導(dǎo)大學(xué)生在體力勞動(dòng)中增強(qiáng)共情能力、創(chuàng)造能力、審美能力、反思批判能力[11]，培養(yǎng)大學(xué)生有尊嚴(yán)的生活能力；信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育應(yīng)“以勞健體”，更加強(qiáng)調(diào)“健康取向”，要以體力勞動(dòng)為主，出力流汗，使大學(xué)生在勞動(dòng)中改善身體機(jī)能、磨煉意志，在勞動(dòng)中增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、養(yǎng)成健康心理與人格，在勞動(dòng)中改善人際關(guān)系、提高社會(huì)適應(yīng)能力；信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育應(yīng)“以勞育美”，更加要求“幸福取向”，要使大學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)到“勞動(dòng)最美麗”“勞動(dòng)最幸福”，在勞動(dòng)中體會(huì)奉獻(xiàn)之美、創(chuàng)造之美和奮斗之美，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美和傳遞美，在勞動(dòng)中感受勞動(dòng)的幸福與光榮；信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育應(yīng)“以勞創(chuàng)新”，更加凸顯“創(chuàng)造取向”，要使大學(xué)生不僅在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)技術(shù)，啟發(fā)智慧，還要在勞動(dòng)中能發(fā)明，會(huì)創(chuàng)新，這也是信息時(shí)代新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的必然要求。概言之，“以勞促全”是信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育的目標(biāo)指引和價(jià)值追求，只有使大學(xué)生積極投身勞動(dòng)實(shí)踐中去磨礪鍛煉，才能成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代人才。

3.3 信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育的方法必須創(chuàng)新

信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育的方法必須不斷創(chuàng)新。其一，信息時(shí)代突破了時(shí)空限定，塑造了數(shù)字勞動(dòng)空間，促進(jìn)了個(gè)體生活現(xiàn)代化，也帶來(lái)了私人生活公共化、個(gè)體意義碎片化和人際關(guān)系陌生化。因此，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育需要突破傳統(tǒng)“割裂式”勞動(dòng)教育模式[12]，開(kāi)展“融合式”勞動(dòng)教育。這要求高校勞動(dòng)教育既要注重體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相融合，也要建立大中小學(xué)互通的勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)勞動(dòng)教育的有效銜接；既要在學(xué)科教學(xué)中融入勞動(dòng)教育，實(shí)現(xiàn)“五育融合”，也要打造線上勞動(dòng)教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)線上數(shù)字勞動(dòng)教育與線下勞動(dòng)教育的融合[12]；既要推進(jìn)勞動(dòng)教育與專(zhuān)業(yè)教育、思想政治教育相結(jié)合，也要促進(jìn)勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合；既要通過(guò)情境陶冶、榜樣示范、價(jià)值辨析、實(shí)踐淬煉、成果分享、勞動(dòng)反思、文化浸潤(rùn)等方法培育學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，也要在高校、家庭、社區(qū)、社會(huì)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育一體化與協(xié)同化。

其二，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育需要突出學(xué)生的主體地位。這要求高校勞動(dòng)教育以學(xué)生為本，直面大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，將勞動(dòng)教育與學(xué)生日常生活充分結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)形成健康的生活習(xí)慣和適度的消費(fèi)習(xí)慣，自覺(jué)學(xué)會(huì)照料自己的生活，自覺(jué)承擔(dān)集體生活中的勞動(dòng)義務(wù)，從而有效提升大學(xué)生的日常生活能力。

其三，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育需要整合勞動(dòng)課程資源。這要求高校勞動(dòng)教育整合教學(xué)課件、網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫(kù)、教學(xué)資源庫(kù)、在線討論平臺(tái)等數(shù)字資源，同時(shí)也最大限度整合農(nóng)田、林區(qū)、牧場(chǎng)、工廠、勞動(dòng)教育基地、博物館、文化館等校外資源。

3.4 信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育的形式必須創(chuàng)新

信息時(shí)代，盡管高校勞動(dòng)教育內(nèi)容始終以日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)性勞動(dòng)、非生產(chǎn)性勞動(dòng)相結(jié)合為主線，但高校勞動(dòng)教育的形式要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。信息時(shí)代的勞動(dòng)發(fā)展為信息化的“既是游樂(lè)場(chǎng)又是工廠的互聯(lián)網(wǎng)”的“數(shù)字勞動(dòng)”，這種勞動(dòng)過(guò)程既是生產(chǎn)過(guò)程又是消費(fèi)過(guò)程。因此，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育形式應(yīng)提高科技含量，積極探索與之相適用的形式，通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算服務(wù)、云教育、個(gè)性化學(xué)習(xí)、個(gè)性化定制生產(chǎn)等互聯(lián)網(wǎng)交互平臺(tái)，建構(gòu)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課堂、優(yōu)課體系，搭建高校、家庭、社區(qū)、社會(huì)組織勞動(dòng)實(shí)踐教育培訓(xùn)供給網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展在線學(xué)習(xí)、智慧學(xué)習(xí)及翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式等數(shù)字勞動(dòng)教育形式，從而增強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的生動(dòng)性和實(shí)效性。

4 結(jié)語(yǔ)

信息時(shí)代，勞動(dòng)和勞動(dòng)教育具有了新的時(shí)代特征，這給高校勞動(dòng)教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，也帶來(lái)了新的機(jī)遇。一方面信息時(shí)代使高校勞動(dòng)教育的作用和地位、育人價(jià)值與功能等遭到質(zhì)疑，勞動(dòng)教育的實(shí)效性有所減弱；另一方面，信息化和智能化為高校改善勞動(dòng)教育方式和方法，提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性創(chuàng)造了條件，提供了新的可能。本課題研究認(rèn)為，信息時(shí)代高校勞動(dòng)教育需要厘清勞動(dòng)教育目的，著眼于大學(xué)生的全面發(fā)展，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合信息時(shí)代勞動(dòng)教育的新特點(diǎn)，在勞動(dòng)教育方法與形式上不斷創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)精神的培養(yǎng)，從而切實(shí)提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性。