于素梅，彭慶文

幸福，一直是人們恒久追求、恒久研究,但又常談常新的目標或話題［1］。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命［2］。人人需要幸福，而幸福是長期的精神富足狀態(tài)。精神上的富足包含有愉悅感、滿足感、獲得感、成就感、自豪感、舒適感等［3］，這些都共同指向幸福感。而幸福感是人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒［4］。幸福感是多種心理感受統(tǒng)合的結(jié)果體現(xiàn)。幸福體育課程模式的實施就是要探尋與挖掘并統(tǒng)合各種方式方法，使學(xué)生在體育“學(xué)、練、賽、評”各項活動中有幸福感。有幸福感的體育，學(xué)生不僅能夠全身心地投入，還能持之以恒，而享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志等目標才能有望得以更好地實現(xiàn)。就體育課程實施主陣地的體育課堂而言，幸福感隱藏在以“樂、動、會”為目標特色的課堂組織與教學(xué)效果中，打造“樂、動、會”幸福體育課堂便成為幸福體育課程模式在實踐中的具體呈現(xiàn)。因為，“樂”會有愉悅感、欣喜感，學(xué)生會樂在其中，享受運動帶來的樂趣，感悟體育的魅力，被體育所吸引，產(chǎn)生對體育尤其是對體育課深深的熱愛；“動”會有存在感、滿足感，愛動是孩子們的天性，體育課上讓他們多運動不僅存在感強，而且也能滿足他們對運動的需求，尤其是樂在其中的運動更增加了他們對體育課的參與度，但這里的“動”要體現(xiàn)出運動合理、適宜、安全、科學(xué)、有趣；“會”是有成就感、獲得感，無論是會說、會做、會用、會學(xué)，還是會做人，都是在獲得、在積累、在成長、在實現(xiàn)愿望和目標，體育教學(xué)使學(xué)生真正達到“會”才是硬道理。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校體育工作的意見》（以下簡稱兩辦《意見》）中已明確提出“將評價導(dǎo)向從教師教了多少轉(zhuǎn)向教會了多少，從完成課時數(shù)量轉(zhuǎn)向教育教學(xué)質(zhì)量”［5］。然而，如何具體實施幸福體育課程模式，怎樣在追求“樂、動、會”的基礎(chǔ)上打造幸福課堂，讓學(xué)生感悟到幸福，提高體育教育質(zhì)量，為學(xué)生身心健康與幸福人生奠基，這是值得進一步深入探討的重要理論與實踐問題。

1 聚焦幸福感的幸福體育課程模式價值詮釋

幸福體育課程模式的建構(gòu)要全面落實體育課程一體化理論，使其在實踐中真正實現(xiàn)對學(xué)生健康而幸福人生奠基的宗旨，聚焦幸福感更能充分把握幸福體育課程模式的價值發(fā)揮。

1.1 體育課程幸福感的內(nèi)涵與底層邏輯

在幸福體育課程模式驅(qū)動下，無論是參與體育活動還是組織開展體育課堂教學(xué)，都盡可能使學(xué)生充滿幸福感，在這種愉悅和欣喜的情緒中參與體育學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生對運動產(chǎn)生真正的熱愛，參與的主動性才能被真正激發(fā)，學(xué)習(xí)的效率才能更加凸顯。體育課程幸福感主要包括愉悅感、欣喜感、存在感、滿足感、獲得感、成就感等，是在體育活動中正向的欲望得到滿足的積極情緒。例如，學(xué)到了特別想學(xué)的運動技能（如喜歡乒乓球，體育課上就學(xué)到了該項運動）、體驗到了特別喜歡的組織方式（如能夠在體育選項走班制教學(xué)組織形式下學(xué)習(xí)）、參與到了特別希望參與的競賽（如參與全員運動會，有展示自我和為團隊爭得榮譽、奉獻的機會）、感悟到了運動中的安全感（如沒有因運動而受傷，甚至在挑戰(zhàn)中能體悟到安全隱患排除所帶來的保障等）。

獲得幸福感的前提是滿足學(xué)生需求，對于教師而言，一定要了解學(xué)生可能會有哪些需求。缺少對需求的了解，學(xué)生的滿足感也就難以通過教師的“教”得到實現(xiàn)。通過研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生渴望成功、渴望被關(guān)注、渴望受尊重、渴望享受運動過程、渴望在競爭中展示自我、渴望學(xué)習(xí)到最喜歡的運動項目等，了解或把握學(xué)生的需求越多，組織課堂教學(xué)時顧及到的面就會越廣，學(xué)生的滿足感也就越充分，影響幸福感的情緒也就越良好。學(xué)生渴望成功，一旦通過努力取得了成功，成就感便油然而生，還會增加其自信心；學(xué)生渴望被關(guān)注、受尊重，一旦課堂上每一位學(xué)生受到了關(guān)注和尊重，學(xué)生的存在感就會自然形成，如果學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和校園生活中的言行都能被教師關(guān)注到、被激勵和被引導(dǎo)，就能夠促進學(xué)生的成長與發(fā)展；學(xué)生渴望享受運動的過程、參與一定的競爭、學(xué)習(xí)喜愛的運動，這既與學(xué)習(xí)何種運動有關(guān)，也與具體的組織方式有關(guān)，如果小學(xué)低段學(xué)習(xí)基本運動技能時能夠游戲化、小學(xué)中高段學(xué)習(xí)專項運動技能時能夠趣味化、初中學(xué)習(xí)專項技能能夠多樣化、高中學(xué)習(xí)專項技能能夠?qū)ｍ椈?，這些貫穿整個學(xué)習(xí)過程、符合不同年齡段學(xué)生的認知特點和身心發(fā)展規(guī)律的組織形式，將能更好地讓學(xué)生樂在其中［6］，這樣的感覺可以總體上概括為愉悅感。成就感指向的是學(xué)生學(xué)會了，存在感指向的是學(xué)生受到重視了，愉悅感指向的是學(xué)生享受到了。由此可以看出，體育課上之所以要注重建設(shè)“樂、動、會”幸福課堂，就是要將教學(xué)的關(guān)注點集中在學(xué)生是否已經(jīng)樂在其中，關(guān)注“寓教于樂”的教學(xué)設(shè)計和組織方式；還要關(guān)注學(xué)生參與運動的情況，包括多與少、好與差，學(xué)生是否“少等多動”、是否充分學(xué)習(xí)；學(xué)生通過學(xué)習(xí)究竟學(xué)會了什么、學(xué)會了多少，能否實現(xiàn)新課標要求的“落實教會、勤練、常賽”中的“教會”［7］，讓學(xué)生更有成就感也是教師努力的方向。

