■ 潘魯生 殷 波
設(shè)計源于對現(xiàn)實問題或恒久命題的求解,既是特定歷史時期社會、經(jīng)濟、文化、科技、民生等綜合作用的結(jié)果,也是統(tǒng)籌相關(guān)因素探索“物化”或系統(tǒng)化解決方案從而關(guān)切并建構(gòu)現(xiàn)實的一種途徑。一定時間范圍內(nèi)的設(shè)計有其現(xiàn)實基礎(chǔ)、動力因素和作用機制,形成創(chuàng)意性、創(chuàng)造性的解決方案,由此體現(xiàn)了設(shè)計的基本特點和趨勢,也包含設(shè)計的本質(zhì)和價值。
設(shè)計因此在文化、科技、經(jīng)濟、生態(tài)和民生等不同要素作用下形成了鮮明特點,體現(xiàn)為:國家形象中設(shè)計彰顯的時代精神、國貨國潮中文化的賦能作用、數(shù)字經(jīng)濟中創(chuàng)意研發(fā)機制的全面轉(zhuǎn)變、智能制造中科技的加持助推作用、生態(tài)回歸趨勢下持續(xù)探索的環(huán)保主題,以及圍繞一系列民生熱點形成的具體生活優(yōu)化方案等。其中包含文化傳統(tǒng)和當(dāng)代生活的深度融會,數(shù)字化生產(chǎn)力對設(shè)計機制的全面改寫,科技經(jīng)由設(shè)計對生活的深層次建構(gòu),生態(tài)環(huán)保實踐的多維度推進以及對特定人群、特定生活狀態(tài)的關(guān)切關(guān)懷等。這些既是當(dāng)下中國設(shè)計的現(xiàn)象,也體現(xiàn)了設(shè)計發(fā)展的趨向,蘊含著設(shè)計的內(nèi)在規(guī)律和恒常意義。
2021年是慶祝建黨百年的歷史性時刻,全國形成了系列關(guān)于黨史紀(jì)念與宣傳的設(shè)計作品,涉及建筑、展覽、海報、標(biāo)識等,集中體現(xiàn)了建筑設(shè)計、展覽設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計等對于黨的歷史、思想和精神的詮釋與傳播。其中,最具代表性的是中國共產(chǎn)黨歷史展覽館設(shè)計和“七一勛章”設(shè)計。作為紅色地標(biāo)的中國共產(chǎn)黨歷史展覽館,其外部建筑風(fēng)格體現(xiàn)了中華文化特征,內(nèi)部展廳以時間軸串聯(lián),展陳流線設(shè)計,由下而上、層層遞進,形成螺旋上升的空間轉(zhuǎn)換。展館廣場雕塑表現(xiàn)黨的奮斗歷程,序廳巨幅漆畫《長城頌》展現(xiàn)民族精神,展館所用建材也多取自革命圣地,整體上成為歷史性、紀(jì)念性、精神性內(nèi)涵的景觀式呈現(xiàn)。作為黨內(nèi)最高榮譽的“七一勛章”,其設(shè)計中融入了黨的歷史、黨的精神,融入了傳統(tǒng)工藝,是黨的奮斗征程、豐功偉績和理想追求的象征化表達(dá)。具體到形象上,“七一勛章”設(shè)計既有黨徽、五角星等標(biāo)志性元素,有豐碑、旗幟等有明確意涵的形象元素,也創(chuàng)意性地融入了葵花、祥云、光芒、山河等富有寓意的元素,疊映環(huán)繞,語義互見,是黨的歷史、黨的宗旨、黨的至高榮譽的凝練表達(dá);在工藝上,運用花絲鑲嵌、彩絲織錦等傳統(tǒng)工藝,增添了來自民族歷史和傳統(tǒng)的莊重感。“七一勛章”整體上成為中國風(fēng)格、中國氣派、中國風(fēng)范的標(biāo)志性形象設(shè)計。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會紀(jì)念館在展陳設(shè)計中構(gòu)建文物史料與奮斗歷程、革命實踐與思想精神的內(nèi)在聯(lián)系,形成歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯的貫通與詮釋,紀(jì)念館前廳壁畫《日出東方》《民族脊梁》《中流砥柱》以壯麗河山、歷史景觀、革命舊址詮釋黨史歷程,以藝術(shù)語言營造景深氛圍,形成黨史展陳設(shè)計的藝術(shù)化表達(dá)。