王松

前言：風(fēng)格

最近幾年，玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和都市類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)越來(lái)越難寫，甚至有人開玩笑說(shuō)，這兩類小說(shuō)只有“大神”敢碰。之所以會(huì)越來(lái)越難寫，是因?yàn)閷戇@兩類小說(shuō)的人最多，玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)自不必說(shuō)了，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展初期，曾經(jīng)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的玄幻小說(shuō)，很多題材都被不同的作者多次寫過(guò)，已經(jīng)很難再出現(xiàn)新的題材。所以，這類題材的作品，除非寫得非常精彩，不然讀者并不會(huì)有耐心看下去。而都市類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，則是因?yàn)檫x擇這個(gè)題材的作者很多，畢竟看小說(shuō)和寫小說(shuō)的人，大部分都生活在都市里。都市里的環(huán)境，都市里的規(guī)則，都市里的精彩，都市里的齷齪，大家最熟悉，所以，這類題材是很多作者的第一選擇。這兩類小說(shuō)寫的人多了，競(jìng)爭(zhēng)就大，除非寫得很精彩讀者才會(huì)買賬。

當(dāng)然還有一種情況，就是前文中所說(shuō)的“大神”，有自己的固定讀者，只要不是寫得太差勁，讀者一般都會(huì)買賬，而且讀者也更希望看這些“大神”的書，起碼有保障，很少會(huì)出現(xiàn)斷更或突然就不寫了的情況。所以，近些年比較不錯(cuò)的玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和都市類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，要么是“大神”的作品，要么設(shè)定很新穎。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家多如牛毛，那些能被人記住，或者說(shuō)比較成功的小說(shuō)家，再或者說(shuō)所謂的“大神”，無(wú)一例外都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。在都市類小說(shuō)中，作者會(huì)說(shuō)話的肘子（以下簡(jiǎn)稱肘子）的風(fēng)格已經(jīng)不能用獨(dú)特，而是要用奇特來(lái)形容了。

一般來(lái)說(shuō)，都市類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)要想讓讀者看下去，內(nèi)容首先要足夠幽默。特別是這類小說(shuō)中的場(chǎng)景和一些情節(jié)大家都太熟悉，如果不做一定程度的加工，很難吸引讀者看下去。比較簡(jiǎn)單的加工，就是讓情節(jié)變得幽默一些，或者講述的方式幽默一些。

在這方面，肘子另辟蹊徑，往往從一個(gè)很奇怪的方向讓人感受到不一樣的幽默。比如在《第一序列》第十五章中，任小粟（該書的主角）要在鎮(zhèn)上開一個(gè)“刀傷門診”，但因?yàn)闆]有病人，任小粟就想著自己拿刀去砍人制造病人。顏六元（書中的角色）還形容這叫“自產(chǎn)自銷”，最后任小粟還后知后覺地說(shuō)什么“不能被利益沖昏頭腦”。

這是肘子最明顯的風(fēng)格之一，總有一種腦回路不是很正常的錯(cuò)覺，但確實(shí)很好笑，有很多讀者都說(shuō)，看著看著就笑出了聲。經(jīng)過(guò)《大王饒命》和《第一序列》的磨練，肘子的語(yǔ)言邏輯已經(jīng)變得很像相聲里對(duì)“包袱”的應(yīng)用，就比如這段對(duì)“刀傷門診”的描寫，不光有“包袱”，還利用角色之間的對(duì)話“翻包袱”，制造出更強(qiáng)的幽默效果。

在《大王饒命》中，對(duì)主角呂樹的塑造還可能有獵奇的目的，但是到了《第一序列》里的任小粟，可以明顯地感受到，肘子對(duì)這類說(shuō)話不按常理出牌的角色，已經(jīng)駕馭得輕車熟路。漸漸地這些不按常理出牌的角色和對(duì)話，構(gòu)成了肘子的風(fēng)格，這更像是他的標(biāo)簽，讓讀者能通過(guò)短暫的閱讀就能記住他，并記住他的作品。

一、循序漸進(jìn)

如今的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)市場(chǎng)，似乎已經(jīng)快要度過(guò)那個(gè)最浮躁的時(shí)期了。近幾年來(lái)，隨著那批喜歡看網(wǎng)文的人逐漸步入社會(huì)，感受到了生存的艱難，一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)那種畫大餅式的價(jià)值觀，和以“爽文公式”為主的故事結(jié)構(gòu)，越來(lái)越無(wú)法滿足讀者的閱讀需求。

所謂的“爽文公式”是指，把情節(jié)和故事構(gòu)架、人物等等“公式化”，在寫作過(guò)程中不停地套用這些公式制造許多雷同的情節(jié)或者爽點(diǎn)，致使寫出來(lái)的小說(shuō)，看上去像是流水線上下來(lái)的工業(yè)產(chǎn)品。筆者在其他的文章里提到過(guò)，這類的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，極大地傷害了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場(chǎng)，讓許多讀者都喪失了閱讀的樂(lè)趣。

如今隨著讀者越來(lái)越成熟，“公式”類型的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)越來(lái)越不受大家歡迎，反而是那種創(chuàng)意新奇，或者是有一定專業(yè)性的小說(shuō)，漸漸受到讀者的青睞。現(xiàn)在基本上只有學(xué)生還喜歡看那些熱血、爽點(diǎn)多的小說(shuō)的，但終究有一天，他們的閱讀習(xí)慣也會(huì)越來(lái)越成熟。

另外，如今的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)市場(chǎng)也越來(lái)越規(guī)范，已經(jīng)有了基本的公平和公正，像之前靠旁門左道能讓自己的書得到曝光度的情況已經(jīng)越來(lái)越少。比如之前很是猖獗的刷票，一般而言小說(shuō)的排名、曝光程度等等，都來(lái)自讀者的投票。

這個(gè)規(guī)則看上去是不錯(cuò)，只要讀者投的票越多，作品的曝光度就會(huì)越高，從理論上來(lái)說(shuō)好作品的排名就能靠前?？墒怯泻芏嗳藚s利用這個(gè)規(guī)則鉆空子，比如有的商人注冊(cè)了大量的賬號(hào)，提供刷票服務(wù)；而有的作者心懷僥幸心理，想要提高自己作品的曝光度，不是通過(guò)自身的努力讓自己的寫作水平提高，而是希望借助于外力。于是，雙方一拍即合，竟然漸漸形成了一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

筆者之前在起點(diǎn)中文網(wǎng)的作者群里，曾經(jīng)看到一些老作者說(shuō)過(guò)，之前票販子猖獗到在作者群里問(wèn)大家需要多少票，一度小說(shuō)的排名跟質(zhì)量和讀者的喜愛無(wú)關(guān)，是由作者想出多少錢刷票、票販子手里有多少票決定的。很多作者都要被迫刷票，這雖然是一種違規(guī)現(xiàn)象，但是很多時(shí)候交易的雙方其實(shí)都不是那么罪大惡極，只是環(huán)境使然，他們不得不這么做而已。

隨著最近幾年網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)市場(chǎng)的規(guī)范化，票販子越來(lái)越?jīng)]有了生存空間，筆者聽說(shuō)最近幾年許多文學(xué)網(wǎng)站都把票販子告上了法庭。大快人心之余，小說(shuō)市場(chǎng)也越來(lái)越公正，只要努力、堅(jiān)持，就會(huì)有一定的成績(jī)。

其實(shí)市場(chǎng)有這樣的進(jìn)步是必然的，首先整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都在朝越來(lái)越公正的方向發(fā)展，一些之前藏污納垢的行業(yè)越來(lái)越?jīng)]有了生存空間。另外主要的原因，還是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的讀者群體成熟起來(lái)了，很多書雖然票數(shù)多但是如果不夠精彩，讀者照樣不會(huì)買賬。如果一個(gè)網(wǎng)站排行在前面的小說(shuō)質(zhì)量很差，讀者就會(huì)逐漸對(duì)這個(gè)文學(xué)網(wǎng)站失望，有很多文學(xué)網(wǎng)站都是因?yàn)闆]能完成向更公正的方向轉(zhuǎn)型而倒閉。

所以，如今還比較活躍的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者，基本上都是有些真才實(shí)學(xué)的，起碼是經(jīng)過(guò)了幾本書的錘煉，才有了自己的風(fēng)格，也有了些名氣。肘子就是其中之一，在寫《大王饒命》之前他已經(jīng)寫過(guò)幾本書，但成績(jī)一直不溫不火，不過(guò)那幾本書卻給他打下了足夠的文學(xué)基礎(chǔ)，之后才成就了《大王饒命》的精彩和好成績(jī)。

現(xiàn)在有些名氣的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者，他們的寫作功力，基本上都是通過(guò)創(chuàng)作一本本書積累起來(lái)的，讀者也是一點(diǎn)點(diǎn)累加起來(lái)的，已經(jīng)很少出現(xiàn)“一炮而紅”的現(xiàn)象。當(dāng)“撈偏門”不再是一個(gè)行業(yè)的主流思想的時(shí)候，這個(gè)行業(yè)基本上就成熟起來(lái)了。

就寫作功力而言，從《大王饒命》到《第一序列》，又能感受到肘子的寫作功力有精進(jìn)。就拿開始那幾章來(lái)說(shuō)，《大王饒命》寫得還有點(diǎn)“情節(jié)趕著梗走”，但《第一序列》的開頭就很有味道了。

所謂的“情節(jié)趕著梗走”是指，大部分作者在創(chuàng)作的時(shí)候，都是以點(diǎn)帶面式的創(chuàng)作方式。先想到幾個(gè)不錯(cuò)的梗，或者幾個(gè)不錯(cuò)的設(shè)定，再用情節(jié)和人物把這些?；蛘咴O(shè)定串聯(lián)在一起，這就是以點(diǎn)帶面。這個(gè)過(guò)程如果操作得不好，就會(huì)讓人覺得情節(jié)不是很順暢，或者情節(jié)的走向有點(diǎn)牽強(qiáng)。

在《大王饒命》里，一開始關(guān)于呂樹（該書的主角）的許多情節(jié)是重復(fù)發(fā)生的，或者說(shuō)雷同度很高，這樣的情節(jié)會(huì)讓人有些疲憊。另外，在一開始的幾十章給人的感覺，就好像是肘子想要講一些段子讓讀者覺得好笑起來(lái)，為了講出那些段子，劇情甚至都可以做一些犧牲。比如呂樹發(fā)朋友圈的操作，不光是類似的朋友圈內(nèi)容出現(xiàn)了好幾次，為了講出一個(gè)段子，還得讓配角們往段子的方向配合。

到了《第一序列》里就好了許多，任小粟雖然說(shuō)話還是那么噎人，但是主次關(guān)系找到了，情節(jié)的穩(wěn)定推進(jìn)變成了重點(diǎn)，一些段子有機(jī)會(huì)就講，沒機(jī)會(huì)就往后放放。這樣情節(jié)就變得更吸引人，偶爾出現(xiàn)的笑料則起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，整個(gè)故事都看起來(lái)豐滿了不少。

前文中提到過(guò)，任小粟比呂樹在性格方面成熟了不少，不是說(shuō)任小粟的年紀(jì)更大了，而是說(shuō)肘子對(duì)這種性格的人物駕馭的手法更嫻熟了。新穎的創(chuàng)作無(wú)非來(lái)自設(shè)定和人物這兩個(gè)方向，呂樹這個(gè)人物身上還給人一種肘子在尋找創(chuàng)作新意的感覺。

像呂樹喜歡噎人的性格，乍一看的確是很吸引讀者的，不過(guò)這樣的人在日常生活中不多見，肘子操作起來(lái)也沒有太多的參照性，所以，呂樹這個(gè)人物在前期的時(shí)候就只有新奇，但是整個(gè)人物性格略顯僵硬。

