陶金

山即是城，城即是山。直到真正來(lái)到重慶，才發(fā)現(xiàn)這是一座手持導(dǎo)航地圖也著實(shí)沒什么用的城市——可能打車幾十分鐘的路程，你只要爬坡上坎步行幾分鐘就能到達(dá)。這里沒有地平線，山在城中，城在山上，汽車可能在你腳下，也可能在你頭頂，跨江大橋、立交橋、高架橋、隧道不計(jì)其數(shù)，再加上空中的輕軌，都可以錯(cuò)落地到達(dá)于同一地點(diǎn)。

“勒是霧都”，這句方言說(shuō)得很實(shí)在。重慶是中國(guó)日照時(shí)間最短的城市，來(lái)之前并不太相信，但是在經(jīng)過(guò)了連續(xù)幾天沒看到太陽(yáng)，要不下雨、要不灰蒙蒙的日子后，我著實(shí)見識(shí)到它的威力。

傍晚時(shí)分，一路沿著嘉陵江邊走到了慕名而來(lái)的“洪崖洞”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座匯集了美食、美物、演藝、住宿，依山而建的十一層半山式建筑體成了視線范圍內(nèi)的焦點(diǎn)。瓦當(dāng)斗拱的東方建筑結(jié)構(gòu)特色、大紅燈籠組成的裝飾燈線鑲嵌在每一條房檐上，都像極了日本動(dòng)畫片《千與千尋》里湯婆婆的澡堂大樓。

“洪崖洞”的一層出口正是嘉陵江的臨江大道，五、七、九層分別是半露天美食街、演藝小廣場(chǎng)和地道的川菜館，而頂層則是千廝門大橋的出入口。

那么，我的疑問來(lái)了——一座吊腳樓建筑群，為啥要叫洞呢？在五層的半露天美食街上買“耍酒”時(shí)，五十多歲的本地老板操著一口重慶普通話，告訴我大概的意思是：古時(shí)出于軍事需要，重慶建了九開八閉十七座城門，洪崖門是一座閉門。用現(xiàn)在流行的話說(shuō)，這是一座假城門，有城樓、炮臺(tái)，就是沒有門。“這古代人民的套路，還真是藏得深呢！”我邊聽邊感嘆著。

這時(shí)，買酒的老顧客、看熱鬧的游客越來(lái)越多，老板干脆饒有興致地開起了“小課堂”。

洪崖洞就在洪崖門外巖石下方的懸崖邊，是一個(gè)巨大的石窟。從四海八荒前來(lái)討口飯吃的“叫化子”看到洪崖洞一帶空曠得很，既不潮濕，又能遮風(fēng)擋雨，就紛紛裹著破棉被在洪崖洞安家了。再后來(lái)，江邊的搬運(yùn)工、扯船子，還有挑著水叫賣的下力人，大家本就沒地方住，又為了省錢，只好倚山就勢(shì)建起了吊腳樓。窮人們沒錢買火藥，不可能把山炸平了再建，只能用杉木、楠竹等最廉價(jià)的材料，參差或并排地矗立在懸崖之上，以穿斗結(jié)構(gòu)和捆綁方式搭建，從遠(yuǎn)處看倒也頗為壯觀。

解放后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，重慶的各個(gè)沿江碼頭也逐漸衰落，在碼頭謀生的洪崖洞吊腳樓里的住戶們自然要另謀出路。曾經(jīng)熙熙攘攘、富有生活氣息的洪崖洞，逐漸失去了生氣，只剩下一間間殘破的吊腳樓，歷經(jīng)幾十年風(fēng)雨，終成危房。

改革開放后，政府決定徹底改變它的面貌，把它修飾成了如今長(zhǎng)江上游山地舊城民間建筑的“博物館”……

我想起了來(lái)時(shí)在洪崖洞的簡(jiǎn)介牌上，依稀還能看到當(dāng)初規(guī)劃之人的見識(shí)：“洪崖洞如重慶人，既豪放耿直、麻辣鮮香，又熱情奔放、時(shí)尚前衛(wèi)。”可不知他們是否明白，一座城市、一個(gè)族群，哪是一座建筑就能完全展現(xiàn)的呢？其實(shí)，時(shí)代即是如此，身處混沌也只能選擇接受，就像接受現(xiàn)在的洪崖洞一樣，搖身一變成了不折不扣的商業(yè)綜合體。畢竟，它那“混血兒”般的相貌也確實(shí)魅力十足。尤其是在晚上，在山城特有的霧氣氤氳與“長(zhǎng)”在江邊兩岸的高樓霓虹的襯托下，也許已經(jīng)習(xí)慣了洪崖洞的本地人，也會(huì)在經(jīng)過(guò)時(shí)忍不住多看兩眼吧。

重慶的夜景非常棒，有人說(shuō)重慶的夜景和上海一樣美，重慶人很不屑，說(shuō)重慶的夜景和香港一樣美。在走過(guò)了無(wú)數(shù)高低錯(cuò)落的階梯和彎彎繞繞的坡道之后，我這個(gè)缺乏鍛煉的體質(zhì)實(shí)在是吃不消，但卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)觀洪崖洞夜景的好地方，那便是嘉陵江對(duì)岸的江北嘴大劇院。找一條小路下到江灘邊，迎接江風(fēng)的拍打，遙望絢麗斑斕的洪崖洞全景，于靜默中感受古代人民的智慧，也不失為一次有態(tài)度的旅行了。