此外,在諸多黨史主題的海報及宣傳畫設(shè)計中,突出宏闊的歷史視野,主要運用黨徽、紅船、萬里長城、天安門等標(biāo)志性元素,凝練和再現(xiàn)革命歷程中的重大事件,塑造和表現(xiàn)共產(chǎn)黨員英雄形象和英雄精神,形成對黨史百年的設(shè)計語言的史詩性書寫。同時,還有相當(dāng)比例的設(shè)計聚焦當(dāng)代生活,以百姓的生活視野切入,表現(xiàn)生活變遷,展現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走出的富強路、幸福路。
圖1 中國共產(chǎn)黨歷史展覽館(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
圖2 “七一勛章”設(shè)計(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
伴隨國家時事熱點,2021年還產(chǎn)生了一系列凝練并彰顯國家形象的標(biāo)志性設(shè)計,于意象化的設(shè)計語言中體現(xiàn)國家的文明文化、思想理念和價值追求,具有重要意義。例如,北京冬奧會設(shè)計成為國家形象的一次集中表達(dá),不僅涉及體育精神的詮釋,還融入了包括傳統(tǒng)工藝、生態(tài)思想、漢字文化等在內(nèi)的中華文明,是文化的設(shè)計表達(dá)與傳播。如冬奧會火種燈設(shè)計與漢代長信宮燈的生態(tài)理念一脈相承,冬奧會會徽與漢字的結(jié)構(gòu)韻律異曲同工,體育圖標(biāo)與中國印相映成趣,于世界賽事中打造文化的窗口,于文化傳承與傳播中融入時代精神,這也是2021年國家形象設(shè)計所呈現(xiàn)的鮮明特點。又如,中國國家公園的標(biāo)識設(shè)計,主體為“山”“人”“眾”之漢字意象,并選用書法造型,表現(xiàn)祖國山河壯闊、人民團結(jié)、人與自然共生的理念和圖景,表達(dá)中國國家公園堅持全民公益性的建設(shè)理念,體現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念和“江山就是人民,人民就是江山”的價值追求,傳遞了中國國家公園的國家內(nèi)涵和世界價值。相關(guān)設(shè)計以簡約的語言,表現(xiàn)了古往今來的文明智慧和時代發(fā)展的價值追求,是國家形象及發(fā)展理念的設(shè)計表達(dá)。
2021年,一系列國家級設(shè)計大展和文化藝術(shù)活動從不同方面體現(xiàn)了設(shè)計發(fā)展的國家主題和文化風(fēng)貌。如“第四屆中國設(shè)計大展及公共藝術(shù)專題展”就文化自信、科技創(chuàng)新、文旅融合、公共安全、鄉(xiāng)村振興、品質(zhì)生活、城市更新、生態(tài)宜居設(shè)立展覽板塊,體現(xiàn)了相關(guān)主題對設(shè)計的統(tǒng)領(lǐng),也反映出設(shè)計在相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展。又如“第二屆全國工藝美術(shù)作品展”在工藝美術(shù)的設(shè)計與創(chuàng)作中強調(diào)作品與棲居地環(huán)境、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在地經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)聯(lián)度,強調(diào)心手合一、綠色發(fā)展、工匠精神等傳統(tǒng)工藝本質(zhì),鼓勵傳統(tǒng)工藝資源的跨界整合與形態(tài)重塑,體現(xiàn)了設(shè)計與歷史文脈、設(shè)計與現(xiàn)實生活的關(guān)系,是設(shè)計文化理念的深刻體現(xiàn)。還有“新生活·新風(fēng)尚·新年畫——我們的小康生活主題美術(shù)作品展”,圍繞鄉(xiāng)村振興、小康社會等生活圖景,形成了富有時代精神的新的繪畫與設(shè)計表達(dá),也是民間美術(shù)樣式的再創(chuàng)作與再設(shè)計?!霸O(shè)計北京”“設(shè)計上?!薄霸O(shè)計深圳”等展覽以國際化的視野和平臺就有關(guān)設(shè)計主題、設(shè)計理念和案例進行了展示交流,同時也是對中國設(shè)計視野和理念的展示與傳播。