而任小粟的性格已經(jīng)很自然了，這個(gè)精進(jìn)的最直觀表現(xiàn)，就是任小粟這個(gè)人物的一言一行都看上去非常自如，不會(huì)看著看著突然有“出戲”的感覺。每個(gè)正在用心或者曾經(jīng)用心過(guò)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作家，每一次進(jìn)步，都是在這種循序漸進(jìn)的過(guò)程中取得的。

二、獨(dú)特的價(jià)值觀

現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量，大概是60后到90后，簡(jiǎn)單區(qū)分的話，60后和70后是現(xiàn)代社會(huì)的“定海神針”，80后和90后還處在奮進(jìn)的層次。這四個(gè)年代的人，都經(jīng)歷過(guò)國(guó)內(nèi)自20世紀(jì)80年代開始的社會(huì)大變革，那時(shí)候60后的價(jià)值觀都已經(jīng)基本上成型了，卻還要經(jīng)過(guò)大變革的洗禮。這就好像是一根剛剛發(fā)育好的腿骨，正當(dāng)堅(jiān)硬的時(shí)候，非要砸斷了讓它重新長(zhǎng)，其中的痛苦程度可想而知。

而70、80后、90后三個(gè)年代的人，則是在價(jià)值觀的變化當(dāng)中有些迷茫。特別是70后，他們出生的年代國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)情況還比較困難，再看看現(xiàn)在，從各個(gè)方面來(lái)說(shuō)，跟他們出生的年代比起來(lái)，簡(jiǎn)直天翻地覆！幾十年間的變化，比以前幾百年幾千年的變化都大。

社會(huì)發(fā)生了如此大的變化，就一定會(huì)產(chǎn)生一些新的價(jià)值觀。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀是一部小說(shuō)的“中心思想”，是至關(guān)重要的東西。又因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的讀者范圍很廣，作者需要緊扣讀者的價(jià)值觀，所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的價(jià)值觀，幾乎是現(xiàn)代人價(jià)值觀的一種表現(xiàn)。在這方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的價(jià)值觀基本上能代表80后和90后兩個(gè)年代主要的價(jià)值觀，讀者也能從書中感受到現(xiàn)代的價(jià)值觀比起過(guò)去的價(jià)值觀所發(fā)生的變化。肘子的書，就具備符合現(xiàn)代大眾審美的價(jià)值觀，他的書不光風(fēng)格特殊，人物和情節(jié)、想要表達(dá)的意義都讓人覺得很舒服，不做作。

在網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展之初，“人至善”或者“俠義”的價(jià)值觀是主流，主角就像大俠一樣會(huì)出手幫助弱者。而被幫助的弱者，也會(huì)回饋給主角善意，這就形成了一個(gè)以良善為主的價(jià)值觀體系。這個(gè)價(jià)值觀體系主要來(lái)自20世紀(jì)，現(xiàn)在很多人已經(jīng)不太認(rèn)同這個(gè)價(jià)值觀了。倒不是說(shuō)以前的人更善良，或者說(shuō)現(xiàn)在人心不古了，只是現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境有了變化。

可以拿現(xiàn)在的鄰居關(guān)系跟20世紀(jì)的鄰居關(guān)系作比對(duì)，20世紀(jì)的時(shí)候，農(nóng)村的鄰居基本上都沾親帶故，互相照應(yīng)，感情深厚是應(yīng)當(dāng)?shù)?。而住在城市里的鄰居，則因?yàn)槟菚r(shí)候的娛樂(lè)項(xiàng)目太少，夏天遛彎兒的時(shí)候一起聊個(gè)天，幾戶人家湊起來(lái)打撲克、打麻將，便是那個(gè)時(shí)候主要的娛樂(lè)項(xiàng)目。

再看看現(xiàn)在的鄰居，隨著城市化的迅猛發(fā)展，住在同一座樓上的人可能來(lái)自天南海北。就算是小城市的樓房住戶，都是從周邊村鎮(zhèn)聚集過(guò)來(lái)的，但肯定也是不沾親不帶故，也不大可能是同事。鄰里之間在搬到同一棟樓之前沒有什么交集，現(xiàn)在雖然成為了鄰居卻也不會(huì)有更多的交集，所以，鄰居與鄰居之間的關(guān)系就冷漠了起來(lái)。

另外，現(xiàn)在一部手機(jī)就能從早上玩到下午，年輕人幾乎告別了集體娛樂(lè)活動(dòng)。唯一的扎堆的地方可能就是陪孩子去樂(lè)園玩，或者去接孩子放學(xué)，這些活動(dòng)都無(wú)法構(gòu)建牢固的社交關(guān)系，可以忽略不計(jì)。像原先沾親帶故的農(nóng)村，也因?yàn)榍鄩涯甏蠖鄶?shù)都去了城市發(fā)展，人口逐漸開始萎縮，漸漸無(wú)法代表當(dāng)代主要的鄰里關(guān)系。

同時(shí)也是因?yàn)槌鞘谢目焖侔l(fā)展，城市人口變得越來(lái)越多，越來(lái)越復(fù)雜，機(jī)會(huì)多了的同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也變大了。年輕人互相之間的交流越來(lái)越少，畢竟在地鐵上遇到的陌生乘客，可能就是未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。就算沒有這樣的想法，在陌生的環(huán)境里也不會(huì)貿(mào)然跟陌生人交流，所以“低頭族”出現(xiàn)了。

經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，利益的驅(qū)使也讓城市居民在心理上發(fā)生了不小的變化。比如碰瓷的出現(xiàn)，讓心存善良的人吃虧。比如層出不窮的騙術(shù)，利用的就是人們的同情心行騙。比如企業(yè)以利益為主，許多企業(yè)喜歡以畫大餅的形式蒙事，或者傷害員工的利益，同樣也是那些善良的、容易聽信別人言論的人吃虧。

在全球利益化的當(dāng)代，以前一些高貴的品格，現(xiàn)在卻顯得有些格格不入。同時(shí)如同俠客一般的價(jià)值觀，在人們的眼中漸漸有了做作的既視感。這個(gè)變化不是由人們的品格或者文化決定的，而是由社會(huì)環(huán)境和生存環(huán)境所決定的。

筆者還依稀記得，在十幾年前還發(fā)生過(guò)不少“養(yǎng)老難”的問(wèn)題，好像經(jīng)常出現(xiàn)孩子不愿意給老人養(yǎng)老，老人生活艱難的新聞。那就是新生的利益觀念跟原先的道德觀念發(fā)生了沖突的原因。這幾年為什么這樣的新聞少了？因?yàn)檫@些年大部分人都富裕了起來(lái)，自身的利益和道德之間的沖突不再那么大了，通俗點(diǎn)說(shuō)就是大部分人也不差這幾個(gè)養(yǎng)老的錢了，所以，這樣的新聞自然就少了。

第一，城市里人與人之間的關(guān)系，變得更加冷漠了。在城市里很少有親人的關(guān)照，同事也不再是計(jì)劃體制的工廠里那種終生都是同事的關(guān)系，整個(gè)城市的溫度都似乎變得冷清了不少。

第二，現(xiàn)代社會(huì)更看重利益，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)上富裕的向往，利益會(huì)讓許多人鋌而走險(xiǎn)，也會(huì)讓許多人打破道德底線。

社會(huì)發(fā)生了這樣的變化，人們的價(jià)值觀又發(fā)生了什么樣的變化呢？比較明顯的變化就是，現(xiàn)代人不再輕易表露自己的善良。因?yàn)樵诂F(xiàn)在的都市森林里，善良往往得不到善意的回饋。

在肘子的書中，主角的價(jià)值觀之所以可以得到讀者的認(rèn)可，就是讀者認(rèn)為主角的價(jià)值觀符合現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。在《大王饒命》中，呂樹是個(gè)孤兒，生活非常困難，因?yàn)樗耐瑢W(xué)都帶著異樣的眼光看待他，他對(duì)同學(xué)們也就沒表達(dá)過(guò)太多的善意。但是呂樹的生命不是黑暗的，也不是孤僻的，即便在這么困難的情況下他也不偷不搶，而是自食其力。一個(gè)高二的學(xué)生，要在凌晨起來(lái)做茶葉蛋，然后去住處附近的早市上賣，賣完了茶葉蛋才能去上學(xué)。

一方面，呂樹對(duì)那些來(lái)自同學(xué)的冷漠報(bào)以冷眼；另一方面，他又自力更生，即便面臨再大的困難，做人也有底線。同時(shí)因?yàn)樵绮蛿偟膸讉€(gè)鄰居對(duì)他多少有些照顧，他也愿意用善意去回饋。

比如在呂樹賣茶葉蛋的攤位旁邊有個(gè)早餐店，這家早餐店的老板李國(guó)陽(yáng)之前也在自己店里順便賣茶葉蛋，但是他知道呂樹這個(gè)小伙子的難處后，他就不賣茶葉蛋了。這些呂樹都記在心里，在他有能力之后，也報(bào)答過(guò)李國(guó)陽(yáng)。

這是呂樹的價(jià)值觀，也是肘子一直在表現(xiàn)的價(jià)值觀：有底線；知恩圖報(bào)；該反擊的時(shí)候不要含糊！

這個(gè)價(jià)值觀相較于20世紀(jì)的價(jià)值觀已經(jīng)有了明顯的區(qū)別，由向世界播撒善意變成了恩怨分明。后來(lái)，肘子還利用《第一序列》里任小粟這個(gè)人物多次表示，對(duì)別人的善意有時(shí)候會(huì)給自己帶來(lái)巨大的麻煩。所以，善意是要留給對(duì)自己有善意的人的，不能隨便亂給，這是一種“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”的表現(xiàn)。

如今大家的思想都開放了許多，起碼一些道德綁架是綁架不了人了，比如“以德報(bào)怨”的論調(diào)就已經(jīng)蒙不了幾個(gè)人?？梢哉f(shuō)是現(xiàn)代人更現(xiàn)實(shí)了，也可以說(shuō)是現(xiàn)代人更樸實(shí)了，現(xiàn)在人們的價(jià)值觀更貼近人們的本性，會(huì)主動(dòng)拋棄一些花里胡哨的論調(diào)！

這樣的價(jià)值觀對(duì)不對(duì)，現(xiàn)在不應(yīng)該有定論，只能說(shuō)這是符合現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境的價(jià)值觀。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，能守住底線就已經(jīng)很不容易，能知恩圖報(bào)就更值得贊揚(yáng)。如果以后大家變得越發(fā)富裕，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)變得更小了，那時(shí)候的價(jià)值觀又會(huì)為之一變。期望那一天早些到來(lái)，可以預(yù)見，那時(shí)候的價(jià)值觀會(huì)變得更美好。

三、不一樣的世界

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，標(biāo)志著民間文學(xué)的興起，在這之前小說(shuō)類的文學(xué)作品也有許多，但漸漸地?zé)o法滿足人們的閱讀需求。一來(lái)是出版類小說(shuō)出新的速度慢，一本小說(shuō)從創(chuàng)作到印刷再到發(fā)售是一個(gè)需要消耗大量時(shí)間的過(guò)程。同時(shí)出版類小說(shuō)的作者，一般都沒有更新壓力，雖不至于想怎么寫就怎么寫，但寫作時(shí)間上是比較寬裕的。所以寫得慢，印得慢，發(fā)售得慢，漸漸地?zé)o法跟上這個(gè)時(shí)代的節(jié)奏了。二來(lái)就是以前那些小說(shuō)的價(jià)值觀，漸漸地令廣大讀者難以接受。比如20世紀(jì)的武俠作品，里面那些大俠有的時(shí)候好得過(guò)頭，有的時(shí)候?yàn)榱藞?bào)仇什么的又狠得有些過(guò)頭。而文學(xué)名著所體現(xiàn)的價(jià)值觀，太多都是脫離生活的，一點(diǎn)兒也不接地氣。在那個(gè)個(gè)人價(jià)值觀還沒有得到張揚(yáng)的年代，這些劇情還覺得沒什么，但是如今思想越是解放，越會(huì)覺得這些價(jià)值觀有些問(wèn)題。第三就是以前的小說(shuō)所構(gòu)建的世界，漸漸地不能再吸引人。古典名著《紅樓夢(mèng)》幾乎每個(gè)中國(guó)人都知道，但是現(xiàn)在大部分人更愿意去看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，看《紅樓夢(mèng)》就像是喝藥一樣難受。為什么會(huì)這樣？

