摘要：道德與法治（簡(jiǎn)稱“思政課”）這門課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)關(guān)鍵之一，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。由此，在小學(xué)《道德與法治》課堂上，不僅要重視學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)，提升學(xué)生思維能力，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)育人潤(rùn)心的效果。同時(shí)，還要注重拓展創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而達(dá)到育人動(dòng)情的目的。

關(guān)鍵詞：重視個(gè)性;合作創(chuàng)新;育人潤(rùn)心

作為《道德與法治》的一名教師，如何充分利用好現(xiàn)有教育教學(xué)資源，確立科學(xué)育人目標(biāo)，改進(jìn)合理實(shí)際、有效的教育方法？如何把每一份愛傳遞給學(xué)生，在學(xué)生心靈之處萌芽，潤(rùn)澤心靈，達(dá)到教育的目的呢？筆者在《道德與法治》課堂上將從下面三方面入手：

一、重視個(gè)性化學(xué)習(xí)，愛物賦能

個(gè)性化學(xué)習(xí)是根據(jù)學(xué)生的潛質(zhì)特性以及其自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)要求，量身定制學(xué)習(xí)目標(biāo)、幫扶計(jì)劃等，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的思維能力，為他們以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使他們適應(yīng)新時(shí)代的要求。在教學(xué)一年級(jí)第一單元第二課時(shí)《愛新書、愛書包》時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)了師生共同參與學(xué)習(xí)研究的教與學(xué)的情景，出示問題：書包真好看，怎樣把他們保護(hù)好呢？學(xué)生的思維突然被點(diǎn)燃了：有的說每天把書包擦一擦，保持干凈;有的說不要把書包放在地上;有的說把書包里的書擺整齊;有的說把鉛筆、尺子放好.....教師在肯定學(xué)生思維敏捷、回答中肯的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生要思維新、視野廣。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生想一想：書包圖案怎么樣？顏色搭配如何？書封面設(shè)計(jì)怎樣？書里哪些內(nèi)容吸引你了？......學(xué)生一被點(diǎn)撥，好像茅塞頓開，那種喜歡書和書包的情感一躍而就，心里更是喜滋滋的，充滿了對(duì)知識(shí)的渴求和探索，真正滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，又讓每個(gè)學(xué)生潛能可以得到釋放。正如心理學(xué)所說，學(xué)生具有探究的需要，獲得新的體驗(yàn)的需要，關(guān)注和尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。在這種教學(xué)情況下，既引導(dǎo)學(xué)生愛新書、愛書包的同時(shí)，也教會(huì)他們愛護(hù)國(guó)家、社會(huì)的一切公物，特別要愛護(hù)學(xué)校的一花一草一木，不能隨意損壞課桌、書吧、黑板、門窗等。正是在課堂上的每個(gè)學(xué)生都得到充分的關(guān)注，適合他們年齡思考范圍，將心中的愛傳遞到語言行為中，不斷建構(gòu)學(xué)生的道德生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與日常的道德與法治活動(dòng)的良性互補(bǔ)，讓德育之花悠然自開，實(shí)現(xiàn)真正的道德學(xué)習(xí)，產(chǎn)生滿滿的正能量磁場(chǎng)。

二、重視暢通合作，育人潤(rùn)心

學(xué)習(xí)的過程是人與人、人與社會(huì)、人與自然相互合作的過程。在課堂中，師生、生生順暢合作，學(xué)生有效溝通 ，有利于學(xué)生明白在集體中要有互助合作的精神，從而讓集體成就自己，讓集體豐富自己，讓集體歷練自己。如三年級(jí)上冊(cè)《父母多愛我》教學(xué)中，我設(shè)計(jì)以學(xué)生四人為小組合作展示“我感受到父母的愛”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)過討論交流，第二小組的展示尤為精彩：有的組員以“給爸爸媽媽的一封信”為形式感恩父母對(duì)自己深深的愛;有的組員以畫畫的方式畫出父母關(guān)心自己的畫面;有的組員以講故事的形式講述父母平時(shí)關(guān)愛自己一件感人事跡;還有的組員則用表演的形式演示父母如何照顧生病的自己，小組的暢通合作，越來越廣泛的讓他們接受新事物，主動(dòng)性、積極性更加得到改善，每次學(xué)習(xí)展示也越來越成功，讓學(xué)生切身體會(huì)到合作的重要性。

在道德與法治課上，教師除了要重視培養(yǎng)學(xué)生的合作精神外，還要讓學(xué)生在活動(dòng)合作中感悟德育就在身邊，使美好的事與物呈現(xiàn)眼前，潤(rùn)化心靈，猶如歐陽修《雪》中“光芒可愛初日照，潤(rùn)澤終為和氣爍”。授五年級(jí)下冊(cè)《我參與 我奉獻(xiàn)》的第二課時(shí)中，為了讓學(xué)生懂得什么是公德意識(shí)及社會(huì)文明習(xí)慣的重要性，教師采用八人為小組的角色扮演。通過播放《文明有禮無小事》的小視頻，學(xué)生觀看完后進(jìn)行小組討論，自覺談想法、感受，有些學(xué)生提議，老師我們也可以進(jìn)行角色扮演，他們說干就干，合作、分工，興致盎然。教師出示一個(gè)反映街邊文明的小視頻，學(xué)生迅速還原當(dāng)時(shí)的情境，角色1：一個(gè)小孩把自己的口罩拿到手里隨手一扔;角色2：嘴里吸著的牛奶盒隨地亂扔;角色3：行人看到紅燈亮起走過去、、、在這些情境角色扮演中，小組成員不僅還原了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，還在表演中用機(jī)智的語言說明每種不文明的行為給社會(huì)所帶來的負(fù)面影響，最后呼吁每個(gè)人都要講文明，從身邊小事做起，努力塑造文明有禮的崇高形象，共同營(yíng)造文明和諧的社會(huì)，達(dá)到了在課堂上讓學(xué)生暢性合作、自我教育、育人潤(rùn)心的目標(biāo)。

