金 坡，白 霞

(1．泰山學(xué)院 泰山研究院，山東 泰安271021;2．泰安市人民政府辦公室，山東 泰安271000)

陳云同志是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家，杰出的馬克思主義者，是中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一。(1)習(xí)近平．在紀(jì)念陳云同志誕辰110 周年座談會(huì)上的講話［N］．人民日?qǐng)?bào)，2015 －6 －13(2) ．在長(zhǎng)達(dá)70 多年的革命和建設(shè)生涯中，陳云積累了豐富的黨的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)理論。(2)陳云領(lǐng)導(dǎo)理論課題組．陳云領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)新探［J］．國家行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(3) :24．20 世紀(jì)50 年代末以來，陳云同志利用業(yè)余時(shí)間聽評(píng)彈，研究評(píng)彈藝術(shù)，廣泛接觸評(píng)彈藝人、創(chuàng)作人員以及主管干部，在大量的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，對(duì)評(píng)彈藝術(shù)改革與發(fā)展提出了很多建設(shè)性意見。(3)金坡．推陳出新:陳云與20 世紀(jì)60 年代初評(píng)彈數(shù)目傳承［J］．當(dāng)代中國史研究，2014(4) :56．

陳云關(guān)于評(píng)彈的一系列論述指導(dǎo)了評(píng)彈藝術(shù)的保存?zhèn)鞒?、改革發(fā)展工作，集中體現(xiàn)了陳云高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和科學(xué)的工作方法。以評(píng)彈工作為中心探究陳云同志的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，對(duì)于豐富和完善陳云生平思想研究，尤其是對(duì)于現(xiàn)階段加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

陳云同志出生于評(píng)彈藝術(shù)傳播核心區(qū)域之一的江蘇省青浦縣(現(xiàn)為上海市青浦區(qū)) ，因此，他“從很小就喜歡聽評(píng)彈”(4)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:17．。為指導(dǎo)評(píng)彈工作，陳云同志多次召集座談會(huì)、進(jìn)行個(gè)別談話，同時(shí)留下大量評(píng)彈書信，在不斷的實(shí)踐中，形成了陳云獨(dú)特的文藝觀，在一些重要方面豐富和發(fā)展了毛澤東文藝思想。(5)孫東升．陳云與評(píng)彈藝術(shù)研究述評(píng)［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2004:759．在評(píng)彈論述以及評(píng)彈工作中，充分展示了陳云同志的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。(6)所謂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指領(lǐng)導(dǎo)者為了達(dá)到某一領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)，在一定的科學(xué)知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在領(lǐng)導(dǎo)過程中所表現(xiàn)出來的非模式化的富有創(chuàng)造性的才能或技巧，它是由領(lǐng)導(dǎo)者的閱歷、學(xué)識(shí)、智能、意志、氣質(zhì)熔鑄而成的一種出色的才能，是領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力的高度體現(xiàn)?？蓞⒁?，張傳烈:《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):特點(diǎn)及表現(xiàn)形式》，政治學(xué)研究，2001(1) :74．陳云同志的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)主要表現(xiàn)為他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則、調(diào)查研究的工作方法、科學(xué)合理的決策程序、低調(diào)謙和的人文情懷。

一、實(shí)事求是的工作原則

“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”是陳云對(duì)實(shí)事求是思想路線豐富內(nèi)涵的精確闡述。1990 年1 月24 日，在同浙江省黨政軍負(fù)責(zé)同志談話時(shí)，陳云指出:“不唯上，并不是上面的話不要聽。不唯書，也不是說文件、書不要讀。只唯實(shí)，就是只有從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地研究處理問題，這是最靠得住的”。(7)陳云．陳云文選(第3 卷) ［M］．北京:人民出版社，1995:371．陳云關(guān)于評(píng)彈藝術(shù)的論述充分體現(xiàn)了他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則。

1951 年5 月20 日《人民日?qǐng)?bào)》刊登了毛澤東撰寫的社論《應(yīng)當(dāng)重視電影＜武訓(xùn)傳＞的討論》，文藝界反應(yīng)熱烈。此后，對(duì)待文藝作品的態(tài)度發(fā)生較大變化。國產(chǎn)影片數(shù)量急劇下降，“1950 年、1951 年全國年產(chǎn)故事片二十五六部，1952 年驟減到兩部”(8)夏衍．夏衍全集·懶尋舊夢(mèng)錄［M］．杭州:浙江文藝出版社，2005:353．;評(píng)彈界則開展了影響深遠(yuǎn)的斬?cái)鄠鹘y(tǒng)書目尾巴的運(yùn)動(dòng)。