1.2 體育課程幸福感的追求與價值意義

在幸福體育課程模式引導(dǎo)下，強化對幸福感的追求，無論是教師的“教”還是學(xué)生的“學(xué)”都會發(fā)生根本性改變，呈現(xiàn)一種課堂新樣態(tài)，尤其是把以往課堂上容易忽略的學(xué)生情緒體驗因素重視起來。因為學(xué)生情緒的高低會影響其參與活動的狀態(tài)，這或許是多年來樂趣問題、技能問題、體質(zhì)問題等難以解決的根源所在。缺乏幸福感的體育課，往往忽略了學(xué)生的愉悅感、存在感、成就感等，很難從根本上轉(zhuǎn)變過去課堂上出現(xiàn)的學(xué)生偷懶、溜號、消極被動等學(xué)習(xí)狀態(tài)。之所以強調(diào)幸福體育課程模式下的幸福感追求，除了要消除不良現(xiàn)象，更重要的是如何讓學(xué)生成為體育課堂上的主人，教師如何幫助學(xué)生滿足其成長與發(fā)展需求。以往在大多數(shù)體育課堂上，學(xué)生不知道教師要安排什么活動，甚至學(xué)什么也要等到教師介紹完才明白要學(xué)什么和學(xué)到什么程度，這就難以避免讓學(xué)生感到不知所措，甚至有枯燥、乏味之感，繼而產(chǎn)生被動、消極、為難等不愿參與運動的負面情緒。因此，體育教育教學(xué)活動要想更有效地開展，讓學(xué)生在活動中保持什么樣的情緒十分關(guān)鍵，幸福感不僅是學(xué)生所期待的，也是教師所希望的積極向上、健康持久的情緒反應(yīng)。

幸福體育課程模式下之所以追求幸福感，其價值意義重大，有助于增強團隊凝聚力和個體的身心健康。就體育課程而言，幸福感是學(xué)生積極參與“學(xué)、練、賽、評”活動并自覺、主動、持久參與鍛煉的動力源。體育課堂上注重提升學(xué)生的幸福感，不僅學(xué)生能夠樂在其中，而且因為有了積極參與的心態(tài)，學(xué)生就會體現(xiàn)出主動性和自主性的運動，而不再是被動強制性地運動，參與運動的結(jié)果也更有助于學(xué)生對知識技能和方法的掌握，有助于促進運動能力的形成。擁有幸福感的體育課堂，在團隊活動（如分組練習(xí)或小組比賽）中學(xué)生也更愿意與同伴團結(jié)協(xié)作，愿意擔(dān)當重任，有利于集體主義精神的培養(yǎng)。在課外體育鍛煉、課余運動訓(xùn)練與競賽中，倡導(dǎo)幸福體育并注重滿足學(xué)生的幸福感，學(xué)生就能夠樂在其中，并常伴有能夠吃苦、不畏困難、勇于拼搏、積極進取等多種表現(xiàn)，有助于錘煉堅強的意志，塑造健全的人格。溯其根源，在于有了幸福感而產(chǎn)生了參與課內(nèi)外體育活動的動力，對體育興趣、樂趣、志趣的形成也就自然能夠顯現(xiàn)。基于此，享受樂趣等目標的實現(xiàn)也就找到了突破口，進而掌握運動技能的要求也就變得容易落實，增強體質(zhì)的難題也會更易于破解，健全人格和堅強意志的培養(yǎng)也不再艱難。除此之外，體育課程實施過程中提升了課堂的幸福感，也有助于增強體育教師對體育職業(yè)的認同、對體育事業(yè)的熱愛，那么愛崗敬業(yè)、甘于奉獻、勇于探索等優(yōu)良品格和創(chuàng)新精神自然會有更大幅度的提升，體育教育的高質(zhì)量發(fā)展也就更容易推動。

1.3 體育課程幸福感的體現(xiàn)與綜合研判

幸福感對于學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)結(jié)果都很重要，但幸福感集中體現(xiàn)在哪些方面呢？對這一問題的回答，有助于廣大一線體育教師更新觀念，注重課堂觀察，全面提升體育教育教學(xué)效果，而且還能綜合研判對學(xué)生需求的滿足程度以及學(xué)業(yè)質(zhì)量的發(fā)展水平。

首先，幸福感體現(xiàn)在學(xué)生參與的各項活動中。無論是體育課上的“學(xué)、練、賽、評”活動，大課間、課外鍛煉中的有組織或自主性的活動，還是在學(xué)校運動會、體育節(jié)、體育嘉年華中的體育競賽與娛樂活動，以及在各類與運動有關(guān)的活動中，都能感受到學(xué)生是否有幸福感。從學(xué)生在活動中是積極的還是消極的、是主動的還是被動的、是樂意配合的還是不愿合作的、是勇于拼搏的還是止步不前的、是堅持不懈的還是半途而廢的、是自信從容的還是猶豫不決的不同狀態(tài)，能夠使教師綜合判斷出學(xué)生是否有幸福感，以及這種幸福感是體現(xiàn)在某些方面還是各方面都有所體現(xiàn)。

其次，幸福感體現(xiàn)在學(xué)生的日常精神狀態(tài)中。無論是學(xué)生在學(xué)習(xí)體育或其他科目時體現(xiàn)出的精氣神，還是學(xué)生日常完成各類作業(yè)時的速度和質(zhì)量，或是在觀看運動競賽、對校園體育文化的關(guān)注度等方面，教師都要通過仔細觀察，及時把握學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)或校園生活中的真實狀態(tài)，判斷其幸福感的有無或強弱，為有效實施體育教學(xué)、合理適宜地組織開展活動提供依據(jù)，進而優(yōu)化與促進教育教學(xué)工作開展，提升學(xué)生的幸福感。

再其次，幸福感體現(xiàn)在學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果的反應(yīng)中。學(xué)生參與學(xué)習(xí)是一個由外向內(nèi)的吸收過程，學(xué)習(xí)過程中充滿幸福感，學(xué)習(xí)效率就會提高，也容易取得理想的學(xué)習(xí)結(jié)果，因此，幸福感與學(xué)習(xí)結(jié)果成正相關(guān)。而學(xué)習(xí)結(jié)果或?qū)W生達到的學(xué)業(yè)水平，也集中反映著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及其學(xué)習(xí)中的狀態(tài)?？己藢W(xué)業(yè)水平是由內(nèi)向外的展示過程，無論是通過實踐測評、理論考核，還是日常行為綜合判斷，都會有一個結(jié)果呈現(xiàn)。學(xué)生對結(jié)果的反應(yīng)不容忽視，注重觀察能夠及時了解學(xué)生對學(xué)業(yè)成績的滿意度。如若滿意會作出哪些具有成就感的反應(yīng)；如若不滿是垂頭喪氣并自暴自棄，還是積極反思、查漏補缺并通過努力獲取理想的成績。前者會逐漸遠離幸福感，而后者會逐漸接近幸福感，有的甚至從積極進取的奮斗狀態(tài)中就能感悟到幸福。

