陳小勇

（鴻升畫院，景德鎮(zhèn)， 333000）

1 國(guó)畫山水技法的發(fā)展

山水畫雖然在我國(guó)魏晉南北朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，但其主要是作為陪襯，主要是在人物畫中以背景的形式而存在，而真正意義上的山水畫則是在隋唐時(shí)期出現(xiàn)。這一時(shí)期的山水畫技法已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)端倪。主要是以隋唐山水畫家展子虔為代表，他所創(chuàng)作的青綠山水畫《游春圖》，這一時(shí)期的山水畫在描摹山川人物時(shí)已有基本結(jié)構(gòu)，但山石尚無(wú)皴法，樹木直接用粉點(diǎn)染,這體現(xiàn)出樸拙而真切的描繪自然山川的能力。展子虔畫的山水畫已經(jīng)開(kāi)始將山水由原先的理論而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，也將山水早期在人物畫中作為背景存在的情況開(kāi)始獨(dú)立出來(lái)，從此山水畫開(kāi)始獨(dú)立的形式出現(xiàn)。山水畫在經(jīng)過(guò)唐朝時(shí)期以“李氏父子”為代表的青綠山水畫家則逐漸將山水畫的創(chuàng)作技法不斷地完善，“李氏父子”則是李昭道和李思訓(xùn)兩人，他們的山水畫作品則是開(kāi)始出現(xiàn)了皴法。而不再是高古游絲描的表現(xiàn)山水的結(jié)構(gòu)，是運(yùn)用皴法開(kāi)始表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu)，在上色中也注重物理現(xiàn)象，陰面加藍(lán)陽(yáng)面加金，形成金碧呼應(yīng)的青綠山水畫效果。在唐朝中后期，王維和張璪率先開(kāi)創(chuàng)了文人水墨山水畫技法，王維的破墨技法大大發(fā)展了山水畫的筆墨意境，對(duì)山水畫的變革起到了重大的貢獻(xiàn)。時(shí)至宋朝時(shí)期，山水畫可謂達(dá)到了巔峰造極的境界，技法上也是不斷地完善。在眾多山水畫家中，以青綠山水為代表的王希孟創(chuàng)作的《千里江山圖》，則將青綠山水的技法推向高峰，畫幅也不斷地變大。這一時(shí)期的青綠山水畫在技法上相對(duì)唐朝而言，更加的豐富多彩，形成了具有院體文人氣質(zhì)的青綠山水裝飾特點(diǎn)。這一時(shí)期也有文人墨客為代表的米氏父子山水畫家。開(kāi)始開(kāi)創(chuàng)造了“米點(diǎn)法”的山水畫技法，他是在吸取董源的披麻皴和雨點(diǎn)皴的技法上而開(kāi)創(chuàng)的米氏“米點(diǎn)法”的山水特點(diǎn)，米氏山水的山水技法繪制的山水畫可以說(shuō)是真正形成的文人氣息的山水畫。米氏父子所創(chuàng)造的山水作品，點(diǎn)滴云煙，草草而成，自稱為戲墨。米氏父子這種表現(xiàn)江南煙云景色的山水，不求修飾，崇尚天真，充分表達(dá)了文人墨客的審美情趣，與北宋流行的李成、范寬畫派的山川特點(diǎn)截然不同而別開(kāi)生面。古人謂之山水畫自兩米后而畫法開(kāi)始大變。李氏父子的山水畫風(fēng)格值得借鑒，他們創(chuàng)新風(fēng)格超越了他二人所想。李氏山水一派出現(xiàn)之后，受到了后人不斷地學(xué)習(xí)，比如對(duì)董其昌以及四王山水畫創(chuàng)作，都產(chǎn)生了重要的影響。這也為后世明清乃至近當(dāng)代的山水畫創(chuàng)作都產(chǎn)生重要的影響。因而這相對(duì)成熟的山水畫技法，在對(duì)近當(dāng)代青花山水創(chuàng)作過(guò)程中也是值得借鑒，尤其在運(yùn)用米氏云煙和“米點(diǎn)法”的技法上尤為突出。

