鄭海祥，林 晨

（浙江師范大學(xué)，浙江 金華 321004）

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記提出“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。這是中國(guó)共產(chǎn)黨首次對(duì)偉大建黨精神進(jìn)行的凝練和概括。就偉大建黨精神的內(nèi)涵而言，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是靈魂，明確黨的精神旗幟和政治靈魂；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是根本，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任與政治追求；“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”是核心，體現(xiàn)黨的政治本色和英雄氣概；“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是底色，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人忠黨為民的優(yōu)良品質(zhì)。[1]

關(guān)于政黨文化，祁剛利和何艷杰指出，政黨文化是指政黨在長(zhǎng)期政治活動(dòng)中形成的以意識(shí)形態(tài)為核心的穩(wěn)定價(jià)值取向、組織心理及行為作風(fēng)等。[2]劉娜指出：“政黨文化，即政黨為實(shí)現(xiàn)政黨奮斗目標(biāo)在內(nèi)部所提倡的思想、制度、行為等規(guī)范及在實(shí)踐過程中形成的穩(wěn)定的觀念化的信仰、理想、態(tài)度、情感的綜合，是由文化規(guī)范和文化觀念共同構(gòu)成的?！盵3]23陳金龍則進(jìn)一步探討了中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的基本內(nèi)涵：其主要包含了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神文化、心理文化、行為文化、制度文化等方面內(nèi)容。[4]本文基于這種認(rèn)識(shí)來探討中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨文化建設(shè)問題。

偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神文化的源泉，是中國(guó)共產(chǎn)黨建構(gòu)政黨文化的精神支柱，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)發(fā)揮著規(guī)范引領(lǐng)作用，從而對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的心理文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、制度文化建設(shè)具有規(guī)范引領(lǐng)作用?？茖W(xué)闡釋偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的規(guī)范引領(lǐng)作用，對(duì)新征程上深入推進(jìn)黨的自我革命，提高黨的建設(shè)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

一、偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的規(guī)范指引

中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)旨在構(gòu)建成熟的文化內(nèi)容，教育引導(dǎo)共產(chǎn)黨員，助力塑造良好政黨形象，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。偉大建黨精神在中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的形成和發(fā)展過程中發(fā)揮了規(guī)范指引作用。中國(guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想，并在百年奮斗歷程中以偉大建黨精神為指引，推進(jìn)形成了馬克思主義中國(guó)化理論成果。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、執(zhí)政為民價(jià)值取向?yàn)楹诵膬?nèi)容的政黨文化。

（一）理論視角下偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的引領(lǐng)作用

偉大建黨精神為中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)提供了思想基礎(chǔ)和方法論指導(dǎo)，引領(lǐng)了黨的政黨文化建設(shè)方向，引領(lǐng)了黨的理想目標(biāo)、價(jià)值取向和思想理論的形成與創(chuàng)新發(fā)展。理想目標(biāo)是政黨開展政治活動(dòng)的指南；價(jià)值取向解答政黨“為誰(shuí)執(zhí)政”的問題；思想理論是政黨在實(shí)踐中對(duì)其指導(dǎo)思想創(chuàng)新性發(fā)展形成的具體理論形態(tài)。偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的引領(lǐng)作用主要體現(xiàn)為：

第一，指導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的形成。偉大建黨精神集中體現(xiàn)黨的獨(dú)特形象和氣質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的政黨，它信仰什么、追求什么，它從哪里來、要到哪里去，它代表誰(shuí)、為誰(shuí)服務(wù)等一系列反映中國(guó)共產(chǎn)黨特質(zhì)、特性的內(nèi)容都一定會(huì)體現(xiàn)在偉大建黨精神之中。[5]偉大建黨精神內(nèi)含的系統(tǒng)化、科學(xué)化意識(shí)形態(tài)內(nèi)容指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)筑了作為指導(dǎo)思想的馬克思主義意識(shí)形態(tài)，確立了共產(chǎn)主義信仰和政治使命，形成了最高目標(biāo)和階段性目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃和指導(dǎo)了不同時(shí)期黨的政治活動(dòng)。在偉大建黨精神的引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨還確立了堅(jiān)守人民立場(chǎng)的價(jià)值取向。

