江蘇如皋市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(226500) 梅紅
統(tǒng)編語(yǔ)文教材將四大民間故事之一的《牛郎織女》編入五年級(jí)上冊(cè),由于故事內(nèi)容比較多,編者將其拆分為一篇精讀課文和一篇略讀課文。民間故事淺顯易懂、主題鮮明,主人公往往能夠通過法寶的幫助,克服重重困難,獲得美好生活。教學(xué)時(shí),教師可以根據(jù)民間故事的這些特點(diǎn),組織多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深刻理解民間故事中蘊(yùn)含的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往之情。下面就以《牛郎織女(一)》為例,談?wù)勚赶蛭谋咎攸c(diǎn)的民間故事的教學(xué)策略。
民間故事文本線索單一、通俗易懂。根據(jù)這一文本特點(diǎn),課堂教學(xué)時(shí)理清故事脈絡(luò)并整體感知故事內(nèi)容,成為民間故事教學(xué)的第一個(gè)重要環(huán)節(jié)。民間故事一般都是按起因、經(jīng)過和結(jié)果來進(jìn)行描述的,理清故事的發(fā)展順序有助于學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行全面了解,進(jìn)而展開深入閱讀。
《牛郎織女》是我國(guó)古代四大民間傳說之一。它最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》中,到了漢代,由于手搖紡車的普及、耕牛和鐵犁的推廣以及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,人們都非常向往男耕女織、自給自足的生活,因而《牛郎織女》的情節(jié)就得到了進(jìn)一步的豐富和完善,故事中蘊(yùn)含的社會(huì)功能、文化價(jià)值、藝術(shù)水準(zhǔn)都可以稱得上是民間故事的經(jīng)典。課文由現(xiàn)代作家葉圣陶整理編寫,反映了古代勞動(dòng)人民的生活觀念和人與人之間的關(guān)系。教學(xué)時(shí),教師可以先給學(xué)生講一講這個(gè)民間故事的創(chuàng)作背景,然后讓學(xué)生快速默讀全文,初步感知課文內(nèi)容,再說說《牛郎織女(一)》中的主要人物有哪些,他們之間是什么關(guān)系、發(fā)生了什么事。在交流故事主要內(nèi)容的時(shí)候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以牛郎的成長(zhǎng)經(jīng)歷“童年—成人—成家”為線索,概括整個(gè)故事的主要情節(jié)。由于文本語(yǔ)言淺顯直白,學(xué)生閱讀以后很快就梳理出故事的脈絡(luò):起因——牛郎從小失去父母,受到哥嫂的虐待;經(jīng)過——牛郎與老牛相依為命,結(jié)下了深厚的友誼;結(jié)果——在老牛的幫助下,牛郎織女結(jié)為夫妻,生活幸福。
民間故事的創(chuàng)作都有一定的背景?!杜@煽椗芬陨鐣?huì)事實(shí)為依據(jù),描寫的是當(dāng)時(shí)社會(huì)中類似牛郎織女的悲劇,而且天空中的確有牽牛星、織女星,人與物聯(lián)系起來,創(chuàng)作的故事就很有真實(shí)感。課堂上梳理出故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果后,學(xué)生大致了解了故事的主要情節(jié),為后面仔細(xì)品讀課文打下了良好的基礎(chǔ)。
在民間故事教學(xué)中,教師除了從大處著手感知故事情節(jié),還要從小處入手巧設(shè)話題,抓住文本中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味,引導(dǎo)學(xué)生分析故事細(xì)節(jié),理解文中人物的思想情感,逐漸走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,從而獲得豐富的閱讀體驗(yàn)。