一個(gè)原因是《紅樓夢(mèng)》更適合作為一個(gè)研究的素材，一部代表性作品，而現(xiàn)代大部分人已經(jīng)不喜歡這種藏著掖著的表達(dá)方式了。所以，《紅樓夢(mèng)》一直在文學(xué)界有很高的地位，但如果在街頭隨便拉住幾個(gè)人隨機(jī)采訪一下的話，應(yīng)該很少會(huì)有人說(shuō)喜歡看《紅樓夢(mèng)》這類的小說(shuō)。

不是說(shuō)現(xiàn)代人的文學(xué)素養(yǎng)低了，而是說(shuō)一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)特點(diǎn)。況且就算是清朝和民國(guó)時(shí)代，看懂《紅樓夢(mèng)》的人也不多。在大多數(shù)人的印象里，以前的人好像是文學(xué)素養(yǎng)高，其實(shí)那個(gè)時(shí)候讀書更像是一個(gè)職業(yè)，能從事這個(gè)職業(yè)的人很少，也更專業(yè)，所以看上去文學(xué)素養(yǎng)高一些。

現(xiàn)在已不再是那個(gè)拿著幾本線裝書，搖頭晃腦讀來(lái)讀去的時(shí)代了，現(xiàn)代的讀者手里有一部手機(jī)，有幾分鐘閑暇就能看幾頁(yè)書。所以，現(xiàn)在的書更親民，內(nèi)容更接地氣，自然也更容易表達(dá)大多數(shù)人的想法和思緒。

另一個(gè)原因是《紅樓夢(mèng)》構(gòu)建出來(lái)的世界，漸漸地不再那么吸引人。首先，如今的讀者很少會(huì)有專家讀者，大家讀書更像是一種娛樂(lè)，上一天班學(xué)一天習(xí)都挺累了，這時(shí)候看些陽(yáng)春白雪的東西是看不下去的，大家更愿意看點(diǎn)能讓人精神放松、能讓人覺得新奇的東西。

所以，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)構(gòu)建起來(lái)的新奇世界，很符合大部分讀者的期望。為什么一些諷刺生活的小說(shuō)漸漸落寞，而像網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)這種張揚(yáng)想象力的小說(shuō)大行其道？這并不是什么文學(xué)的沒落，而是現(xiàn)代人一種求變和思想進(jìn)一步開放的表現(xiàn)。同時(shí)，也是現(xiàn)在的生活富裕了，相對(duì)來(lái)說(shuō)公平公正了，所以，很多人已經(jīng)不太在意生活上的雞毛蒜皮，而是希望得到想象力方面的滿足。

況且，在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里構(gòu)建出來(lái)的天馬行空的世界，也不耽誤對(duì)人性的諷刺。就拿《大王饒命》來(lái)說(shuō)，書中構(gòu)建出來(lái)的異能世界，就是對(duì)現(xiàn)代都市生活的一種映射。比如書中一部分人開始覺醒超自然能力之后，社會(huì)立即分成兩個(gè)階級(jí)。以前是用金錢和權(quán)力區(qū)別的階級(jí)，書中的社會(huì)則是因?yàn)槌匀荒芰?，區(qū)分出了不同的階級(jí)。

肘子在這方面處理得很精彩，在書中有些人面對(duì)新的階級(jí)丑態(tài)百出，有些人該怎么過(guò)日子還怎么過(guò)日子，根本沒放在心上；有些人已經(jīng)開始巴結(jié)新貴族；有些人已經(jīng)在想象著怎么利用這次大變革攫取利益。

都市類的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)大部分都是給現(xiàn)代正常生活添加一個(gè)巨大的變數(shù)，在這樣的變數(shù)下運(yùn)行的畸形社會(huì)，其實(shí)更具諷刺性。肘子現(xiàn)在之所以是都市類小說(shuō)的知名作家，就是因?yàn)樗プ×诉@種諷刺性的重點(diǎn)，讓自己的作品有了一定的升華，不再只是講一個(gè)稀奇古怪的故事。

說(shuō)到這里，大家可能就知道為什么以前的一些諷刺生活的小說(shuō)落寞了，因?yàn)槟切┬≌f(shuō)許多是為了諷刺而諷刺。語(yǔ)言、句式很精煉，也很有味道，但是往往故事性卻并不強(qiáng)。又有諷刺功能、故事性又強(qiáng)的，現(xiàn)在也依舊受大家的喜愛，比如汪曾祺老師的作品。類似的作家和作品還有很多，都是文學(xué)性與趣味性相結(jié)合的佳作。

可能很多人對(duì)文學(xué)作品還要具備趣味性表示不理解，其實(shí)這里面蘊(yùn)含了一個(gè)很淺顯的道理，具備了趣味性才有更多的人愿意看，作者的價(jià)值觀才能更廣泛地傳播。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在文學(xué)性上可能稍顯不足，但是在趣味性和想象力方面卻是有過(guò)人之處的，這表現(xiàn)的其實(shí)是現(xiàn)代的廣大讀者希望超脫于生活，思想不愿意再繼續(xù)被困于生活中的美好期望。

《大王饒命》這個(gè)名字看上去好像是一本以古代為背景的小說(shuō)，畢竟有“大王”這個(gè)稱呼。但其實(shí)該書是以現(xiàn)代都市為背景，加入異能元素的一本書，書名里的“大王”是指喜歡氣人的“大魔王”呂樹。

這本書的世界里有許多東西大家看著都不陌生，畢竟都是從日常生活中取材。與日常生活所不同的是異能的覺醒，以及遺跡的出現(xiàn)，圍繞著遺跡展開的爭(zhēng)斗等等。這些遺跡和后來(lái)出現(xiàn)的“呂宙”（跟地球世界相連的一個(gè)超凡世界），就像是在現(xiàn)在都市開的一個(gè)個(gè)“副本”，但主要的故事還是圍繞著現(xiàn)代都市展開的。所以，很多時(shí)候，書中的情節(jié)都是在諷刺現(xiàn)代都市的弊端。

后來(lái)肘子在《第一序列》里，對(duì)社會(huì)和人性諷刺的地方更多，該書直接架空了一個(gè)“廢土世界”：不知道在多少年前，人類世界遭遇了一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，幸存的人類在壁壘和荒野中茍活。

《第一序列》的世界觀比《大王饒命》要詳細(xì)很多，肘子設(shè)置了許多新鮮的設(shè)定，從細(xì)節(jié)上構(gòu)建了一個(gè)全新的世界。比如關(guān)于壁壘和集鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)，大災(zāi)變之后，名義上人類為了抵擋災(zāi)變后野獸的襲擊，構(gòu)建了巨大的由高墻圈起來(lái)組成的壁壘。在壁壘里的居民的生活水平，漸漸地回歸到了災(zāi)變前的水平，但不是所有的幸存者都有機(jī)會(huì)進(jìn)入壁壘，沒能進(jìn)入壁壘的，只能依托著壁壘的外墻構(gòu)建一些簡(jiǎn)易的住房，在壁壘外面居住。

于是新的階級(jí)產(chǎn)生了，一道高墻讓壁壘內(nèi)的居民和壁壘外集鎮(zhèn)上的流民，完全生活在兩個(gè)世界。對(duì)于壁壘的管理者來(lái)說(shuō)，流民就是廉價(jià)的勞動(dòng)力，大部分需要體力勞動(dòng)的工作都由流民完成。而偏偏他們卻是被歧視的人群，壁壘里面的人認(rèn)為他們身上有病毒，認(rèn)為他們天生就該受奴役。

不過(guò)壁壘里的居民也不是統(tǒng)治者，他們的思想和物質(zhì)財(cái)產(chǎn)全部操縱在“財(cái)團(tuán)”的手中。肘子曾經(jīng)在書中說(shuō)過(guò)，他構(gòu)建《第一序列》這個(gè)世界的時(shí)候，查過(guò)不少關(guān)于偏見的資料，結(jié)果讓他直冒冷汗，沒想到世界上還存著如此多的偏見。有些偏見是國(guó)內(nèi)的人無(wú)法想象的，畢竟我們雖然有貧富差距，但是人格上是基本平等的。

肘子自始至終都沒有說(shuō)他查到了哪些資料，筆者大概猜測(cè)，《第一序列》的世界觀應(yīng)該是以韓國(guó)和美國(guó)的一些社會(huì)現(xiàn)狀為原型。這樣一個(gè)世界很讓人絕望，人文關(guān)懷變成了可有可無(wú)的遮羞布，在這樣的世界里的偏見致使統(tǒng)治者視人命為草芥，構(gòu)建起了一個(gè)利益至上、武力至上的糟糕時(shí)代。

這是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)對(duì)人性諷刺的優(yōu)勢(shì)，可以用改變生活環(huán)境的方式來(lái)突出矛盾。更重要的是，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不是為了諷刺而諷刺，而是為了突出主角的價(jià)值觀而諷刺。大部分讀者其實(shí)更樂(lè)于看到對(duì)人物在善惡之間、差別之下的諷刺，以及對(duì)主角價(jià)值觀的張揚(yáng)。

四、畫皮和畫骨

一部小說(shuō)的人物是一個(gè)很關(guān)鍵的元素，《大王饒命》和《第一序列》里面，呂樹和任小粟這兩個(gè)人物性格都比較特別。前文說(shuō)過(guò)，這兩個(gè)人的相似之處就是都喜歡懟人，肘子在《第一序列》里面還開玩笑說(shuō)，任小粟的“氣人等級(jí)”是完美級(jí)！而呂樹更是以“氣人為生”。這兩個(gè)人物都非常精彩，可以說(shuō)是以喜歡懟人而吸引讀者的典范。

一般而言，寫小說(shuō)的時(shí)候創(chuàng)作主角、配角這樣的人物，最多就是比較直爽一點(diǎn)，或者有心機(jī)，智商高一點(diǎn)，再或者有情有義，也就是這樣了。而肘子筆下呂樹和任小粟這兩個(gè)人物，卻分別撐起了小說(shuō)的半邊天。這是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)很常見的方式，有很多作者都喜歡先勾畫一個(gè)有意思的人物，再去思考把這個(gè)人物放到一些有趣味的情節(jié)里，以此作為一部小說(shuō)創(chuàng)作的開端。

在這類的創(chuàng)作方式中，人物的性格一定要鮮明，曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)很流行以人物為整部小說(shuō)重點(diǎn)的創(chuàng)作方式。這些小說(shuō)的特點(diǎn)是，主角做了什么事讀者不一定記住，但是主角性格大家一定會(huì)牢記在心。比如作者跳舞最近連載的《穩(wěn)住別浪》，這是位老網(wǎng)文作家了，他大火的時(shí)代就是以人物為小說(shuō)重點(diǎn)的時(shí)代。