第二，規(guī)范和指引中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化的創(chuàng)新發(fā)展。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之魂，長(zhǎng)期指引黨和人民在逐步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上建功立業(yè)、勇往直前。[6]隨著中國(guó)共產(chǎn)黨政治實(shí)踐活動(dòng)的深入推進(jìn)，黨的思想理論也需要不斷創(chuàng)新發(fā)展。黨的思想理論發(fā)展不能背離馬克思主義根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。中國(guó)共產(chǎn)黨在偉大建設(shè)精神的指引下，確立了實(shí)事求是思想路線，對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行豐富和發(fā)展。以此為指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)黨的思想理論創(chuàng)新性發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨文化在偉大建黨精神的規(guī)范和指引下形成并不斷發(fā)展，其成果充分體現(xiàn)了偉大建黨精神的核心要義。

（二）偉大建黨精神引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的歷史進(jìn)路

新民主主義革命時(shí)期，在偉大建黨精神的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)經(jīng)歷了從產(chǎn)生到成熟的發(fā)展過程。俄國(guó)十月革命的勝利，為中國(guó)送來了馬克思列寧主義。早期中國(guó)共產(chǎn)黨人考察馬克思主義理論，闡明其核心內(nèi)容，并經(jīng)過和資產(chǎn)階級(jí)改良主義、基爾特社會(huì)主義、無(wú)政府主義的論戰(zhàn)，證明了馬克思主義的科學(xué)性。通過確認(rèn)理論與現(xiàn)實(shí)的契合性，早期中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇將馬克思主義作為建黨立業(yè)、帶領(lǐng)中國(guó)人民開展革命運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。此后，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題，與各種非馬克思主義思潮作斗爭(zhēng)。在革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義基本原理分析把握中國(guó)國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)國(guó)情，通過科學(xué)分析，將我國(guó)主要矛盾確定為帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，進(jìn)而明確黨的奮斗目標(biāo)。黨的一大制定了革命綱領(lǐng)，要求推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。黨的二大提出了具有重大歷史意義的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。為逐步達(dá)成目標(biāo)，凝聚革命力量，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)“黨紀(jì)就是鐵紀(jì)”的思想，培養(yǎng)了大批先進(jìn)分子。中國(guó)共產(chǎn)黨通過建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，為發(fā)揮群眾力量、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量奠定了思想基礎(chǔ)，同時(shí)構(gòu)筑了“忠黨為民”的價(jià)值取向。在此過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，推動(dòng)毛澤東思想核心內(nèi)容的形成。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我國(guó)國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生重大變化，但偉大建黨精神對(duì)黨的政黨文化建設(shè)的引領(lǐng)作用得到延續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，帶領(lǐng)中國(guó)人民從我國(guó)實(shí)際出發(fā)恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，鞏固新生政權(quán)，推進(jìn)社會(huì)主義革命，建立了社會(huì)主義制度。社會(huì)主義制度確立以后，為了推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾做出正確判斷，即“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。[7]293在此基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨提出“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)和“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，指明了階段性任務(wù)。為推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，提高為人民服務(wù)的能力，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面完善黨員忠誠(chéng)于黨的理論內(nèi)涵，保持純潔性，倡導(dǎo)黨員干部當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、做老實(shí)事；另一方面，強(qiáng)調(diào)人民主體性的理論，要求黨員心系人民，并做出了群眾路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的深刻結(jié)論。[8]這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的有益探索豐富了毛澤東思想。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，偉大建黨精神對(duì)黨的政黨文化建設(shè)的指引作用仍具有重要意義?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，通過反思“左”的錯(cuò)誤給黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展造成的危害，中國(guó)共產(chǎn)黨開展關(guān)于真理與標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，解放思想并重新確立了實(shí)事求是思想路線。以此為指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨確定中國(guó)社會(huì)主要矛盾為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”[9]168，為將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)方面和確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的目標(biāo)奠定了思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷深化發(fā)展，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展制定更為細(xì)致的戰(zhàn)略規(guī)劃和政策綱領(lǐng)?！叭阶摺睉?zhàn)略和新“三步走”戰(zhàn)略為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化做出更為明確的規(guī)劃。黨的十五大則從總體上提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。從改革開放初期恢復(fù)黨的建設(shè)和推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，到建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)與擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，再到全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期提高黨的執(zhí)政能力和保持黨的先進(jìn)性、純潔性，中國(guó)共產(chǎn)黨建構(gòu)了更為完善的黨建思想體系，為更好地服務(wù)人民夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。在此過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)第二次飛躍，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，其內(nèi)容包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生重大變化，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，繼續(xù)發(fā)揮其對(duì)黨的政黨文化建設(shè)的引領(lǐng)作用。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，做出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[10]8的科學(xué)論斷，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步細(xì)化了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略，提出“兩步走”戰(zhàn)略安排，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了指南。偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)，也需要建設(shè)偉大工程。為保證中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中流砥柱，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)將黨的政治建設(shè)作為根本性建設(shè)，堅(jiān)定捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，引導(dǎo)黨員堅(jiān)定理想信念，鞏固了黨的思想理論基礎(chǔ)。

