1.兒時(shí)的“我”在雨中漫步,享受雨中的愜意;“我”在檐下看雨聽雨,感受山中雨的氣息;古代文人聽雨寫下名篇佳句;一位華僑錄制家鄉(xiāng)雨聲并時(shí)常聆聽。
2.這些動(dòng)詞描寫雨落下的各種聲音以及帶給作者的美妙感受,生動(dòng)形象地寫出山中雨聲的節(jié)奏美和韻律美,表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)雨聲的迷戀和陶醉。
3.今夜聽雨讓作者回憶起兒時(shí)聽雨的情景,再現(xiàn)了故鄉(xiāng)充滿樂趣的童年生活;古代關(guān)于聽雨的名篇佳句,讓作者感受到了聽雨帶來的愁思;海外華僑聽雨思鄉(xiāng)的往事,引起了作者強(qiáng)烈的共鳴。在回憶與聯(lián)想中,“聽雨”與作者的情感融合在一起,引發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,升華為濃濃的鄉(xiāng)愁。
4.C
1.每個(gè)人的虹膜都包含與眾不同的信息,具有唯一性;每個(gè)人的虹膜信息還是終生不變的,具有穩(wěn)定性。
2.主要包括虹膜圖像獲取、虹膜圖像預(yù)處理、虹膜圖像特征提取和比對(duì)等幾個(gè)步驟。
3.作比較、列數(shù)字。突出了虹膜識(shí)別的優(yōu)勢(shì),準(zhǔn)確地說明了識(shí)別速度快,識(shí)別錯(cuò)誤率低。
4.不能。人體最為獨(dú)特的結(jié)構(gòu)還有許多,刪掉“之一”就不科學(xué)了。
1.鄉(xiāng)下人的沒見識(shí)(的表現(xiàn))。
2.說到這里,我們應(yīng)當(dāng)討論一下文字的用處了。
3.A
4.本文首先用大量的事例反駁了“鄉(xiāng)下人愚笨”的觀點(diǎn),指出鄉(xiāng)下人只是在城市生活所需的知識(shí)方面不及城里人,這是知識(shí)問題而非智力問題。然后基于鄉(xiāng)土社會(huì)“面對(duì)面”的特征,從文字的作用是有限的及鄉(xiāng)土生活語言的特點(diǎn)兩個(gè)角度,分析了鄉(xiāng)土社會(huì)不需要文字的原因,最后得出了提倡文字下鄉(xiāng)的人應(yīng)先考慮文字和語言基礎(chǔ)的結(jié)論。