這類小說(shuō)的具體表現(xiàn)就是劇情流暢，以及張揚(yáng)人物的個(gè)性，最重要的是人物很有魅力，讓整個(gè)故事也變得很吸引人?？赡苁且?yàn)轭愃频男≌f(shuō)，對(duì)情節(jié)和創(chuàng)意上的要求并不高，所以，這類的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)漸漸地變少了。

其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)行業(yè)現(xiàn)在也漸漸往專業(yè)化的方向靠攏，以前可以用一個(gè)人物支撐起一部小說(shuō)，但現(xiàn)在不行了，人物只能是一部小說(shuō)的元素之一。另外還需要精彩的創(chuàng)意和精彩的故事性，對(duì)故事的發(fā)展還需要有層次感、循序漸進(jìn)之類的要求。

肘子的《大王饒命》基本上就是靠呂樹這個(gè)人物支撐起來(lái)的，呂樹這個(gè)人物的性格的確非常鮮明，在小說(shuō)的初期，主要看點(diǎn)就是呂樹的一言一行。雖然肘子也很注重小說(shuō)的創(chuàng)意，但終究還是無(wú)法掩飾《大王饒命》在中后部的垮塌。

而且《大王饒命》只有呂樹這一個(gè)人物很吸引人，其他的人物其實(shí)勾畫得都不是太好。聶遠(yuǎn)勉強(qiáng)算是一個(gè)比較有特色的人物，但也只是有特色而已，不像呂樹那么有血有肉。還有后來(lái)出現(xiàn)的陳祖安、李黑炭這些人物，起初還覺得很有特色，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這不就是一個(gè)弱化版的呂樹嗎？

特別是在全書的中后期，呂樹也算是“有頭有臉”的人了，他無(wú)人可懟，無(wú)人可氣了。在呂樹身邊的人物都是他的屬下，就算呂樹說(shuō)一些氣人的話，他的屬下也不敢還嘴。這可能也是陳祖安、李黑炭這些人物出現(xiàn)的原因，他們要頂替呂樹懟人、氣人的特色。畢竟這本書的招牌就是懟人，而在這本書的中后期故事性變?nèi)鹾螅旧弦拷巧珜⒄緯鴵纹饋?lái)，沒有了懟人的特色，整本書就喪失了亮點(diǎn)。

在《第一序列》中，肘子構(gòu)建人物的手法就精妙了許多，任小粟這個(gè)人物等于是呂樹的加強(qiáng)版，還是挑大梁的人物。不過(guò)一眾配角卻精彩了不少，至少?zèng)]有那么多雷同的角色了。

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)人物的“臉譜化”是一個(gè)大問(wèn)題，因?yàn)橛性S多情節(jié)高度雷同，所有角色的模樣和性格再差不多的話，讀者會(huì)有一種閱讀上的疲倦感。所謂的“臉譜化”，就好像除了主角之外的其他角色，就那么幾個(gè)形象，要么是美女的模樣，要么是反派的模樣。

這個(gè)問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)當(dāng)中是常見的，一般要寫一兩部小說(shuō)之后，才能漸漸解決這個(gè)問(wèn)題，這也是很多讀者都不愿意看新作者的作品的原因。解決這個(gè)問(wèn)題，加大對(duì)人物樣貌的描寫起不到太大的作用，首先，讀者不會(huì)那么耐心地在腦海里構(gòu)建人物的形象；其次，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的篇幅一般都比較長(zhǎng)，出場(chǎng)人物比較多，就算是每個(gè)人物的外貌都不一樣，但人物多了之后，也很難將他們區(qū)分開。

肘子在寫《大王饒命》的時(shí)候，已經(jīng)告別了人物“臉譜化”的時(shí)期。每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者，在有一定的寫作經(jīng)驗(yàn)后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，解決人物“臉譜化”問(wèn)題其實(shí)要從構(gòu)建人物性格、口頭禪、習(xí)慣性動(dòng)作等方面入手。就像《大王饒命》里出現(xiàn)的聶遠(yuǎn)，守土衛(wèi)國(guó)，有仇必報(bào)，這個(gè)人物就被大家記住了。還有比如文在否這個(gè)人物，明明是個(gè)大人物，卻總是有些孩子氣，說(shuō)話也比較啰嗦，這個(gè)人物也就建立起來(lái)了。這些人物都可以做到與其他人物區(qū)分開，就解決了人物“臉譜化”問(wèn)題。到了這個(gè)階段，就基本上有了“畫皮”的水準(zhǔn)。在“臉譜化”階段的時(shí)候，每個(gè)人物都像是個(gè)泥人，不光樣貌上沒什么區(qū)別，人物身上也沒什么出彩的地方。而到了“畫皮”的階段，則是給泥人畫上了一層斑斕的色彩，以及讓讀者立即就能分辨出這個(gè)人物的特色。

大部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者，對(duì)作品中人物的把控程度基本都在“畫皮”這個(gè)階段，如果在人物塑造方面或者在寫作境界方面想再進(jìn)一步，那就比較困難了。“再進(jìn)一步”就仿佛從匠人提升到藝術(shù)家的高度。那么多以作畫為生的匠人，唯獨(dú)齊白石老先生能從匠人的層面上升到藝術(shù)家的高度。

再比如魯迅先生的文章，為什么大家都會(huì)覺得那么精彩？在很大程度上，就是魯迅先生的筆下有許多讓人印象深刻的人物。比如孔乙己，比如藤野先生，比如閏土，比如祥林嫂，比如在課桌上刻下“早”字的少年魯迅，一說(shuō)一大堆。孔乙己和藤野先生這些人物暫且不說(shuō)，在上學(xué)的時(shí)候，有很多人會(huì)模仿魯迅在課桌上刻“早”字！這就是文學(xué)作品的影響力。

“畫皮”之后再進(jìn)一步就是“畫骨”，俗話說(shuō)“畫人畫皮難畫骨”，在寫作上“畫骨”就是給人物風(fēng)骨?！洞笸躔埫防锏娜宋?，基本上就只到了“畫皮”的階段，人物雖然有特點(diǎn)，有辨識(shí)度，但也僅此而已。讓人驚喜的是，到了《第一序列》，肘子卻創(chuàng)作出了許多有風(fēng)骨的角色，讓整部書有了質(zhì)的提高。

五、他是一束光

肘子曾經(jīng)在跟讀者溝通的時(shí)候，說(shuō)過(guò)這樣一段話：一開始我做人設(shè)的時(shí)候，會(huì)設(shè)定一個(gè)人是胖是瘦，性格是好是壞，貪吃或者愛錢。但是當(dāng)《第一序列》開始的時(shí)候，那巨大的世界背景在心里已經(jīng)鋪墊好了，我忽然意識(shí)到我寫的人物，應(yīng)該是廢土之上的人，而不是我心里的人。當(dāng)一個(gè)人物出現(xiàn)的那一刻，他在這廢土之上就必然帶著自己的某種使命，我已經(jīng)不再是這個(gè)人物的創(chuàng)造者，我只是一個(gè)告訴各位那個(gè)世界發(fā)生過(guò)什么的記錄者。

這段話，應(yīng)該是肘子在人物創(chuàng)作方面得到升華的過(guò)程，一開始肘子做人設(shè)，都只是給人物一個(gè)標(biāo)簽，這個(gè)階段的人物就像極具特色的木偶一樣，演繹著一出出戲劇。但是到了《第一序列》里，情況發(fā)生了變化，這些人物都活了，甚至擺脫了肘子的控制。

說(shuō)小說(shuō)書里的人活了就像是在講鬼故事似的，其實(shí)是表示書中的人物在書中的世界里活了過(guò)來(lái)，他不再是個(gè)木偶，有自己的想法，有自己的使命，作者有一種沒辦法再操縱他們的錯(cuò)覺。特別是這些人物的情感，不再是作者賦予他們的，而變成了他們自己產(chǎn)生的情感。甚至?xí)腥宋锏拿\(yùn)作者也很難操作，肘子就在書中說(shuō)過(guò)，本來(lái)他是打算讓羅嵐（書中的人物）死在王圣知（書中的人物）的地盤兒上的，結(jié)果寫到那里的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)羅嵐死不了了。

“畫皮”和“畫骨”直觀上的表現(xiàn)就是，《大王饒命》里的許多人物，要多次通過(guò)描寫人物的特色，從而讓讀者加深對(duì)這個(gè)人物的印象。比如石學(xué)晉這個(gè)人物，他出場(chǎng)的時(shí)候十回有八回伴隨著小米粥、大蔥和煎餅，這是他最喜愛的食物，也是這個(gè)人物的標(biāo)簽。以至于石學(xué)晉言出法隨，一步踏入神藏境（小說(shuō)里面的實(shí)力境界）的時(shí)候，都沒有煎餅和大蔥給人的印象深，這就是典型的“畫皮”的處理手法。

再以《第一序列》里的江敘（書中的人物）為例，這個(gè)人物同樣有自己的出場(chǎng)標(biāo)簽，他瘸了一條腿，拄著拐杖?？墒撬闹饕獦?biāo)簽卻是剛正不阿，同時(shí)有一個(gè)新聞工作者該有的精氣神。雖然他瘸了一條腿，但是在人生這條道路上走得比沒瘸腿的人還要正，這樣的人物會(huì)讓人敬佩他，會(huì)讓人愛戴他。這就是人物的風(fēng)骨，人物一旦有了風(fēng)骨，一切表面上的標(biāo)簽大多會(huì)被讀者忽視，因?yàn)轱L(fēng)骨是一個(gè)人物更具體的表象。

讀者讀到有風(fēng)骨的人物的時(shí)候，即便想象不出這個(gè)人物的具體面貌，但是這個(gè)人物的身影卻會(huì)確確實(shí)實(shí)出現(xiàn)在讀者的腦海中。人物會(huì)在讀者的腦海中行走于街上，會(huì)跟其他人交談，甚至讀者會(huì)自行腦補(bǔ)關(guān)于這個(gè)人物的一些細(xì)節(jié)，這就是書里的人活過(guò)來(lái)的表現(xiàn)。

《第一序列》里有很多精彩的人物，除了敢于揭露事實(shí)，讓人佩服的江敘，還有秉承著偏執(zhí)的正義觀的王圣知、羅嵐和慶縝兄弟倆，以及任小粟身邊的一干人等等。有這么多有風(fēng)骨的人物，才會(huì)讓人覺得《第一序列》比《大王饒命》要精彩。

前面說(shuō)到羅嵐這個(gè)人物，他也有標(biāo)簽：胖！任小粟第一次跟他接觸，是在逃難的路上，羅嵐作為一個(gè)壁壘的實(shí)際掌控者，竟然會(huì)讓傷兵坐車，他自己跟在車后面跑。在這個(gè)上級(jí)視屬下的性命如草芥的時(shí)代，羅嵐能做到這一步，很讓任小粟意外。后來(lái)一次次的事件證明，羅嵐和慶縝兄弟倆都是有情有義的人。

特別是羅嵐這個(gè)人物，有情有義又有一點(diǎn)兒不正經(jīng)，跟任小粟一起逃到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手掌控的壁壘里之后，開始一門心思地搞破壞。出現(xiàn)了新的超凡者他要搶，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的研究成果他也要搶，總之很跳脫，就是每次費(fèi)了半天勁，都做了別人的嫁衣。

后來(lái)在88號(hào)壁壘里的時(shí)候，羅嵐和任小粟的關(guān)系又有了升華。88號(hào)壁壘的掌權(quán)者邀請(qǐng)任小粟參加一個(gè)晚宴，結(jié)果這卻是掌權(quán)者羞辱任小粟的手段。參加宴會(huì)需要穿的正裝，要二十多天才能做好，根本來(lái)不及定做，而宴會(huì)的場(chǎng)地在富人區(qū)，只能開車去，沒有通那里的公交車，任小粟根本不知道該怎么去。