經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨文化已較為完善，集中體現(xiàn)為馬克思主義意識(shí)形態(tài)及其中國(guó)化的理論成果，及在此基礎(chǔ)上形成和確立的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)、以人民為中心的價(jià)值取向等。當(dāng)前，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新發(fā)展階段，我們邁上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。為堅(jiān)守正確奮斗方向，中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨文化建設(shè)仍需在偉大建黨精神引領(lǐng)下，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)性和人民性立場(chǎng)，根據(jù)特定的發(fā)展任務(wù)制定戰(zhàn)略規(guī)劃，形成符合時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求的中國(guó)化馬克思主義。

二、偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)的核心意旨

中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化是一種統(tǒng)合黨員個(gè)體對(duì)黨的理性認(rèn)識(shí)、情感態(tài)度和價(jià)值評(píng)價(jià)的集體文化。中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)目的是引導(dǎo)黨員對(duì)黨形成準(zhǔn)確的認(rèn)知、積極的態(tài)度和正面的評(píng)價(jià)，培育黨員高度的政黨認(rèn)同。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)的核心意旨，能保證黨員在復(fù)雜政治局勢(shì)中守住政治立場(chǎng)。在偉大建黨精神的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了以對(duì)黨的理論和實(shí)踐的科學(xué)認(rèn)知、對(duì)黨的行動(dòng)的積極態(tài)度和正面評(píng)價(jià)為核心內(nèi)容的心理文化。

