何琴琴
(蘭州大學西北少數(shù)民族研究中心,蘭州 730000)
新時代,文化產(chǎn)業(yè)作為新興的朝陽產(chǎn)業(yè)在全球蓬勃發(fā)展。自2001年文化產(chǎn)業(yè)正式被納入全國“十五”規(guī)劃綱要以來,中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展正循著自己特定的模式和軌道,穩(wěn)步向前邁進[1]。隨之而興的學術(shù)研究也碩果累累,據(jù)已有研究可知,在文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)理論、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、企業(yè)園區(qū)、產(chǎn)業(yè)政策、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)等方面,近來的研究成果越來越關(guān)注概念要素、細分領(lǐng)域、產(chǎn)業(yè)鏈條、產(chǎn)業(yè)立法、區(qū)域協(xié)同發(fā)展等主體[2]。
通渭縣位于古絲綢之路要道,素有隴中文化沃土之稱,自古孕育了溢彩飄香,翰墨丹青的獨特文化現(xiàn)象。上至文人墨客、英雄名人,下至平民百姓都為通渭從“耕讀文明”向“書畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
通渭縣——中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng),位于甘肅省東南部黃土高原,群山環(huán)繞,地勢平坦開闊;縣城背枕筆架山,面朝南屏山,牛谷河三面縈繞。在這片土地上,自古生存著一代代勤勞樸實的勞動者,同時孕育出獨具特色的文化現(xiàn)象“通渭精神”;在這片土地上,涌現(xiàn)出了無數(shù)才俊英雄:東漢夫妻詩人秦嘉、徐淑,四川按察使“牛青天”牛樹梅;明代工部尚書趙榮、開封知府王瓚、清代四川威遠知縣李南暉、革命將領(lǐng)邢肇棠、抗日女青年邢華、隴右革命游擊戰(zhàn)領(lǐng)導人毛得功,乃至當代的英國皇家科學院院士楊子恒、中科院院士姚檀棟等,他們或文學垂史、或政績昭彰,都名留于世,在通渭歷史上留下了絢爛的色彩。歷史的印記暈染著通渭濃厚的藝術(shù)氛圍,“耕”與“讀”思潮引領(lǐng)當?shù)厣鐣L尚。為此后書畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展預備了先決條件,大批能書善畫的藝術(shù)人才隨之應運而生。
通渭文化淵源流長,人們始終發(fā)揚耕讀精神,水墨丹青、雅俗共賞是其獨特文化現(xiàn)象。自1982年起,該縣開始依托市場發(fā)展書畫文化,1992年在中國美術(shù)館成功舉辦了“通渭縣農(nóng)民書畫展”,1993年被文化部命名為“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”,書法大師沈鵬老先生親筆題字——中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng),巨碑矗立于通渭縣廣場。2005年被中國書畫經(jīng)營家協(xié)會評為“全國書畫產(chǎn)業(yè)先進縣”,2006年被全國工商聯(lián)評為“全國書畫產(chǎn)業(yè)先進縣”,2008年被文化部命名“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)(書畫類)”、被甘肅省命名為“甘肅省文化產(chǎn)業(yè)示范基地(書畫類)。2013年通渭縣成立了畫廊協(xié)會,眾多書畫家、文化經(jīng)紀人相繼加入其中。此后,在協(xié)會和企業(yè)的共同投資下,承辦了許多文化展覽活動,這促使通渭的書畫產(chǎn)業(yè)取得進一步的發(fā)展。同年,通渭縣建成了規(guī)模宏大的悅心國際書畫村,悅心國際書畫村是集多功能于一體的。2015年,通渭縣成立了文房四寶協(xié)會和通渭畫廊聯(lián)盟,59家企業(yè)和215家畫廊分別加入了協(xié)會和畫廊聯(lián)盟,這表明通渭書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一個新的階段。2016年12月,又獲批籌建“全國書畫文化產(chǎn)業(yè)知名品牌創(chuàng)建示范區(qū)”,現(xiàn)已成功注冊了如甘肅省悅心國際書畫有限責任公司等多家企業(yè)公司。此后,眾多畫廊和文化企業(yè)公司正在申請注冊,可見通渭縣書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景可觀并呈欣欣向榮之象。