1951 年6 月25 日，評(píng)彈藝人劉天韻等九人向蘇州文聯(lián)等六家單位遞交決心書，(9)唐耿良．別夢(mèng)依稀:我的評(píng)彈生涯［M］．北京:商務(wù)印書館，2008:72．表達(dá)了堅(jiān)決不再說唱《落金扇》等四部傳統(tǒng)書的決心。(10)蘇州文聯(lián)致函上海市文化局關(guān)于唐耿良等九人為堅(jiān)持搞好評(píng)彈而斗爭(zhēng)的決心書［Z］．上海檔案館藏，檔案號(hào):B17－4 －85 －1，第3 頁．九藝人的倡議很快演變?yōu)樵u(píng)彈藝人自我審查的風(fēng)潮，11 月13日，一批演員在蘇州集體簽名，決心改編新書，代替舊書。與此同時(shí)，部分聽眾發(fā)起的“與舊書絕緣”、不聽舊書運(yùn)動(dòng)，(11)正華．響應(yīng)“不聽舊書”運(yùn)動(dòng)［N］．上海書壇，1951 －12 －26．加速了評(píng)彈藝人放棄傳統(tǒng)書的進(jìn)程。

1951 年10 月8 日，上海市文化局干部吳宗錫提交報(bào)告，請(qǐng)求禁演《濟(jì)公傳》等四部傳統(tǒng)書目。(12)上海市人民政府文化局關(guān)于報(bào)請(qǐng)批準(zhǔn)停止演唱《濟(jì)公傳》等四評(píng)彈的函［Z］．上海檔案館藏，檔案號(hào):B172 －4 －75－26．自此，蘇滬兩地藝人紛紛宣布斬尾巴，到1952 年1 月5 日止已達(dá)113 人，僅上海就有64 人，雖然尚不到所有評(píng)彈藝人的十分之二，可是響檔卻已有十之八九。(13)上海市文化局陳靈犀關(guān)于評(píng)彈界推行說新書會(huì)上的報(bào)告［Z］．上海檔案館藏，檔案號(hào):B172 －4 －171 －1，第2 頁．在評(píng)彈響檔的帶動(dòng)下，上海評(píng)彈改進(jìn)協(xié)會(huì)于1952年1 月16 日呈請(qǐng)上海市文化局請(qǐng)求禁演《濟(jì)公傳》等二十部傳統(tǒng)書目。(14)上海市文化局關(guān)于考慮禁演幾部有嚴(yán)重毒禁之舊評(píng)彈的函”(1952．1．16) ［Z］．上海檔案館藏，檔案號(hào):B172 －4 －75 －36．這一舉動(dòng)，帶動(dòng)了整個(gè)評(píng)彈界的斬尾巴進(jìn)程，3 月29 日蘇州評(píng)彈改進(jìn)協(xié)會(huì)宣布禁演《彭公案》等11 部傳統(tǒng)書目，此后斬尾巴運(yùn)動(dòng)迅速蔓延。(15)錢瑛．記建國初期的評(píng)彈書目建設(shè)［J］．評(píng)彈藝術(shù)，2000，(27) ．傳統(tǒng)書目停演后數(shù)以千計(jì)的評(píng)彈藝人生活上出現(xiàn)了問題。

斬尾巴偏離了實(shí)事求是的立場(chǎng)，忽視了古為今用的原則，對(duì)傳統(tǒng)書目的整理工作造成損失。陳云認(rèn)為應(yīng)以實(shí)事求是的態(tài)度、辯證地看評(píng)彈傳統(tǒng)書目的歷史地位。陳云指出，評(píng)彈傳統(tǒng)書目是長(zhǎng)期流傳、經(jīng)過歷代藝人加工，逐步提高的，斬尾巴的做法是粗暴的。他認(rèn)為評(píng)彈界應(yīng)該采取積極的態(tài)度，逐步地整理，“要防止反歷史主義的傾向，以免損害了精華部分”。(16)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:18．陳云要求評(píng)彈界在整理傳統(tǒng)書目時(shí)應(yīng)具體分析其精華、糟粕以及中間的無害部分，“無害的部分暫時(shí)保留，不必急于刪去”。(17)陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信(增訂本) ［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，1997:21．陳云的這個(gè)提法“為保存?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)，開辟了一個(gè)寬闊的中間地帶?！?18)周良．回憶和學(xué)習(xí)［A］．陳云同志和評(píng)彈藝術(shù)［M］．南京:江蘇文藝出版社，1994:184．