此時(shí)羅嵐在88號(hào)壁壘做人質(zhì)，便帶著任小粟和顏六元（書中的人物）穿著便衣去赴會(huì)，在宴會(huì)上還打了一個(gè)出言不遜的人一巴掌！這一巴掌打的不光是這個(gè)小人物，還打的是這個(gè)世界上的偏見！

壁壘外還有那么多人解決不了溫飽問(wèn)題，這些人卻已經(jīng)經(jīng)常大擺筵宴了。關(guān)鍵是生活好的人不去幫著別人脫貧也就算了，為什么還要對(duì)生活不好的人有偏見？這些事件都會(huì)讓羅嵐這個(gè)人物變得豐滿，變得越來(lái)越讓人喜愛。

還有任小粟身邊的姜無(wú)和王富貴，姜無(wú)是一個(gè)老師，當(dāng)壁壘被地震毀掉，被野獸和實(shí)驗(yàn)體沖擊的時(shí)候，她帶著二十幾個(gè)學(xué)生僥幸從壁壘里逃了出來(lái)。姜無(wú)展現(xiàn)出了一個(gè)老師該有的樣子，她知道對(duì)學(xué)生過(guò)分地保護(hù)也不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，但是有些黑暗面她不愿意自己的學(xué)生過(guò)早地承受。

姜無(wú)拒絕任小粟給自己的學(xué)生手槍后說(shuō)道：“他們現(xiàn)在的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，不是殺人。我知道這世道這樣保護(hù)他們也不好，我知道有很多人殺過(guò)人后會(huì)性情大變。只要我還能守護(hù)他們一天，就不需要他們?nèi)コ袚?dān)罪孽。”

陳無(wú)敵在一旁怔然道：“我不入地獄，誰(shuí)入地獄?！?/p>

任小粟忽然對(duì)陳無(wú)敵說(shuō)道：“有姜無(wú)這樣的老師存在，你當(dāng)英雄便有意義?！保ㄕ浴兜谝恍蛄小?98章）

在第二次從壁壘逃難的時(shí)候，姜無(wú)為了保護(hù)自己的學(xué)生，開槍殺了人。此時(shí)她的精神得到了升華，竟然因此覺醒了超凡能力。從她的超凡能力是梅花的表現(xiàn)上來(lái)看，肘子應(yīng)該對(duì)她寄托了堅(jiān)韌不拔、無(wú)畏和高潔的品質(zhì)。越是在廢土上這樣的亂世，越能襯托出姜無(wú)這份守護(hù)的可貴。

而最讓讀者以及作者肘子喜愛的角色，還是“齊天大圣”陳無(wú)敵！肘子曾經(jīng)在跟讀者溝通的時(shí)候說(shuō)：有一次和朋友喝酒的時(shí)候，我醉醺醺地說(shuō)，我最喜歡的還是陳無(wú)敵這個(gè)角色，因?yàn)樗屛易詰M形穢。他是這廢土之上的精神內(nèi)核，是這個(gè)故事的精神內(nèi)核之一。

陳無(wú)敵是最早的一批超凡者，精神有點(diǎn)問(wèn)題，一直幻想自己是齊天大圣。見了任小粟第一面，就說(shuō)任小粟是他師傅，要跟任小粟一起去取經(jīng)！結(jié)果一語(yǔ)成讖，他跟任小粟在一起的過(guò)程，真的像是一個(gè)取經(jīng)的過(guò)程。只不過(guò)他們?nèi)〉氖侨松恼嬷B、人性的光芒這部經(jīng)書。

任小粟形容陳無(wú)敵是一束光，遇到不平事，他會(huì)拔刀相助；遇到有人求助，他會(huì)拔刀相助。任小粟則因?yàn)樵诨囊爸械钠D難生存，早已經(jīng)變得自私，但他也只是自私，遇到像姜無(wú)這樣的人，他也會(huì)出手去幫，只不過(guò)他需要姜無(wú)有善意地回饋，從來(lái)不喜歡幫白眼狼。

而陳無(wú)敵則不然，他幫人不會(huì)猶豫，也不圖什么，不是為了搞好人際關(guān)系而幫助人，不是為了給自己留后路而幫助人，也不是為了被幫助的人的感謝。他幫助別人，好像是天性如此?？墒遣还苁潜粠椭娜?，還是目睹了陳無(wú)敵幫助他人的人，卻都說(shuō)陳無(wú)敵是個(gè)傻子。

在姜無(wú)殺人的時(shí)候，任小粟也曾經(jīng)感慨過(guò)，這世道，已經(jīng)逼得姜無(wú)這么有責(zé)任心又善良的人殺人了。在陳無(wú)敵這里，任小粟則感慨，這世道，已經(jīng)只有傻子才愿意做好人了。

這些人物其實(shí)都是肘子在《第一序列》中價(jià)值觀的延續(xù)，在這個(gè)紛亂的時(shí)代，在這個(gè)笑貧不笑娼的時(shí)代，也要有底線，知恩圖報(bào)，同時(shí)要有足夠的警惕心理，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不要隨便表現(xiàn)自己的善意。但是人們?cè)谧兊米运降耐瑫r(shí)，又會(huì)不自覺地被姜無(wú)和陳無(wú)敵身上表現(xiàn)出來(lái)的高尚情操所吸引著。

在時(shí)代越是艱難，人心越是善變的時(shí)候，陳無(wú)敵身上這束光才越發(fā)地吸引人?？墒顷悷o(wú)敵身上這束光卻在漸漸地暗淡，被他幫助過(guò)的人，卻在逃難的時(shí)候想要搶奪他的食物。他見到過(guò)為了個(gè)人的安危，將同伴的生死置之不理的人。見到過(guò)明明他那么辛苦地救人，被他救過(guò)的人卻在背后說(shuō)希望他和任小粟快點(diǎn)死。還見到過(guò)被任小粟多有照顧，卻在任小粟受傷后獨(dú)自逃命的人。

任小粟認(rèn)真說(shuō)道：“可是無(wú)敵你反過(guò)來(lái)想，如果你感覺自己在不停地被黑暗吞噬，那不正說(shuō)明自己就是那束光嗎？”（摘自《第一序列》第200章）

陳無(wú)敵看向任小粟：“師父，世界上為什么會(huì)有這種人？”

任小粟平靜地說(shuō)道：“他們就是像吞噬你那束光的黑暗??！”（摘自《第一序列》第238章）

陳無(wú)敵這個(gè)角色對(duì)《第一序列》這部小說(shuō)的影響是巨大的，對(duì)每個(gè)讀者的影響也不小。肘子曾經(jīng)借著任小粟之口對(duì)陳無(wú)敵說(shuō)道：“我以前聽張先生講課的時(shí)候，也想過(guò)要當(dāng)一個(gè)好人，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)好人才不容易，所以就放棄了。有時(shí)候看到你的時(shí)候我會(huì)有些自慚形穢，因?yàn)槲倚睦锬鞘鈶?yīng)該早就熄滅了吧。所以有時(shí)候我明明不是一個(gè)好人，卻想讓你當(dāng)一個(gè)好人，可能這讓我顯得有些偽善吧，但我只是在保護(hù)你的時(shí)候會(huì)有一種錯(cuò)覺，仿佛我自己的那團(tuán)火還沒有完全熄滅?！保ㄕ浴兜谝恍蛄小返?73章）

一開始任小粟為了生存，他沒得選，他認(rèn)為生活只給了人們兩個(gè)選擇：生和死。在他遇到陳無(wú)敵、遇到姜無(wú)以后，他才發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)給了人很多選擇。在人性中，似乎對(duì)光明有執(zhí)著的信仰，越是在黑暗中，越是對(duì)光明有著向往和期待。

主角任小粟因?yàn)殛悷o(wú)敵出現(xiàn)的這個(gè)變化，是當(dāng)代價(jià)值觀的一種升華，也是這個(gè)角色的升華。任小粟在取到人生的真諦這部經(jīng)書的時(shí)候，也給了讀者一定的人生啟發(fā)，所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。可惜，任小粟終究還是沒能守住這束光，陳無(wú)敵陷入了休眠，把自己跟整個(gè)世界隔絕了起來(lái)。后來(lái)惡魔得到了救贖，才終于讓這束光重現(xiàn)大地！

《第一序列》中這一個(gè)個(gè)有風(fēng)骨的人物，不僅體現(xiàn)了肘子在構(gòu)建人物能力的質(zhì)變，還體現(xiàn)了肘子寫作能力的一次質(zhì)變！作者的寫作能力在從“臉譜化”到“畫皮”這一過(guò)程中的每一步，都有章可循，只要通過(guò)足夠練習(xí)，不管有沒有天賦，基本上就能達(dá)到“畫皮”的水準(zhǔn)?？墒牵髡叩膶懽髂芰υ趶摹爱嬈ぁ钡健爱嫻恰钡倪^(guò)程中，卻無(wú)跡可尋，要完成這一步就要看悟性和運(yùn)氣。

六、遺跡和壁壘

《大王饒命》中的遺跡，以及《第一序列》里的壁壘，分別是這兩本書的特色。在《大王饒命》里，主角呂樹的性格基本上是通過(guò)在遺跡的遭遇而張揚(yáng)出來(lái)的。書中的遺跡是一個(gè)類似于獨(dú)立的空間，那是一片不法之地，只有在這樣的地方呂樹才能放開手坑人，不然在他從小生長(zhǎng)起來(lái)的城市里，他總是要收斂一些的。

前文中說(shuō)過(guò)，遺跡就像是游戲里出現(xiàn)的“副本”，同時(shí)也是主角張揚(yáng)個(gè)性，獲取好處的地方。遺跡里面有許多超凡生物，比如第一個(gè)遺跡里面的骷髏，它們用的武器在呂樹等初級(jí)的超凡者看來(lái)，都是些好東西。遺跡就像是“躲在”城市周圍的寶藏，只要進(jìn)一趟遺跡就總會(huì)有些收獲。

遺跡更像是對(duì)城市寶藏的一種暢想，現(xiàn)在的城市越來(lái)越大，但也越來(lái)越小了。越來(lái)越大是說(shuō)規(guī)模越來(lái)越大，越來(lái)越小是說(shuō)隨著交通越來(lái)越便利，可以輕易地到城市的任何一個(gè)地方，從這方面來(lái)說(shuō)，好像是越來(lái)越小了。

20世紀(jì)的時(shí)候，還有人把都市形容是森林，森林里有獵手，有陷阱?？墒乾F(xiàn)在信息的傳播速度這么快，這片森林在大家面前幾乎是一覽無(wú)余，沒什么被遮攔的地方了。同時(shí)隨著城市功能越來(lái)越優(yōu)化，居住在城市里的居民被照顧得越來(lái)越好，根本沒有了生活在“森林”里的危機(jī)感。這就讓生活在都市里的人們，漸漸地沒有了探索欲。

這時(shí)候突然有人告訴你，在城市的邊緣，或者城市的某處，有一片秘境，里面是一個(gè)巨大的寶藏，只有有緣人才能進(jìn)入。那么，你的探索欲會(huì)不會(huì)立即被激發(fā)出來(lái)？

《大王饒命》里面對(duì)遺跡的設(shè)定，所激發(fā)的就是讀者的探索欲。每個(gè)人天生都有探索欲，可是現(xiàn)在地球的每個(gè)角落幾乎都有了人類的足跡，世界好像已經(jīng)沒什么地方好探索了，特別是生活在都市里的人，那顆富有探索欲的心早已經(jīng)無(wú)處安放，因?yàn)樯姝h(huán)境和生存方式已經(jīng)不需要探索，只需要按部就班就能活命。正是因?yàn)樘剿饔麩o(wú)處安放，所以《大王饒命》里象征著寶藏的遺跡，才會(huì)讓人們產(chǎn)生那么多的暢想！

