趙紫薇
(三峽大學(xué),湖北 宜昌 443000)
1983年,美國心理學(xué)家霍華德·加德納于《智能的結(jié)構(gòu)》一書中第一次系統(tǒng)地提出:智力是在某一特定文化情境或社群中所展現(xiàn)出來的解決問題或制作生產(chǎn)的能力,智力的蘊(yùn)涵意義是多元的,它由語言智能、邏輯數(shù)理智能等八種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成,每種智力都是一個(gè)小的獨(dú)立的智能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,通過實(shí)踐行為表露出來。我國自20世紀(jì)90年代以來教育學(xué)者越來越認(rèn)識到多元智能理論的重要學(xué)術(shù)與教學(xué)價(jià)值,認(rèn)為“多元智能理論是對素質(zhì)教育的最好詮釋”。[1]多元智力理論自提出,在我國教育工作者中便引起了強(qiáng)烈反響,1949年12月23日,在第一次全國教育工作會(huì)議中指出:“我們國家國力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。”[2]而后,《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》再次提出:“提高全民族素質(zhì)。”2006年,“素質(zhì)教育”概念被寫入《義務(wù)教育法》中,且被上升為國家意志。從2021年“雙減政策”的提出、國家對學(xué)科教育大力加強(qiáng)監(jiān)管開始,我國現(xiàn)階段對素質(zhì)教育的需求大幅增加,市場需求規(guī)模也將進(jìn)一步擴(kuò)大。
社會(huì)物質(zhì)文明的需要也是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿?。恩格斯指出:“一旦社?huì)有某種需要,就比十幾所大學(xué)更能推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展?!爆F(xiàn)階段,我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,而社會(huì)的急速發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步要求人才的綜合性和多樣性,受加德納多元智力理論中內(nèi)省智能、人際智能、語言智能、自然智能、運(yùn)動(dòng)智能、邏輯智能、空間智能、音樂智能、語言智能、人際智能的啟發(fā),對于人才的培養(yǎng),對于中小學(xué)生的教育也有側(cè)重于“德、智、體、美、勞”的全面發(fā)展教育的本土特色的教育理論方向。
傳統(tǒng)的學(xué)校教育觀認(rèn)為,教育以知識的傳授為中心,學(xué)生的優(yōu)秀與否取決于教學(xué)評價(jià)中絕對性評價(jià)中的綜合測驗(yàn)結(jié)果,完全忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與心理成長變化,不僅如此,傳統(tǒng)學(xué)校教育同時(shí)也極大程度地強(qiáng)調(diào)了老師的主導(dǎo)作用,教學(xué)過程以教師知識灌輸為主以本為本,以教材上死板的內(nèi)容為基礎(chǔ),毫不改動(dòng)進(jìn)行教學(xué),同時(shí)照本宣科,教學(xué)方法與教學(xué)思路多年一成不變,這一方面不僅扼制了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展,也并沒有貫徹因材施教的教學(xué)策略,更是忽視了學(xué)生主動(dòng)性與潛能的發(fā)揮。古有從“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”到“泯然眾人矣”的方仲永,今有安徽省蕪湖市獅子山小學(xué)因成績比較差被老師判定為“弱智”而被校方拒絕升入中學(xué)的小學(xué)生龔?fù)?,還有被醫(yī)學(xué)上被認(rèn)定為“先天愚型”遺傳基因變異但能夠演奏出余音繞梁的交響樂曲,身體年齡二十四歲但智力僅相當(dāng)于四歲孩子的舟舟,出生不足月就有口眼歪斜,高度腦癱但演奏出了眾多世界小提琴,鋼琴名曲的馮聰。反思得知,方仲永自出生就有天賦異稟的才學(xué)又如何,受客觀條件,自身意識,環(huán)境因素的影響,每個(gè)人都是有潛能的,只是時(shí)間問題又或是是否被挖掘并給予強(qiáng)化培育。而多元智力理論產(chǎn)生的時(shí)代背景也是基于追求每個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)教育與給予每個(gè)兒童發(fā)展其潛能的平等教育的機(jī)會(huì)。
多元智能理論為什么一經(jīng)提出便可得到國內(nèi)學(xué)者的廣泛關(guān)注?因?yàn)槠鋵鹘y(tǒng)教學(xué)理念產(chǎn)生了最大程度的沖擊在于:改變了單一性的教學(xué)行為目標(biāo),轉(zhuǎn)變了機(jī)械性的教學(xué)活動(dòng)過程,轉(zhuǎn)化了被動(dòng)性學(xué)習(xí)的學(xué)生角色。而在加德納眼中“教育的直接目的”是“真正理解并學(xué)以致用”。中小學(xué)生發(fā)展具有不平衡性,每個(gè)不同年齡段的學(xué)生都有其獨(dú)特的認(rèn)知剖面,教師教學(xué)也應(yīng)充分考慮到每位學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性,有針對性地施加教育影響。多元化智力理論化下的教學(xué)觀需要教師在教學(xué)過程中承擔(dān)新的角色:智力評估者,即對中小學(xué)生在學(xué)?;顒?dòng)中所表現(xiàn)出的突出才能,興趣傾向及其弱點(diǎn),不定期地做實(shí)時(shí)評估,檢測記錄。