2 早期青花山水的裝飾特點(diǎn)和技法

從早期的青花山水畫裝飾特點(diǎn)可以看出，這一時(shí)期的青花山水尚未成熟，而主要以背景的形式存在。早期的青花山水主要指的是元明清時(shí)期，又以元青花為代表的。鬼谷子下山青花大罐這件作品中可以看出，青花山水在這一時(shí)期也主要是在人物的背景而存在。鬼谷子下山大罐這件作品主要描繪的是鬼谷子在得知其弟子蘇軾被圍困之后而下山營(yíng)救的場(chǎng)景，主要是以人物畫描繪，而山水在其在這件作品中也有出現(xiàn)。從整個(gè)畫面來(lái)看，主要有一個(gè)騎著驃騎的人物，這個(gè)人物則是蘇代，蘇代騎馬的后方則出現(xiàn)了山水，這時(shí)期的山水可以看得出比較的簡(jiǎn)約。而且也是作為陪襯的作用，山水中也長(zhǎng)出有松樹，松樹也是為簡(jiǎn)單的勾勒，也是作為陪襯的作用。可見(jiàn)，早期的青花山水的裝飾特點(diǎn)，主要是以陪襯和背景的形式而出現(xiàn)。再看早期元明清時(shí)期的青花山水的技法則也是相對(duì)較為稚嫩。我們也從鬼谷子下山這件大罐青花作品可以看出，這一時(shí)期的山水，則可以看得出它在技法上相對(duì)簡(jiǎn)約。從細(xì)看鬼谷子下山這件作品中蘇代背后的這座山石，可以看出，它的技法主要是以線描勾勒輪廓，沒(méi)有任何的皴法，再以分水的形式表現(xiàn)山石體積，這個(gè)山石的明暗變化，可謂草草了事，并未形成真正的山石模樣。

3 近當(dāng)代青花山水的發(fā)展原因

第一，青花瓷在歷經(jīng)元明清近千年的發(fā)展，雖然有相當(dāng)大的成就，但主要是在表現(xiàn)花鳥圖案裝飾為主流，而山水在元明清時(shí)期都是屬于發(fā)展初期，而并沒(méi)有獨(dú)立。相對(duì)獨(dú)立的青花山水作品是到了近當(dāng)代時(shí)期，青花山水才得到發(fā)展，開(kāi)始以獨(dú)立的畫科形式而存在?？芍^相比于國(guó)畫山水來(lái)說(shuō)晚了近千年，但也并沒(méi)有阻礙青花山水的迅速發(fā)展。這得益于有了國(guó)畫山水，國(guó)畫山水歷經(jīng)千年的發(fā)展，有了相當(dāng)成熟的畫面布局和各種山水技法的表現(xiàn)為基礎(chǔ)。因此，當(dāng)代青花山水創(chuàng)作者可直接借鑒國(guó)畫山水的各種裝飾形式和種種裝飾技法，應(yīng)用于青花表現(xiàn)山水。這使當(dāng)代青花山水能夠迅速發(fā)展的重要原因。

第二，近當(dāng)代人們開(kāi)始追求自我藝術(shù)價(jià)值。因此，當(dāng)代人在接受更多的文化知識(shí)和藝術(shù)修為之后。開(kāi)始想表達(dá)自己的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值以及藝術(shù)思想感情，具有個(gè)人特點(diǎn)的青花山水也逐漸發(fā)展起來(lái)。

第三，隨著各個(gè)地區(qū)的國(guó)畫山水藝術(shù)家先后來(lái)到景德鎮(zhèn)創(chuàng)作和考察，他們帶來(lái)了成熟的國(guó)畫山水技法，只是換個(gè)載體而進(jìn)行表現(xiàn)山水畫，因此他們快速的創(chuàng)作出大量的作品，也為景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厍嗷ɡL畫藝術(shù)家提供的很好的借鑒。在看到外來(lái)藝術(shù)家運(yùn)用青花顏料創(chuàng)作出從未見(jiàn)過(guò)的山水畫后而開(kāi)始感興趣，因此他們迅速地掌握其繪畫技巧，從而使得很大一部分景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厍嗷▌?chuàng)作者開(kāi)始運(yùn)用青花表現(xiàn)山水。

4 國(guó)畫山水技法對(duì)現(xiàn)當(dāng)代青花山水創(chuàng)新的影響

國(guó)畫山水在從魏晉南北朝時(shí)期已經(jīng)有了山水畫理論，自隋唐時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)山水畫作品，并以獨(dú)立畫科形式而出現(xiàn)，一直發(fā)展至近當(dāng)代，已歷經(jīng)千年，它的呈現(xiàn)方式非常成熟，在經(jīng)過(guò)文人墨客為代表的文人畫山水和以院體畫為代表的宮廷畫山水，包括民間為代表的民間山水，再加上職業(yè)畫家所創(chuàng)作的山水畫，各種階層和各類創(chuàng)作者歷經(jīng)千年的研究迅速發(fā)展，國(guó)畫山水的技法相當(dāng)成熟，這足可成為青花山水的創(chuàng)作養(yǎng)分。因此，當(dāng)代青花山水得益于有國(guó)畫山水得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)，可直接借鑒，在對(duì)其創(chuàng)作中能產(chǎn)生重要的幫助。