讀者也很喜歡看呂樹在遺跡里撒歡兒，看他用不要臉或者正兒八經(jīng)的手段獲取利益。呂樹獲取的利益越多，讀者就會(huì)越滿足，這種滿足是心理上的滿足，畢竟在現(xiàn)實(shí)生活中沒地方好探索，就算是探索了也不一定能獲得直觀的好處?，F(xiàn)實(shí)與小說(shuō)中的反差，讓遺跡里的橋段變得越發(fā)精彩。

另外，在遺跡里發(fā)生的故事，還像是一場(chǎng)大型的“現(xiàn)形記”，在沒進(jìn)入遺跡里之前，許多道元班（小說(shuō)中超凡者學(xué)生聚集的班級(jí)）的學(xué)生看上去人五人六的，進(jìn)了遺跡里就哭爹喊娘。哪些人是溫室里的花朵，哪些人才是真正有勇氣的人，在危機(jī)面前一試便知。

肘子還利用遺跡里的劇情，諷刺了一把當(dāng)代父母對(duì)子女的嬌慣，以及新生代的“偏科”。《大王饒命》連載的時(shí)候，最新一輪的教育改革還沒有開始，那個(gè)時(shí)候家庭教育和學(xué)校的教育都有很大的問(wèn)題，特別是學(xué)生缺少足夠的獨(dú)立性，踏入社會(huì)后有很長(zhǎng)一段時(shí)間是個(gè)“巨嬰”。

而在《第一序列》里設(shè)定的壁壘，不只是書面上的名詞，還是意義上的壁壘。壁壘與壁壘之間有很大一段距離，所以，各壁壘之間形成了相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境。不過(guò)，每個(gè)壁壘并不是一個(gè)獨(dú)立的世界，財(cái)團(tuán)是凌駕于壁壘之上的力量，基本上每個(gè)財(cái)團(tuán)都控制著十幾個(gè)壁壘的經(jīng)濟(jì)命脈，所以，壁壘里其實(shí)是財(cái)團(tuán)說(shuō)了算。

當(dāng)然也有例外，比如洛城。雖然網(wǎng)絡(luò)上沒有肘子詳細(xì)的資料，不過(guò)肘子應(yīng)該是洛陽(yáng)人，不管是《大王饒命》還是《第一序列》里的洛陽(yáng)，都是一個(gè)不一樣的地方。在《大王饒命》里，洛陽(yáng)的靈氣最足，還是跟呂宙連接的通道。在《第一序列》里的洛陽(yáng)，維持了人類最后的文化火種，這里是一個(gè)唯一自由繁榮的地方。雖說(shuō)肘子在書中著墨最多的城市化名為“洛城”，不過(guò)誰(shuí)都知道那就是洛陽(yáng)。就算肘子不是洛陽(yáng)人，洛陽(yáng)也應(yīng)該給了他非常深刻的印象。

對(duì)于壁壘的設(shè)計(jì)，非常巧妙，書中有這樣一句話：那巍峨聳立的高墻，擋住的不只是外面的人，還有里面的人（摘自《第一序列》第12章）。

外面的人想要進(jìn)入壁壘，因?yàn)槿藗兌悸犝f(shuō)，壁壘里面沒有生存上的危機(jī)，還有相對(duì)優(yōu)渥的生活。里面的人卻像是被圈養(yǎng)起來(lái)的金絲雀，他們?cè)缫呀?jīng)滿足于自己還算優(yōu)渥的生活，因?yàn)榱髅耠A級(jí)低他們一等，他們?cè)谛睦砩弦灿凶銐虻膬?yōu)越感，可是他們對(duì)外面的情況卻一無(wú)所知。

任小粟曾經(jīng)生活在一座壁壘外面的集鎮(zhèn)上，跟顏六元兩個(gè)人過(guò)著饑一頓飽一頓的日子，一開始他們跟其他流民一樣，也很向往壁壘里面的生活。他們所生活的壁壘因?yàn)榈卣鹚葜螅缓锰拥搅肆硗庖蛔趬?。他們因?yàn)樵谔油龅耐局袔椭肆_嵐，被羅嵐帶進(jìn)了壁壘里，開始了他們向往的壁壘居民的生活?？墒亲屗麄儧]想到的是，壁壘里的人固有的偏見一次次地傷害著他們，說(shuō)他們身上有病菌，會(huì)給壁壘里帶來(lái)災(zāi)難，說(shuō)流民根本不配上學(xué)，也不配在壁壘里生活。

任小粟等人在憤慨之余，也替壁壘居民悲哀，世界正在發(fā)生巨大的變化，而他們卻一無(wú)所知。果然，在這座壁壘被實(shí)驗(yàn)體攻擊的時(shí)候，壁壘居民的表現(xiàn)很糟糕，他們想向能游刃有余抵御攻擊的任小粟求助，卻因?yàn)橹皩?duì)任小粟的羞辱，讓他們不知道該怎么開這個(gè)口。當(dāng)下定決心開口的時(shí)候，死亡已經(jīng)臨近。

這就是壁壘人跟流民的區(qū)別，流民經(jīng)常面臨著生存問(wèn)題，所以他們?cè)谌∩岱矫嫦聸Q心的速度更快。因?yàn)樗麄兌记宄?，稍縱即逝的時(shí)機(jī)，就是生與死的區(qū)別。而壁壘人卻養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，沒辦法下定這樣的決心。

肘子在書中表達(dá)的，其實(shí)也是現(xiàn)代人的一個(gè)通病，雖然我們一般都不會(huì)面臨生與死的抉擇，但日常生活中的選擇變多了，反而不知道該怎么選。吃飯的時(shí)候，這么多外賣商家，選哪家好呢？買衣服的時(shí)候，這么多店，選哪件好呢？如果是在溫飽都沒有解決的地方，這樣的選擇還有意義嗎？所以，現(xiàn)代人的通病，就是不懂得珍惜現(xiàn)代的優(yōu)渥生活，也忘記了對(duì)生活的敬畏。

壁壘所表達(dá)的意義，還有心理層次上的壁壘，或者說(shuō)是人們的成見這層壁壘。本來(lái)人與人之間不該在人格上有區(qū)別，是人類自己建造出來(lái)的“高墻”把人們擋在了高墻內(nèi)外。

書中的一個(gè)人物張景林（就是前面提到的張先生）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他們（指壁壘里面的人）不會(huì)把墻推倒的，墻內(nèi)的既得利益階層怎么可能會(huì)放棄這種天然的階級(jí)壁壘？”（摘自《第一序列》第6章）

從這段話中，倒是可以看到肘子對(duì)壁壘這個(gè)設(shè)定的良苦用心，他似乎想告訴大家：一切的偏見和階級(jí)都是人為豎起的高墻，有人想要推倒，有人卻一直在維護(hù)這座高墻。而肘子筆下的洛城之所以那么特殊，正是因?yàn)檫@座城市正在盡力地消除這座高墻，這應(yīng)該是肘子的一種向往吧。

七、時(shí)代的悲哀和心中的光明

在《大王饒命》里，呂樹是一個(gè)孤兒，因?yàn)樯钤诂F(xiàn)代社會(huì)，所以他的日子過(guò)得雖然清貧卻可以找到生存之道。但是生存一直就很艱難，呂樹剛從福利院出來(lái)的時(shí)候，曾經(jīng)差點(diǎn)餓暈過(guò)去，然而，他沒有偷也沒有搶，而是用自己的勞動(dòng)換取食物，這是一個(gè)底線，有一次不勞而獲，就會(huì)想更多次的不勞而獲，這個(gè)底線必須要守住，否則后果不堪設(shè)想。

很奇怪的是，呂樹的同學(xué)并不知道該怎么幫助他，而且還刻意跟呂樹劃清界限。比如呂樹在賣茶葉蛋的時(shí)候，碰上經(jīng)過(guò)的同學(xué)，他們會(huì)故意扭著頭走。這大概是因?yàn)?，他們的父母在平時(shí)不會(huì)輕易地表達(dá)善意，耳濡目染之下，他們也不懂得怎么表達(dá)善意了。而且這樣的幫助的確很難拿捏，幫得過(guò)了，怕傷害到同學(xué)的尊嚴(yán)；幫得不夠，又好像是在趁機(jī)賺名聲，那還不如不幫。這是現(xiàn)代社會(huì)的冷漠，肘子筆下的呂樹，對(duì)于這樣的冷漠，從來(lái)就沒給過(guò)同學(xué)好臉色看。不過(guò)后來(lái)，呂樹感受到了這個(gè)世界的善意，他也愿意對(duì)這個(gè)世界回饋以善意。

在《第一序列》中，主角任小粟的命運(yùn)比呂樹悲慘多了。任小粟同樣也是個(gè)孤兒，但是他卻生活在廢土上，在這里他不僅要遭受社會(huì)的冷漠，還要時(shí)刻面對(duì)生存的考驗(yàn)！肘子在《第一序列》之初，用了很大的篇幅，來(lái)描繪這個(gè)廢土世界。該書的一開始，任小粟經(jīng)過(guò)艱難地狩獵，終于打到了一只麻雀。變異后的麻雀很大，也很兇猛，任小粟拼到受傷才終于抓到了一只。在窩棚一樣的家里等待任小粟的顏六元，見任小粟受了傷，心疼得眼淚都快流了下來(lái)。

任小粟卻打了顏六元一巴掌：“你記?。∧阄疑嬖谶@個(gè)世界上就不能流淚了，這個(gè)世界是不相信眼淚的！”（摘自《第一序列》第2章）

可以說(shuō)該書在一開始就奠定了生存艱難的基調(diào)，可是就算生存如此艱難，任小粟打來(lái)的麻雀也只能吃內(nèi)臟。肉要留下來(lái)，賣給壁壘里的人換取足夠的生活費(fèi)。而壁壘里的人則希望要活著的麻雀，任小粟還以為是要活殺現(xiàn)宰，原來(lái)壁壘里的人要養(yǎng)麻雀玩兒。

正因?yàn)橛腥涡∷诘钠D難生活，在88號(hào)壁壘里，壁壘的高級(jí)官員們那么大擺筵宴才叫人反感。但這就是人性，好像生存環(huán)境越艱難，生產(chǎn)所得的分配權(quán)就越會(huì)容易集中在少數(shù)人的手里。因?yàn)樯娴钠D難，人心變成了最兇猛的野獸，任小粟和顏六元每天都要輪流守夜。在夜里經(jīng)常發(fā)生搶劫殺人的事件，一些狠人會(huì)趁著別人夜里睡著了，摸進(jìn)對(duì)方的家里殺人，然后搶奪對(duì)方的財(cái)物。

所以，在集鎮(zhèn)上的流民都會(huì)搭伙過(guò)日子，不管是朋友、兄弟、情侶都會(huì)輪流守夜，然而還有一些人，被自己搭伙過(guò)日子的人給害了。書中的原話是這樣說(shuō)的：施害者通常都目光短淺，他們不知道的是當(dāng)他們害了自己的同伴之后，就再也不會(huì)有人相信他們了（摘自《第一序列》第8章）。

在這樣殘酷的環(huán)境下，過(guò)多的善意是會(huì)害人的。集鎮(zhèn)上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一件讓任小粟印象深刻的事，集鎮(zhèn)上有個(gè)女孩心地善良，每天都會(huì)給集鎮(zhèn)上的乞丐一些吃的。后來(lái)女孩結(jié)婚了，就沒再送。乞丐追到女孩的家里去討吃的，卻被女孩的丈夫攆出去，乞丐在晚上竟然摸到女孩的家里，把他們兩口子都?xì)⑺懒恕?/p>

