哈利-Harley Tung

格聶神山，位于四川省甘孜州理塘縣境內(nèi)，主峰海拔6204米，是沙魯里山脈的最高峰。在由七條山脈并列而成的橫斷山區(qū)中，沙魯里山是最寬闊，也是面積最大的一條山脈，其中雪峰林立，峽谷縱橫，森林、草原、溪流、河谷，其景觀之豐富，在橫斷山區(qū)最具代表性。而沙魯里山又恰好位于七條山脈的最中央，如果把橫斷山區(qū)作為一個整體，那沙魯里山脈就是腹心之地，而其最高峰格聶可以稱之為“橫斷之心”。

格聶的藏語名為“呷瑪日巴”，是我國藏傳佛教24座神山中的第13座女神，也是勝樂金剛的八大金剛妙語圣地之一，在藏地，勝樂金剛的圣地只有喜馬拉雅山和格聶神山。它靜靜地矗立著，以神圣而純凈的姿態(tài)迎接著每一個來拜訪它的人。

而我此次前往的，是一條全新的看山、看水徒步路線，也是一條風(fēng)光攝影之路。全程徒步距離約60公里，深入格聶最鮮為人知的腹地。由于路線軌跡是一個大大的“V”字形，所以稱之為“格聶V線”。

1 D1～D2：曲莫貢-理塘-格聶之眼

向遠(yuǎn)方看去，群山綿延，如同陣陣蒼綠色的波浪起伏，而更遠(yuǎn)處有一排高大雪山，巍峨地聳立于視線盡頭；夕陽的金光從天際灑下，將潔白的雪山映照得片片螢紅，最高的主峰頂上，則有著呈粉紅色的云層翻滾……

第一天早上，我和隊友們從成都出發(fā)，開啟了本次徒步之旅。乘車走一段高速公路抵達(dá)雨城雅安，再沿雅康高速到達(dá)跑馬溜溜的康定城，在康定吃完午餐，之后來到康巴第一關(guān)折多山，翻越海拔4298米的折多山口。

路上經(jīng)過康定縣瓦澤鄉(xiāng)卡沃村。雅拉和雅姆兩座雪山近在眼前，雅拉雪山主峰海拔5820米，終年積雪覆蓋，盛夏時日，在如花似錦的塔公草原上觀賞雅拉雪峰，有如臨仙界之感。雅拉雪山地跨道孚、康定、丹巴三縣，西北面與塔公草原相連，形成雪山與草原交相輝映的壯美景觀，對攝影師而言，非常容易出片。

接著，我們前往曲莫貢守候貢嘎日落，貢嘎山日落是今日拍攝的重點(diǎn)。貢嘎的名氣無需多言，位于四川省康定以南，主峰作為大雪山的主峰、四川省最高山峰，海拔7556米，聳立于群峰之巔，高出其東側(cè)大渡河6000米，是當(dāng)之無愧的“蜀山之王”。

曲莫貢距離新都橋不遠(yuǎn)，海拔4100米，是貢嘎主峰的絕佳觀景臺，我們一行人在這里迎來了絕美的日落：向遠(yuǎn)方看去，群山綿延，如同陣陣蒼綠色的波浪起伏，更遠(yuǎn)處有一排高大雪山，巍峨地聳立于視線盡頭；夕陽的金光從天際灑下，將潔白的雪山映照得片片螢紅，最高的主峰頂上，則有著呈粉紅色的云層翻滾……將這一切美景裝入相機(jī)，我們趕往有“攝影家天堂”之稱的新都橋，入住酒店休息，畢竟第一天還是以休息適應(yīng)海拔為主。

翌日，到達(dá)雅江后，我們沿著川藏公路G318國道繼續(xù)行駛，翻越高爾寺山、剪子彎山和卡子拉山，中午到達(dá)理塘縣。下午在翻越鐵匠山埡口時，看到鐵匠山周圍有許多巨石、怪石以及漂亮的海子，它們由古冰體侵蝕堆堆集而成——重要的是，在這里，已經(jīng)可以從遠(yuǎn)處直接眺望到格聶群山。

然后沿著一段下行路進(jìn)入河谷，到達(dá)喇嘛埡后翻越拉則埡口，視線中，三座巨大的雪山從地平線上騰空而起：海拔6204米的格聶主峰、海拔5807米的肖扎神山、海拔5870米的喀麥隆峰。在這片雪峰林立的地區(qū)，這三座雪山最為美麗，地勢也最為尊崇，三者從左向右一字排開，其中還夾雜著庫日崗中等其余雪山，氣勢非凡。

