朱曉彤 黃鈺 莊一兵（通訊作者）

北京化工大學(xué) 北京 102200

作為一種風(fēng)靡各個領(lǐng)域的設(shè)計理念，盡管極簡主義主張追求極致的簡單，但也并非只是一味地強調(diào)“簡”這一字，而是打破傳統(tǒng)形式的局限，去掉繁復(fù)的裝飾，通過最為精簡凝練的設(shè)計語言傳遞藝術(shù)思想，借助視覺沖擊來增添感官體驗，利用極簡主義更為理性樸實的本質(zhì)內(nèi)涵將事物的外在特征及內(nèi)在需求有機結(jié)合起來，與此同時對大眾保持一種耐人尋味的情感輸入，從而使設(shè)計作品更具韻味，對“簡單”的追求達到一種已臻化境的地步。極簡主義作為后現(xiàn)代藝術(shù)的流派之一，由現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)型而來，其風(fēng)格的多層次思維理念順應(yīng)了時代的發(fā)展潮流，更能輕松應(yīng)對如今信息爆炸的現(xiàn)代生活現(xiàn)狀，讓人們在快節(jié)奏的生活中擁有良好的體驗。

一、淋漓盡致——追求極致的極簡主義

1.極簡主義的定義

20世紀(jì)60年代，極簡主義誕生于第二次世界大戰(zhàn)后的美國，這一風(fēng)格前衛(wèi)的西方藝術(shù)運動是戰(zhàn)后逐漸興起的重要藝術(shù)流派之一。何為簡約主義，究其定義，就是追求最極致的簡約，剔除一切繁雜的表面，將“簡”表達得淋漓盡致，以最原始的形式出現(xiàn)在觀者面前，主張開放大眾對作品的藝術(shù)概念解讀的想象空間，激發(fā)觀者對作品意義自行的解構(gòu)剖析，以耐人尋味的留白在觀者的心中留下深刻的印象，回味無窮。

2.極簡主義的藝術(shù)特點

論極簡主義的藝術(shù)特點，最主要的還是圍繞著一個“簡”字，“少即是多”恰好詮釋了極簡主義的本質(zhì)。相較于其他的藝術(shù)表達形式，極簡主義更注重樸實、純粹的質(zhì)感。

極簡主義力求極致簡潔，主張掙脫表面的“枷鎖”，回歸自然與本真，推崇冷靜、理性、客觀的設(shè)計精神。在設(shè)計過程中，色彩、構(gòu)圖、造型、排版等方面都秉承著“簡”的設(shè)計原則，講求“返璞歸真”的質(zhì)感，不會刻意將亂七八糟的元素塞滿畫面，而是有選擇性地留白，強調(diào)突出最主要的元素，讓人以簡單的方式看到富有個性化的美，從紛繁的現(xiàn)實生活中短暫脫離，領(lǐng)會到更深層次更本質(zhì)的價值和意義，給觀者留以耐人尋味的觀感，吸引更多的人去細細的推敲。

事實上，根據(jù)人的心理特性，越是簡潔純粹的事物人們越能從中得到感官刺激，從而吸引人們?nèi)ヌ骄?、解?gòu)更深層次的美。相較于其他絢麗多彩、奪人眼球的設(shè)計作品，這種過濾、提煉后的畫面呈現(xiàn)出的效果更能直擊人的感官，給人們帶來更多的視覺震撼和享受。因此，在某種意義上，極簡主義算得上是另辟蹊徑，在人們對以往為了吸引人們注意而堆砌元素、內(nèi)容繁雜的作品產(chǎn)生視覺疲勞時，極簡主義設(shè)計作品反其道而行之，它的出現(xiàn)很好地迎合了人們追求純粹、樸實、簡潔的藝術(shù)需求，有著極佳的視覺傳達效果。

大面積的空白，幾根再簡單不過的線條，再加上甚至還有點算得上“令人乏味”的色彩塊面，經(jīng)過作者的精心設(shè)計之后，將“真”與“美”的聯(lián)系客觀展現(xiàn)了出來，達到了美的升華。