綜合分析，幸福體育課程模式下的幸福感表現(xiàn)程度是不同的，不僅不同的人會有區(qū)別，即使同一個人在參與不同活動的過程中也會有差別。注重觀察、及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生產(chǎn)生幸福感的表現(xiàn)，是精準把握學(xué)情、促進課程與教學(xué)有效實施的關(guān)鍵。

2 基于“樂、動、會”視角的幸福體育課堂構(gòu)想

幸福體育課程模式下的體育課堂應(yīng)該是指向幸福的課堂、感悟幸福的課堂和追求幸福的課堂?！皹?、動、會”幸福課堂的打造，不僅涉及對“樂、動、會”內(nèi)涵的理解，而且還要從“樂、動、會”中探尋與幸福的關(guān)聯(lián)，更要有能夠真正打造出幸福課堂的切實可行的操作方案和體育教師的施教能力。

2.1 “樂、動、會”幸福課堂表征

體育課究竟要上成什么樣才是學(xué)生喜愛的體育課，才是教師感到欣慰的體育課，本研究認為，只有體現(xiàn)“樂、動、會”目標特點的體育課才真正抓住了體育課的本質(zhì)。

首先，就“樂”而言，其本意是快樂，是內(nèi)心的一種喜悅之情，是一種愉悅的感受［8］。體育課上的“樂”，是指學(xué)生在參與體育活動過程中的快樂、愉悅的情感體驗。這種體驗是積極的、正向的，對體育學(xué)習(xí)有積極推動作用?！皹贰庇行?、中、大遞進式的程度區(qū)分，表現(xiàn)方式有不同，分別有表情、語言、動作等具體表現(xiàn)；參與學(xué)習(xí)的主動性表現(xiàn)也有不同，有稍微主動的參與、有比較主動的參與、有特別主動的參與?！皹贰钡某潭炔煌?，對學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，其產(chǎn)生的結(jié)果也有差別?！皹贰钡姆绞讲煌?，既與學(xué)生的性格特質(zhì)有關(guān)，也與學(xué)習(xí)環(huán)境有關(guān)，還與學(xué)習(xí)活動內(nèi)容有關(guān)。有的人開心快樂容易表現(xiàn)在面部，即可以通過表情判斷“樂”與不“樂”以及“樂”的程度差異；有的人善于通過語言交流，把真實情感用語言表達出來，即可以通過語言表述的內(nèi)容和方式判斷其“樂”與不“樂”，也可以通過語氣的輕重緩急判斷樂的程度；有的直接反映在練習(xí)活動中，如搶先練習(xí)或勝利后作出肢體動作等，即“樂”還可通過學(xué)生作出的動作來判斷。

其次，就“動”而言，其本意是“運動”或“活動”，是一種體育學(xué)習(xí)行為，是受學(xué)習(xí)內(nèi)容支配的學(xué)習(xí)活動。學(xué)習(xí)內(nèi)容不同，學(xué)生參與的運動方式、運動時間、運動難度等都有區(qū)分，導(dǎo)致“動”的多與少、好與壞等，即運動的數(shù)量、質(zhì)量、參與部位等都有所不同［8］。學(xué)生在體育課上“動”的多少不同，有可能受教師教學(xué)設(shè)計影響，也有可能受學(xué)習(xí)態(tài)度影響，還有可能受學(xué)習(xí)條件限制，“動”的多與少都是運動量的反映；“動”的好壞區(qū)分，表現(xiàn)為學(xué)生“動”得是否正確、安全、有效，是“動”的質(zhì)量的體現(xiàn)；“動”的部位不同，表現(xiàn)為有的“動”僅僅是身體參與運動，而有的“動”既有肢體的表達，也有大腦的參與，即在運動中主動思考、分析、判斷等，是腦體同步參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)。體育課堂上的“動”是體育學(xué)科最本質(zhì)的特性，作為以操作性知識為主的學(xué)科，不動或少動是不可取的，但“動”得不準確、不科學(xué)、不安全也是要規(guī)避的，只有合理的“動”才能達到理想的學(xué)習(xí)結(jié)果。

再其次，就“會”而言，兩辦《意見》中明確提出“教會、勤練、常賽”，而且還提出要教會學(xué)生健康知識、基本運動技能、專項運動技能。因此，體育課堂上的“會”，要針對知識、技能的傳授讓學(xué)生達到最終學(xué)會的目的，通過學(xué)習(xí)達到的效果應(yīng)該指向讓學(xué)生會說、會做、會用、會學(xué)、會做人的“五會”方向培養(yǎng)與發(fā)展［8］。然而，并非一節(jié)課都能達到這“五會”，但要注重“五會”的教育和引導(dǎo)。其中，會說是指能夠通過語言陳述所學(xué)的內(nèi)容、動作要領(lǐng)，或是說自評互評結(jié)果、學(xué)習(xí)感悟等。說得準確與否，一定程度上反映學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，而愛不愛說既有性格使然，也與學(xué)習(xí)情況有關(guān)，不會說或不說的原因與沒有學(xué)會或未能理解學(xué)習(xí)內(nèi)容顯著相關(guān)。會做是指按動作要領(lǐng)用自己的身體表達，所展示動作對與不對、好與不好，都與學(xué)習(xí)是否認真、扎實有關(guān)。會做一定程度上表明能做對、能做好。會用是指能夠在日常生活、體育比賽中或特殊情況下運用所學(xué)的運動技能。教學(xué)達到讓學(xué)生“學(xué)以致用”的水平，不僅說明教到位了，而且學(xué)生也學(xué)到位了。當然，達到會用并非一兩節(jié)課所能實現(xiàn)，因此，體育課堂上要體現(xiàn)出的會用，有的是指向未來會用的教與學(xué)，有的是在課堂組織的教學(xué)比賽中有體現(xiàn)，還有的應(yīng)該是通過其他實踐中有所呈現(xiàn)（如課外比賽活動中、生活實踐活動中等）。會學(xué)是方法問題，有什么樣的方法就會有什么樣的效果，學(xué)法有的是對教法的內(nèi)化，有的是形成了自己獨到的方法。在體育課堂上學(xué)生是否會學(xué)，往往從聽講、觀察、練習(xí)、比賽、評價等環(huán)節(jié)能夠體現(xiàn)出來。會學(xué)的學(xué)生，無論是在聽講、觀察環(huán)節(jié)，還是在參與教學(xué)比賽或教學(xué)評價環(huán)節(jié)，其學(xué)習(xí)方法會表現(xiàn)出合理而有效，反之，則表現(xiàn)為接受得慢、掌握得遲，達到“學(xué)以致用”的時間久。會做人是每一個學(xué)科都要完成立德樹人的根本任務(wù)。就體育課而言，學(xué)生會做人可以從2 個角度來分析，一是學(xué)生在課堂上的自主表現(xiàn)，教師通過觀察、分析、引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生能夠更好地做人（如果敢、頑強、上進、豁達等），或者發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)好的典型，就要積極鼓勵與引導(dǎo)其他學(xué)生去學(xué)習(xí)效仿；二是教師通過課堂上的有意設(shè)計、精心策劃，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到啟發(fā)或引導(dǎo)，懂得如何做人，諸如讓學(xué)生懂得如何處理好與同伴之間的關(guān)系等。課程思政的內(nèi)容與要求應(yīng)該主要在“會做人”這個環(huán)節(jié)體現(xiàn)出來。

