寧 鑫

(貴州省威寧縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 貴州 威寧 553100)

引言

教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作，可以對(duì)自身情感進(jìn)行有效表達(dá)，與周圍人進(jìn)行有效交流，從而在一定程度上提高學(xué)生的品德素質(zhì)。而在核心價(jià)值觀的影響下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，可以通過(guò)將核心價(jià)值觀的思想滲透到教師日常初中語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中去，以此來(lái)幫助青少年正確認(rèn)識(shí)我過(guò)現(xiàn)階段國(guó)家的理想。

1 初中語(yǔ)文寫(xiě)作的教學(xué)意義

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，生活條件越來(lái)越好，學(xué)生從小生長(zhǎng)在安逸的環(huán)境當(dāng)中，很容易就會(huì)忽視對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感和道德禮儀的學(xué)習(xí)。初中語(yǔ)文屬于基礎(chǔ)性課程，教師在教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力和寫(xiě)作能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，是提高學(xué)生社會(huì)主義核心思想的重要途徑注意，核心價(jià)值觀的培養(yǎng)可以有效提高學(xué)生的道德思想水平，對(duì)提高學(xué)生整體素質(zhì)有著重要的積極影響。從當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，部分教師依舊從應(yīng)試教育的角度出發(fā)，重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的掌握卻忽略了學(xué)生的思想發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)思想理念跟不上時(shí)代的發(fā)展變化，導(dǎo)致語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，并不重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透性教學(xué)。從素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō)，教師在進(jìn)行語(yǔ)文寫(xiě)作教育過(guò)程中，應(yīng)改變自身的教學(xué)理念和教學(xué)方式，以時(shí)代發(fā)展為教學(xué)前提，在寫(xiě)作教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展與成長(zhǎng)。

2 核心價(jià)值觀下初中語(yǔ)文作文教學(xué)中存在的問(wèn)題

2.1 寫(xiě)作教學(xué)中核心價(jià)值觀念滲透時(shí)機(jī)不當(dāng)

在新課改的要求下，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從立德樹(shù)人的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育。從語(yǔ)文教材所展示出來(lái)的內(nèi)容來(lái)看，其中包含著大量的與社會(huì)主義核心價(jià)值觀念相關(guān)的內(nèi)容，這為教師利用寫(xiě)作來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了便利，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)材料進(jìn)行嚴(yán)格把控，在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的滲透教學(xué)時(shí)機(jī)，部分教師雖然意識(shí)到了在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的重要性，但是卻并沒(méi)有把握好滲透時(shí)機(jī)和程度，這使得核心價(jià)值觀念教育過(guò)于突兀，增加了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑惑。這對(duì)學(xué)生的個(gè)人思想發(fā)展來(lái)說(shuō)具有不利影響，

2.2 核心價(jià)值理念的滲透教學(xué)形式過(guò)于單一

在當(dāng)前語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師往往采用說(shuō)教的方式來(lái)為學(xué)生灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值理念內(nèi)容，教師單一的教學(xué)方式很難起到預(yù)期之中的教學(xué)效果。雖然語(yǔ)文教材內(nèi)容中包含了大量的與社會(huì)主義核心價(jià)值理念相關(guān)的內(nèi)容，但是其中蘊(yùn)含的深刻含義需要教師在教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入性理解，并促使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，以此來(lái)提高學(xué)生的思想水平與思想境界，使社會(huì)主義核心價(jià)值理念內(nèi)容發(fā)揮出真正的教學(xué)作用[1]。但是從實(shí)際初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)情況來(lái)看，教師單一的說(shuō)教方式很難真正提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，學(xué)生也很難通過(guò)實(shí)際寫(xiě)作來(lái)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理念進(jìn)行深入性理解，以成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生語(yǔ)文作文的學(xué)習(xí)成果，這對(duì)在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中滲透核心價(jià)值思想帶來(lái)了很大困難。教師在批閱學(xué)生作文的過(guò)程中，很多時(shí)候只是關(guān)注學(xué)生文章中出現(xiàn)的名人名言、古詩(shī)名句以及寫(xiě)作技巧和寫(xiě)作手法，忽略了內(nèi)容本身的思想情感表達(dá)，在學(xué)生的寫(xiě)作技巧與情感表達(dá)并沒(méi)有進(jìn)行有效融合，文章寫(xiě)作詞不達(dá)意很難達(dá)到期望中的思想教育效果。這對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀念的樹(shù)立以及個(gè)人思想發(fā)展有著非常不利的影響。