“為多元智力發(fā)展而教”,多元智力理論下的學(xué)生觀,只有不同個(gè)性,只有不同領(lǐng)域優(yōu)秀的學(xué)生,總結(jié)來說,在獨(dú)立的學(xué)生主體之間,只有遺傳因素、環(huán)境所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型、學(xué)習(xí)發(fā)展方向的差異,沒有差生。多元智力理論的學(xué)生觀,可以分為三個(gè)部分來進(jìn)行認(rèn)識:第一,學(xué)生的需要是什么?第二,學(xué)生現(xiàn)有的智能水平狀況。第三,學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)是什么?同時(shí)也應(yīng)中小學(xué)生們樹立積極且樂觀的態(tài)度,充分尊重每一位學(xué)生,并針對不同學(xué)生的智力特點(diǎn)進(jìn)行“對癥下藥”。加德納的多元智力理論也為保證學(xué)生的全面發(fā)展提供了一個(gè)新的支撐點(diǎn),為確保學(xué)生的全面發(fā)展,要求教師利用多種教學(xué)策略去設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng),例如興趣小組的分組活動(dòng)、角色扮演、辯論、模擬軟件等,針對知識的把握是否涉及學(xué)生學(xué)后應(yīng)掌握的智力潛能,進(jìn)行合理多維度的教學(xué)設(shè)計(jì)。每一個(gè)生命個(gè)體也都可能有各自相對特定的優(yōu)勢智力領(lǐng)域,幫助學(xué)生理性分析其在優(yōu)勢領(lǐng)域活動(dòng)中表現(xiàn)出的意志與狀態(tài),加以肯定與鼓勵(lì),和學(xué)生共同探討應(yīng)對措施而后逐步實(shí)踐并不斷總結(jié)進(jìn)步。
多元智能理論提出:“評價(jià)學(xué)生的目的在于發(fā)展學(xué)生智能,評估有責(zé)任為學(xué)生提供有益的反饋,使學(xué)生認(rèn)識自己智能的優(yōu)劣,進(jìn)而采取針對性措施,彌補(bǔ)自己的劣勢,發(fā)展自己的優(yōu)勢?!?/p>
3.3.1 評價(jià)關(guān)注學(xué)生多元智能
多元智能評價(jià)理論認(rèn)為,每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著九種智能,其在表現(xiàn)形式上有隱性和顯性之分,顯性是指表現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展過程中展現(xiàn)的強(qiáng)項(xiàng)與熱愛,反之隱性是弱項(xiàng)部分?!拔业陌嗌蠜]有賴包子?!边@是從教已經(jīng)四十余年的重慶市長壽實(shí)驗(yàn)中學(xué)的語文老師的口頭禪,在對其學(xué)生進(jìn)行采訪的時(shí)候得知,殷老師有一個(gè)秘密筆記本,記錄著全班54個(gè)學(xué)生在學(xué)校不同階段的表現(xiàn)情況,以及在學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難,他說這樣記錄是方便他在合適的時(shí)機(jī),幫助和鼓勵(lì)孩子解決問題?!懊總€(gè)孩子的可塑性都很大,需要家長和老師付出時(shí)間和精力?!盵4]學(xué)生們懷著感恩之心,用努力回報(bào)著這位“殷父親”。殷老師用了四十余年告訴世人,每個(gè)孩子都是可愛的,需要尊重和愛護(hù)每位學(xué)子的優(yōu)劣智能和智力水平基礎(chǔ)。
3.3.2 注重評價(jià)方式多元化和個(gè)性化
多元智能理論指出,沒有也不存在適合所有人統(tǒng)一評價(jià)的模式和標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持把情感態(tài)度、價(jià)值觀教育放在首位,堅(jiān)持多元化、自我評價(jià)的原則,以學(xué)生的自我評價(jià)為主,教師、同學(xué)、家長共同參與,學(xué)生以評價(jià)對象和評價(jià)者的雙重身份參與評價(jià)過程的成長記錄袋方式。運(yùn)用辯論、情景測驗(yàn),口試、筆試等方式進(jìn)行達(dá)標(biāo)性、診斷性、選拔性考試,這一階段,避免運(yùn)用終結(jié)性的知識性考試對學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想品德進(jìn)行評價(jià)。淡化傳統(tǒng)教育評價(jià)過程中的甄別與選拔的功能,突出多元智能理論下評價(jià)的激勵(lì)與調(diào)控功能,促使學(xué)生、老師、教學(xué)不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)新的時(shí)代價(jià)值與意義。
3.3.3 評價(jià)注重情景,側(cè)重智能在活動(dòng)中的表現(xiàn)
多元智力指出,智能是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)真實(shí)的生活情境中解決問題和開發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)品的能力。以中小學(xué)生思想政治課程的教學(xué)為例:第一,圍繞各個(gè)時(shí)期的時(shí)代熱點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)人物,設(shè)計(jì)活動(dòng)型課程的教學(xué),提前分組,以問題帶入法創(chuàng)設(shè)積極思考的情境,組織學(xué)生共同探究,并根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)制作評價(jià)表,引導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)程。第二,通過案例,強(qiáng)化中小學(xué)生在價(jià)值沖突中理解,在比較鑒別中強(qiáng)化認(rèn)識,在探究活動(dòng)中拓寬視野,并鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)看法,分析辯論他人的看法,完善自身的觀點(diǎn)。第三,深入社會(huì)實(shí)踐,利用志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、專題訪談等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)豐富教學(xué)內(nèi)容,提升中小學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性、交往能力、獲得感與成就感。