2.2 “樂、動、會”課堂的幸福感指向

在體育課堂教學(xué)中，“樂、動、會”與幸福感之間有著明確的指向性，分析“樂、動、會”課堂的幸福感體現(xiàn)，不僅對打造幸福課堂有著明確的方向性，而且對實現(xiàn)高質(zhì)量的體育教育有著重要的推動作用?？傮w來看，“樂”主要指向愉悅感、欣喜感；“動”主要指向存在感、滿足感；“會”主要體現(xiàn)獲得感、成就感等。

首先，從“樂、動、會”中的“樂”來看。20世紀80年代初國內(nèi)掀起的快樂體育熱潮，就以激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣作為關(guān)鍵。體育教育實踐中，幾乎所有的學(xué)生都希望教師重視“寓教于樂”，并能讓自己樂在其中。追求“樂”無疑應(yīng)當作為體育課堂有效教學(xué)的首選，重視“樂”就等于把握住了好課的前提，因為真正體現(xiàn)“樂”的課堂，學(xué)生們會有愉悅感、欣喜感，但愉悅感和欣喜感不是憑空而至，而是需要教師充分了解學(xué)生的需求，掌握學(xué)生的年齡特點、興趣愛好、認知規(guī)律等。不同年齡段的學(xué)生認知發(fā)展水平是有區(qū)別的，興趣愛好尤其是對運動的傾向性也是不同的，所以如何讓學(xué)生樂在其中，是需要教師在吃透教材、分析好學(xué)情的前提下才能做到的。愉悅感和欣喜感的來源可能是通過教學(xué)語言的激勵，也可能是欣賞了教師完美的示范，還可能是參與了游戲或比賽活動等。教師只有注重“寓教于樂”，教學(xué)中充分體現(xiàn)“樂”的設(shè)計和組織實施，學(xué)生才能真正被吸引，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才能被真正調(diào)動起來，愉悅感和欣喜感才會油然而生，學(xué)習(xí)才會樂在其中?？傊w育課堂上學(xué)生是否有愉悅感、欣喜感，有多大程度的愉悅感、欣喜感，決定著體會到幸福感的程度，即“樂、動、會”課堂強調(diào)“樂”，注重讓學(xué)生體驗愉悅感和欣喜感，將會增加學(xué)生的幸福感。

其次，從“樂、動、會”中的“動”來看。體育和“動”盡管不能完全劃等號，但是“動”卻是其本質(zhì)特性，而且學(xué)生的個性特點之一也是活潑好動，學(xué)段越低的學(xué)生體現(xiàn)得越突出。因此，無論從學(xué)科、學(xué)段還是學(xué)生本身來看，聚焦在“動”上，體育課就有了抓手。學(xué)生在課堂上“動”主要體現(xiàn)在：1）態(tài)度是否積極。積極的“動”表現(xiàn)為不會偷懶、不會走神、不會馬虎、不會逆反等，活動后會看到學(xué)生面色紅潤、汗滴滲出，甚至氣喘吁吁，這是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地參與到了教師組織的各項學(xué)習(xí)活動之中的反映；相反，消極的“動”表現(xiàn)為容易挑三揀四、偷工減料、投機取巧、漫不經(jīng)心等，活動后的學(xué)生也往往面不改色、身不出汗、呼吸平穩(wěn)，這是學(xué)生不愛動、未多動或沒真動的表現(xiàn)。2）效果是否突出。有明顯效果的“動”，學(xué)得快、錯誤少、賽得好，無論是學(xué)習(xí)的速度還是質(zhì)量都較為突出；相反，未呈現(xiàn)明顯效果的“動”，學(xué)得慢、錯誤多、賽得差，在學(xué)習(xí)速度和質(zhì)量上都不及前者?！皹?、動、會”幸福課堂中希望的“動”應(yīng)是積極的、效果明顯的。教師對動得積極、效果明顯的學(xué)生需鼓勵他們繼續(xù)努力，讓他們有一種被關(guān)注、被鼓勵的存在感；對“動”得消極、效果不明顯的學(xué)生要激勵他們努力學(xué)習(xí)，為他們加油鼓勁，也讓他們有一種被關(guān)注、被激勵的存在感。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠滿足運動的需求，受到關(guān)注和鼓勵，也都能有滿足感，而滿足感和存在感都是指向幸福感的良性情緒體驗。教師對學(xué)生“動”的過程和結(jié)果的精準把握至關(guān)重要，滿足學(xué)生的運動需求，適時恰當?shù)毓膭罨蚣?，才能讓滿足感、存在感更好地發(fā)揮其內(nèi)驅(qū)力，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和更好地發(fā)展。