（一）理論視角下偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)的引領(lǐng)作用

偉大建黨精神在中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)過程中發(fā)揮著重要作用，是其遵循的核心意旨。政黨心理文化致力于培養(yǎng)黨員在心理層面的政黨認(rèn)同，而政黨認(rèn)同具有層次性，情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和行為是其四個(gè)層次。[11]因此，除了作為客觀實(shí)踐活動(dòng)的行為，政黨心理文化包含政黨成員共有的對(duì)政黨的理性認(rèn)識(shí)、情感態(tài)度和價(jià)值評(píng)價(jià)。理性認(rèn)識(shí)是黨員對(duì)政黨意識(shí)形態(tài)、具體行動(dòng)的認(rèn)知；情感態(tài)度是黨員在認(rèn)知基礎(chǔ)上對(duì)政黨及其活動(dòng)產(chǎn)生的心理體驗(yàn)；價(jià)值評(píng)價(jià)則是黨員在一定理性認(rèn)識(shí)和情感態(tài)度基礎(chǔ)上對(duì)政黨行為的價(jià)值判斷。中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)不僅致力于引導(dǎo)黨員乃至人民群眾形成對(duì)黨的正確認(rèn)識(shí)，深度把握黨的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐導(dǎo)向，而且鼓勵(lì)黨員和普通群眾對(duì)黨形成正向的情感態(tài)度，樹立對(duì)黨的積極信念。偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)的作用主要體現(xiàn)為：第一，為黨的心理文化建設(shè)提供正確認(rèn)知來源。偉大建黨精神是早期中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論研究和實(shí)踐探索中形成的關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特征、任務(wù)等問題的理性認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)是黨的心理文化建設(shè)的核心內(nèi)容。第二，為黨的心理文化建設(shè)提供積極信念支撐。偉大建黨精神對(duì)黨的先進(jìn)性與崇高性的精要揭示，不僅教育黨員形成對(duì)黨的理性認(rèn)識(shí)，而且引導(dǎo)黨員樹立正確的情感導(dǎo)向，強(qiáng)化了對(duì)黨的情感認(rèn)同。第三，引導(dǎo)黨員對(duì)黨做出正面價(jià)值評(píng)價(jià)。偉大建黨精神引導(dǎo)黨員深刻體悟中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的初心使命和艱辛歷程，認(rèn)同黨的政治行為，并給予高度評(píng)價(jià)。偉大建黨精神不僅作為一種先進(jìn)意識(shí)被灌輸?shù)綇V大人民群眾之中，幫助廣大黨員克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，成為共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士，而且作為一種思想政治教育載體，不斷謳歌著中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們的事跡。[12]通過這樣的方式，偉大建黨精神引導(dǎo)黨員提升認(rèn)知水平、端正情感態(tài)度。

（二）偉大建黨精神引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)的歷史進(jìn)路

偉大建黨精神形成于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之時(shí)，在新民主主義革命中成為黨的心理文化建設(shè)核心內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞偉大建黨精神引導(dǎo)黨員樹立對(duì)黨的堅(jiān)定認(rèn)知。早期共產(chǎn)黨人經(jīng)過理論考察和實(shí)踐檢驗(yàn)，選擇了馬克思主義作為建黨指導(dǎo)思想，確立了人民立場(chǎng)。在此基礎(chǔ)上，將黨的奮斗目標(biāo)具體化為最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)，完善了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。初創(chuàng)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨雖然掌握了正確的歷史方向，但在長(zhǎng)期革命中也經(jīng)歷過失敗的挫折。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)思想建設(shè)，強(qiáng)化理論宣傳教育，引導(dǎo)廣大黨員夯實(shí)正確認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨還建立宣傳機(jī)構(gòu)、拓寬宣傳陣地，如黨的一大規(guī)定設(shè)立宣傳局、大革命時(shí)期在黃埔軍校開展政治教育、抗戰(zhàn)時(shí)期設(shè)立干部教育部與地方教育機(jī)構(gòu)；創(chuàng)辦報(bào)刊，傳播正確思想，如大革命時(shí)期的《向?qū)А贰⒖箲?zhàn)時(shí)期的《解放日?qǐng)?bào)》等。在鞏固認(rèn)知的基礎(chǔ)上，黨員在革命實(shí)踐中形成了“信”“勇”“忠”的情感態(tài)度。其中，“信”是指堅(jiān)信馬克思主義的真理性、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰；“勇”是指在實(shí)踐中面對(duì)敵人攻擊絕不繳械投降，而且能運(yùn)用理論武器批判各種非馬克思主義思潮；“忠”是指“忠黨為民”。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨政治實(shí)踐的深入推進(jìn)，民眾對(duì)黨的理解與支持也不斷提升，鞏固了黨的心理文化建設(shè)，為新民主主義革命取得勝利奠定了心理基礎(chǔ)。