至今,通渭縣已形成書畫收藏、書畫創(chuàng)作和書畫產(chǎn)品交易為一體的文化發(fā)展體系,為通渭書畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!案x傳家”的文化傳承,鐘情書畫的強烈愛好,孕育出巨大的市場發(fā)展?jié)摿?,并引導“書畫市場”單一產(chǎn)業(yè)向“書畫文化”綜合產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通渭縣依托“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”的品牌優(yōu)勢,目前已舉辦了11屆通渭書畫文化藝術(shù)節(jié),每逢節(jié)會期間,許多書畫愛好者、書畫家和書畫經(jīng)紀人到本地交流、交易。平日里,到通渭旅游,采風的文化名人往來不絕。書畫收藏家與愛好者皆匯聚于此,使當?shù)貢嫿涣鳌⒔灰谆顒尤諠u活躍。以耕讀傳家的通渭正一步步發(fā)展為聞名的文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。
所謂“通渭現(xiàn)象”,并非某一確切的名詞界定,而是對通渭人尚書善畫現(xiàn)象的表達。地處黃土高原的通渭縣,地瘠民貧、資源匱乏,經(jīng)濟發(fā)展滯后。當?shù)厝耸来饔邳S土地上,自古涌現(xiàn)出眾多成就卓著的歷史名人,他們大多能寫善畫,深刻影響著一代代通渭人。小農(nóng)經(jīng)濟的自由性塑造了通渭人喜好“耕讀”的性格,“耕罷梯田耕硯田”是其真實寫照。異于尋常的是,通渭書畫愛好者不局限于文人墨客,相反以莊稼人為主,“文化人”多親自執(zhí)筆,莊稼漢酷愛收藏。正如賈平凹所言:“通渭人可以不識字,但家中不可無字畫”。農(nóng)民畫家層出不窮,書畫多描摹樸實的現(xiàn)實生活。地理環(huán)境與人文環(huán)境共同造就了吃苦耐勞的通渭精神和高尚品質(zhì)。人人愛字畫、家家掛字畫,全民崇尚書畫之風極盛[3],故而被業(yè)界稱之為“通渭現(xiàn)象”。
“通渭現(xiàn)象”的持續(xù)發(fā)熱,促進該縣已形成“政府主導、協(xié)會推進、企業(yè)運作、社會參與”的發(fā)展模式,并不斷趨于成熟與完善。立足“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”的品牌優(yōu)勢,大力實施“文旅名縣”戰(zhàn)略,深入推進以書畫為核心的文化產(chǎn)業(yè)“抱團”發(fā)展[4]。
布迪厄的文化資本理論涉及到了兩個重要關(guān)系——文化資源與文化產(chǎn)品、文化價值與經(jīng)濟價值的關(guān)系,對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要的指導意義[5]。根據(jù)布迪厄的解釋,文化資本主要有三種存在形式:具體的形式、客觀的形式和體制的形式[6],該形式可對應于通渭書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的四個方面。政府引導對標于體制的形態(tài),協(xié)會推進和企業(yè)運作可與客觀的形態(tài)相聯(lián)系,群眾參與同時對應在具體的、客觀的狀態(tài)兩方面。因此,通渭縣的書畫產(chǎn)業(yè)是基于政府、協(xié)會、企業(yè)和群眾四大要素形成相應的發(fā)展模式下以實現(xiàn)資本的轉(zhuǎn)化與再生產(chǎn)。
2.2.1 政府組織搭建書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺
地方產(chǎn)業(yè)要發(fā)展繁榮,政府需搭建相關(guān)平臺使書畫創(chuàng)作者、企業(yè)家等產(chǎn)業(yè)主體發(fā)揮優(yōu)勢。產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期,縣委、縣政府規(guī)劃建設(shè)通渭縣文化產(chǎn)業(yè)綜合開發(fā)及書畫產(chǎn)業(yè)園建設(shè)項目,該項目占地3000畝、總投資43.6億元[7]。產(chǎn)業(yè)園項目依托牛谷河書畫風情線,將眾多景點和場館連為一體,充分展現(xiàn)當?shù)匚幕厣4送?,通渭縣與中國美術(shù)協(xié)會、中央數(shù)字電視書畫頻道建立合作關(guān)系,搭建了宣傳和外聯(lián)平臺,通過與中央數(shù)字電視書畫頻道的合作,在全省率先免費開通了書畫頻道等。
2.2.2 協(xié)會促進產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展
按照“協(xié)會牽頭、畫廊加盟”的模式,悅心國際書畫村牽頭組建了通渭縣畫廊協(xié)會。目前,全縣已注冊成立了13個行業(yè)協(xié)會,發(fā)展文化企業(yè)67家、畫廊480多家、書畫裝裱店120多家。30多名國內(nèi)知名書畫家建立名師工作室[8]。協(xié)會引導會員組織舉辦各類書畫展覽、中國傳統(tǒng)文化書法繪畫專題講座及名家書畫拍賣等活動,還組織了城區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化交流交易活動、文化旅游商品展銷活動、文化旅游線路宣傳推介會、通渭地方戲曲展演藝術(shù)交流、書畫名家采風等交流活動。形成了政府、企業(yè)、畫廊、協(xié)會、市場互聯(lián)互通的格局,產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展趨勢初步呈現(xiàn)。
2.2.3 企業(yè)推動產(chǎn)業(yè)經(jīng)營面向市場
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實質(zhì)是將文化產(chǎn)品面向市場從中獲取收益,故通渭縣著眼于建設(shè)全國知名書畫交易市場。目前書畫產(chǎn)業(yè)的輻射已呈現(xiàn)書畫中介組織、裝裱業(yè)、文房四寶經(jīng)營、畫框制作乃至報刊訂閱、圖書銷售等多元發(fā)展格局。書畫家留畫或寄賣、“長途販運”與低進高出,實行經(jīng)紀人代理活動等多種方式進行書畫作品的收集和銷售,初步形成了創(chuàng)作、交流、裝裱、銷售為一體的市場化現(xiàn)象。此外,各企業(yè)力爭從各地收集、拍賣,收藏等交易活動,爭取擴大市場占有份額。悅心國際書畫村、墨香溫泉小鎮(zhèn)等項目都由企業(yè)投資建設(shè),為打造“中國·通渭書畫城、西北最大的文房四寶交易市場”目標起到積極帶動作用。
2.2.4 各媒體大力宣傳力爭打造書畫產(chǎn)業(yè)品牌
政府積極加強與媒體交流合作,擴大“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”品牌效應。如賈平凹《通渭人家》、張道興《翰墨飄香通渭行》等的文章在各類報刊上發(fā)表?!督?jīng)濟日報》《光明日報》《甘肅日報》等報刊開辟專版全面報道通渭書畫產(chǎn)業(yè),中央電視臺、甘肅電視臺等媒體對通渭文化進行了一系列專題報道為通渭書畫走向全國產(chǎn)生了良好的社會效應。2012年通渭書法在央視大型紀錄片《中國書法5000年》欄目播出。此后,通渭文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展得到社會關(guān)注,著名作家張賢亮題詞“人間繁華在長安,世上書香數(shù)通渭”。
我國文化產(chǎn)業(yè)起步相對較晚,在政府的政策導向、市場運作等各方面仍處于探索與完善階段,通渭書畫產(chǎn)業(yè)亦如此。加之通渭縣自身的不利因素也阻礙了書畫產(chǎn)業(yè)的進步。
通渭地處西北內(nèi)陸,地瘠民貧導致該地缺少企業(yè)、公司、商賈等商業(yè)實體入駐,整體經(jīng)濟實力較弱。其產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要由政府扶持,少數(shù)公司、企業(yè)參與融資,個體投資微乎甚微,缺乏資金支持。以致眾多基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目融資難、招商難,建設(shè)資金短缺。
藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮與文化價值觀念、社會經(jīng)濟水平乃至傳統(tǒng)文化積淀等多因素有關(guān),就書畫創(chuàng)作角度來看,農(nóng)民畫為其優(yōu)勢所在,具有雅俗共賞之效,但其主要進行仿古臨摹,缺乏文化創(chuàng)新故并未形成特有的文化、藝術(shù)風格,極難將通渭特有的文化內(nèi)涵融入作品中,內(nèi)容與形式尚未完美結(jié)合。產(chǎn)業(yè)園區(qū)雖將重大項目集中以便推動產(chǎn)業(yè)集聚,而通渭書畫產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)缺乏特色,產(chǎn)業(yè)鏈整合與延伸不夠。突出表現(xiàn)在書畫產(chǎn)品除書畫成品、文房四寶、裝裱行業(yè)、旅游娛樂業(yè)之外,尚未開發(fā)出更多衍生產(chǎn)品。
市場為產(chǎn)品的終極歸宿,通渭書畫藝術(shù)市場現(xiàn)已基本成型。藝術(shù)品種類和數(shù)量不斷增加,收藏群體隨之壯大的同時問題頻發(fā)。由于缺乏具體的管理措施,加之經(jīng)濟利益的驅(qū)使,商業(yè)競爭加劇,使得假冒偽劣品充斥著市場,贗品泛濫。更多書畫商家打著名人、專家的幌子謀取利益。個體經(jīng)營戶間勾心斗角,以次充好,嚴重破壞了市場形象、損害了創(chuàng)作者的合法權(quán)益。
地處隴中的通渭曾以“苦甲天下”而聞名,人均消費及受教育水平偏低。因而當?shù)厝藗兙裎幕枨筇嵘臻g有限,對于書畫收藏、買賣等市場交易僅限于少寡群體。通渭雖有“家中無字畫,不是通渭人”之說[9],卻鮮少有人將書畫視作產(chǎn)品進行消費,受眾參與度極低。與此同時,通渭書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在一個嚴重問題——專業(yè)化人才極度匱乏。管理人員缺乏專業(yè)的管理及經(jīng)營能力,很難從宏觀管理中正確把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展動態(tài)。而文化經(jīng)紀人作為溝通文化商品與市場的橋梁,卻為通渭藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的薄弱一環(huán)。因此,通渭書畫產(chǎn)業(yè)的管理和經(jīng)營體制不完善,專業(yè)化、高素質(zhì)、綜合型人才極度短缺。
“通渭現(xiàn)象”雖具一定知名度,但在中國書畫藝術(shù)界的地位還遠未達到其應有水平。省內(nèi)外普通大眾對其了解甚少,旅游旺季不過三、四個月,平時店鋪空空,無人問津,顯然對全國各地不同群體影響有限。另外,通渭書畫藝術(shù)的市場賣點還不夠明晰,缺乏名人效應,雖有國家、省書法協(xié)會會員、省書協(xié)會員等書法家,但有影響力的藝術(shù)大師寥寥無幾。在中國書畫界、文化界作為“通渭現(xiàn)象”的耕讀文化還未形成系統(tǒng)的話語體系。
書畫產(chǎn)業(yè)能否健康持續(xù)發(fā)展取決于其發(fā)展模式是否優(yōu)劣得當。由上討論得出,此后的書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展,應著力從政府、協(xié)會、企業(yè)和群眾四大方面進行優(yōu)化升級。力圖創(chuàng)立“全國書畫文化產(chǎn)業(yè)知名品牌示范區(qū)”、著力打造“全國書畫第一縣”。
4.1.1 構(gòu)建服務體系,加大扶持力度
政府作為引領(lǐng)者,全方位服務于產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先,政府要加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提供產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺與載體,加大投入多元文化惠民工程力度,不斷完善服務網(wǎng)絡,提高服務能力和服務水平。其次,政府應面向市場需求,引進大型文化企業(yè)集團,鼓勵多渠道資金投入,推動多元化投資、金融市場投資、傾斜性金融信貸政策等。逐步形成投資主體多元化、投資方式多樣化、融資渠道社會化、項目建設(shè)市場化的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。
4.1.2 轉(zhuǎn)變政府職能,實施間接管理