再其次，從“樂、動、會”中的“會”來看。兩辦《意見》明確提出的“教會、勤練、常賽”的各方面實際上都與“會”有必然的聯(lián)系，“教會”除了教會健康知識、基本運動技能、專項運動技能的說與做，實際上還要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何應(yīng)用、如何做人等?！扒诰殹蹦軌蜻_到“會”，反之，“會”的程度越高，越容易養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣并持久鍛煉?！俺Ｙ悺币环矫媸蔷毜奶厥夥绞?，另一方面體現(xiàn)了只有“會”才能更好地參加比賽。因此，從“教會、勤練、常賽”的要求上看，都聚焦在了對“會”的學(xué)習(xí)要求與運用上。就體育課而言，“樂、動、會”中的“會”提出“五會”（會說、會做、會學(xué)、會用、會做人），這“五會”達到的程度與其學(xué)習(xí)體驗和感悟的方式也是不同的。會說、會做是最基礎(chǔ)的“會”，一般的體育課都應(yīng)該能夠達到，從體育教師的教學(xué)水平而言，可能僅僅止于照本宣科、生硬地組織課堂教學(xué)層面，學(xué)生的成就感不會十分明顯。如果學(xué)生不僅會說、會做，還會學(xué)，則是教師注重傳授方法的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)方法的會與不會直接影響學(xué)習(xí)效果，會學(xué)的學(xué)生在感受成就感方面會更明顯一些。如果學(xué)生不僅會說、會做、會學(xué)，還會用了，即達到了學(xué)以致用的水平，學(xué)生的成就感就會更大，且這種成就感也會在靈活應(yīng)用的過程中再次體現(xiàn)，教師的教學(xué)藝術(shù)就開始顯現(xiàn)了。如果“五會”都實現(xiàn)了，即除了會說、會做、會學(xué)、會用，還學(xué)會了如何做人，學(xué)生的成就感則是最強的，這是教師對學(xué)生體育素養(yǎng)培育的最高水平，也是最理想的課堂教育結(jié)果。而“會”有會多會少、會快會慢之分，會得越多越快，學(xué)生的成就感越強，其幸福感也會越突出。因此，“樂、動、會”在“會”方面的幸福感指向的重點集中在獲得感和成就感上，注重學(xué)生獲得感和成就感的教育也即是重視幸福感的教育。

2.3 “樂、動、會”幸福課堂的有效組織

體育課程一體化注重為學(xué)生健康而幸福的人生奠基，體育課程在實施過程中要注重其幸福指向和幸福追求。體育課是每一個學(xué)段學(xué)生的必修課，倡導(dǎo)幸福課堂至關(guān)重要，如何理解把握、組織開展好幸福課堂教學(xué)工作十分關(guān)鍵。幸福課堂是追求幸福、感悟幸福、體現(xiàn)幸福的課堂。這樣的課堂可以通過把握“樂、動、會”讓學(xué)生集愉悅感、存在感、獲得感、成就感等于一體，從而感到十分滿足和欣喜。

第一，“樂”的有效組織是打造幸福課堂的前提和保障。在體育課堂教學(xué)中，“樂”并不是最終的目的，而是要通過有效把握“樂”為后續(xù)的“動”與“會”建立基礎(chǔ)性保障。體育課堂對“樂”的有效組織具體可以從3個方面來把握：一是精準把握興趣點，主要體現(xiàn)為吃透教材，把握其興趣點。幾乎所有的運動項目都有其興趣點，例如，籃球運動的興趣點在投籃，足球運動的興趣點在射門，操舞類運動的興趣點是時尚與音樂節(jié)奏等。找到興趣點后，課的設(shè)計就要思考興趣點如何在教學(xué)中合理呈現(xiàn)。二是精準了解興趣項，主要是指每名學(xué)生比較感興趣的項目。例如，有的學(xué)生喜歡籃球或足球等球類運動，有的學(xué)生喜歡健美操或啦啦操等操舞類運動，還有的學(xué)生可能喜歡游泳或滑冰等水上或冰雪類運動。學(xué)生如果能夠?qū)W自己喜愛的運動，課上必定會感到心情愉悅。三是精準把握興趣層，主要是指興趣是動態(tài)發(fā)展且有層次的。從最初的激發(fā)興趣，到享受樂趣，再到形成志趣，最終達到建立持久興趣。也就是說，興趣的形成是學(xué)生從無興趣到最終建立持久興趣的過程，而僅僅注重前期的激發(fā)興趣是遠遠不夠的。教師在理解和把握“樂”的時候，要能夠區(qū)分學(xué)生對“樂”的不同需求和狀態(tài)，有的學(xué)生可能是在興趣激發(fā)的初期，有的學(xué)生或許已經(jīng)有了初步興趣或已經(jīng)被某方面吸引，但如果教師僅停留在此層面，學(xué)生自覺興趣就難以顯現(xiàn)，后續(xù)鍛煉習(xí)慣也就難以養(yǎng)成。教學(xué)中也要避免為“樂”而“樂”，幸福課堂不是簡單為了取“樂”，而是通過激趣、引趣，課上享受樂趣，日后形成志趣，把參與體育活動的過程轉(zhuǎn)變成為享受運動的過程，使學(xué)生充分感悟體育的魅力，彰顯全面育人的特殊功能與價值。

第二，“動”的有效組織是打造幸福課堂的根本和源泉。幸福體育課堂離不開“動”，不能充分體現(xiàn)“動”的課堂，失去了體育的特殊性，更談不上體驗幸福感。關(guān)于“動”的有效組織可以從3 個方面來具體把握，一是“動”得充分與否可以用時間的有效運用來衡量。以往教學(xué)中經(jīng)常會用練習(xí)密度來衡量學(xué)生運動得是否到位，但教師對練習(xí)密度的把握有時候不太準確，有時候還可能走向誤區(qū)或極端，甚至單純?yōu)榱俗非缶毩?xí)密度而忽略了課堂教學(xué)的合理性。如果教師能夠從時間上進行把控，教學(xué)的設(shè)計、組織和對練習(xí)密度的合理把握就會變得容易?？偟陌芽卦瓌t是“精講多練、少等多動”。其中，“精講多練”就是教師要精講，留給學(xué)生更多的練習(xí)時間，即教學(xué)活動中教師不要在講解、闡釋、指導(dǎo)等環(huán)節(jié)占時過多，語言要盡量做到精簡，留給學(xué)生多一些的時間用于練習(xí)活動。“少等多動”就是減少課堂上讓學(xué)生等待的時間，要合理設(shè)計讓學(xué)生能夠多運動的組織形式，如為避免排長隊伍等待練習(xí)，可以多分一些練習(xí)小組，甚至不分組進行集體練習(xí)。除此之外，其他教學(xué)環(huán)節(jié)也要避免時間的浪費?？傊?，一節(jié)課上，假如教師的設(shè)計和組織沒有浪費時間，每個學(xué)生在課堂的各環(huán)節(jié)都有效參與，“動”就會是充分的。二是“動”的質(zhì)量優(yōu)劣可以用正誤或熟練程度來判斷。幸福課堂不能只強調(diào)“樂”，也不能只顧及“動”的時間長短?！皠印钡馁|(zhì)量若不高，體育學(xué)習(xí)就會失去意義，即便是激發(fā)了興趣，活動時間有了充分合理的設(shè)計，都難以達成預(yù)期的學(xué)習(xí)目標。要保障“動”的質(zhì)量，教師的示范要精準到位，學(xué)生模仿練習(xí)的準確性才能有所保證；教師的指導(dǎo)要抓住關(guān)鍵，準確找到錯誤的根源，學(xué)生的錯誤動作才能及時糾正；教師的激勵和鼓勵性語言盡早發(fā)出，學(xué)生做好、做對動作的機率才會變得更高，也會在練習(xí)中增添自信。“動”的有效組織也需要對身心全面的關(guān)注，不僅關(guān)注身體“動”得怎么樣，由不會到會、由不好到好的變化，還要關(guān)注心理對“動”的渴望，有信心、有決心把不會變成會，把做不好的動作力爭做好的心理變化。三是“動”的拓展，即能夠有課后“動”的習(xí)慣。通過布置課外鍛煉或家庭體育鍛煉任務(wù)，讓學(xué)生能夠在課外乃至校外也參與運動，這樣的“動”就顯得更有延續(xù)性和拓展性，把學(xué)生課外甚至在校外參與運動的自覺能動性也調(diào)動起來，使其能夠自主鍛煉并養(yǎng)成習(xí)慣，這是體育教育最為期待，也是最重要的結(jié)果。因為學(xué)生在課堂上的運動時間是十分有限的，如果通過課堂上對“動”的各種引導(dǎo)能夠激發(fā)起學(xué)生對運動真實的熱愛，并成為學(xué)習(xí)生活中必不可少的一部分，對“樂、動、會”中“動”的強調(diào)和合理把握才會更有價值。但需要明確一點，“動”需要體現(xiàn)自主性，即需要教師根據(jù)學(xué)生差異組織課堂教學(xué)，不能“一刀切、大一統(tǒng)”，不能按照一種要求對待所有學(xué)生，要尊重差異，因材施教，使每名學(xué)生都能受到重視、得到滿足、感悟幸福。