少未必乏味，空白之處，耐人尋味。極簡主義有著獨屬于自己的節(jié)奏和韻律，看似空空如也，但這樣的“空”一樣可以觸及大眾內(nèi)心，給人以無限的想象空間。正如中國畫中“留白”的手法，畫面中的神來之筆往往不是鋪滿筆墨之處，而是那幾處空白所生出的一抹氣韻。人們借著這片“空白”進入到更深遠的思索空間，尋找思維與情感上的共鳴，釋放自己內(nèi)心深處的思緒，思域得到進一步的拓寬與升華。

3.極簡主義的內(nèi)涵

“簡約而不簡單”。事實上，“極簡”并不是意味著單純粗暴的無邏輯簡化，而是在做一種“恰如其分”的減法——不為形式所束縛，去掉作品中多余的裝飾，從復(fù)雜紛繁的元素中提取、概括出最為精華凝練的內(nèi)容，將人們從快節(jié)奏與重負荷的現(xiàn)代生活中解救出來，以簡潔直觀的形式使人們直截了當(dāng)?shù)赜^賞作品，緩解人們內(nèi)心的焦慮，消除審美疲勞。

在創(chuàng)作過程中，作者遵循著極簡主義設(shè)計“少即是多”的基本理念，通常會使用簡潔有力的線條、基本的幾何圖形、單純的色彩、極簡的構(gòu)圖方式來詮釋畫面，注重作品的客觀性，表達自己最真實、最純粹的向往，力求藝術(shù)作品返璞歸真，將其提升至更高的層次。當(dāng)簡化程度達到淋漓盡致之時，它所形成的美是攝人心魄、耐人尋味的。這樣理性實用、直觀易懂、簡潔明了的極簡主義，恰好高度貼合了人們深層次的精神需求。

二、以簡馭繁——平面設(shè)計中極簡主義藝術(shù)的力量

觀看平面設(shè)計作品時，人們憑借著從視覺感官中獲取到的信息對所觀看到的事物產(chǎn)生基本認知，而這種認知逐漸積攢最終產(chǎn)生出的經(jīng)驗形成了一種判斷自身對這類認知喜惡的心理，一系列的聯(lián)系與反應(yīng)作用在大眾身上，具體表現(xiàn)為他們選擇是否繼續(xù)觀看該類作品。由此看來，現(xiàn)如今大眾在各個創(chuàng)作領(lǐng)域?qū)τ跇O簡主義藝術(shù)的追捧正是因為它有著強大且不容抗拒的力量，依托于它簡約、純粹、舒緩的風(fēng)格，深邃、豐富的內(nèi)涵，高度契合時代需求的精神供給，在帶給人們心靈上的慰藉的同時也感悟到了獨屬于自身的深刻內(nèi)涵與人生哲理。當(dāng)然具體的來說，極簡主義藝術(shù)在平面設(shè)計作品中能發(fā)揮出如此強勁的力量，歸根結(jié)底，還是每一要素所凝聚起來的。

1.極簡主義在平面設(shè)計中的表現(xiàn)要素

構(gòu)圖是極簡主義平面設(shè)計中的核心要素，十分講求科學(xué)性與合理性，在設(shè)計過程中元素與整體布局的空間比例應(yīng)當(dāng)保持極簡主義應(yīng)有的呼吸感，將排版中的顏色、文字、圖形等要素有機結(jié)合，控制不同類型元素的使用度，營造強而有力的沖擊感，提升整體效果，展現(xiàn)極簡主義設(shè)計的精髓，這種巧妙布局的形式具有規(guī)律性、秩序感，可以使受眾群體在視覺上產(chǎn)生好感，提高信息的傳播效率。

色彩作為平面設(shè)計中最為直觀地展現(xiàn)極簡主義藝術(shù)力量的一種要素，它具有一定的“思想”，可以影響觀者的情緒與思維。為了突出“簡”的本質(zhì)，設(shè)計師會精準(zhǔn)地控制好選取顏色的尺度，采用極少的非常強烈的色彩，避免過多顏色干擾信息的傳達。