2.3 學(xué)生興趣不高

站在理性的肩頭，學(xué)生都能理解應(yīng)用文寫(xiě)作對(duì)生活、求職的積極意義，但根據(jù)課題教師問(wèn)卷調(diào)查反饋，學(xué)生對(duì)應(yīng)用文感興趣的僅占20%，也就是說(shuō)，應(yīng)用文寫(xiě)作不是學(xué)生真正的興趣所在，這也成了教與學(xué)的難點(diǎn)。寫(xiě)作是初中生的痛點(diǎn)，加上應(yīng)用文本身的特點(diǎn)，想讓學(xué)生愛(ài)上應(yīng)用文寫(xiě)作實(shí)在是難上加難。學(xué)生普遍認(rèn)為應(yīng)用文寫(xiě)作內(nèi)容相對(duì)單調(diào)，可供自由發(fā)揮的余地比較少，更談不上文辭之美，再加上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母袷揭?，學(xué)生似乎有一種被束縛的感覺(jué)，加之初中生寫(xiě)作基礎(chǔ)不好，為此更是產(chǎn)生了興趣上的叛逆。

2.4 評(píng)價(jià)方式傳統(tǒng)

融入初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用文寫(xiě)作，評(píng)價(jià)的方式也較為單一，日常教學(xué)多以練習(xí)文種的寫(xiě)作為主。在語(yǔ)文評(píng)測(cè)中，應(yīng)用文寫(xiě)作僅占較小比例或不涉及此內(nèi)容，也就是說(shuō)針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用文寫(xiě)作，大多數(shù)學(xué)校沒(méi)有單獨(dú)的評(píng)價(jià)體系，形成了學(xué)生隨學(xué)、教師隨考的現(xiàn)象，有一種無(wú)可奈何的放任之感。

3 初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的措施

3.1 鼓勵(lì)學(xué)生提高寫(xiě)作的信心

興趣是最好的老師。培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生對(duì)作文的興趣。讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作感興趣，并愿意在寫(xiě)作中表達(dá)自己。不只是教師要求寫(xiě)，而是自己想要寫(xiě)。人們?cè)敢馔ㄟ^(guò)寫(xiě)作表達(dá)自己的想法，因此有很多優(yōu)秀文章作品。我們需要根據(jù)學(xué)生思想和生活的實(shí)際情況來(lái)適應(yīng)學(xué)生寫(xiě)作的心理。在作文教學(xué)中，教師可以使用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)資源為學(xué)生提供更豐富的知識(shí)[2]。例如，為學(xué)生播放視頻，讓學(xué)生看完后進(jìn)行感想寫(xiě)作，對(duì)題目沒(méi)有限制，讓學(xué)生自由發(fā)揮。這樣的練習(xí)可以有效地激發(fā)學(xué)生的好奇心，并在集中觀看視頻后產(chǎn)生深刻的體會(huì)；結(jié)合自己的反思和探索，可以幫助激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。老師還可以向?qū)W生播放音樂(lè)，讓他們可以嘗試和寫(xiě)下音樂(lè)中的感受，而不必考慮音樂(lè)體裁和時(shí)長(zhǎng)。最好選擇純音樂(lè)，以避免歌詞對(duì)學(xué)生創(chuàng)作的限制。例如，播放班得瑞的《春》、《夏》、《秋》、《冬》系列，讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)中每個(gè)季節(jié)的變化。