經(jīng)過熱日卡村后，我們終于到達(dá)“格聶之眼”。它位于群峰環(huán)繞的一片坡地上，是一汪清澈剔透的小型湖水，猶如一顆淌在地球表面的眼淚。這里是觀賞格聶的絕佳位置，湖邊青草茵茵，湖面上清晰地呈現(xiàn)出格聶的倒影，當(dāng)日落的金光灑在群峰之上，水面也變得金光閃爍起來。拍完日落，我們沒有著急離開，而是在原地扎營，守候著星空。隨著夜幕緩緩降臨，遠(yuǎn)處的山體雖已看不清，但仍看得出黢黑的輪廓，而頭頂星漢燦爛，璀璨的蒼穹再度映照在“格聶之眼”的湖面上。耐著嚴(yán)寒拍完，我們依依不舍地鉆入帳篷休息。

寺院前一條溪流蜿蜒而去，殿堂的紅門與背后的白色雪峰相映襯，殿前是一片高低錯落的僧舍，儼然一個超凡脫俗的佛國世界。

第三天早起，拍完格聶朝霞后再度拔營出發(fā)，路上經(jīng)過乃干多村進(jìn)入冷谷溝，拜訪格聶神山腳下的冷谷寺。

“冷谷”為音譯，在藏語中有“山門”“圣地之門”的意思。冷谷寺其實(shí)有兩座，一為新冷谷寺，背靠格聶神山，一旁就是肖扎神山，雙峰對峙而立，猶如兩尊山神鎮(zhèn)守著山門；山門里是幽深峽谷，其中隱藏著遺世獨(dú)立的老冷谷寺，是南康巴地區(qū)藏傳佛教噶舉派（白教）的發(fā)祥地，建寺歷史悠久。噶舉派第一世大寶法王杜松虔巴于公元1164年開啟格聶山門，由此成為歷代藏地噶舉派高僧密修之地，被稱為通往香巴拉的圣門。老冷谷寺址海拔4150米，面朝谷口，建筑風(fēng)格獨(dú)具特色，寺廟珍藏的文物很多。

一般來說，朝圣格聶小轉(zhuǎn)山的傳統(tǒng)路線，是從冷達(dá)進(jìn)入冷谷溝，經(jīng)虎皮壩到老冷谷寺，再沿孔雀坡，途經(jīng)眾多的古寺廟遺址，再到虎扎山水交匯地，穿過神秘的苦修之地，經(jīng)雄偉的向巴神山，到雄心山左側(cè)的圣石崗普瑪，共計約22公里。

在格聶，雄心山正是朝圣的目標(biāo)和終點(diǎn)，人們通常要在崗普瑪焚香祭祀后，才開始自左至右、按順時針方向繞行朝圣雄心山。而雄心山自然分為心之兩瓣，中間一條小山脊分出左心房與右心房，左右心房分別有一圣湖，為登曲拉措和丹增拉措，猶如心山之上的兩片明鏡，傳說可以照鑒人的前世今生與來世，十分殊勝。人們認(rèn)為，只有朝圣了心山之上的兩座圣湖，朝圣之旅才算功德圓滿。

中午時分，隊伍到達(dá)新冷谷寺。寺前一條溪流蜿蜒而去，殿堂的紅門與背后的白色雪峰相映襯，殿前是一片高低錯落的僧舍，儼然一個超凡脫俗的佛國世界。在寺廟中，喇嘛們沿桌整齊地坐成兩排，正在虔誠地坐禪和誦經(jīng)。稍作休息后，繼而徒步前往7公里外的老冷谷寺，在路上遇到了兩只水鹿，瞪著可愛的大眼睛，好奇地窺伺著我們。這種美麗的生靈感覺靈敏，生性機(jī)警，喜歡在水邊覓食、水中沐浴，因此得名。早年間，水鹿被列為易危物種，屬于國家二級保護(hù)動物，加上主要活動時間是早晨、傍晚和夜晚，因此我們能在大白天碰到，確實(shí)極為幸運(yùn)。

