高作賓
(甘肅省蘭州市榆中縣小康營中學,甘肅 蘭州)
在初中語文教學中,古詩詞教學所占比例較大,教師在加強古詩詞的講解和分析之時,需要將傳統(tǒng)文化融入古詩詞教學中,這樣有利于幫助學生樹立正確的“三觀”,同時也能更好地了解民族文化的多元性,促使學生主動弘揚和傳承祖國傳統(tǒng)文化。
古詩詞與當代社會有歷史距離,而古人通過詩歌描寫,不是單純地寫文章,更是自己真實情感的流露,以及對生活遭遇和社會環(huán)境的一種情感表達。如果教師過于依賴教材,就無法有效地發(fā)散學生的思維,不能讓學生深層次學習知識,導致學生喪失對古詩詞的學習興趣。尤其是古人比較注重學習儒家文化,因此在教學中教師需要將傳統(tǒng)文化融入其中,這樣才能夠提高教學質量,促進學生對古詩詞的深入理解。
很多初中生缺乏對古詩詞的學習興趣,主要是由于學習內容晦澀難懂,而且在生活中得不到具體的應用。學生學習古詩詞時僅僅是為了應付考試,這就導致學生缺乏一定的主動性,削減了學生學習的積極性[1]。此外,很多教師在教學過程中所采取的教學方法比較傳統(tǒng),往往是逐詞逐句地進行翻譯,這就導致課堂環(huán)境過于枯燥,不利于提高學生學習興趣。
在當前素質教育背景下,教師需要轉變傳統(tǒng)教學觀念,在古詩詞教學中滲透傳統(tǒng)文化,提高學生的文化素養(yǎng)。在實際教學中,教師可以多種途徑營造傳統(tǒng)文化學習氛圍,如鼓勵學生閱覽傳統(tǒng)文化書籍,或者黑板報繪制有關傳統(tǒng)文化的圖畫。在實際教學中,通過有意識地滲透傳統(tǒng)文化,幫助學生提高學習的文化自信。例如,在教學《陋室銘》時,教師可以通過分析原文,讓學生學習作者樂觀不屈的精神,通過滲透傳統(tǒng)文化,讓學生更好地學習君子文化和儒家文化,培養(yǎng)學生樂觀的人生態(tài)度,提高學生的思想品質。
在對初中生進行古詩詞教學的時候,教師可以通過組織古詩詞知識競賽、飛花令等實踐教學活動,加深學生對傳統(tǒng)文化的認知和理解。例如,在教學《逢入京使》時,教師可以讓學生收集有關詩歌背景的資料,這樣不僅可以提高學生對古詩詞的理解,也可以起到拓展課堂、豐富教育資源的作用。而教師通過對詩歌的講解,可以讓學生更好地了解詩歌的內涵。
在初中語文古詩詞教學中,教師需要積極改變傳統(tǒng)教學觀念,引導學生主動思考。為了提高學生的課堂參與性,教師可以采用創(chuàng)設教學情境的方法,幫助學生建立對古詩詞的學習框架,使學生能夠更好地了解古詩詞的內容[2]。例如,在教學《行路難》時,教師可以依據(jù)詩歌主題,讓學生思考作者想要抒發(fā)的情感。在實際教學中,教師可以通過小組討論的方式,引導學生進行有效互動,結合詩人的個人遭遇學習詩人樂觀進取的人生態(tài)度和對理想的堅定追求,以此提高學生對詩詞的學習質量。再如,在教學《愛蓮說》時,教師可以讓學生在預習階段自行查詢相關資料,以便對這篇課文有初步了解。然后教師可以鼓勵一些自學較好的學生對自己所獲取的知識或感想進行分享。教師通過對古詩詞進行細致講解,從而讓學生學習詩人淡泊名利的精神,學習詩人出淤泥而不染的高尚品德。
教學成績是檢驗課堂教學質量的途徑之一,教師需采用靈活的教學方法,教學效果才能有保障。對于古詩詞的學習,學生會感到一些難度,因此,教師可以利用多媒體技術開展教學活動。通過將文字與畫面進行結合,設置相應的游戲、表演等活動,以此激發(fā)學生學習古詩詞的興趣,培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng),積淀更多的傳統(tǒng)文化知識。例如,在教學《桃花源記》時,教師可以借助多媒體,將歷史背景和事實中描述的內容,通過畫面的方式展現(xiàn)出來,并挖掘課堂教學中有關傳統(tǒng)文化的資源,從而保證學生學習的有效性。在這首詩詞中,作者陶淵明雖然沒有明確表達自己對當時社會的不滿以及個人追求,但是卻通過詩歌描寫間接抒發(fā)了自己的情感和家國情懷。
在初中古詩詞教學中,教師需要結合詩歌內容,主動融入傳統(tǒng)文化,提高學生對古代社會文明的認識。通過拓展相應的資料,讓學生能夠更好地了解古詩詞的內涵,學習相關傳統(tǒng)文化,從而促進學生個人品格和道德思想的提高,讓學生能夠更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。