第三，“會”的有效組織是強調(diào)幸福課堂的實效和結(jié)果。體育幸福課堂“會”不能缺位，具體而言，可以從以下3 個方面實現(xiàn)“會”的結(jié)果。一是“會”的全面性把握，指向“五會”但并不要求每一節(jié)課都能達到“五會”，因為“會”是不斷進階形成的，是有規(guī)律性的。但就體育課堂而言，會說、會做、會用、會學(xué)、會做人都需要顧及到，盡管不可能在一節(jié)課上實現(xiàn)“五會”，但是有的方面也要為了未來的“會”而做合理的安排與設(shè)計。就一節(jié)課而言，會說、會做相對比較簡單，也是為未來的會用奠定基礎(chǔ)，因此，每節(jié)課都要有這2 方面的充分體現(xiàn)。會用盡管可能在一堂課上還看不到結(jié)果，但是為了能夠達到未來會用，也要通過情境教學(xué)或把實景中的某些環(huán)節(jié)巧妙地設(shè)計到課堂上來，讓學(xué)生感悟?qū)砣绾螒?yīng)用。例如，籃球的傳接球，一般的練習(xí)可能就是2 個人面對面?zhèn)鹘印? 個人對角傳接等，但是指向讓學(xué)生會用的傳接球練習(xí)，可以將籃球比賽場上的較為復(fù)雜的傳接球環(huán)節(jié)設(shè)計到課上練習(xí)活動之中，讓學(xué)生在練習(xí)的時候感受到未來賽場上的復(fù)雜性并提升傳接球能力。會學(xué)是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，每節(jié)課上教師都要注重學(xué)習(xí)方法的傳授和引導(dǎo)。會做人是立德樹人在體育課堂上的具體任務(wù)和目標要求，不僅每堂課都要有，而且需要在“學(xué)、練、賽、評”一體化學(xué)習(xí)活動中巧妙滲透。二是“會”的系統(tǒng)性把握，指向每一個學(xué)會過程的完整性。體育課上學(xué)生的學(xué)習(xí)活動應(yīng)是系統(tǒng)的，其結(jié)果的呈現(xiàn)應(yīng)有一個過程的合理把握問題，并且能夠有一個系統(tǒng)呈現(xiàn)。就會說而言，要通過語言表述所學(xué)的知識技能和方法是什么，會不會說是學(xué)生最初的認知結(jié)果體現(xiàn)。然而，讓學(xué)生說什么，誰來說，是全班同學(xué)在教師的引導(dǎo)下一起說，還是通過教師提問讓個別學(xué)生以回答問題的方式單獨說，說之后教師是否及時分析反饋，說的內(nèi)容是否準確，又如何根據(jù)說的情況調(diào)整和完善教法等，這一系列的過程，都需要認真把握。否則，會說的呈現(xiàn)就顯得不夠系統(tǒng)。就會做而言，這是檢驗學(xué)生是否用身體能夠展示所學(xué)技能的重要方式。學(xué)生究竟做什么，如何組織學(xué)生做，是通過集體練習(xí)，教師觀察分析判斷全班學(xué)生會不會做，還是通過讓小組或單個學(xué)生作展示來把握學(xué)習(xí)結(jié)果，不同的方式反映的情況有所不同。學(xué)生做完以后教師是否及時跟進，對學(xué)生做的情況精準判斷后是否有改進教學(xué)的實際行動，對會做的系統(tǒng)把握也至關(guān)重要。就會用而言，或許多數(shù)情況下在一節(jié)課上無法判斷是否會用，但是從會用的系統(tǒng)性來看，既包含先讓學(xué)生知道是否有用、在哪能用、怎么運用，也包含如何達到會用，一步一步是如何學(xué)習(xí)并達到學(xué)以致用水平的，還包含通過什么方式檢驗是否會用。這種從認知到行動再到檢驗其結(jié)果的全過程，充分體現(xiàn)了會用并非只是提出一個要求，而是實實在在的有過程、有方法、有檢驗的系統(tǒng)呈現(xiàn)。就會學(xué)而言，也有一個系統(tǒng)性問題，在方法層面也存在從不會學(xué)到會學(xué)的過程。但在這個過程中需要注意觀察會不會學(xué)，對不會學(xué)的要傳授如何學(xué)，以及通過學(xué)會效果這一系列的活動反映會學(xué)的有效組織。就會做人而言，它的系統(tǒng)性重點體現(xiàn)在課堂上觀察學(xué)生是如何表現(xiàn)的，在做人方面哪些做得好、哪些有欠缺，發(fā)現(xiàn)后及時引導(dǎo)?！皶钡挠行О盐者€需要系統(tǒng)性設(shè)計，可以將其穿插到整個學(xué)習(xí)全過程之中，在課的結(jié)束部分最好能夠進行歸納總結(jié)，在做人方面總結(jié)學(xué)生達到的效果以及未來努力的方向或者后續(xù)重點要突破或完善的地方。三是“會”的層次性把握，指向達到學(xué)以致用，以體育人。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的“會”是有層次性的，從理解、掌握、會用及綜合素養(yǎng)提升，體現(xiàn)著學(xué)生的發(fā)展與進步，也是收獲與成長的體現(xiàn)。先是理解，解決知不知道的問題，是要對原理、學(xué)理的把握，這個過程是達到學(xué)會的起始階段，該階段不可輕視，更不能省略，學(xué)生的概念認知不到位就難以順利且迅速地掌握技能。再是掌握，掌握的過程是熟悉并達到熟練的過程，也是形成技能的過程，在這個階段需要組織學(xué)生反復(fù)地進行練習(xí)，要激發(fā)起興趣，使其享受運動過程，樂在其中的情況下持續(xù)練習(xí)掌握技能，這是“會”的關(guān)鍵，能夠為學(xué)以致用奠定基礎(chǔ)。最后是“會用”，并充分體現(xiàn)以體育人。這是“會”的最終目標，達不到“會用”的不是真正完整意義上的“會”，而只是階段性的或過程性的“會”。