從視覺傳達(dá)的意義上看,這一系列設(shè)計以標(biāo)志性的符號和形象詮釋了黨的歷史進程和精神譜系,以代表性的工藝、圖式、材質(zhì)再現(xiàn)民族的文化智慧和思想理念,以時代性的主題、圖景表現(xiàn)社會的發(fā)展面貌及生機活力,形成了國家形象的設(shè)計塑造與表達(dá)。相關(guān)設(shè)計注重汲取民族傳統(tǒng)紋樣及造型法則,運用象征性設(shè)計語言,對接當(dāng)前的接受與傳播特點,形成了富有歷史深度和時代氣息、文化傳統(tǒng)和思想內(nèi)涵、紀(jì)念性的史詩風(fēng)格和廣泛性的群眾認(rèn)知度的設(shè)計。應(yīng)該說,設(shè)計在視覺表現(xiàn)上的敘事性不似美術(shù)創(chuàng)作那樣充分,更主要的是運用凝練的設(shè)計語言表現(xiàn)內(nèi)在的邏輯關(guān)系和精神本質(zhì)。正如黨史主題設(shè)計所體現(xiàn)的是歷史與當(dāng)下的源流關(guān)系,包括相互聯(lián)系的事物背后關(guān)于崇高、使命和追求的精神本質(zhì)的詮釋和表達(dá),相關(guān)標(biāo)識設(shè)計中的國家形象塑造也在于國家發(fā)展理念、價值導(dǎo)向、文化智慧的表達(dá)和傳遞。與此同時,在更廣泛的層面,國貨國潮的興起成為中國設(shè)計全面崛起的一種表征。
首先,設(shè)計在文化形態(tài)和內(nèi)涵上的本土化,主要通過傳統(tǒng)文化元素的取用融會實現(xiàn),包括傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的典型符號、紋樣圖案、造型色彩、工藝技法、物料材質(zhì)、民俗寓意等,涉及傳統(tǒng)文化的形、意、境等不同層面,通過設(shè)計與當(dāng)下的物品功能、視覺形象、空間構(gòu)造相融會,成為傳統(tǒng)文化的設(shè)計賦能。2021年,一系列在市場競爭或?qū)I(yè)展賽中勝出的設(shè)計——宏大如建筑空間,細(xì)小如杯盤茶具,時尚如潮牌服飾,傳統(tǒng)如紙質(zhì)圖書,均注重本土文化元素的取用與再創(chuàng)意,實現(xiàn)傳統(tǒng)之美與當(dāng)下存在的融會表達(dá)。以李寧服飾為代表的國貨潮品為例,持續(xù)打造“國風(fēng)系”設(shè)計,汲取傳統(tǒng)圖案及寓意,運用傳統(tǒng)手工針法、流蘇編織和植物染色等工藝,并在廣告秀場中以連綿雪山的遠(yuǎn)景與百家布、如意結(jié)等傳統(tǒng)符號的近景相呼應(yīng),表現(xiàn)中國美學(xué)精神和境界。事實上,社會進步及經(jīng)濟發(fā)展不僅需要物質(zhì)化生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,還需有民族、國家之審美意識的凝練和表達(dá)。如設(shè)計者指出,人類文明進化不僅需要改良發(fā)展用以加工和改變世界的工具,還需要不斷發(fā)展盛放精神智慧的“容器系統(tǒng)”,包括服裝和家居、語言和文字。因為人類的想象、思想、智慧等往往并非來源于實用的物質(zhì)性的東西,而是源于一種能夠承載、容納、甚至是虛無的空間,設(shè)計因此不只是工具的設(shè)計,還應(yīng)是意義之容器的設(shè)計。在國貨國潮中,設(shè)計在文化表征上呈現(xiàn)出鮮明的本土化辨識度,形之于符號紋樣、色彩搭配,在深層次上更是設(shè)計意義系統(tǒng)的一種建構(gòu),對物用之外的精神、生活之內(nèi)的境界的追求和表達(dá)。
