□ 李輕塵

嘉祜三年（1058），王安石上書宋仁宗，洋洋灑灑寫了一篇長達萬字的《上仁宗皇帝言事書》，揭開了變法序幕?！巴醢彩兎ā敝杏幸豁棥氨ｑR法”，其用意是以民力養(yǎng)馬，結(jié)果政府卻把負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到無權(quán)無勢的百姓身上。實際上，“保馬法”并不始于王安石，整個宋朝一直都在努力解決養(yǎng)馬問題。為何養(yǎng)馬這件事對于宋朝這樣重要呢？

雖然馬這種動物很早就在中原出現(xiàn)，家馬卻并非最早來自中原。一部分考古學(xué)家支持馬在公元前6000～5000 年的烏克蘭被馴化成了家馬，另一部分人認(rèn)為家馬最早出現(xiàn)于哈薩克斯坦的柏臺地區(qū)。我國中原地區(qū)的家馬常被認(rèn)為是從西方傳入，歐亞草原就是這一文明的傳送帶。家馬從中亞進入中原地區(qū)有兩條重要通道，一是通過甘青地區(qū)，經(jīng)河西走廊到達中亞沙漠的“綠洲之路”，這段路也是中西交通上的“絲綢之路”。第二，由于游牧民族的流動性很強，北方蒙古馬和中原之間的聯(lián)系也很緊密。歷代中國戰(zhàn)馬的引進，也是中原和游牧民族的互動過程，中原常見的“大宛馬”“烏孫馬”“蒙古馬”等品種就是通過戰(zhàn)爭或商貿(mào)互市流入的。

家馬出現(xiàn)后，戰(zhàn)馬對于一個王朝軍事實力的提升尤其重要。強大的王朝必有一支強大的騎兵。明代著名思想家王夫之說“國以馬為強弱”，認(rèn)為漢、唐兩朝之所以強盛，就是因為畜馬業(yè)的發(fā)達。中唐以來，因失去河西之地而失去軍馬來源的困境一直延續(xù)到了宋朝，這是王安石提出“保馬法”，讓民戶自愿承擔(dān)養(yǎng)馬責(zé)任的原因之一。宋神宗時期，北宋國馬還能有個10 萬匹，而到了宋徽宗時期，國馬只有寥寥1800 匹，軍中無馬可用，宋朝對周邊政權(quán)的作戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗。和宋朝不同，明朝在東自大寧（今赤峰地區(qū)）、西至守夏地區(qū)有肥沃的牧馬地，并在萬歷三年（1575）明令每年和蒙古等互市交易3 萬多匹馬，組建了強悍的三大鐵騎部隊。其中在袁崇煥指揮下的關(guān)寧鐵騎更是大殺四方，盡管沒能挽救大明頹勢，但在一定程度上也起到了續(xù)命作用。