事實上，簡單的色彩對比更能營造出一種強烈的視覺張力與戲劇感。因此，如何將畫面中的色彩進行科學(xué)合理的分配非?？简炘O(shè)計者的能力。通過選取不同的色彩進行搭配，簡化色彩關(guān)系，以一種平衡的狀態(tài)高度概括形成出色的視覺效果，對觀者形成視覺沖擊，提升作品整體的傳播效果，達到以少勝多的目的。

圖1 幾何色彩（來源：百度百科）

圖2 色彩比例（來源：百度百科）

平面設(shè)計中文字要素的占比較大，但如果文字內(nèi)容過多，洋洋灑灑占了一大半的篇幅，導(dǎo)致文字內(nèi)容喧賓奪主，也不利于觀者解讀信息，很有可能在閱讀過程中由于理解信息的時間成本較大，引起人們內(nèi)心的排斥，得不償失。因此，在平面設(shè)計中為了將信息闡述清晰，簡化文字要素，突出信息表達重點就變得尤為重要。踐行“少即是多”的設(shè)計原則，一是要簡化字體的結(jié)構(gòu)——去掉或遮擋字體的偏旁或某些筆劃，利用視覺心理學(xué)的原理使人們通過視覺經(jīng)驗和想象力補全缺失的部分，以一種更簡約、更有藝術(shù)感的形式設(shè)計字體；二是要減少字的數(shù)量——直截了當(dāng)?shù)貍鬟_關(guān)鍵信息，避免冗雜的內(nèi)容混淆人們的印象。精簡且凝練，越是簡單的東西越會在人們的心中留下深刻的印象，而眼花繚亂的文字、圖案、色彩會讓人摸不清頭緒，產(chǎn)生疲勞感，不利于信息的傳播與理解。

平面設(shè)計中簡單的圖形可以營造出更強的感染力，是一種非常具有說服力的設(shè)計語言，給人帶來一種直觀、沖擊的感受，而這種沖擊感可以使人們精準(zhǔn)地捕捉到畫面中所傳達的信息，從而加深了解與認識。圖形作為設(shè)計師抒發(fā)理念的一把利器，它的變化具有獨一無二的生動效果，經(jīng)常會被設(shè)計師用各種創(chuàng)意手法和充滿意境的圖形設(shè)計語言來改造，有時甚至還會代替文字跨越文化鴻溝詮釋作品的含義，突破各個文明交流的局限性，拓寬受眾范圍，實現(xiàn)信息的大面積傳播與交流。

2.極簡主義在平面設(shè)計中的應(yīng)用表現(xiàn)

標(biāo)志設(shè)計是在形與色的不同組合中求得變化，構(gòu)成傳遞信息的媒介。仔細分析現(xiàn)階段極簡主義風(fēng)格的標(biāo)志，一般情況下設(shè)計師會采用簡約的幾何形狀，單色或極少拼接的顏色來設(shè)計，盡可能減少干擾到主體的元素，著重在簡潔中追求極致。諸如蘋果、麥當(dāng)勞等標(biāo)志的設(shè)計，簡單又令人印象深刻，在人們看到相關(guān)形狀及配色時就會立馬聯(lián)想到該品牌。

現(xiàn)如今包裝并非只是附著在產(chǎn)品外層起保護、儲藏作用，同時它還承擔(dān)著展現(xiàn)產(chǎn)品自身特點和品牌文化，樹立企業(yè)口碑與形象等多種功能。極簡主義在包裝設(shè)計中的應(yīng)用是將設(shè)計元素的色彩、形狀、文字等簡化到最低程度的同時，通過優(yōu)質(zhì)的材料質(zhì)感營造出內(nèi)斂而精致的設(shè)計美學(xué)，主張科學(xué)合理、環(huán)保簡約的理念——在材料使用上、工藝難度上、外形表現(xiàn)上綜合考慮，不使用過多無用的裝飾，既能保留產(chǎn)品的“簡約”藝術(shù)特性又能符合綠色環(huán)保的人文理念。