任小粟就生活在這樣一個(gè)讓人絕望的世道里，所以，他從小到大除了信任被他撫養(yǎng)起來(lái)的顏六元誰(shuí)也不信任。他總是會(huì)比別人更狠，因?yàn)檫@樣才能讓別人在打他主意的時(shí)候多一些顧慮。

同時(shí)，任小粟也是個(gè)極有底線的人，他同樣也是不偷不搶靠打獵生存，只要沒有感受到威脅，就不會(huì)主動(dòng)去欺負(fù)別人。同時(shí)他還對(duì)顏六元說(shuō)過(guò)一句非常精彩的話：“六元你記住，不要讓時(shí)代的悲哀成為你的悲哀。”（摘自《第一序列》第29章）

這話可以在任何時(shí)代都通用，不管一個(gè)時(shí)代再美好，也會(huì)有屬于那個(gè)時(shí)代的悲哀！換句話說(shuō)，不管社會(huì)如何進(jìn)步，社會(huì)矛盾還是會(huì)有的，而且新的社會(huì)矛盾很可能會(huì)越來(lái)越難以解決。不管是美好還是悲哀，都不應(yīng)該讓時(shí)代的浪潮，影響一個(gè)人對(duì)人生的看法才對(duì)。

在這些年的社會(huì)大變革當(dāng)中，國(guó)內(nèi)民眾對(duì)“時(shí)代的浪潮”是最深有體會(huì)的。曾經(jīng)有一個(gè)可以一夜暴富的年代，讓國(guó)人們都變得浮躁起來(lái)，到現(xiàn)在這股浮躁的風(fēng)氣還沒有徹底消除。一些虛擬貨幣之類的金融騙局，會(huì)騙取現(xiàn)代人特別是年輕人那么多錢，就是因?yàn)檫€有很多人有一夜暴富的不切實(shí)際的想法?？墒鞘聦?shí)情況卻像是一個(gè)笑話所說(shuō)的那樣：現(xiàn)在想要一夜暴富，只能是繼承遺產(chǎn)。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)社會(huì)已經(jīng)在向相對(duì)公平的方面轉(zhuǎn)型，一夜暴富的情況已經(jīng)很少會(huì)出現(xiàn)，只不過(guò)國(guó)人們還沒有適應(yīng)這種一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)壯大自己的思想變化。畢竟不管在任何時(shí)候，一夜暴富都比踏踏實(shí)實(shí)努力更讓人期待，或者說(shuō)大家會(huì)更喜歡取巧的心理，反而認(rèn)為踏實(shí)肯干是在走彎路。

所以，肘子這句“不要讓時(shí)代的悲哀成為你的悲哀”，不僅是對(duì)顏六元的告誡，還是對(duì)所有讀者說(shuō)的話；也不僅是對(duì)《第一序列》的書中廢土之上，艱難生存的人說(shuō)的話，還是對(duì)處在和平穩(wěn)定的環(huán)境下的讀者所說(shuō)的話。

這是《第一序列》中主要的價(jià)值觀之一，所表達(dá)的理念是不管處在什么樣的環(huán)境下，都要有自己的底線。這種底線不光是道德的底線，還要避免被所處時(shí)代的悲哀影響到自己的人生。

陳無(wú)敵這個(gè)角色承擔(dān)起了《第一序列》另一條價(jià)值觀：黑暗總會(huì)過(guò)去，當(dāng)有一天黑暗散盡的時(shí)候，那束光還在。人們?cè)跁r(shí)代里掙扎而又堅(jiān)定，痛苦而又心向光明，這大概就是人類一直能延續(xù)至今的原因吧（摘自《第一序列》第二卷總結(jié)）。

在每個(gè)人的日常生活中，都會(huì)遇到很多讓人動(dòng)搖的事，比如有那么多人投機(jī)取巧，能更輕易地獲得財(cái)富，比如有那么多人不是靠自己的努力，而獲得了別人努力都無(wú)法獲得的財(cái)富、地位或物件。這個(gè)社會(huì)似乎永遠(yuǎn)都沒有公平過(guò)。

可是，依舊還有很多人在默默地努力奮進(jìn)，在認(rèn)認(rèn)真真地完成手里簡(jiǎn)單或復(fù)雜的工作，在無(wú)私地向他人提供力所能及的幫助。他們就是黑暗中的那束光，只要心向光明，心中的那束光就不會(huì)熄滅。

越是在《第一序列》這樣的一個(gè)亂世當(dāng)中，陳無(wú)敵身上的光芒就越是耀眼。他身上的那束光照亮了任小粟，讓眼前盡是昏暗的任小粟心中也有了光明，后來(lái)人工智能“零”給整個(gè)世界帶來(lái)絕望的時(shí)候，任小粟又給整個(gè)世界帶來(lái)了光明。光明是可以傳染的，黑暗也會(huì)傳染，只不過(guò)黑暗在光明的照射下，毫無(wú)遁藏之地！

什么是人類的第一序列？一開始任小粟得到的答案是：人的精神力量是人類的第一序列。隨著任小粟認(rèn)識(shí)了陳無(wú)敵，認(rèn)識(shí)了李神壇（書中的人物），跟家人失散，為家人報(bào)仇，最終成為了西北軍的少帥。從一個(gè)只希望過(guò)好自己日子的人，到擔(dān)起了少帥責(zé)任的人。肘子又給出了進(jìn)一步的答案：希望才是人類的第一序列。

在這本書中，即便生活極其困苦，但是在過(guò)年的時(shí)候，人們還是會(huì)想盡辦法買點(diǎn)糖，買點(diǎn)好吃的過(guò)年。在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，有的人會(huì)拋棄所有的道德觀，而有的人卻愿意為了心中的正義，即使是身死也在所不惜。

陳無(wú)敵身上的那束光，就是人類的希望，即便再黑暗這束光也不會(huì)消失，相反，越是黑暗中的光越是可貴，就像越是絕望中的希望，才更能打動(dòng)人心一樣。

八、不足之處

肘子的兩篇代表作《大王饒命》和《第一序列》，都沒能成為現(xiàn)象級(jí)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，只能算是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的佳作。前文中已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一些《大王饒命》的不足之處，其實(shí)還有很多地方可以做得更好。

《大王饒命》的優(yōu)勢(shì)在于主角極具特色，同樣劣勢(shì)也在這里。角色太具代表性會(huì)讓讀者把所有的注意力都集中在了這個(gè)角色上面?？墒且粋€(gè)作者的創(chuàng)作空間是有極限的，長(zhǎng)時(shí)間在同一個(gè)人物身上進(jìn)行創(chuàng)作，會(huì)讓這個(gè)人物難有新的花樣，當(dāng)這個(gè)人物越來(lái)越難以吸引到讀者的時(shí)候，整部小說(shuō)的精彩程度都會(huì)有所減弱。

在《大王饒命》的中后部分，就可以明顯感受到這個(gè)人物的疲憊。這種疲憊既是作者的疲憊，長(zhǎng)久以來(lái)朝著一個(gè)方向創(chuàng)作，總會(huì)有乏力的時(shí)候；同時(shí)，又是讀者的疲憊，不管對(duì)一個(gè)人物再怎么喜歡，看著這個(gè)人物一兩年都是用那一套語(yǔ)言邏輯，以及同樣的性格邏輯行事，讀者也會(huì)乏力。

但是《大王饒命》不像《第一序列》那樣，除了主角以外還有一批精彩的配角，即便是主角讓讀者有了疲憊感，配角也還能支撐起這部小說(shuō)。值得注意的是，《大王饒命》的主角在中后期有些乏力的同時(shí)，情節(jié)上也出現(xiàn)了嚴(yán)重的拖沓以及強(qiáng)行轉(zhuǎn)場(chǎng)的情況。這個(gè)情況在《第一序列》里也發(fā)生過(guò)，不過(guò)好在《第一序列》有許多比較豐滿的人物，它的中后部分，可以說(shuō)是用一個(gè)個(gè)鮮明的人物堆積起來(lái)的。

特別是《大王饒命》的轉(zhuǎn)場(chǎng)，雖然呂宙這條線索早早地就被拋出了，但是一下子從現(xiàn)代世界跳到了另一個(gè)世界，還是會(huì)讓人覺得很不適應(yīng)。而且最終的敵人也并不讓人意外，在謎底揭曉的時(shí)候，有那種對(duì)一個(gè)盒子里的東西寶貝了半天，結(jié)果打開盒子一看這寶貝是土坷垃的感覺。

還有在《大王饒命》中，對(duì)遺跡的處理過(guò)于“公式化”。前文中說(shuō)過(guò)，遺跡是《大王饒命》的一大特色，也是角色彰顯個(gè)性的地方。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)、第二個(gè)遺跡是用“扮豬吃老虎”的模式處理的時(shí)候，還覺得挺好玩，可是，第三個(gè)、第四個(gè)遺跡還這么處理，就覺得有些沒意思了，即便每個(gè)遺跡的設(shè)定都挺有意思，但是在情節(jié)模式高度雷同之后，整個(gè)遺跡的經(jīng)歷也就不那么精彩了。

在第一個(gè)遺跡出現(xiàn)的時(shí)候，好像突然出現(xiàn)了一片廣闊天地，任由主角遨游其中。呂樹隱藏自己的實(shí)力，在遺跡里面殺間諜，教訓(xùn)同學(xué)，收獲武器，最后還把“陣眼”（遺跡最關(guān)鍵的部分）收入囊中。肘子對(duì)于呂樹這次“大豐收”以及一些鮮明的諷刺性情節(jié)，都處理得很精彩。

筆者在看第二個(gè)遺跡的時(shí)候，還小小地激動(dòng)了一下，可是再往下讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)呂樹又隱藏自己的實(shí)力，混在一群同學(xué)中行動(dòng)。這些同學(xué)一個(gè)個(gè)不知道深淺，一個(gè)個(gè)人五人六的，不聽呂樹的勸告和提醒，還對(duì)呂樹冷嘲熱諷，結(jié)果很快就知道呂樹的勸告和提醒有多重要，這就是典型的“扮豬吃老虎”模式。

問(wèn)題是呂樹進(jìn)入最后一個(gè)遺跡的時(shí)候，已經(jīng)是超凡界的一號(hào)人物了，以前進(jìn)入遺跡的時(shí)候先隱藏自己，那是為了保存實(shí)力；最后一次進(jìn)入遺跡的時(shí)候，呂樹是超凡界數(shù)一數(shù)二的人物了，還有必要保存實(shí)力？一開始，呂樹也就是比給他打掩護(hù)的強(qiáng)那么一級(jí)而已，這樣的隱藏是真的隱藏?？墒窃谧詈笠粋€(gè)遺跡里，他已經(jīng)比周圍人高出好幾個(gè)層次，還怎么能隱藏得??？關(guān)鍵是還有必要去隱藏嗎？

這個(gè)時(shí)候就不如改成“無(wú)敵流”的模式，在遺跡里面大殺四方一下多好。這也勉強(qiáng)算是一種新體驗(yàn)。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，肘子對(duì)于遺跡環(huán)境的設(shè)計(jì)還是很用心的，每一個(gè)遺跡里都是一個(gè)很精彩的小天地。

最后是《大王饒命》中情節(jié)拖沓的問(wèn)題，比如在呂樹第一次去日本執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候，還覺得挺有意思的，而且肘子對(duì)日本文化的闡述很到位?？墒?，呂樹從異世界呂宙回來(lái)再去日本這個(gè)情節(jié)，就沒意思了，總讓人有一種磨洋工的感覺。明明是一兩章就能說(shuō)完的事，非得分成好幾章，讓人讀著有些乏力。還有關(guān)于最后的遺跡、重回異世界呂宙等橋段，都非常拖沓。