因此，在平時(shí)的道德與法治課上，教師要增加教學(xué)的對(duì)話和學(xué)生的主動(dòng)參與，切實(shí)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的小主人，提升學(xué)生的活動(dòng)參與度，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和文明法治語言的表達(dá)能力。此外，教師要靈活地把教材資源和自己的“課程資源”相結(jié)合，從而降低學(xué)習(xí)壓力，多創(chuàng)設(shè)集體交流合作的平臺(tái)，保持孩子內(nèi)心的開放和鮮活，讓孩子們意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要。

三、重視拓展性創(chuàng)新，育人動(dòng)情

拓展性創(chuàng)新是指在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上，提出更有效實(shí)施教育教學(xué)目標(biāo)的新思路，把教育要點(diǎn)融合到相對(duì)應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，使道德需求自然滲透，無縫連接，有一種“浪跡天涯去，南荒必動(dòng)情”的有益效果的行為。如授六年級(jí)上冊(cè)第二單元《我們是公民》這一課時(shí)，教師把教材內(nèi)容問題化，把公民使命、公民權(quán)利等基本知識(shí)能力化，以有針對(duì)性的問題作為學(xué)習(xí)線索，以學(xué)生的體驗(yàn)式探究活動(dòng)為教學(xué)依據(jù)，以基礎(chǔ)問題講知識(shí)，以重點(diǎn)問題講方法，以難點(diǎn)問題講思維，學(xué)生們體會(huì)到教師的真摯情感，感受到課堂的靈活與輕松，學(xué)生就紛紛發(fā)表個(gè)人的見解：只見平時(shí)不愛吭聲的張某站起來說：“我們有一個(gè)共同的身份就是公民，公民行為影響著國(guó)家興衰”。頓時(shí)同學(xué)們掌聲像雷鳴般響起，教師因勢(shì)利導(dǎo)，這就是小小的創(chuàng)新，你終于敢于邁出第一步，你稚嫩的童聲感動(dòng)了同學(xué)，同學(xué)的掌聲就是鼓勵(lì)，就是最好的鞭策，請(qǐng)你再接再厲，教師的一番話語，他微笑了，微笑著輕輕地彎下腰向同學(xué)和老師鞠了個(gè)躬，迅速回座位端正的坐好。高爾基說：“誰最愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！睂W(xué)生的合理需求能充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，而這些需要的滿足，離不開一定的教育環(huán)境和教師的適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法。教師抓住課堂契機(jī)，創(chuàng)新性引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，鼓勵(lì)學(xué)生多交朋友，積極參與各種集體活動(dòng)，在與他人互動(dòng)過程中，慢慢樹立自信，消除內(nèi)在的害羞與緊迫，起到育人動(dòng)情的效果。

教師在課堂上不僅要有創(chuàng)新性的創(chuàng)造育人契機(jī)，也要以拓展創(chuàng)新的理念去設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，燃起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花。如在教授三年級(jí)下冊(cè)《我是家鄉(xiāng)的小導(dǎo)游》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生可以用不同形式去介紹自己的家鄉(xiāng)。有的孩子以快板形式說唱家鄉(xiāng)，有的用彩筆描繪家鄉(xiāng)，有的以故事傳說講述家鄉(xiāng)，還有的孩子寫出了生動(dòng)有趣的導(dǎo)游詞介紹家鄉(xiāng)。通過這種教學(xué)方式，不僅可以根據(jù)孩子的特長(zhǎng)引導(dǎo)孩子以各種方式創(chuàng)造性地介紹家鄉(xiāng)，也激發(fā)了孩子熱愛家鄉(xiāng)的情感，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的眼界拓寬，生活經(jīng)驗(yàn)拓展，達(dá)到重視學(xué)生拓展創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、育人動(dòng)情的目的。

孟子說：愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。做教師更是如此。無數(shù)的事實(shí)證明，對(duì)學(xué)生付出的愛與情一定會(huì)慢慢的在學(xué)生身邊匯集一個(gè)磁場(chǎng)，吸引到生活里更多的愛。對(duì)學(xué)生真正的愛就是以高度負(fù)責(zé)的精神，長(zhǎng)時(shí)間地引導(dǎo)學(xué)生的道德成長(zhǎng)，敦促學(xué)生注重自己雅行為的發(fā)展。在教師愛與情浸潤(rùn)下，讓學(xué)生收獲道德成長(zhǎng)，心靈的成長(zhǎng)！

參考文獻(xiàn)：

聞華根;《讀寫算（教育教學(xué)研究）》----高中語文課堂教學(xué)機(jī)智精彩片段的思索與實(shí)踐

張瑞;小學(xué)《道德與法治》課中運(yùn)用道德敘事法的路徑研究

作者簡(jiǎn)介：馮素娟（1972.9—），女，漢，廣東汕尾人，本科，新湖小學(xué)校長(zhǎng)，副高，研究方向：從事教育學(xué)、心理學(xué)研究。