三、減法哲學(xué)——平面設(shè)計中極簡主義的價值與意義

時代發(fā)展越來越快，快節(jié)奏、高頻率、超負荷的多重壓力下，人們很難長時間地沉下心來思考鉆研一件事情。在這個碎片化的時代，人們已然受夠了被各種繁瑣信息所裹挾的現(xiàn)實生活，大眾更傾向了解簡潔、純粹、直觀、不那么“嘈雜”的事物。因此，設(shè)計者審視當(dāng)下設(shè)計與藝術(shù)的本質(zhì)，嘗試創(chuàng)造為生活服務(wù)的設(shè)計之美——去掉繁雜的元素，提煉保留最為精華的內(nèi)容，打造符合當(dāng)下人們審美觀的“減法哲學(xué)”。在當(dāng)代平面設(shè)計作品中給予人們極簡主義極致的精神美感，擺脫復(fù)雜信息的束縛以及令人難以喘氣的窒息感，引發(fā)人們大量的視覺與情感共鳴。

平面設(shè)計中的“減法哲學(xué)”主要體現(xiàn)在元素的壓縮化、扁平化、線條化等多種處理，高效、一擊即中的實現(xiàn)信息傳遞。設(shè)計師摒棄復(fù)雜繁瑣的設(shè)計手段，轉(zhuǎn)而使用“少即是多”的創(chuàng)新性設(shè)計語言表達內(nèi)心，認真傾聽人內(nèi)心的聲音，做真正為“人”著想的設(shè)計，豐富了作品的意境與藝術(shù)效果，迎合了人們更加渴望回歸輕松平靜、簡單純粹的生活的精神需求，緩解了當(dāng)代大眾焦躁雜亂的氣氛。與此同時，極簡主義在平面中的表達也在潛移默化地影響當(dāng)代人的生活方式和生活態(tài)度——人們相較于之前更愿意以一種“極簡”的態(tài)度去看待生活與設(shè)計。

四、星火燎原——平面設(shè)計中極簡主義的發(fā)展趨向

對于平面設(shè)計來說，極簡主義最初只是一點星火，但自從乘著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的快風(fēng)之后大有燎原之勢，大部分設(shè)計領(lǐng)域都受到了影響，甚至是消費者的審美觀也被極簡主義之風(fēng)所席卷而發(fā)生改變。而在此發(fā)展過程中，極簡主義在平面設(shè)計中的發(fā)展趨向有多種表現(xiàn)，一是設(shè)計作品不只是通過簡單的形式表達單一的情感，而是可以借用簡潔的表達承載著多種意義的情感與內(nèi)涵；二是設(shè)計師更加注重對于現(xiàn)代設(shè)計與人之間聯(lián)系的思考，針對于人的大眾化需求，始終保持著與時俱進的理念，順應(yīng)著時代的變化和人們情感需求的不同做出相應(yīng)的改變。

但事實上，雖然極簡主義這種簡約且自然的設(shè)計風(fēng)格符合人們對于藝術(shù)領(lǐng)域的追求，但也還是存在一定的局限性。對于人的個性化需求與特殊情感表達，盡管極簡主義的內(nèi)涵已經(jīng)足夠深沉內(nèi)斂，可即使是真正意義上的“極簡”設(shè)計也不免存在難以完全契合的情況，甚至用力過猛掉進一味追求“簡”而徒增單調(diào)乏味的怪圈，徒有其“形”，并無其“神”。

五、結(jié)語

總而言之，平面設(shè)計中極簡主義的力量是不容小覷的。它的出現(xiàn)并不是沒有緣由的，而是人們在當(dāng)下產(chǎn)生的藝術(shù)需求創(chuàng)造了它，它的背后是設(shè)計師代表大眾表達對生活的內(nèi)心訴求。人們渴望減少生活中的“多”，極簡主義就秉承著“簡”的設(shè)計原則，減少生活中充斥的瑣碎信息，順應(yīng)了時代的發(fā)展，迎合了人們的精神需求，獲得了人們的追捧與喜愛。隨著極簡主義發(fā)展的不斷成熟與平面設(shè)計大環(huán)境的變化，將來的新極簡主義也必定會產(chǎn)生更為驚人的作用及價值。