再說(shuō)說(shuō)《第一序列》這本書，該書雖然千好萬(wàn)好，但是它距離現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)還是差了一步。那一步可能就是在于，任小粟完全是在“跑圖”。一般而言，創(chuàng)作一部幻想類的文學(xué)作品的時(shí)候，都會(huì)有一些地理上或者勢(shì)力上的設(shè)定，比如《第一序列》里面的慶氏、西北軍等等勢(shì)力。在作者的腦海中，或者在他的大綱、筆記中，一定存在著一幅勢(shì)力圖。

所謂的“跑圖”，就是主角要在這幅勢(shì)力范圍圖上跑一圈兒，每到一個(gè)地方的確會(huì)遇到新鮮的事物，發(fā)生許多新奇的事，但是，主角在每個(gè)地方待的時(shí)間都不會(huì)很長(zhǎng)，來(lái)不及太深入地展開一些線索就又得走了。角色一直在奔跑，讀者也得跟著角色奔跑，總有一種來(lái)也匆匆去也匆匆的感覺。

作為一部現(xiàn)象級(jí)的小說(shuō)，除了人物夠鮮明，還要有令人回味的情節(jié)，以及令人印象深刻的地域描寫——說(shuō)起來(lái)就是很簡(jiǎn)單的人物、事件和地點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文課本上就有這樣的概念，只不過(guò)在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中是躍然于紙上的人物、事件和地點(diǎn)！

要想描繪好一座城市，不只是寫一寫這座城市的標(biāo)志性建筑就行了，還要寫出這座城市的風(fēng)土人情、美食、名勝古跡，一些特殊的習(xí)俗等等。幻想類的小說(shuō)，還要寫一下這座城市的勢(shì)力構(gòu)成。有了這些描述，一座城市才基本上能夠成型。

而這類的描述，用平鋪直述的方式的話，會(huì)像紀(jì)錄片一樣乏味。一般而言，這類描述都會(huì)借用角色的經(jīng)歷和對(duì)話，一點(diǎn)一點(diǎn)地呈現(xiàn)出來(lái)。要完成這一步操作，角色必須在一個(gè)地方多待一段時(shí)間，接觸到這座城市各個(gè)層次的人物和事件，這座城市就會(huì)越來(lái)越豐滿起來(lái)。

《第一序列》在這方面做得不是很到位，人物和事件都很精彩，但是在“地點(diǎn)”這方面拖了后腿，所以才沒能成為一部現(xiàn)象級(jí)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。該小說(shuō)除了對(duì)洛城的描述還算是比較詳細(xì)，對(duì)其他壁壘和城市的描述也有，有的描述還多次出現(xiàn)過(guò)，但就是不夠鮮明，讓人無(wú)法記住那些地方。

九、再進(jìn)一步

通過(guò)對(duì)《大王饒命》和《第一序列》的比較，以點(diǎn)帶面，幾乎就可以理解一個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家的成長(zhǎng)歷程。肘子在寫《大王饒命》之前，還寫過(guò)幾部小說(shuō)，只不過(guò)有的文筆還比較稚嫩，有的情節(jié)設(shè)置不夠巧妙，但那些都是《大王饒命》能夠成功的基石。

在21世紀(jì)初，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)出現(xiàn)過(guò)一次大爆發(fā)，那個(gè)時(shí)候，確實(shí)是可以一本書紅遍天下，但最近幾年幾乎沒有這樣的案例了。整個(gè)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)行業(yè)，整體是在向?qū)I(yè)化發(fā)展的，讀者對(duì)于作品的要求越來(lái)越高，作者就需要進(jìn)一步打磨自己的文筆。特別是寫書這個(gè)行當(dāng)，是很難用師父教徒弟的方式傳授寫作經(jīng)驗(yàn)的。所謂千人千面，一千個(gè)作者就會(huì)有一千種寫作習(xí)慣，以及作者所秉持的不同價(jià)值觀，這些在未來(lái)都會(huì)是一個(gè)作者的風(fēng)格，過(guò)分地去學(xué)習(xí)他人，反而會(huì)迷失方向。

以前還可以由老作者帶新人入行，可是現(xiàn)在這一條路不大好走了。因?yàn)楝F(xiàn)在小說(shuō)基本上都是作者直面讀者，寫得好與不好讀者心里有一筆賬，好就捧，不好就不會(huì)買賬。所以，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)市場(chǎng)，更看重作者本身的水平，前文中也說(shuō)過(guò)，一些邪門歪道現(xiàn)在已經(jīng)行不通了。

那么大部分網(wǎng)絡(luò)作者，都不是專業(yè)寫書的人，他們的水平是從哪里來(lái)的？就是這么一本書一本書積累出來(lái)的！這個(gè)沒什么可以取巧的，就算是用取巧的方式吸引了一些讀者，但也會(huì)很快因?yàn)樗讲恍?，一點(diǎn)點(diǎn)地喪失熱度。

隨著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)市場(chǎng)變得相對(duì)公平公正，只要認(rèn)真寫書，就會(huì)有所回報(bào)。隨著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的讀者變得越來(lái)越成熟，也越來(lái)越喜歡讀一些有內(nèi)涵的東西，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也就變得越來(lái)越有內(nèi)涵。在這樣的機(jī)遇下，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)有沒有可能再進(jìn)一步？

其實(shí)，前文中所說(shuō)的《大王饒命》和《第一序列》的一些問(wèn)題，也是現(xiàn)在大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者所面臨的問(wèn)題。首先，就是大部分網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中后期會(huì)出現(xiàn)情節(jié)拖沓的弊病，從三百章以后，就會(huì)開始出現(xiàn)情節(jié)拖沓的現(xiàn)象。大部分時(shí)候出現(xiàn)這樣的情況，不是說(shuō)作者不知道該怎么往下寫了，而是細(xì)節(jié)上的東西越來(lái)越多，需要一一交代清楚。在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中，一開始作者對(duì)整部小說(shuō)的世界觀只會(huì)有一個(gè)籠統(tǒng)的概念，只要不出現(xiàn)前后矛盾的情況就會(huì)開始動(dòng)筆寫，寫著寫著，這個(gè)世界觀就會(huì)豐滿起來(lái)，要寫的東西也就會(huì)越來(lái)越多，有時(shí)候都會(huì)影響情節(jié)的發(fā)展。

其次，就是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)過(guò)分商業(yè)化的問(wèn)題，一般而言，一部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在60萬(wàn)字到80萬(wàn)字之前，就幾乎可以確定這部小說(shuō)將會(huì)取得的成績(jī)。該吸引的讀者在這之前就都吸引來(lái)了，小說(shuō)精彩的部分也基本上都展現(xiàn)出來(lái)了，這時(shí)候就是賺錢的時(shí)候了，所以，就會(huì)寫得啰嗦一點(diǎn)，畢竟多出來(lái)一個(gè)字也是錢啊。

但是這樣的拖沓，其實(shí)很消耗讀者的耐心，整部小說(shuō)也會(huì)看上去非常臃腫，讓一些很好的創(chuàng)意，淹沒在了字?jǐn)?shù)的海洋里。這是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)界很普遍的現(xiàn)象，這個(gè)行業(yè)能不能更進(jìn)一步，跟廣大的作者能不能提高對(duì)自己的要求是分不開的。如果三百章以后可以精煉一點(diǎn)，錢可能會(huì)賺得少了，不過(guò)作品的質(zhì)量卻會(huì)提高許多。

再次，就是《第一序列》里出現(xiàn)的“跑圖”現(xiàn)象，其實(shí)“跑圖”是為了加強(qiáng)情節(jié)方面的新鮮感，因?yàn)槿绻鹘侵桓C在一個(gè)地方，讀者很容易會(huì)產(chǎn)生疲倦感。另外，作者需要有一定的寫作功底，并下一番功夫，才能把一座城市描繪得繪聲繪色，把城市的每個(gè)層次都展現(xiàn)在大家面前?！芭軋D”是一個(gè)相對(duì)省事還能提供大量新鮮感的方法。

可是，這樣做的問(wèn)題在于，作者沒辦法耐心去經(jīng)營(yíng)一座城市，對(duì)于“地點(diǎn)”方面的描繪會(huì)很不到位。主角都跑在路上了，也沒工夫靜下心來(lái)“看風(fēng)景”，每到一個(gè)地方就要重新開始一次，每次開始都有些雷同，就像呂樹進(jìn)入遺跡一樣，大多是從“扮豬吃老虎”開始的。

所以，其實(shí)“跑圖”是一種高端的“模式化”處理方式，模式都差不多，只不過(guò)隨著角色實(shí)力的增加，遇到的人和事各有不同而已。如果網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的敘事維度想要再進(jìn)一步拓展，這種“跑圖”的現(xiàn)象就要加以遏制。

倒不是說(shuō)“跑圖”的現(xiàn)象不能出現(xiàn)，畢竟作者勾畫了一個(gè)這么大的世界，主角當(dāng)然要多走一走看一看。但是，“跑圖”的過(guò)程可以打破“模式化”的處理方式，或者可以將這個(gè)過(guò)程處理得更自然一些。讓主角在奔跑的途中品嘗一些特色美食，了解一些有特色的風(fēng)土人情，總之，可以讓這個(gè)世界變得多姿多彩一些。

最后，就是“轉(zhuǎn)場(chǎng)”的問(wèn)題，大部分網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，特別是到了中后部分，都會(huì)出現(xiàn)“轉(zhuǎn)場(chǎng)”的情況。在這方面肘子做得還是比較克制的，畢竟《大王饒命》和《第一序列》只轉(zhuǎn)了一次場(chǎng)，很多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“轉(zhuǎn)場(chǎng)”就跟喝水一樣平常。

“跑圖”還只是在從小說(shuō)一開始的世界里跑一跑，“轉(zhuǎn)場(chǎng)”是直接穿梭去了另外一個(gè)世界。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，是因?yàn)橹鹘窃谝粋€(gè)世界里，已經(jīng)攀登到了最頂端，無(wú)人可以再做他的對(duì)手了，只好安排他去一個(gè)高手更多的世界。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類別里，“無(wú)限流”小說(shuō)是以“轉(zhuǎn)場(chǎng)”為特色的小說(shuō)，在不同世界里轉(zhuǎn)換尋找新鮮感。但是真正優(yōu)秀的“無(wú)限流”小說(shuō)，在主角穿梭的各個(gè)世界之間都有緊密的聯(lián)系，而現(xiàn)在許多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，卻更像是在“瞎穿梭”，喪失了整部小說(shuō)的連貫感。

以上都是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)行業(yè)里小說(shuō)質(zhì)量方面的問(wèn)題，這些問(wèn)題都不是輕易能解決的。首先是現(xiàn)在的小說(shuō)市場(chǎng)，還很認(rèn)可作者們這些操作，所以，這些問(wèn)題就不是問(wèn)題，而是正常的寫作方式；然后是這些問(wèn)題想要有所改觀的話，等于是要對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的作者們的要求提高一個(gè)層次，這一點(diǎn)很難做到，畢竟大多數(shù)作者都不是專業(yè)人士，對(duì)他們要求過(guò)分苛刻，可能會(huì)影響整個(gè)行業(yè)的多元化；最后就是，這些問(wèn)題解決之后，很可能會(huì)形成新的“模式化”的問(wèn)題？總這么治標(biāo)不治本也不是辦法。

雖然前路困難重重，但現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)行業(yè)發(fā)展再進(jìn)一步，成為獨(dú)樹一幟的特色文化的好時(shí)機(jī)。能不能出現(xiàn)更多的現(xiàn)象級(jí)小說(shuō)，要看作者們有沒有新的追求，讀者們有沒有新的追求。

3614500338210