為順應文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求,全國各地形成政府管理、行業(yè)自律、企業(yè)依法運行的文化管理體制。但就目前發(fā)展狀況看,通渭縣政府還未真正建立起規(guī)范化、制度化、法治化的管理體制,存在政府宏觀管理欠缺、執(zhí)法隨意性過大等問題。因此,轉(zhuǎn)變政府職能刻不容緩:一要引導大眾改變觀念、書畫消費市場良性發(fā)展,以擴大市場需求。二要培育和完善監(jiān)管部門和檢查機構(gòu),優(yōu)化市場秩序。三是加快培養(yǎng)專業(yè)型人才,防止政府的手因伸的過長而阻礙書畫產(chǎn)業(yè)正常運行。轉(zhuǎn)變政府文化管理職能[10],始終堅持把文化效益置于首位,努力實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一。
4.1.3 制定與完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策
良好的政策是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的溫床,政府應聯(lián)合相關(guān)部門制定切實可行的戰(zhàn)略規(guī)劃與政策,協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)有序發(fā)展。尤其要準確解讀和精準把握國家出臺的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》政策信息,統(tǒng)籌全局,依據(jù)本地優(yōu)勢條件制定《通渭縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》并不斷完善。此外,政府應遵循《關(guān)于進一步支持甘肅經(jīng)濟社會發(fā)展的若干意見》要求,做好各個階段的工作。在發(fā)展中總結(jié)經(jīng)驗,摸著石頭過河,將目標預期與實際成效對比分析,方可有效部署后期發(fā)展規(guī)劃。
4.2.1 健全市場體系
文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟的一部分,其發(fā)展關(guān)鍵在于發(fā)揮市場決定性作用。健全書畫產(chǎn)業(yè)體系需要發(fā)揮政府、企業(yè)和社會的協(xié)同作用。政府要提高對書畫市場的調(diào)控能力,制定相關(guān)的市場法律法規(guī),完善市場規(guī)范體系。市場主體應巧用價格、信貸、利率、稅收等經(jīng)濟杠桿作用,落實各項政策,降低市場準入規(guī)則和門檻。企業(yè)聯(lián)合協(xié)會主動尋求發(fā)展契機,合理分配書畫市場資源要素,增強與省內(nèi)外企業(yè)的競爭與聯(lián)合。廣大群眾要積極參與,力爭形成統(tǒng)一、開放、競爭、有序的產(chǎn)業(yè)市場體系,激發(fā)市場活力。
4.2.2 延長產(chǎn)業(yè)鏈條
國家畫院副院長張江舟指出:“通渭書畫市場需要品牌項目的引領(lǐng),必須要建立高端的市場,提升品牌價值。簡言之,就是要學術(shù)引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)?!彼寡裕嬲纬赏晟频臅嬍袌?,要慢慢培植,進行學術(shù)形象的運作,進行藝術(shù)作品管理,以藝術(shù)家為中心、打造高端高質(zhì)量產(chǎn)品,形成一個完備的產(chǎn)業(yè)鏈[11]。因此,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,通渭縣要重視書畫衍生品的開發(fā),如麥稈畫、皮影戲、剪紙、小雜糧等旅游產(chǎn)品;推進通渭小曲、刺繡、社火和罐罐茶等民俗活動的影視產(chǎn)品制作;完善文房四寶等關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè),加快書畫電子商務交易,把書畫產(chǎn)業(yè)傾力打造成通渭經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。
4.3.1 培養(yǎng)專業(yè)文化經(jīng)紀人