2021年度,設(shè)計的文化表達(dá)還突出體現(xiàn)為強烈的歷史感,包含對歷史和記憶的尊重與守護。在客觀的歷史層面,由尊重和守護產(chǎn)生了一系列珍視時間痕跡、呵護歷史遺存的建筑設(shè)計、空間設(shè)計。如《2021中國室內(nèi)設(shè)計年鑒》評選出的最佳住宅項目“七舍合院”,在設(shè)計中保持傳統(tǒng)建筑的材料特征及時間迭代的印記,體現(xiàn)了設(shè)計修復(fù)的歷史觀。在主觀的記憶層面,國貨設(shè)計與營銷策劃加強對生活記憶的發(fā)掘運用,形成面向特定人群的“回憶殺”策略,設(shè)計開發(fā)擊中記憶痛點的潮品爆品。如突出代際特征、發(fā)掘不同代際人群的成長和生活記憶,以跨界、聯(lián)名的形式進行設(shè)計組合,形成了一系列經(jīng)典國產(chǎn)動畫與服飾的聯(lián)名款和衍生品。在文創(chuàng)設(shè)計領(lǐng)域,伴隨年度重大考古發(fā)現(xiàn)設(shè)計的考古盲盒、慶祝建黨百年的紅色文創(chuàng)設(shè)計,集中體現(xiàn)了設(shè)計的歷史主題。設(shè)計的迭代創(chuàng)新并非完全迥異于“舊”的“新”,也在于對人的生活、心理的不斷認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),新潮中或許綿延著最古老的文化根脈,創(chuàng)意里其實包含對人們內(nèi)心共鳴的一種發(fā)現(xiàn)和表達(dá)。設(shè)計中呈現(xiàn)的歷史景深、記憶厚度甚至是生活往事的碎片能夠開拓國貨市場的空間,創(chuàng)造一種“物”的載體和寄托,激發(fā)一種集體的記憶和情感。本土設(shè)計因此具有成長發(fā)展的必然。
圖4 “七舍合院” 北京 / 建筑營設(shè)計工作室(圖片來源于谷德設(shè)計網(wǎng))
設(shè)計對文化的詮釋和表達(dá),在更高層面上是精神和境界的表達(dá)。即使不形諸具體的文化元素和形象,不體現(xiàn)為時間的刻度和記憶的溫度,仍貫通著中國的文化精神、美學(xué)風(fēng)格和氣象風(fēng)范。2021年度,部分工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、視覺設(shè)計持續(xù)探索禪意美學(xué)的表達(dá),“觀象”“體悟”等成為設(shè)計創(chuàng)意的關(guān)鍵詞。又如不少品牌形象設(shè)計,注重通過詮釋傳統(tǒng)哲學(xué)精神以設(shè)計塑造企業(yè)文化形象。還有的設(shè)計實踐項目,將對日常生活中方言的觀察轉(zhuǎn)換為視覺展覽,形象化地呈現(xiàn)生活世界中方言的存在,以激發(fā)對民族語言文化精神的新的感知。
國貨國潮緣于深層次的文化需求和回應(yīng),體現(xiàn)了當(dāng)前中國設(shè)計在文化上的鮮明形象、內(nèi)在肌理和深層次內(nèi)涵,包含設(shè)計在文化詮釋與表達(dá)上的基本路徑和層次,是我們認(rèn)識當(dāng)前中國設(shè)計的一個重要切入點。值得指出的是,之所以形諸本土化、歷史感、民族精神的文化面貌和內(nèi)涵,與本土消費者的文化心理和設(shè)計的快速回應(yīng)表達(dá)相關(guān),反映了民族文化自覺、文化自信的進一步堅定和深化。同時,在技術(shù)層面上,與數(shù)字化生產(chǎn)力對設(shè)計機制的重塑密切相關(guān),消費與設(shè)計緊密融合,中國設(shè)計機制在數(shù)字經(jīng)濟中發(fā)生變遷。