3.2 鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)下自己的真實(shí)感受

藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí):如果現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有積累，寫(xiě)出的文章根本沒(méi)有感情。即使寫(xiě)出來(lái)了，這樣的作文也只有簡(jiǎn)單的形式，沒(méi)有真實(shí)的感受，也不會(huì)使讀者有感觸。教師可以采取不同的形式和方法，讓學(xué)生主動(dòng)寫(xiě)作。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)觀察和反思生活的興趣。文章反映了人類心理活動(dòng)。生命是廣闊的海洋，只有熱愛(ài)生活，人們才能積極擁抱生活，獲取知識(shí)并提高才華。因此，為了幫助學(xué)生掌握作文的才能，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出自己熟悉的生活，發(fā)掘生活的美，并重拾寫(xiě)作的興趣。教師可以教會(huì)他們觀察事物，發(fā)現(xiàn)他們特別感興趣的事物并進(jìn)行詳細(xì)描述，以便將它們用作寫(xiě)作材料并將觀察到的生活融入作文中。

3.3 參加活動(dòng)，多實(shí)踐，勤記錄

“實(shí)踐出真知”，語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)既可以拓展語(yǔ)文的學(xué)習(xí)資源空間，又可以幫助學(xué)生理解書(shū)本知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以鍛煉學(xué)生們的實(shí)踐能力。因此作為語(yǔ)文教師我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，適時(shí)地組織學(xué)生，積極開(kāi)展語(yǔ)文的課外實(shí)踐活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽、演講比賽、書(shū)法大賽、漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽、專題辯論、課本劇表演、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)等，指導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中要注意觀察，觀察活動(dòng)中各種人物的言行舉止、神態(tài)變化還要強(qiáng)化體驗(yàn)，體驗(yàn)活動(dòng)中各種人際交往的真?zhèn)翁搶?shí)、優(yōu)劣美丑，并且要抓住自己在活動(dòng)中的情感變化。活動(dòng)后要及時(shí)記錄，因?yàn)槭亲约河H身經(jīng)歷的，所以這樣的材料往往是印象深刻，不容易忘記的。如果寫(xiě)作需要這方面的素材，就會(huì)信手拈來(lái)，而且容易抒發(fā)感情，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就一定能達(dá)到情真意切的效果。

3.4 打造精深的主題

立意，是給文章確定主題，主題即是文章的靈魂。古人說(shuō)，“凡為文以意為主，以氣為輔，以詞采章句為兵衛(wèi)”。所以審題后要先立意，先確立主題，主題要新穎、深刻、高遠(yuǎn)，只有精深的主題，才能備受青睞。如何打造精深的主題呢?

3.4.1 以小見(jiàn)大，善于挖掘

生活中我們雖然經(jīng)歷的往往都是小事情，但是我們要有以小見(jiàn)大的意識(shí)，即通過(guò)小事情來(lái)反映豐富的社會(huì)內(nèi)容，從而揭示出深刻的社會(huì)主題，這就需要我們從大處著眼[3]。今年網(wǎng)上出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的抗疫題材的作文，例如:有一篇文題是《當(dāng)病毒來(lái)臨時(shí)》的作文，作者在文章主體部分用了3個(gè)排比段，把題材放入廣闊的社會(huì)背景和時(shí)代高度，主要記述了抗疫過(guò)程中逆行的英雄們的事跡以及后方社區(qū)鄰里之間的彼此關(guān)愛(ài)的暖心故事，結(jié)尾揭示了做人要有感恩之心的主題，并深化了主題“微乎病毒，又有何懼?待來(lái)日，我必乘風(fēng)破浪，為你守候?！边@樣的主題既能讓文章躍動(dòng)時(shí)代的脈搏，傳遞時(shí)代的信息，又能弘揚(yáng)時(shí)代精神，讀后讓人熱血沸騰。