1959 年11 月25 日至27 日，陳云在杭州同時(shí)任上海市文化局副局長(zhǎng)的李太成等談話時(shí)再一次以實(shí)事求是的態(tài)度肯定了評(píng)彈傳統(tǒng)書目的歷史地位和藝術(shù)特點(diǎn)。

一類書，即傳統(tǒng)書，也稱老書。這是長(zhǎng)期流傳、經(jīng)過歷代藝人加工，逐步提高的。在這類書里，精華和糟粕并存，有的毒素較多、有的少些，評(píng)彈的傳統(tǒng)說表藝術(shù)比較豐富。(19)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:17．

不僅以實(shí)事求是的態(tài)度看待傳統(tǒng)書目，對(duì)于新編現(xiàn)代書目，陳云在全力支持的同時(shí)也客觀地指出其不足和問題。彈詞《青春之歌》是評(píng)彈演員趙開生、石文磊根據(jù)楊沫同名小說改編。由于趙開生對(duì)于故事發(fā)生的歷史背景、30 年代大學(xué)生的思想感情和精神面貌外形特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)黨的方針政策等不熟悉，所以編演起來較為平淡，甚至出現(xiàn)了基本史實(shí)的錯(cuò)誤。(20)我在改編和演出“青春之歌”的過程中感到讀書的重要性［Z］．上海檔案館藏，檔案號(hào):B172 －5 －491 －19．1960 年6 月4 日，陳云聽完《青春之歌》錄音上集后給吳宗錫等寫信，指出該書中不合事實(shí)的兩個(gè)錯(cuò)誤。同時(shí)，還專門摘抄了一段《中國革命史講義》上關(guān)于三·一八慘案的敘述。(21)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:57．6 月10 日，陳云再一次寫信，指出趙、石演出過程中在表演技巧上存在的問題，“聽來還感覺太單調(diào)、太戲劇化、太像小說(指對(duì)白) ，評(píng)彈中固有的那種夸張的說表、輕松的說表還不夠。”(22)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:57．12 月7 日，陳云談及他對(duì)《青春之歌》的看法，“說《青春之歌》的趙開生、石文磊兩個(gè)青年藝人，我很喜歡。但是他們說的書除了兩回之外，其他都使人覺得太重，九十九斤半。我要不是為了研究這部書，實(shí)在是不想聽的。”(23)陳云同志對(duì)評(píng)彈的意見(1961．5—1961．7) ［Z］．上海檔案館藏，檔案號(hào):A22 －1 －519，第62 頁．

陳云認(rèn)為評(píng)彈藝人在演說傳統(tǒng)書目時(shí)要熟悉歷史、地理等文化知識(shí)，應(yīng)該“對(duì)歷史要作點(diǎn)考證，地名也要考證?！?24)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:57．長(zhǎng)篇彈詞《描金鳳》中講到明代時(shí)可從蘇州坐船到朱仙鎮(zhèn)或開封，陳云聽后即請(qǐng)中國歷史研究所的專家對(duì)此作了考察。(25)中共中央文獻(xiàn)研究室．陳云年譜(下卷) ［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2000:31．《白蛇傳》中講到“白娘子盜仙草騰云駕霧十萬八千里”、“弱水有三千里”;陳云認(rèn)為這是缺乏地理知識(shí)的表現(xiàn)，“中國現(xiàn)在最寬的青海也只有90 公里”，因此其主張要加以整改或解釋。(26)上海市文化局關(guān)于陳云同志對(duì)評(píng)彈工作的指示［Z］．上海市檔案館藏，檔案號(hào):B172 －1 －391 －68，第3 頁。對(duì)于吳子安說表傳統(tǒng)長(zhǎng)篇評(píng)話《隋唐》時(shí)的夸大部分，陳云亦對(duì)其講到“說演義書，要懂一點(diǎn)軍事常識(shí)，夸大不要過分。”(27)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:57．

二、調(diào)查研究的工作方法

調(diào)查研究，是我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就堅(jiān)持的工作方法，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得全民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。陳云指導(dǎo)評(píng)彈藝術(shù)的改革與發(fā)展、保存與傳承始終堅(jiān)持著調(diào)查研究的工作方法。