社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，偉大建黨精神保證黨的心理文化建設(shè)不偏離正確方向。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的任務(wù)是從領(lǐng)導(dǎo)革命轉(zhuǎn)向治國(guó)理政。黨的心理文化建設(shè)也要為這一轉(zhuǎn)向服務(wù)。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步鞏固和更新廣大黨員對(duì)黨的理性認(rèn)識(shí)。過去，中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)人民開展新民主主義革命的革命型政黨。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)掌全國(guó)政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的政黨。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想和共產(chǎn)主義最高綱領(lǐng)的前提下，黨堅(jiān)持人民立場(chǎng)，制定了階段性目標(biāo)和奮斗方式。黨員的認(rèn)知要隨之進(jìn)行調(diào)整。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨開展整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開展訓(xùn)練班與專題會(huì)議，以學(xué)習(xí)總結(jié)、批評(píng)與自我批評(píng)等形式規(guī)范黨員認(rèn)知。同時(shí)，加強(qiáng)全方位宣傳教育，完善各級(jí)黨委宣傳部門，將各類宣傳媒介納入執(zhí)政黨管理體系，有效宣傳黨的路線方針政策。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨借助革命剛剛勝利和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“站起來”偉大飛躍的效應(yīng)，采用各種方式激發(fā)黨員的信心，提高對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)同。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨還完善民主集中制，擴(kuò)大黨內(nèi)民主，調(diào)動(dòng)黨員的積極性和主動(dòng)性，提高黨員對(duì)黨的價(jià)值評(píng)價(jià)。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，偉大建黨精神助力中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)思想路線、政治路線和組織路線的全面撥亂反正，引領(lǐng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)走向正軌并形成中國(guó)特色。中國(guó)共產(chǎn)黨在全面撥亂反正的基礎(chǔ)上，逐步調(diào)整路線方針政策，及時(shí)糾正了認(rèn)知內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨相繼回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問題，形成了新的重大理論成果，全面提高了全黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理性認(rèn)識(shí)。與之相適應(yīng)，中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建了更為全面的理論教育機(jī)制，推進(jìn)宣傳體制機(jī)制和模式改革，引導(dǎo)黨員建立更科學(xué)、更全面的心理認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨定期為黨員干部制定理論教育規(guī)劃，規(guī)定不同時(shí)期教育內(nèi)容，依靠黨校、黨支部開展集中學(xué)習(xí)，并設(shè)立專門機(jī)構(gòu)加強(qiáng)教育管理。這一時(shí)期，“信”“忠”“勇”的情感態(tài)度繼續(xù)保持，馬克思主義信仰、對(duì)黨忠誠(chéng)和人民立場(chǎng)得到了鞏固，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的方式也趨于理性化。在此過程中，經(jīng)過對(duì)認(rèn)知的糾正，黨員端正了對(duì)黨的態(tài)度，對(duì)黨的評(píng)價(jià)也更為積極正向。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)起著越來越突出的作用。這一時(shí)期，黨的思想教育機(jī)制不斷完善，黨員認(rèn)知水平也實(shí)現(xiàn)大幅提升。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大，黨員數(shù)量日益增加，中國(guó)共產(chǎn)黨“今天已成為擁有九千五百多萬(wàn)名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著十四億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨”[13]。為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中國(guó)共產(chǎn)黨必須深入推進(jìn)心理文化建設(shè)。在提高黨員對(duì)黨的理論與行動(dòng)認(rèn)知方面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略；批判“馬克思主義過時(shí)論”“中國(guó)威脅論”“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤言論和思潮，回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等重大政治命題，在新高度上堅(jiān)持了馬克思主義真理與目標(biāo)、黨的初心和使命，堅(jiān)守著人民立場(chǎng)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨完善宣傳教育體制機(jī)制，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)新媒體，開展理論宣講活動(dòng)，并完善了相應(yīng)評(píng)價(jià)體系和考核機(jī)制。在提升黨員對(duì)黨的積極態(tài)度方面，繼續(xù)培育“信”“忠”“勇”情感態(tài)度，使黨員真正“愛黨、敬黨”，愿意為黨奉獻(xiàn)。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨還鼓勵(lì)黨員參與社會(huì)實(shí)踐、周年紀(jì)念等活動(dòng)，增進(jìn)其情感認(rèn)同。隨著黨的心理文化建設(shè)的完善，黨的形象得到提升，也大幅提高了人民群眾對(duì)黨的價(jià)值判斷。