3.4.2 逆向思維，獨(dú)辟蹊徑

我們要敢于對(duì)傳統(tǒng)觀念和社會(huì)定論大膽說(shuō)“不”，旨在從反面去發(fā)現(xiàn)事物新的特點(diǎn)，運(yùn)用逆向思維表達(dá)出令人信服的全新思想和觀點(diǎn)，這樣確立主題的方法，通常被形象地稱作“反彈琵琶”或“舊瓶裝新酒”。比如對(duì)送給貧困戶錢(qián)財(cái)而不是技術(shù)、崗位的做法提出批評(píng)，表達(dá)了扶貧要扶根本的看法[4]。又如對(duì)“近朱者赤，近墨者黑”進(jìn)行批駁，提出“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的觀點(diǎn)，表達(dá)了無(wú)論何時(shí)何地都要堅(jiān)守，不隨波逐流的思想，這些都表達(dá)了與傳統(tǒng)觀念截然不同的主題思想，讀后令人耳目一新。

3.4.3 縱向拓展，橫向提煉

生活中我們要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，依照結(jié)果探求問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從現(xiàn)狀出發(fā)預(yù)測(cè)事物發(fā)展的趨向或結(jié)果。這樣的思維方式，要求我們?nèi)娑皇瞧娴乜磫?wèn)題，聯(lián)系而不是孤立地看問(wèn)題，發(fā)展而不是靜止地看問(wèn)題，從而提煉出精深的主題[5]。如寫(xiě)反映人物精神風(fēng)貌的文章，我們既可以按時(shí)間順序縱向拓展，又可以從愛(ài)崗敬業(yè)、寬容大度、孝老敬親、淳樸善良等方面進(jìn)行橫向提煉，由表及里地表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)，這樣確立的主題，筆下的人物就活生生地立在讀者面前了，讀后讓人難以忘懷。

3.4 打造精致的結(jié)構(gòu)

首先，采用片段式。這種片段結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)自由，可以避免起承轉(zhuǎn)合，平鋪直敘，使寫(xiě)作更容易。各片段相對(duì)獨(dú)立，可以從不同角度、不同側(cè)面來(lái)描述人物、事件，表達(dá)主題，豐富文章的內(nèi)容[6]。如傳記文學(xué)《鄧稼先》作者就選取了6個(gè)片段，來(lái)表現(xiàn)“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙葌ゴ蟮娜烁聍攘透呱械木衿焚|(zhì)。其次，擬寫(xiě)中心句。文章的主體部分，每段段首都可以使用中心句，這樣整齊的句式，還可以使段與段之間構(gòu)成排比段。如《文字，我想對(duì)你說(shuō)》“你是那萬(wàn)千繁星中最閃耀的一顆；你是那萬(wàn)紫千紅中最率真的一朵；你是那歷史長(zhǎng)河中歷經(jīng)磨洗的寶珠?！弊髡咴诿慷味问锥加昧酥行木洌@種結(jié)構(gòu)既便于讀者閱讀，又具有整齊之美。再次，創(chuàng)新文體。縱觀歷年語(yǔ)文中考作文的寫(xiě)作要求，除詩(shī)歌外，文體不限，這樣我們就可以借助特殊的文體來(lái)打造結(jié)構(gòu)。這些特殊的文體包括演講稿、書(shū)信、戲劇、童話、寓言、日記、訪談錄、說(shuō)明書(shū)等。我們可以根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)來(lái)選擇文體，揚(yáng)長(zhǎng)避短，打造精致的結(jié)構(gòu)，讓自己的作文獨(dú)樹(shù)一幟。

結(jié)束語(yǔ)

在今后的作文中，只要我們初中生廣擷博采地積累寫(xiě)作素材，再?gòu)闹黝}、開(kāi)頭、結(jié)構(gòu)、結(jié)尾、語(yǔ)言、文面這幾方面匠心獨(dú)運(yùn)地精心寫(xiě)作，最后還要精雕細(xì)琢地細(xì)心修改，一定會(huì)像大文豪一樣寫(xiě)出文質(zhì)兼美、精益求精的上乘之作。