堅(jiān)持聽評(píng)彈，是陳云把握評(píng)彈藝術(shù)規(guī)律，指導(dǎo)評(píng)彈藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是陳云調(diào)查研究工作方法的具體體現(xiàn)。1957 年秋，陳云因患過敏性皮膚病到南方休養(yǎng)，期間他聽了當(dāng)時(shí)評(píng)彈界幾乎所有的名家響檔以及主要書目的演唱和錄音。僅1960 年前后一年多的時(shí)間，陳云就聽了1700 多回書，且把聽過的書都作了筆記，包括每回書的時(shí)間、內(nèi)容梗概、特點(diǎn)、問題等。(28)上海市人民評(píng)彈團(tuán)關(guān)于赴京、津及安徽各地演出的小結(jié)［Z］．上海檔案館藏:檔案號(hào)B172 －5 －404 －99，第7 頁．

對(duì)待評(píng)彈噱頭問題的看法，充分體現(xiàn)了陳云調(diào)查研究的工作方法。陳云對(duì)于評(píng)彈噱頭的總的看法是“噱頭不可沒有，又不可濫放?！?29)陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信(增訂本) ［M］．中央文獻(xiàn)出版社，1997:12．沒有噱頭會(huì)導(dǎo)致評(píng)彈藝術(shù)過于嚴(yán)肅，從而失去其娛樂性，就會(huì)損害評(píng)彈的藝術(shù)特色，因此，為了該藝術(shù)的健康發(fā)展，陳云認(rèn)為評(píng)彈應(yīng)該有噱頭。1961 年2 月14 日，陳云與中宣部文藝處同志談評(píng)彈問題，再一次指出，“思想教育的目的要通過藝術(shù)手段來達(dá)到。目前，對(duì)評(píng)彈節(jié)目中的噱頭、穿插注意的不夠?！?30)陳云同志關(guān)于評(píng)彈和其他曲藝的幾次談話稿［Z］．上海市檔案館藏，檔案號(hào):B172 －1 －391 －46，第11 頁．陳云主張?jiān)u彈要有噱頭，同時(shí)也明確指出“穿插、噱頭不宜過多?！?31)陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信(增訂本) ［M］．中央文獻(xiàn)出版社，1997:9、60．“噱頭，是要的，但噱頭的比重超過了正書的比重就不好了”。(32)上海市人民評(píng)彈工作團(tuán)關(guān)于發(fā)送陳云同志對(duì)評(píng)彈工作的指示［Z］．上海市檔案館藏，檔案號(hào): B172 －1 －391 －19，第10 頁．

評(píng)話藝人張鴻聲以說《英烈》著稱，擅長(zhǎng)放噱頭。(33)吳宗錫．評(píng)彈文化詞典［M］．北京:漢語大詞典出版社，1996:176．張鴻聲起胡大海這一角色時(shí)，就運(yùn)用了非常多的“肉里噱”，加深了聽眾對(duì)這一人物的理解。(34)張鴻聲．陳云同志和評(píng)彈藝術(shù)［M］．南京:江蘇文藝出版社，1994:98．陳云現(xiàn)場(chǎng)聽了張鴻聲所說該書后，對(duì)其運(yùn)用的噱頭有過精確的統(tǒng)計(jì)與深刻的分析。“張鴻聲是善放噱頭的，聽了他一百回書，統(tǒng)計(jì)了一下，其噱頭90%可用，10%可用可不用(也不一定是不能用) ?，F(xiàn)在提倡噱頭是好的。但要防止回復(fù)到原路上去，產(chǎn)生另一偏向，應(yīng)不偏不倚，搞領(lǐng)導(dǎo)工作的人，一定要掌穩(wěn)舵?！?35)上海市人民評(píng)彈團(tuán)關(guān)于赴京、津及安徽各地演出的小結(jié)［Z］．上海市檔案館藏:檔案號(hào)B172－5－404－99，第5 頁．

陳云在強(qiáng)調(diào)評(píng)彈要有噱頭的同時(shí)，又明確指出要防止庸俗、下流的噱頭。1961 年7 月25 日，他寫下《目前關(guān)于噱頭、輕松節(jié)目、傳統(tǒng)書回處理的意見》，堅(jiān)決地指出“要有噱頭，但要防止錯(cuò)誤地濫放。要有輕松節(jié)目，但要防止下流?！?36)陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信(增訂本) ［M］．中央文獻(xiàn)出版社，1997:9、60．當(dāng)天，陳云將該書面意見交給吳宗錫，同時(shí)進(jìn)一步舉例闡述了該觀點(diǎn)?！班孱^可放，但一定要防止下流、色情，有些再放，聽客都要罵了。像對(duì)江北人的丑化就值得注意，特別上海人對(duì)江北人的觀點(diǎn)，往往就代表了對(duì)勞動(dòng)人民的輕視，這些都要注意，我看像“江北夫妻相罵”就不要演唱?！?37)上海市人民評(píng)彈工作團(tuán)關(guān)于發(fā)送陳云同志對(duì)評(píng)彈工作的指示［Z］．上海市檔案館藏，檔案號(hào): B172 －1 －391 －19，第10 頁．