復合型文化經(jīng)紀人是書畫產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展與活躍文化市場的必要因素。首先,政府應招聘專業(yè)大學畢業(yè)生作為產(chǎn)業(yè)經(jīng)紀人,熟悉各項法律要求與交易規(guī)則。此外,鍛煉經(jīng)紀人的心理素質(zhì),使其擁有較強的溝通、應變能力,要有誠信公平意識,積極維護市場秩序。其次,開設(shè)培訓機構(gòu),邀請大學專業(yè)教授對管理和經(jīng)營者進行定期培訓,或者政府出資要求相關(guān)人員進各大高校進修學習,掌握基礎(chǔ)知識,提高專業(yè)素養(yǎng),為書畫產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供保障。
4.3.2 建設(shè)產(chǎn)品創(chuàng)作團隊
對原有協(xié)會會員培訓基礎(chǔ)上,要求本縣中小學校開設(shè)書法美術(shù)課程,并將其納入考試范圍形成新文化現(xiàn)象;企業(yè)積極與蘭州大學等各大高校合作,廣納人才,建立起一支年輕化、專業(yè)化創(chuàng)作隊伍,塑造書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅力量。力圖使書畫產(chǎn)業(yè)形成“龍頭+基地+千家萬戶”的創(chuàng)作生產(chǎn)和銷售模式[12],產(chǎn)生規(guī)模效應來輻射周邊。
根據(jù)熊彼特的創(chuàng)新理論,創(chuàng)新是一種“創(chuàng)造性的破壞過程”[13]。打造有價值的書畫產(chǎn)業(yè)品牌,首先要立足本土文化和歷史;其次要在取其精華的基礎(chǔ)上打破原有的禁錮模式,凸顯地域特色,充分發(fā)揮地理位置優(yōu)勢,激活產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新活力,在保持原有優(yōu)勢的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的經(jīng)濟增長點,例如:不斷更新創(chuàng)作方式和內(nèi)容;最后要把握時代脈搏,緊抓傳統(tǒng)文化與新時代主流文化的結(jié)合點,比如書畫文化和當前旅游文化的結(jié)合。加大研發(fā)相關(guān)產(chǎn)品力度,創(chuàng)造出新型的藝術(shù)作品。
搭建信息交流平臺,加大宣傳力度是“通渭想象”走出去的必然步驟。第一,善于把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢和政策導向,制定出適合本地書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策規(guī)劃,切不可照搬政策與發(fā)展模式。第二,要堅持“走出去”策略,加強與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達地區(qū)的合作,共同舉辦大型展覽活動;對文化名人進行包裝,推選本縣有創(chuàng)意的農(nóng)民畫家,到各地學習考察和培訓,不斷提升其藝術(shù)素養(yǎng),使其成為通渭書畫產(chǎn)業(yè)的形象代言人;充分與各大媒體積極合作,善于運用新媒體傳播通渭獨特的文化魅力。第三,商家或個體制作專屬通渭書畫文化的網(wǎng)絡APP, 善于運用新媒體傳播文化魅力,讓通渭書畫走進大眾的視野,通過積極傳播來建構(gòu)本縣的文化形象。
各地文化產(chǎn)業(yè)正如火如荼地發(fā)展,只有緊跟時代的步伐,站在時代發(fā)展的前沿,方可把握主流信息,合理規(guī)劃,抓住發(fā)展契機。通過對通渭書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的解讀,淺析并解決其存在的問題,使之不斷得以改進和完善。同時加強政府的管理和服務職能,完善書畫市場體制,激發(fā)文化企業(yè)的活力,使通渭書畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展適應社會快速發(fā)展的需要,力求實現(xiàn)文化資本的轉(zhuǎn)化、再生產(chǎn)和積累的良性循環(huán),進一步帶動通渭經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)文化和社會經(jīng)濟效益的雙贏。