《牛郎織女(一)》中的主要人物有三個(gè):善良的牛郎、敦厚的老牛、勤勞的織女。教學(xué)這篇民間故事時(shí),為了使學(xué)生感受到人物的善良品質(zhì),教師從故事的主人公入手提出思辨性的話題:“放牛的人被稱為牛郎,為了放牛,課文中的牛郎天天和牛生活在一起,還跟牛一塊兒睡,你們覺得他是不是很傻?”在話題的引導(dǎo)下,有的學(xué)生說:“他不是傻,只是因?yàn)楦绺缟┥┒计圬?fù)他,不給他吃熱菜熱飯,不給他穿新衣服,不給他床鋪睡,他實(shí)在是沒辦法才和老牛住在一起的?!庇械膶W(xué)生說:“牛郎這樣做,是他善良品質(zhì)的體現(xiàn)。牛郎照顧老牛真是盡心盡力,給它吃嫩草,帶它喝上游干凈的水,夏天讓它在樹林里休息,冬天讓它曬太陽(yáng),牛郎是把老牛當(dāng)作了親人才和它睡在一起的?!庇械膶W(xué)生說:“正因?yàn)榕@傻纳屏迹艜?huì)感動(dòng)老牛,后來老牛才會(huì)幫助牛郎娶到美麗、勤勞的織女,這就是善有善報(bào)??!”在思考與辯論中,學(xué)生真正走進(jìn)了牛郎的內(nèi)心世界,感受到民間故事的巨大魅力。同樣,故事中的老牛忠厚老實(shí),它成天和牛郎形影不離,聽牛郎訴說心事,為牛郎織女牽線搭橋,這體現(xiàn)了它善解人意、知恩圖報(bào)的品質(zhì)。美麗善良的織女心靈手巧,她原本在天上織云霞裝飾天空,但她渴望自由,向往人間生活,最后留下來跟牛郎結(jié)為夫妻,可見她是一個(gè)具有反抗精神的人。
這個(gè)故事充滿了凄美的情感,能夠流傳千百年的原因,就是故事里有老百姓喜歡的人物。這些人物形象雖然非常普通,但是每一個(gè)都是鮮活而飽滿的,反映出老百姓對(duì)美好生活的向往之情。學(xué)習(xí)課文時(shí),抓住文本中出現(xiàn)的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行品味,學(xué)生可以深刻地體會(huì)人物的性格特征,入情入境地走進(jìn)民間故事當(dāng)中。
民間故事之所以被學(xué)生喜愛,還有一個(gè)原因就是有著離奇而又一波三折的故事情節(jié)。在教學(xué)時(shí),教師不能只滿足于學(xué)生能讀懂文本故事的教學(xué)目標(biāo),而要提出更高的要求,讓學(xué)生加入合理的想象,適當(dāng)?shù)亟o故事情節(jié)添枝加葉,創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
《牛郎織女(一)》這篇民間故事情節(jié)曲折動(dòng)人,課文把牛郎是怎么和老牛相處的、牛郎是怎么和織女認(rèn)識(shí)的都進(jìn)行了詳細(xì)地?cái)⑹?。學(xué)生要想把故事復(fù)述得生動(dòng)精彩,能深深地吸引聽眾,就要重點(diǎn)把這兩個(gè)情節(jié)講清楚。首先,在復(fù)述之前,學(xué)生要對(duì)整個(gè)故事的前因后果了然于心,要對(duì)各個(gè)情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)做到心中有數(shù)。其次,對(duì)課文的重點(diǎn)部分要具體復(fù)述,把自己感興趣的地方講得詳細(xì)一點(diǎn)。如有的學(xué)生覺得牛郎和老牛相處的過程很有意思,就想象白天牛郎是怎樣帶著老牛出去干活、吃草的,晚上他們又是如何一起生活的情景。牛郎經(jīng)常會(huì)和老牛說心里話,那么牛郎到底說了什么呢?老牛“眉開眼笑”時(shí)心里會(huì)想些什么呢?教師引導(dǎo)學(xué)生展開合理的想象,把牛郎說的話、老牛的想法進(jìn)行大膽設(shè)想,并加入復(fù)述當(dāng)中,使故事內(nèi)容變得更加精彩。還有的學(xué)生對(duì)老牛突然會(huì)說話感到很好奇:“為什么以前只會(huì)‘搖耳朵、咧開嘴、笑嘻嘻’的,后來就突然會(huì)說話了呢?到底是什么神力呢?仙女下凡的消息,老牛是怎么知道的?”這些問題故事里都沒有明說。