再次,在數(shù)字經(jīng)濟中,設(shè)計進一步從行業(yè)分化走向平臺集成。工業(yè)經(jīng)濟時代主要以農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等進行行業(yè)劃分,設(shè)計作為生產(chǎn)性服務(wù)業(yè),以特定的專業(yè)性作為產(chǎn)業(yè)鏈的前端部門,在線性組織機制中發(fā)揮著驅(qū)動作用。數(shù)字經(jīng)濟時代,農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品、物質(zhì)商品和無形服務(wù)都在電子商務(wù)平臺上實現(xiàn)交易,平臺化共享機制打破行業(yè)劃分,促進跨界融合。隨著消費者需求的深度介入,多樣化、定制化生產(chǎn)發(fā)展,傳統(tǒng)的線性生產(chǎn)走向網(wǎng)狀生產(chǎn),專業(yè)化生產(chǎn)走向社會化生產(chǎn),行業(yè)內(nèi)部分工走向社會化大分工,設(shè)計成為廣泛參與、發(fā)揮各自優(yōu)勢、共創(chuàng)共贏的協(xié)作機制。如果說“去中心化”本身就是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程的基本趨勢,設(shè)計思維、設(shè)計機制、設(shè)計管理等都持續(xù)趨于扁平化和平臺化,那么2021年這個過程還在持續(xù)演進。值得關(guān)注的是,2021年被稱為“元宇宙元年”,在新型虛實相融的“元宇宙”中,人人都有對平行虛擬世界的編輯自由,設(shè)計的思維和機制還將持續(xù)演化。
整體上看,設(shè)計機制的變遷在技術(shù)層面與新一代信息通訊系統(tǒng)、材料和產(chǎn)品的發(fā)展,及其與先進制造技術(shù)加速融合緊密相關(guān)。2021年,《國家智能制造標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)指南(2021版)》和國家《“十四五”智能制造發(fā)展規(guī)劃》出臺。相關(guān)材料、器件進一步自主設(shè)計創(chuàng)新,廣泛應(yīng)用于5G基站、新能源汽車等場景。AI與5G疊加,相關(guān)智能操作系統(tǒng)的創(chuàng)新成為進一步設(shè)計迭代的基礎(chǔ)。手機、汽車、智能家電等智能化產(chǎn)品實現(xiàn)技術(shù)升級,神舟十二號載人飛行任務(wù)中的中國空間站人性化宜居設(shè)計也是中國智能制造設(shè)計的一個縮影。設(shè)計和生活息息相關(guān),設(shè)計的發(fā)展即在于對事物、對生活的深入思考,將合理性滲透到生活的方方面面,廣泛融入普通人的日常生活。在智能化發(fā)展中,設(shè)計經(jīng)由技術(shù)手段構(gòu)建優(yōu)化人類的生存生活條件和狀態(tài),以技術(shù)賦形于場景和應(yīng)用狀態(tài),從而改善生命存在的狀態(tài)和質(zhì)量,這也是設(shè)計本質(zhì)意義的體現(xiàn)。
總之,隨著數(shù)字信息技術(shù)狂飆突進式的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、生活方式都在發(fā)生著前所未有的改變。從工業(yè)經(jīng)濟時代有形之物的設(shè)計到數(shù)字經(jīng)濟時代復(fù)雜的系統(tǒng)設(shè)計,從設(shè)計師的設(shè)計到消費者萬眾參與的設(shè)計,從人造之物的設(shè)計到萬物互聯(lián)的賦能,設(shè)計也發(fā)生著深刻變化并重新構(gòu)建人與自然的關(guān)系。如果說人工智能是自然界生態(tài)智能的子集,那么,在設(shè)計的種種演變中生態(tài)自然的回歸、生活的優(yōu)化創(chuàng)造則更是持續(xù)的甚至永恒的主題。