4.1 國(guó)畫山水各種皴法在青花山水中的運(yùn)用

就拿國(guó)畫山水最具代表性的皴法來(lái)說(shuō)，對(duì)青花山水就產(chǎn)生了重要的影響。國(guó)畫山水中皴法眾多，比如兩宋時(shí)期，董源發(fā)明了“披麻皴”和“點(diǎn)子皴”，米氏父子則發(fā)明了“米點(diǎn)皴”，種種皴法都是能表現(xiàn)不同山石的褶皺和山石的長(zhǎng)勢(shì)趨勢(shì)。不同地區(qū)的山石有不同的特點(diǎn)，北方山水雄偉壯觀，南方山水低矮延綿，每個(gè)地區(qū)的山水都有專門的皴法表現(xiàn)其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。比如斧劈皴則是表現(xiàn)北方山水的雄偉和壯觀，而“米點(diǎn)皴”則是表現(xiàn)江南煙雨的山水特點(diǎn)。這些皴法可直接應(yīng)用于青花山水的創(chuàng)作，因?yàn)榍嗷ㄔ虾椭袊?guó)畫中的筆墨近乎相同，在描繪青花山水時(shí)，也是用毛筆沾青花顏料而進(jìn)行繪制，可謂只是換了一種顏料和創(chuàng)作載體而已，而可而直接應(yīng)用于青花瓷繪畫。青花山水在創(chuàng)作者中經(jīng)過(guò)引用國(guó)畫山水的各種皴法而游刃有余地進(jìn)行創(chuàng)作，可創(chuàng)作和中國(guó)山水畫相似的山水畫特點(diǎn)和山水畫意境。

4.2 國(guó)畫山水潑墨法在青花山水中的運(yùn)用

國(guó)畫山水中的“潑墨法”是由我國(guó)唐代山水畫家王維而創(chuàng)作，王維也是率先運(yùn)用水墨畫表現(xiàn)山水畫，開(kāi)創(chuàng)了文人山水畫的端倪。王維最值得提倡的山水畫法就是“潑墨法”，這一技法表現(xiàn)了水墨山水的淋漓盡致的效果和山水煙霧繚繞的意境。而這一技法在青花山水創(chuàng)作中也可以直接運(yùn)用，因?yàn)榍嗷弦部梢哉{(diào)入清水，將青花料稀釋化裝于碗中或者杯中，直接潑灑至坯體上或者說(shuō)瓷瓶上，而形成潑灑的效果。這一效果可謂和國(guó)畫山水中的“潑墨法”不謀而合，有異曲同工之處。

4.3 國(guó)畫山水三遠(yuǎn)法在青花山水構(gòu)圖 中的運(yùn)用

《林泉高至》是由郭熙的兒子郭思整理而成。《林泉高至》是山水畫理論著作，重要的理論就是山水畫的三遠(yuǎn)法，所謂三遠(yuǎn)則是高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)，這三遠(yuǎn)法就是山水畫創(chuàng)作時(shí)謀篇布局的理論。一件山水畫作品往往要做到高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)這三遠(yuǎn)法之中的其中一遠(yuǎn)。而較高深的山水畫家則能將高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)三遠(yuǎn)兼具。比如王希孟的青綠山水則將三遠(yuǎn)法都運(yùn)用至他的作品之中，因而他的作品近看有高山，平看有湖面，深看有遠(yuǎn)山。而這一歷經(jīng)千百年的三遠(yuǎn)法，在當(dāng)代青花山水創(chuàng)作中也非常適合，因?yàn)榍嗷ù伤怯赡嗯鞫?，陶瓷有多種多樣的器皿，陶泥可塑性非常強(qiáng)，它可以塑造成平面的瓷板和三維立體的瓷瓶和鑲器，以及其他異形的器形，再包括餐具、茶具以及各種日用器，也可以運(yùn)用陶瓷而制作成，因此在種種器皿中都可以表現(xiàn)青花山水。然而，能將三遠(yuǎn)法運(yùn)用于青花山水創(chuàng)作中，也只有花瓶和瓷板，因?yàn)檫@兩種器皿也能很好地將三遠(yuǎn)法運(yùn)用于其中，從而讓青花山水?dāng)[脫了工藝美術(shù)的束縛，而有了當(dāng)代藝術(shù)的特點(diǎn)。