學(xué)生就可以對(duì)這些大家感興趣的話題進(jìn)行重點(diǎn)想象,復(fù)述時(shí)創(chuàng)造性地加入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容、動(dòng)作、表情、思想等,從而豐富故事情節(jié)。比如,可以假設(shè)老牛原本也是天上的一個(gè)神仙,因?yàn)橥悼戳艘槐咎鞎毁H到人間,正巧做了牛郎的老牛,而它偷看的天書中就有牛郎織女結(jié)為夫妻的內(nèi)容,于是才有了它后來指點(diǎn)牛郎去領(lǐng)回織女的故事。再比如,可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)想象“仙女們商量去人間看看”的情形,當(dāng)織女提出去見識(shí)人間景物的時(shí)候,眾仙女有的拍手稱好,大聲說:“好啊,我也早有此意了!”有的卻猶豫不決:“要是王母娘娘一覺醒來,發(fā)現(xiàn)我們都下凡了,要懲罰我們的?!笨椗f:“難得今天王母娘娘喝醉了,我們就出去玩一會(huì)兒,不會(huì)被她發(fā)現(xiàn)的?!弊詈螅膳畟兦那牡貜奶焱チ锍鰜?,飛到了人間。
課后習(xí)題二要求學(xué)生發(fā)揮想象,把課文中的兩個(gè)情節(jié)說具體,也就是要求學(xué)生調(diào)取原有的認(rèn)知,再根據(jù)情節(jié)的需要進(jìn)行補(bǔ)充與重組,把故事說詳細(xì)。創(chuàng)造性地復(fù)述故事,能使學(xué)生開動(dòng)腦筋,拓展思維,把課文中寫得簡(jiǎn)略的地方進(jìn)行大膽地描述,使本來就具有神奇色彩的民間故事變得更加神奇。
民間故事往往包含深遠(yuǎn)的歷史知識(shí)、飽滿的人物形象以及豐富的思想情感,是學(xué)生了解歷史以及獲得正確價(jià)值取向的有效載體?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中明確指出:“在理解課文的基礎(chǔ)上,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!辫b于民間故事的文本特點(diǎn)以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,教師在教學(xué)時(shí)需要鼓勵(lì)學(xué)生從多方面解讀民間故事,達(dá)到深度閱讀的目標(biāo),從而更好地體會(huì)民間故事的內(nèi)涵。
大多數(shù)學(xué)生從《牛郎織女》的故事中,僅僅能體會(huì)到當(dāng)時(shí)人們對(duì)于自由愛情的向往之情,往往感悟不到故事想要傳達(dá)的多種信息以及多種情感。這時(shí),教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入閱讀,挖掘故事中更多的內(nèi)容和情感。教師可以先從標(biāo)題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生思考“牛郎”以及“織女”的含義。學(xué)生都知道,在故事中,主人公任勞任怨、不離不棄地和一頭牛生活在一起,所以他叫牛郎。教師接著進(jìn)行引導(dǎo):“那么,牛能幫主人公做什么?”學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),異口同聲地回答:“??梢詭椭烁?。”從而成功地引出了“耕”這個(gè)概念。這樣就從牛郎這個(gè)個(gè)體引申到廣大勞動(dòng)人民這個(gè)群體,使學(xué)生了解到耕地在古時(shí)候是廣大男性勞動(dòng)人民的生活狀態(tài)。由此及彼,從“織女”一詞中,學(xué)生自然而然的就能想到養(yǎng)蠶織絲是廣大女性勞動(dòng)人民的生活狀態(tài)。教師此時(shí)可以順勢(shì)引出“男耕女織”這個(gè)詞,讓學(xué)生明白男耕女織的生產(chǎn)方式在我國(guó)古代占據(jù)著主導(dǎo)地位。通過標(biāo)題解讀,學(xué)生了解了歷史,體會(huì)到了民間故事所帶來的不一樣的閱讀體驗(yàn)。