對(duì)于藝人演出時(shí)表現(xiàn)出來的濫放噱頭、亂加穿插的噱頭主義傾向，陳云反復(fù)提醒評(píng)彈界要防止這種偏差。老藝人楊仁麟以說《白蛇傳》見長(zhǎng)，其在彈唱該書時(shí)在一回書中放了11 個(gè)噱頭。其中，在說曹家祠堂時(shí)，楊說到“中間的對(duì)聯(lián)寫得鐵劃銀鉤，這樣好的字是哪個(gè)寫的呢? 諸位請(qǐng)看下款，原來是楊仁麟寫的”。在說到許仙出場(chǎng)時(shí)，講了許仙眉清目秀之后說，“諸位你們現(xiàn)在要看許仙是看不到了，其實(shí)只要看我楊仁麟的面相，就等于看許仙，因?yàn)槲遗c他是一般無二的!”(38)上海市文化局關(guān)于陳云同志對(duì)評(píng)彈工作的指示［Z］．上海市檔案館藏，檔案號(hào):B172 －1 －391 －68，第2 頁．陳云具體分析了這11 個(gè)噱頭，指出其中的3 個(gè)(包括上述2 個(gè)) 是不應(yīng)該放的。他認(rèn)為，楊仁麟穿插的這種噱頭是無聊的，為噱頭而噱頭，淹沒了正書;不但于書無益，反而有損。(39)施振眉．噱頭不能為噱而噱［M］．南京:江蘇文藝出版社，1994:70．鑒于許多傳統(tǒng)書目與噱頭一旦公開演出就會(huì)產(chǎn)生比較大的影響，陳云主張對(duì)開放噱頭應(yīng)采取謹(jǐn)慎的態(tài)度;“對(duì)噱頭、輕松節(jié)目、可疑傳統(tǒng)書回在演出一個(gè)時(shí)期后，應(yīng)該重新檢查和討論一次，研究演出的效果和得失，以便取舍”。(40)陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信(增訂本) ［M］．中央文獻(xiàn)出版社，1997:9、60．

經(jīng)過調(diào)查研究，陳云關(guān)于噱頭的觀點(diǎn)是辯證的，評(píng)彈藝術(shù)發(fā)展的實(shí)踐證明，這些意見都是完全正確的。

三、科學(xué)合理的決策程序

作為黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，陳云過問文藝工作，除了其擔(dān)任中組部長(zhǎng)時(shí)在延安黨的文藝工作者會(huì)議上發(fā)表過重要講話外，其余的工作可以說是其“特殊機(jī)遇下業(yè)余的事”。1960 年12 月7 日，陳云講到“各種形式的文藝，都各有質(zhì)的規(guī)定性。至于如何區(qū)別，這是你們搞文藝的人的事了，我是搞穿衣吃飯的?！?41)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:25．陳云對(duì)評(píng)彈的指示和意見經(jīng)實(shí)踐證明都是正確的，但他從來都是以“老聽客”的身份提出的，關(guān)于評(píng)彈工作的所有決策都有嚴(yán)格、科學(xué)合理的程序。

1961 年9 月20 日，文化部發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)戲曲、曲藝傳統(tǒng)劇目、曲目的挖掘工作的通知》，要求挖掘繼承戲曲曲藝傳統(tǒng)劇目、曲目，在此號(hào)召下評(píng)彈界開始“翻箱底”，大量傳統(tǒng)書目?jī)A箱倒篋，紛紛出籠。為防止反復(fù)、減少損失，陳云認(rèn)為開放傳統(tǒng)書目應(yīng)采取謹(jǐn)慎態(tài)度、反復(fù)考慮，許多書目和噱頭應(yīng)先組織內(nèi)部審聽;在同吳宗錫談話時(shí)即指出“挖掘、開放傳統(tǒng)書目，要注意掌握，千萬不可一下子都放出來，回到老路上去?！輦鹘y(tǒng)的書目(包括分回) ，也演新創(chuàng)作、改編的書目，這才是‘百花齊放’”。(42)共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:34、23、24、20、25．