沿峽谷前進(jìn)，穿出片片樹林之后，終于見到了老冷谷寺。在雪山環(huán)抱中的一處開闊坡地上，圍繞著一層又一層的石板平房，其中央襯托著一座金燦燦的寺廟主殿，沿坡度鋪展著，有一種不怒自威的莊嚴(yán)感。

拍攝完冷谷寺，又返回虎皮壩拍攝日落?；⑵魏０?200米，因這一帶地勢平坦寬闊，環(huán)繞的河流像虎背上的花紋、黃褐色的草甸宛若一張虎皮而得名。鏡頭下的虎皮壩，地勢向遠(yuǎn)處層層鋪疊開，植被呈現(xiàn)出清晰的海拔垂直差異，草甸、樹木、地衣……生動而鮮明。再觀右側(cè)的山脈，像一條青龍從草地騰空而起，故取名青龍沖天?！褒堩殹焙汀褒埥恰鄙斓搅烁衤櫻┥降念i部位置，一對刺向半空的龍角寒光熠熠，長長的尾巴延伸到小河邊。

日落時分的虎皮壩營地，太陽從天邊漸漸墜下來，渲染了大半個天空?；蚴亲仙⑷荆蚴羌t如烈火，或是橙如楓葉，在雪峰的襯托下，美麗且壯觀。扎營后，我們又拍攝了星空，享受著這里的安寧。

架好設(shè)備后，迎來日落時分。此刻萬道金光越過長空，照射到格聶主峰海拔6000米以上的山頂，銀白色的雪峰全披上一層耀眼奪目的金黃色，燦爛無比，形成絕美的奇觀。

清晨的虎皮壩，晨露未干，東方散出的縷縷微光，穿過晶瑩的露珠，將一切喚醒。繁密的樹木輕輕落在山谷間，白云恣意地徜徉在頭頂?shù)奈邓{(lán)中，在碧波上投下一片片倒影……

接下來的數(shù)天，在幾位當(dāng)?shù)夭孛竦呐阃?，我們正式開啟高原徒步之旅。穿越一大片原始森林和高山草甸后，我們來到一片草原上，這里的視野更為開闊，一面是遼闊的大草原，開滿無數(shù)野花，五顏六色，爭奇斗艷；另一面是巍峨聳立的格聶神山，晶瑩的冰川盡在咫尺。在陽光照映下，終年白雪皚皚的格聶山主峰金光閃閃——要知道，在天氣良好的情況下，甚至兩三百公里以外，都能見到該主峰高聳入云的壯景。

今天的行程里，我們先是前往了格聶東南坡的冰川末端，隨后下山，在海拔3910米的夯達(dá)營地扎營。傍晚時分，我們到熱梯河谷拍攝格聶主峰日照金山，這里是拍攝格聶主峰的好位置，能直面其東坡的磅礴。在這個視角，相機(jī)畫面中呈現(xiàn)的格聶主峰如同一頭匍匐的猛獸，隨時會伺機(jī)而動。

行程的第5天，離開夯達(dá)營地后，我們沿著車木喇嘛峽谷前進(jìn)，海拔不斷上升。穿越大片的原始森林和牧場，到達(dá)海拔4550米的哈措納營地，這里位于格聶以南的夏窩格扎神山之下。夏窩格扎神山海拔5125米，山下有著沙魯里山脈不可多得的高山湖泊群，區(qū)域內(nèi)大大小小的湖泊超過100個，其中以哈措納為代表，是拍攝格聶雪山的不二圣地。傳聞中，這些湖泊底部都是相通相連的，所有的湖水最終都會匯入哈措納湖中。所謂哈措納，“哈”在藏語里意為盲，看不見的意思，而“措納”為黑色的湖，故當(dāng)?shù)夭孛裼址Q其為黑湖。

伴隨著夕陽西下，金色的陽光灑滿了夏窩格扎神山。雖然哈措納給了我們足夠的驚喜，但我們鏡頭中的“幕布”，依然是夏窩格扎山后的那片區(qū)域。于是趁著夜幕降臨前，我們帶著設(shè)備從哈措納營地爬升，沿途經(jīng)過大大小小10余個湖泊，翻越5000米的埡口后，一片更寬廣的區(qū)域呈現(xiàn)在眼前。架好相機(jī)后，迎來日落時分。此刻萬道金光越過長空，照射到格聶主峰海拔6000米以上的山頂，銀白色的雪峰全披上一層耀眼奪目的金黃色，燦爛無比，形成絕美的奇觀。深夜回到營地，我用帳篷作為前景，相機(jī)記錄下了璀璨的銀河。