除了解讀標(biāo)題,教師還可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀王母娘娘帶走織女的行為:“為什么王母娘娘要拆散牛郎與織女?”學(xué)生一開始想到的肯定是:“織女和牛郎,他們一個(gè)在人間,另一個(gè)在天上,所以王母娘娘不允許他們?cè)谝黄??!苯處熇^續(xù)進(jìn)行引導(dǎo):“天上和人間代表的是什么?”學(xué)生在探索中明白了牛郎和織女的出身不同,繼而生出疑惑:“出身不同為什么不能在一起呢?”此時(shí),教師可以引申出“門戶”以及“門戶之見”這兩個(gè)詞,解釋它們所代表的意思并告訴學(xué)生:“在古代,門戶之見是非常嚴(yán)重的?!敝链?,學(xué)生知道了“門戶之見”的含義,并且從故事情節(jié)中體會(huì)到了牛郎和織女其實(shí)一直在反抗這種“門戶之見”,想要走出“門戶之見”的牢籠,去追求自由的愛情。此時(shí),教師就可以將文章的情感進(jìn)行升華,揭示故事想要表達(dá)的是作者對(duì)門戶之見的批評(píng)與諷刺。
從標(biāo)題解讀再到行為解讀,學(xué)生從民間故事中學(xué)習(xí)了歷史,也體會(huì)到了故事深刻的內(nèi)涵??梢姡處熜枰谌粘=萄协h(huán)節(jié)中關(guān)注每一篇民間故事的細(xì)節(jié),引導(dǎo)和教會(huì)學(xué)生從多方面進(jìn)行深入閱讀,從而更好地感悟民間故事的價(jià)值和內(nèi)涵。
民間故事雖然人物不同,但結(jié)構(gòu)大體相似。因此學(xué)習(xí)民間故事,除了創(chuàng)造性地復(fù)述故事,還可以結(jié)合文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)開展續(xù)寫活動(dòng),順著故事的發(fā)展方向繼續(xù)創(chuàng)編故事,這樣能夠提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。
《牛郎織女(一)》課文最后有一幅插圖:織女見到老牛,也是把老牛當(dāng)作親人看待,歡歡喜喜地跑到老牛身邊,拍拍老牛的脖子,用腮幫子親親老牛,老牛也眉開眼笑地和織女親昵,而牛郎則在一旁笑瞇瞇地看著他們?!敖酉聛?,他們之間又會(huì)發(fā)生什么故事呢?”在學(xué)完這篇課文以后,教師讓學(xué)生以“牛郎的幸福生活”為主題進(jìn)行故事續(xù)編。有學(xué)生寫道:“白天,牛郎帶著老牛到地里干活,織女在家里也沒閑著,琢磨著怎樣改善家里的生活。她用牛郎打柴換來的錢置辦了織布工具,因?yàn)樗棽急绢I(lǐng)很高,所以織出來的布匹花紋特別漂亮,一拿到集市上就被大家搶購(gòu)一空。織女就日夜編織,賺到了一些錢后,就趕緊把牛棚改造成高大的樓房,添置了必備的生活用品,讓牛郎和老牛不再遭受風(fēng)吹雨淋,不再忍饑挨凍,過上了安居樂業(yè)的生活。就這樣,牛郎和老牛安心地在地里干活,莊稼長(zhǎng)得一天比一天好,織女在家忙忙碌碌,前來購(gòu)買布匹的人都排起了長(zhǎng)隊(duì)……慢慢地,他們有了一個(gè)可愛的兒子,后來又添了一個(gè)可愛的女兒,家里充滿了歡聲笑語(yǔ),牛郎和織女都感到幸福極了?!?/p>
通過讀寫結(jié)合的方式,學(xué)生對(duì)這個(gè)民間故事的發(fā)展進(jìn)行了合理的假設(shè),不僅延伸了故事的情節(jié),而且在“參與”民間故事的寫作過程中獲得了體驗(yàn)感和成就感,仿佛自己置身于故事當(dāng)中,增添了更多快樂的閱讀感受。
民間故事不僅具有記事類文本的通用價(jià)值,還有著其獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值。因此,教師可根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和民間故事的文本特點(diǎn),通過梳理故事脈絡(luò)、品味人物特點(diǎn)、發(fā)揮想象復(fù)述、開展讀寫結(jié)合以及引導(dǎo)深入閱讀等策略展開教學(xué),讓學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中感受民間故事的神奇。