3 課程一體化背景下幸福體育課程模式的實踐方略

新時代，教育要落實立德樹人的根本任務(wù),要服務(wù)于為人民謀幸福的初心，兩者要有機結(jié)合起來［9］。幸福體育課程模式的建構(gòu)重點指向為學(xué)生健康而幸福的人生奠基，更有利于服務(wù)新時代對德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)的需要。建構(gòu)幸福體育課程模式聚焦體育課程一體化理論的實踐轉(zhuǎn)化，深化體育課程改革，從根本上解決體育課程長期遺留的疑難問題，助力體育課程更好地發(fā)揮人才培養(yǎng)的作用。幸福體育課程模式發(fā)揮一體化實踐指導(dǎo)性，既是幸福體育課程模式建構(gòu)之初力求實現(xiàn)的目標，也是一體化從理論走向?qū)嵺`的重要抓手，是新課程標準有效貫徹落實的關(guān)鍵。

3.1 從“健康”到“幸福”：體育課程終極目標更加明確與聚焦

健康是人生幸福的前提和保障，沒有健康就沒有一切，但健康并非終極目標追求，人們有了健康的身心，追求幸福才是永恒，因此，在強調(diào)“健康觀”的基礎(chǔ)上，進一步提升認識，“幸福觀”便成為必備。體育課程實施一體化改革，其宗旨是為學(xué)生健康而幸福的人生奠基。以往的學(xué)校體育工作、體育課程實施、體育教育改革等很少提及幸福，大多數(shù)工作指向都是健康。追求健康是必要的，健康也是人人必備的，但不能僅僅為了健康或?qū)⒔】底鳛榻K極目標去追尋，在健康的基礎(chǔ)上追尋幸福才是人們隨著生活水平的提高而產(chǎn)生的更高向往。然而，幸福也是有層次的，從滿足于物質(zhì)生活到充滿幸福的情感體驗，再到擁有無私奉獻的家國情懷。為國家有擔(dān)當、能奉獻，且因為有了健康的身體能作更多的貢獻，這樣的至高無上的擔(dān)當與情懷，才是最值得追尋的，也是最有價值的追尋，而這恰恰是最高境界的人生狀態(tài)———幸福，這也是體育課程思政教育最不可或缺的。因此，從“健康”到“幸?！钡挠^念升級，體育課程終極目標就更加明確與聚焦。學(xué)校體育工作也會圍繞讓師生享有幸福感、提高幸福指數(shù)而更有效地開展；體育課堂也會瞄準幸福感而進行優(yōu)化，大課間活動、課外鍛煉等也將與幸福感緊密地關(guān)聯(lián)起來。學(xué)生在有幸福感的活動中參與鍛煉，才能真正享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志，進而掌握運動技能，形成運動能力。幸福體育課程模式的推行將成為體育課程改革的主旋律，為解決學(xué)校體育急、難、愁、盼問題找到真正的突破口。

3.2 從“強制”到“需求”：體育課程適配內(nèi)容更加實際與適宜

體育課程的實施在過去多數(shù)帶有一定的強制性，即學(xué)生被動接受式學(xué)習(xí)，而未能充分考慮學(xué)生的興趣愛好、生長發(fā)育和發(fā)展需求，體育課程內(nèi)容的安排與組織方式的實施，甚至評價都有可能脫離實際或出現(xiàn)一定程度上的不適宜現(xiàn)象。體育課程無論在中小學(xué)還是大學(xué)都是必修課程，每名學(xué)生都必須學(xué)習(xí)，但在內(nèi)容的選擇性上、實施的多樣性上、評價的發(fā)展性上都需要充分考慮學(xué)校的實際和學(xué)生的需求，脫離實際的課程實施難以達到理想的教育效果，也會導(dǎo)致遠離學(xué)生的幸福感。體育課程內(nèi)容是豐富多樣的，學(xué)生究竟學(xué)了什么，需要學(xué)什么，不僅要依據(jù)課程內(nèi)容的特點與價值，更不能忽略學(xué)生的興趣與需求。在課程實施中學(xué)生的興趣是否能夠得到激發(fā)，學(xué)生的需求是否得到滿足等都關(guān)系到課程實施的效果，更關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展水平，也與能否體驗到指向幸福的愉悅感、滿足感等關(guān)系密切。體育課程改革應(yīng)把關(guān)注點聚焦在如何滿足學(xué)生需求上，需求得到較大程度的滿足，就會有較強的幸福感，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動性、自主性等都能得到更大程度的體現(xiàn)。如每名學(xué)生都有自己喜愛的運動項目，但假如體育課堂教學(xué)都一直采用自然班級授課制，學(xué)生的興趣愛好就很難得到滿足，因此，要能夠適當引入體育選項走班制教學(xué)，只有這樣，學(xué)生的興趣愛好和運動需求才有可能得以滿足，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情才能更高，學(xué)習(xí)結(jié)果也自然能夠更大程度上得以顯現(xiàn)，獲得感、成就感等幸福體驗才能更加充分。