傳統(tǒng)長(zhǎng)篇彈詞《珍珠塔》的整理工作體現(xiàn)了陳云同志嚴(yán)格遵守科學(xué)合理決策程序的寶貴品質(zhì)。《珍珠塔》講述明河南秀才方卿因家貧而遭姑媽奚落，中狀元后假扮道士唱道情羞諷其姑勢(shì)利，最后與其表姐完婚的故事。該書在蘇州評(píng)彈史上具有較大影響，因此評(píng)彈界很多人認(rèn)為該書在藝術(shù)上是不可逾越的高峰。在給蘇州市委宣傳部長(zhǎng)凡一的信中，陳云講到了他對(duì)該書廣受歡迎的感想，該書的“書情和說表，不見得比其他彈詞好，但就有這么多人去聽，值得我們注意一番”。(43)共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:34、23、24、20、25．該書的思想內(nèi)容以及能否整改在評(píng)彈界引起較大爭(zhēng)論:一種認(rèn)為該書思想內(nèi)容上以反勢(shì)利為主，具有積極意義;另一種卻認(rèn)為該書在反勢(shì)利的外罩下，宣揚(yáng)封建意識(shí)、封建倫理道德和功名利祿思想。(44)吳宗錫．評(píng)彈小辭典［M］．上海上海辭書出版社，2011:83．一種認(rèn)為該書“不容易改，雖不說不能改，但難改”;更多的則是對(duì)該書的批評(píng)和責(zé)難，“不少意見違背了歷史主義的要求，反映了整理工作中的‘左’的思想影響?！?45)周良．回憶和學(xué)習(xí)［A］．陳云同志和評(píng)彈藝術(shù)［M］．南京:江蘇文藝出版社，1994:190．

陳云不僅聽對(duì)該書的批評(píng)意見，更注意聽肯定此書的意見。在委托周良了解了各方面意見后，陳云分析了聽眾喜歡該書的原因，同時(shí)否認(rèn)了該書“不能碰”的說法，認(rèn)為整理該書“是一個(gè)重要的任務(wù)，全國解放已經(jīng)十年了，如果再過十年，還是老樣的《珍珠塔》，我們是不光彩的?！?46)共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:34、23、24、20、25．1959 年秋，陳云指導(dǎo)上海評(píng)彈界成立《珍珠塔》整理小組，成員多為彈唱該書的演員，蔣開華同志擔(dān)任主持，整理后由朱雪玲、卞迎芳演出。1960 年3 月1 日，陳云在杭州聽完薛筱卿夜場(chǎng)《珍珠塔》后同其談話，指出該書需要改但不要去掉其中的功名思想。(47)共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:34、23、24、20、25．在經(jīng)過反復(fù)的觀看并調(diào)查研究基礎(chǔ)上，12 月7 日，陳云在上海同李太成、吳宗錫、上海人民廣播電臺(tái)何占春、周良等集中討論《珍珠塔》的整理問題。

鑒于該書在社會(huì)上的影響，從防止整改中被戴各種帽子的考慮出發(fā)，陳云認(rèn)為對(duì)該書整理的討論應(yīng)該保持在內(nèi)部，“原封不動(dòng)”“割裂”“全部否定”“半肯定”(指照原本自“二次進(jìn)花園”開書，說到“打三不孝”) 等態(tài)度都是不夠好的。整理中犯錯(cuò)誤是不可避免的，因此陳云一方面寬慰評(píng)彈界同志不必過分緊張，另一方面又要求評(píng)彈界慎重整理該書，“整理本，不但要做到內(nèi)容好，而且也要做到詞句好”。陳云希望在整理中能夠吸引更多的人參加，同時(shí)應(yīng)考慮藝人的意見及觀眾的反映，“東西(指意見及整理本) 越出來得多，我們做結(jié)論越好做，最后定本可以把所有好的東西吸收進(jìn)去，壞的東西可以做反面教材?！?48)陳云同志對(duì)評(píng)彈的意見(1961．5—1961．7) ［Z］．上海檔案館藏，檔案號(hào):A22 －1 －519，第59 －60 頁、第61 頁．

在整理方法上，陳云認(rèn)為應(yīng)當(dāng)定期召開蘇州、上海聯(lián)席會(huì)議交流整改經(jīng)驗(yàn)，蘇州、上海各按檔期分頭試驗(yàn)，邊演邊改;整理本可以多些，各人唱各人的《珍珠塔》，“上?？梢杂猩虾８牡?，蘇州有蘇州改的，一個(gè)地方也可以有幾種改法?！?49)共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:34、23、24、20、25．作分頭演出，不能僅限于上海、蘇州，還應(yīng)到小碼頭、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出，同時(shí)亦應(yīng)到不同的階層中試演，以便廣泛聽取意見。不聽書沒有發(fā)言權(quán)，陳云希望各分管干部都要聽一下各種整理本以期比較研究，“凡屬改過的腳本的演出，都要設(shè)法把它錄音，行政干部沒有很多時(shí)間去書場(chǎng)聽書，聽錄音是很好的辦法?！?50)陳云同志對(duì)評(píng)彈的意見(1961．5—1961．7) ［Z］．上海檔案館藏，檔案號(hào):A22 －1 －519，第59 －60 頁、第61 頁．