黎明來臨前的雪山清冷玄幻，當(dāng)天際被厚厚的云層覆蓋時，雪山也從睡夢中醒來。在晨曦光線的變化下，神山的表情仿佛由冰冷到羞澀再到熱烈，最后又復(fù)歸明靜，每一時刻的轉(zhuǎn)變都微妙動人。這一天的路線，是從哈措納營地出發(fā)，探索周邊的幾個湖泊。

在藏民雙珠和益西澤仁的陪同下，我們開始探索這片區(qū)域。到達(dá)了第一個無名湖，它位于一處谷間凹地里，湖邊不遠(yuǎn)處生長著茂盛的植被，湖水碧綠，像綠寶石雕成的珍品，玲瓏剔透。第二個湖泊的地勢平坦些，顏色也更深沉，為了拍照，領(lǐng)隊站在湖邊做起了模特。最遠(yuǎn)的一個湖叫“崗嘎央措”，據(jù)藏民說，這里目前還沒有游客來過。

看著他們縱情歡樂的樣子，我用相機(jī)記錄下這美好的一幕，畫面中有他們的舞姿，身后背景是清澈的湖水，以及遠(yuǎn)處完全露出真容的格聶神山。

剩下幾天的路程已不多，徒步較為輕松。在第7天的早上，我們先經(jīng)過一大片海子，之后翻越4880米的埡口，沿著峽谷爬升后，來到了一片開滿鮮花的草原，視線再度豁然開朗。

沿著草原走一段路，到達(dá)海拔4750米的措娘卡營地，遠(yuǎn)處雪峰重疊，格聶神山屹立在湖的盡頭，宛如畫境。在藏語中，“娘卡”意為源頭之水，措娘卡即為海拔最高的湖，當(dāng)?shù)夭孛裾J(rèn)為河流在此起源、大地在此汲取水分。關(guān)于措娘卡還有這樣一段傳說：從前這里十分干旱，周遭沒有牧民、牛羊與其他野生動物，蠻荒至極。有一天，孔雀受勝樂尊者指引來到此地，以身為池、以羽為水，幻化為湖，此后湖水常年豐盈，周遭綠草茵茵，野生動物和牧民紛至沓來。

休息時分，大家坐在一起，一邊欣賞著美景，一邊歡樂地共進(jìn)午餐，藏民雙珠和多國甚至在湖畔載歌載舞起來。看著他們縱情歡樂的樣子，我用相機(jī)記錄下這美好的一幕，畫面中有他們的舞姿，身后背景是清澈的湖水，以及遠(yuǎn)處完全露出真容的格聶神山。措娘卡的日落更加絕美，雪山和天際都呈現(xiàn)出醉人的金粉色，仿佛連倒映的湖水都燃燒起來……

翌日徒步前往羅措仁，探索附近的高山湖泊。羅措仁位于理塘、巴塘、鄉(xiāng)城三縣的交界處，海拔4700米，湖面呈東西走向，是格聶南端最大的高山湖泊。在羅措仁的附近，還有多個高山湖泊，宛如一條珍珠項(xiàng)鏈，而羅措仁則是最大的那顆寶石吊墜，在雪山與草原的相互融合下璀璨奪目。

到達(dá)羅措仁湖畔，藏民們帶著他們的馬兒吃草休息，我們稍作整頓，便開始在附近探索、拍攝。不得不說，羅措仁周圍的植被十分茂盛，花草樹木鮮艷多彩，很是出片。晚上回到措娘卡營地，一邊繼續(xù)拍攝漫天星軌，一邊計劃著接下來的回程。

回程當(dāng)天，我們沿著草原一路下行，路過扎喜康湖邊，草木蒼翠茂盛，逞嬌呈美，還能欣賞到雪山美景。再回到夯達(dá)營地，遇到許多牧民的牦牛，牛身上的黃毛像一匹黃緞子，兩只彎彎的大角十分威武。但我們沒時間和它們“周旋”，當(dāng)晚下行到冷谷寺入住。

由于之前在“格聶之眼”的拍攝不太滿意，最后一天我們早早出發(fā)，再次前往拍攝，終于如愿以償，拍到了滿意的片子。隨后我們乘車前往新都橋，再折回成都，圓滿完成了本次“格聶V線”的徒步之旅。