2021年,“碳達(dá)峰、碳中和”目標(biāo)首次被寫入政府工作報告,走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的高質(zhì)量發(fā)展道路成為必然選擇,包括在生產(chǎn)領(lǐng)域推進循環(huán)利用、消費領(lǐng)域發(fā)展綠色低碳生活方式,以及資源生產(chǎn)領(lǐng)域加快構(gòu)建廢棄物循環(huán)體系等。關(guān)于物的循環(huán)利用、可持續(xù)的時尚、親近自然成為一系列設(shè)計展覽、實踐和作品的主題。
2021年,時尚設(shè)計領(lǐng)域提出可持續(xù)的時尚主題,集中就數(shù)字化研發(fā)和可持續(xù)、可再生面料進行設(shè)計交流。如上海時裝周“有才·有料,循環(huán)·共生——關(guān)于可持續(xù)時尚發(fā)展的探索”專題研討會,涉及數(shù)字化工具和新型環(huán)保面料的設(shè)計研發(fā),包括作為數(shù)字化工具的虛擬織布機系統(tǒng)、AI機器視覺、人體數(shù)字化等技術(shù)的行業(yè)應(yīng)用解決方案,以及海藻纖維、天絲氨綸、再生滌綸等循環(huán)再生面料設(shè)計研發(fā)。2021年服貿(mào)會還展示了基于摩擦納米發(fā)電的人體機械能采集織物發(fā)電技術(shù),采集人體與織物摩擦產(chǎn)生的電力,用于自供電的可穿戴電子設(shè)備和智能紡織品等,實現(xiàn)能源的充分采集利用。
此外,親近自然的主題則廣泛體現(xiàn)在建筑與展覽空間設(shè)計、家具家居用品設(shè)計、視覺圖像設(shè)計等領(lǐng)域,體現(xiàn)了回歸融入自然的精神需求。展覽空間設(shè)計領(lǐng)域,第四屆“設(shè)計中國北京”有“四時應(yīng)物—自然觸動”“北京國際花植設(shè)計節(jié)”板塊,上海時裝周的展覽空間設(shè)計為“綠色叢林”場景,表達(dá)自然田園主題。建筑設(shè)計領(lǐng)域,《2021中國室內(nèi)設(shè)計年鑒》獲獎項目“鄰舍有機餐廳”設(shè)計營造出一種峭壁山谷的場景,體現(xiàn)雄奇的自然氛圍。在家具設(shè)計領(lǐng)域,原木、棉麻、藤柳、竹材等天然質(zhì)料,巖石、樹木、花朵等自然肌理,編織等傳統(tǒng)工藝,以及天然色彩等被融入設(shè)計中,表達(dá)自然生命的質(zhì)感和狀態(tài)。還有一系列點擊率高的視頻、圖像,呈現(xiàn)精修過的田園生活,反映出人們對自然田園的向往。
農(nóng)業(yè)時代,人類順應(yīng)節(jié)氣物候生產(chǎn)生活,與自然相依存;工業(yè)時代,人類利用自然資源、能源生產(chǎn)生活,與自然趨于對立;信息時代,人類依托技術(shù)手段賦能于物,實現(xiàn)萬物互聯(lián)并建立虛擬化的人工世界,與自然在萬物相聯(lián)、包容共生、價值共享的意義上建立有機聯(lián)系。因此,綠色、環(huán)保是工業(yè)時代以來設(shè)計的持續(xù)主題,在今天的生態(tài)價值觀和技術(shù)的推動下獲得了更大的實踐探索空間,同時也需要通過生態(tài)環(huán)保的設(shè)計建構(gòu)人與自然的和諧關(guān)系,并以之求解人自身在生命生活、心理情感方面存在的危機和問題,使之成為生活的解決方案。
2021年,社會呈現(xiàn)一系列民生熱點,如疫情防控常態(tài)化、人口老齡化與適老化措施、鄉(xiāng)村振興和社區(qū)建設(shè)、快節(jié)奏生活中的心理治愈解壓等,設(shè)計由此展開了探索實踐,形成了創(chuàng)意性、創(chuàng)造性的解決方案。