陳云作為我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在長(zhǎng)時(shí)間的領(lǐng)導(dǎo)工作中形成了科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”是陳云領(lǐng)導(dǎo)理論和工作方法中最具有典型特色的論述。在指導(dǎo)評(píng)彈工作中，陳云的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也充分體現(xiàn)了“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)。陳云對(duì)傳統(tǒng)書目《玉蜻蜓》整改工作的指導(dǎo)體現(xiàn)了陳他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。1959 年12 月31 日，陳云在杭州同評(píng)彈演員朱慧珍、蘇似蔭談話，了解《玉蜻蜓》《白蛇傳》的整理情況。從現(xiàn)有材料看，這很可能是陳云第一次了解《玉蜻蜓》的整改情況，出于謹(jǐn)慎的態(tài)度其并未闡述對(duì)整改該書的意見。

整理《玉蜻蜓》等傳統(tǒng)書目不可能一蹴而就，陳云認(rèn)為要以積極的態(tài)度，逐步地推動(dòng)整理工作。1960 年1 月20 日，他書寫了八條意見委托評(píng)彈演員徐麗仙轉(zhuǎn)交上海團(tuán)支部書記吳宗錫，后來這些意見成為整理評(píng)彈傳統(tǒng)書目的指導(dǎo)性文件。為了求同存異，也為了提高整理效率，陳云建議上海和蘇州等地分工整理，提出各種不同的方案，對(duì)于疑難問題，采用爭(zhēng)辯的方式取得一致;改得失敗的，內(nèi)部可以討論，不要公開批評(píng)，以免藝人膽怯，如果對(duì)某些傳統(tǒng)書目可否公演有懷疑，那就“應(yīng)該先經(jīng)內(nèi)部試演、討論、決定后再公演”。

四、低調(diào)謙和的人文情懷

陳云同志的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)體現(xiàn)出他低調(diào)謙和的人文情懷。在評(píng)彈工作中，這一情懷反映在他與評(píng)彈藝人的密切關(guān)系上。20 世紀(jì)50 年代后期以來評(píng)彈界流傳著大量陳云與評(píng)彈藝人交往的故事，很多評(píng)彈演員對(duì)于他的關(guān)懷和幫助感激涕零。對(duì)于評(píng)彈藝人，陳云持有較高的評(píng)價(jià)，在他看來，評(píng)彈藝人不僅僅是說書先生，陳云曾深情地對(duì)評(píng)彈界人士講:“你們都是大夫和先生，不但治好了我的病，還教會(huì)聽眾很多知識(shí)。我的姐姐大字不識(shí)一個(gè)，可她說起《三國》《水滸》來頭頭是道。她的知識(shí)哪里來的? 還不是你們這些先生教的!”(51)中共中央文獻(xiàn)研究室．陳云傳［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2005:1327．

陳云絕不僅僅是口頭上講，他更是拜上海評(píng)彈團(tuán)評(píng)彈演員朱介生、周云瑞為師學(xué)習(xí)琵琶彈奏。周云瑞往來北京以及蘇州等地為他授藝的費(fèi)用亦全部由陳云自己負(fù)擔(dān)，“來蘇州的來往車費(fèi)都由我支付，到蘇州后食宿亦由我負(fù)擔(dān)?！?52)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:25．陳云獨(dú)自承擔(dān)費(fèi)用這一點(diǎn)亦得到周云瑞兒子周震華確認(rèn)。(53)何其亮．個(gè)體與集體之間:二十世紀(jì)五六十年代的評(píng)彈事業(yè)［M］．北京:商務(wù)印書館，2013:232．除了把說書藝人當(dāng)做大夫和先生看待外，陳云是真誠地把評(píng)彈藝人作為朋友對(duì)待的。陳云多次同吳宗錫等同志座談，他每次都會(huì)問及評(píng)彈藝人的身體、工作以及生活等情況。1990 年4 月22 日，陳云在同吳宗錫等人談話時(shí)指出，“我們的干部，特別是高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠交一點(diǎn)敢于反映真實(shí)情況的知心朋友，多聽到些真話，是很有好處的?！?54)中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部．陳云與評(píng)彈界［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2012:25．