3.3 從“統(tǒng)一”到“自主”：體育課程操作方式更具人文性與靈活性

體育課程實施的主陣地是課堂。以往的體育課堂統(tǒng)一性有余而自主性不足，多數(shù)教師把課堂統(tǒng)得過嚴、過緊或過于統(tǒng)一，面對有差異的學(xué)生實施無差異的體育教育，缺乏更加人文的課堂組織氛圍，學(xué)生不僅缺少自主學(xué)練機會，也缺乏動腦時間，學(xué)生的個體差異難以得到有效關(guān)注。興趣不同、基礎(chǔ)各異、發(fā)展有別的學(xué)生假如在學(xué)習(xí)同一項內(nèi)容時，都采用同一種方式，甚至采用同一個標準評價，勢必會造成有的學(xué)習(xí)效率較高、發(fā)展較快，有的學(xué)習(xí)效率一般、發(fā)展一般，甚至有的學(xué)習(xí)效率較低、發(fā)展遲緩。學(xué)生有差異是絕對的，無差異是相對的，這就需要教師盡可能地關(guān)注學(xué)生的差異，課堂上適當給學(xué)生一些能自主學(xué)練的機會，引導(dǎo)學(xué)生多動腦，在聽講、觀察、練習(xí)、比賽等過程中建立一種善于思考、善于分析、善于判斷的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。尤其是在練習(xí)過程中，教師要適當?shù)匕才艑W(xué)生進行自主練習(xí)，既可以是教師根據(jù)學(xué)生的差異安排不一樣的練習(xí)，也可以是讓學(xué)生結(jié)合自己的實際選擇不同難度和方式的自主練習(xí)，學(xué)生有了這樣的自主學(xué)練機會，甚至有了創(chuàng)新性自主學(xué)習(xí)的機會，不僅能夠更加自信，還能更有成就感，就會體現(xiàn)出幸福而愉快地學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)的效果優(yōu)劣，或者說判斷是不是一節(jié)好課，并不能完全用學(xué)生聽話不聽話、整齊不整齊來判斷，而是要充分體現(xiàn)課堂教學(xué)以人為本的人文性和安排學(xué)生自主學(xué)練的靈活性。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)也會變得更加輕松與自如，愉悅程度會提高，幸福感也會變得更有顯示度。

3.4 從“混沌”到“清晰”：體育課程學(xué)業(yè)評價更加客觀與可行

評價是衡量體育課程實施結(jié)果的重要環(huán)節(jié)，是判斷學(xué)業(yè)質(zhì)量高低的主要方式，評價標準體系建設(shè)的完善程度決定著評價的可操作性和準確度，也直接影響學(xué)生產(chǎn)生多大程度的成就感。因此，就體育課程而言，其評價內(nèi)容、方式、標準都要清晰可見，不能有模棱兩可的結(jié)果出現(xiàn)，更不能有無法判斷結(jié)果的現(xiàn)象發(fā)生。體育學(xué)科有其自身的特殊性，不僅要通過《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準》測評學(xué)生體質(zhì)健康狀況，還需要一套能夠用于衡量體育核心素養(yǎng)培育程度的具體、精準和可操作的評價標準體系。尤其是最能反映體育學(xué)習(xí)結(jié)果的、清晰可見的運動能力標準體系的建設(shè)就更為緊迫。然而，在以往的體育學(xué)習(xí)評價中，可量化的運動能力評價標準較為缺乏，多數(shù)都是檢驗學(xué)生是否熟練掌握運動技能，但運動能力不是僅僅用熟練程度來衡量的，運動能力包含體能、技能和心智能力，所以建立能充分反映運動能力水平的測評標準就顯得尤為迫切與重要。過去在學(xué)業(yè)評價方面，有的評價是用學(xué)生觀看體育比賽次數(shù)作為其中一個指標，這樣的指標相對比較難以精準把握其結(jié)果。一方面是學(xué)生是否觀看了比賽，教師不好把控；另一方面，即便是學(xué)生觀看了比賽，這與學(xué)生的運動能力水平也無直接必然的關(guān)聯(lián)。間接反映出的只是運動能力水平高的學(xué)生可能更愛看比賽或能看懂比賽，最多可能是對運動能力的水平提高有一定的激勵性或啟發(fā)性。還有的是用學(xué)生日常體育鍛煉的情況來反映，這樣的評價也難以精準反映其運動能力，但較前面幾項評價指標準確性可能相對大一些。究其原因，定性或不好把控的定量評價基本上屬于過程或結(jié)果“混沌”的評價，這樣的評價學(xué)生也很難找到成就感，長期這樣的評價難以全面衡量體育教育結(jié)果，也就難以把握進一步深化體育課程改革的方向和關(guān)鍵。就課堂評價而言，從“樂、動、會”的角度來評價，既能了解體育課堂質(zhì)量或?qū)嶋H教學(xué)效果，還能把握學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)全過程是否有幸福感或多大程度的幸福感。只有更加清晰、準確、具體的評價才能最終把握對學(xué)生體育核心素養(yǎng)培育的程度，也才會使得體育課程在學(xué)業(yè)評價、課堂教學(xué)方面更加客觀與可行。評價越精準，學(xué)生的成就感也就越突出，而成就感是幸福感的重要體現(xiàn)。

4 結(jié)束語

幸福體育課程模式是新時代體育課程一體化從理論創(chuàng)建轉(zhuǎn)化成實踐應(yīng)用的創(chuàng)新性課程模式，是連接體育課程一體化理論與實踐的橋梁，是落實體育課程一體化改革的必然選擇。幸福體育課程模式自身如何從理論到實踐，又如何將體育課程一體化理論落細、落實，這是幸福體育課程模式實踐化探索的關(guān)鍵。幸福體育課程模式強調(diào)幸福感，有幸福感的課堂實際上就是注重“樂、動、會”的課堂，其中“樂、動、會”各自有著不同的幸福感指向，且通過有效組織能夠讓學(xué)生盡可能地有幸福感。然而，要真正扎實推進一體化實踐的有效實施，需要明確體育課程終極目標是在健康基礎(chǔ)上追求幸福，而不僅僅局限于健康；需要從“強制”實施向關(guān)注“需求”轉(zhuǎn)化；需要改變過于“統(tǒng)一”的組織，適當給學(xué)生一定的自主時空，才能更好地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和增加其滿意度；體育課程實施過程與結(jié)果的評價也要關(guān)注成就感，其關(guān)鍵是要能夠開展更加客觀與可行的學(xué)業(yè)評價和課堂評價?？傊?，幸福體育課程模式推行幸福體育，重視幸福課堂的打造，更重視課堂從觀念到內(nèi)容再到組織，以至到評價的一系列變革。體育教育高質(zhì)量發(fā)展，需要推進體育課程改革，幸福體育課程模式的建構(gòu)與應(yīng)用對促進新時代人才培養(yǎng)具有重要的理論價值和實踐意義。