在防疫設(shè)計方面,中國設(shè)計智造大獎聯(lián)合全球合作伙伴發(fā)布“DIA全球設(shè)計戰(zhàn)疫書”,從設(shè)計視角應(yīng)對新冠肺炎疫情與人類共存的新常態(tài),鼓勵跳出傳統(tǒng)桎梏、超越自我藩籬的創(chuàng)新設(shè)計,號召制造企業(yè)、設(shè)計公司、設(shè)計院校等基于新生態(tài)、新安全、新空間、新社交、新辦公、新教育、新醫(yī)療、新交通、新可能的九大方面,將危機作為思考未來設(shè)計價值及顛覆性轉(zhuǎn)型的源動力,創(chuàng)造更多充滿想象力與創(chuàng)新力的設(shè)計解決方案。展覽評出的金獎作品“可移動式火眼實驗室系列產(chǎn)品”含核酸檢測實驗室和隔離病房,負(fù)壓空間可收納折疊,能快速響應(yīng)疫情暴發(fā)的需求。同時,消毒凈化等防疫產(chǎn)品設(shè)計繼續(xù)更新迭代,尋求構(gòu)建一種日常、精準(zhǔn)且人性化的防疫方式,維護人們的身心健康。
在社區(qū)建設(shè)與公共空間設(shè)計方面,主要通過空間規(guī)劃、設(shè)計改造實現(xiàn)居民的共同參與和交流。如2021年度中國可持續(xù)設(shè)計大獎獲獎項目“社區(qū)參與式博物館”“閑下來合作社”“大魚社區(qū)營造發(fā)展中心”均以社區(qū)公共空間為載體,通過建筑結(jié)構(gòu)、活動功能等設(shè)計,構(gòu)建社區(qū)共同生活、共同利益、共同參與的機制,增強社區(qū)文化的凝聚力和多方參與的社會創(chuàng)新活力。
在適老化設(shè)計方面,自2021年1月起全國開展了為期一年的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用適老化及無障礙改造專項行動,將建筑環(huán)境領(lǐng)域里的無障礙設(shè)計、適老化設(shè)計拓展到信息技術(shù)領(lǐng)域,考慮老年人身體機能、心理狀態(tài)、認(rèn)知水平、所處環(huán)境等因素,設(shè)計優(yōu)化信息化內(nèi)容、設(shè)備、工具和服務(wù),使之能平等、便捷地使用智能技術(shù)產(chǎn)品,適應(yīng)數(shù)字化生活,避免“數(shù)字鴻溝”。此外,當(dāng)代生活中存在的壓力、焦慮等也成為設(shè)計求解的問題,通過空間或物品的色彩、形態(tài)和質(zhì)感設(shè)計實現(xiàn)感官解壓,所謂“治愈系設(shè)計”成為熱點。將甜味色彩、萌感形象、寵物文化等融入設(shè)計,這在建筑裝飾設(shè)計及場景營造、視覺形象設(shè)計、潮玩手辦等文創(chuàng)設(shè)計以及食品、日用品等造型、包裝設(shè)計上都有體現(xiàn)。物態(tài)折射人心,相關(guān)設(shè)計特色也是文化心理的反映。
在特定的時空閾限里,設(shè)計是具體的,因此能夠憑借社會發(fā)展的不同因素對設(shè)計進行關(guān)聯(lián)性、立體化考察,力求知其然、知其所以然、知其所以必然。正如2021年的中國設(shè)計,在國家形象中體現(xiàn)發(fā)展歷程和理念;在國貨國潮中實現(xiàn)了設(shè)計在文化意義上的廣泛建構(gòu),是社會文化自信的表現(xiàn);數(shù)字經(jīng)濟中設(shè)計的機制發(fā)生躍遷轉(zhuǎn)型,設(shè)計的主體、過程、思維發(fā)生深刻變革;作為構(gòu)成要素的智能技術(shù)持續(xù)發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,設(shè)計經(jīng)由技術(shù)而建構(gòu)生活仍是顯著趨勢。從根本上說,設(shè)計不在于構(gòu)建一個滿足物質(zhì)欲望的人造世界,而是達(dá)成生活更高質(zhì)量的合理性,包括人與自然生態(tài)的關(guān)系,以及細(xì)膩地求解人們身心、生活的諸多問題。由這一系列設(shè)計熱點可見,設(shè)計需要深思生活的根本和生產(chǎn)的原理,探索社會共同體的理想存在方式,不斷以歷史、傳統(tǒng)、記憶等將人們聯(lián)結(jié)在一起,并做到以自然生態(tài)為背景,全面深入地構(gòu)建自然生態(tài)及社會共同體和諧、個體心靈充實的高質(zhì)量生活。