作為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，陳云始終真誠而又平等地與評(píng)彈藝人交往。對(duì)于評(píng)彈圈里的朋友，陳云是飽含感情的。1960 年春，蘇州評(píng)彈團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)顏仁翰以及評(píng)彈老演員徐云志、周玉泉應(yīng)約拜見陳云，剛一落座，陳云就從臥室中走來同他們一一握手，還敬他們香煙;中午留他們吃飯，飯后于若木同志還親自為他們每人削了一個(gè)蘋果。當(dāng)時(shí)正值困難時(shí)期，受此殊遇，徐、周兩位老藝人倍受感動(dòng)。(55)顏仁翰．一次難忘的接見［A］．評(píng)彈藝術(shù)(第11 集) ［M］．北京:中國曲藝出版社，1990:151．不僅僅是關(guān)注藝人的生活，陳云同志還關(guān)心演員的身體狀況。1978 年夏天，評(píng)彈演員徐麗仙因舌底癌在北京治療，得知這一情況后，陳云同志與文化部華君武等同志冒著酷暑親臨探望。與評(píng)彈演員楊振雄的交往可以算作陳云與評(píng)彈演員交往的典型事例之一。(56)朱迎迎，等，口述．情定西廂，藝術(shù)長(zhǎng)生:憶彈詞名家楊振雄［J］．金坡，等，采訪整理．史林，2013(增刊) ．20 世紀(jì)60 年代，楊振雄曾畫了一個(gè)扇面送給陳云，為了回情也為了獎(jiǎng)勵(lì)，陳云在1988 年1 月書寫兩首唐詩送給楊，一幅為張繼的《楓橋夜泊》、一幅為李白的《峨眉山月歌》。楊振雄拿到條幅以后寫了一封感謝信給陳云，同時(shí)請(qǐng)他為上海評(píng)彈團(tuán)辦的書場(chǎng)“鄉(xiāng)音書苑”題名，陳云題了字后由上海人民廣播電臺(tái)何占春交給當(dāng)時(shí)的上海評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)兼鄉(xiāng)音書苑經(jīng)理王濟(jì)生。(57)何占春．緬懷評(píng)彈藝術(shù)的偉大知音［A］．評(píng)彈藝術(shù)(第18 集) ［M］．北京:中國曲藝出版社，1996:8．1991 年楊振雄患腦溢血被送進(jìn)上海市第六醫(yī)院，陳云得知后指示醫(yī)院全力搶救;后來，楊住進(jìn)虹橋療養(yǎng)院，陳云還委托吳宗錫帶水果來探望，并且傳話要楊“保重身體”。(58)楊振雄口述，許君偉筆錄．關(guān)于陳云同志和評(píng)彈的幾件事［A］．評(píng)彈藝術(shù)(第21 集) ［M］．南京:江蘇文藝出版社，1997:8．陳云對(duì)待評(píng)彈藝人如朋友，他晚年經(jīng)常書贈(zèng)條幅給藝人，得到他手書條幅的藝人即有楊振雄、秦紀(jì)文、金聲伯、吳子安等十余位之多。另外，陳云很少與別人留影，但他卻經(jīng)常同評(píng)彈圈內(nèi)朋友合影留念。(59)何其亮．個(gè)體與集體之間:二十世紀(jì)五六十年代的評(píng)彈事業(yè)［M］．北京:商務(wù)印書館，2013:232．

結(jié)語

陳云堅(jiān)持毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)，根據(jù)評(píng)彈藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，把黨的文藝方針、政策同評(píng)彈的實(shí)際結(jié)合起來，在大量的調(diào)查研究基礎(chǔ)上提出一系列指導(dǎo)性意見，形成了他自己的文藝思想。(60)金坡．出人、出書、走正路:陳云與評(píng)彈藝術(shù)關(guān)系探微［J］．江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2014(2) ．陳云文藝思想指導(dǎo)了評(píng)彈藝術(shù)的保存與傳承、改革與發(fā)展工作，集中體現(xiàn)了其高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和科學(xué)的工作方法。陳云同志的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)主要表現(xiàn)為他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則、調(diào)查研究的工作方法、科學(xué)合理的決策程序、低調(diào)謙和的人文情懷。以評(píng)彈工作為中心探究陳云同志的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，對(duì)于豐富和完善陳云生平思想研究，具有十分重要的意義。