當(dāng)前，在偉大建黨精神的引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨心理文化建設(shè)取得豐碩成果。一方面，這些成果夯實(shí)了黨員與人民群眾對(duì)黨的理論方針政策與實(shí)踐的科學(xué)認(rèn)知；另一方面，這些成果強(qiáng)化了黨員與人民群眾對(duì)黨的情感認(rèn)同，與之配套的教育體系與考評(píng)體系也較為完備。與此同時(shí)，理性認(rèn)知與情感態(tài)度的正向發(fā)展，促使黨員對(duì)黨做出更加積極的價(jià)值評(píng)價(jià)。展望未來，黨的心理文化建設(shè)需牢牢遵循偉大建黨精神核心意旨，創(chuàng)新多樣手段以鞏固廣大黨員和群眾的理性認(rèn)識(shí)、情感認(rèn)同、價(jià)值評(píng)價(jià)，引導(dǎo)他們心往一處想、勁往一處使。

三、偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)的重要準(zhǔn)則

中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化是黨員行為理念、行為方式、行為作風(fēng)的總和，直觀展示黨的形象。中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)旨在督促黨員形成科學(xué)的指導(dǎo)理念、作風(fēng)優(yōu)良的實(shí)踐行為。偉大建黨精神為黨的行為文化建設(shè)提供規(guī)范，是中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)的重要遵循。在偉大建黨精神指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨立足國(guó)情科學(xué)分析中國(guó)社會(huì)主要矛盾、指明黨的奮斗方向，堅(jiān)持斗爭(zhēng)與奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，不斷推動(dòng)黨的行為文化創(chuàng)新發(fā)展。

（一）理論視角下偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)的引領(lǐng)作用

偉大建黨精神為中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)提供了行為準(zhǔn)則。政黨行為文化包含黨員的行為理念、行為方式與行為作風(fēng)。行為理念是黨員開展實(shí)踐活動(dòng)的理論依據(jù)，不能脫離黨的指導(dǎo)思想；行為方式是黨員具體的行為模式和表現(xiàn)；行為作風(fēng)是黨員在實(shí)踐中體現(xiàn)的風(fēng)格和態(tài)度。中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)的目標(biāo)在于引導(dǎo)黨員確立合理的行為理念，養(yǎng)成良好的行為方式，展現(xiàn)良好的行為作風(fēng)。偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)的引領(lǐng)作用體現(xiàn)為：第一，為黨的行為文化建設(shè)提供了科學(xué)理念。偉大建黨精神將馬克思主義作為首要內(nèi)容，概括了早期共產(chǎn)黨人建黨立黨的理論指導(dǎo)，凝結(jié)了歷代黨員長(zhǎng)期奮斗的科學(xué)理念。中國(guó)共產(chǎn)黨的生動(dòng)實(shí)踐揭示了這一行為理念的真理性。第二，為黨的行為文化建設(shè)指明了合理的行為方式。斗爭(zhēng)性是馬克思主義的理論品格，是偉大建黨精神的本質(zhì)規(guī)定。[14]偉大建黨精神概括了早期中國(guó)共產(chǎn)黨人在偉大建黨實(shí)踐中勇于斗爭(zhēng)的行為模式，為科學(xué)行為方式的確立樹立典范。為逐步實(shí)現(xiàn)各階段目標(biāo)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，黨的行為文化建設(shè)引導(dǎo)黨員在不同時(shí)期形成科學(xué)的奮斗方式。第三，為黨的行為文化建設(shè)提供作風(fēng)保證。作風(fēng)是黨員在踐行黨的路線、方針、政策時(shí)外顯的穩(wěn)定行事風(fēng)格，直接影響人民群眾對(duì)黨的評(píng)價(jià)。偉大建黨精神呈現(xiàn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，體現(xiàn)著馬克思主義政黨的先進(jìn)本質(zhì)。[15]偉大建黨精神內(nèi)容中的黨性、人民性立場(chǎng)為中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特作風(fēng)的建立與發(fā)展提供了重要準(zhǔn)則。

（二）偉大建黨精神引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)的歷史進(jìn)路

新民主主義革命時(shí)期，偉大建黨精神作為黨的行為文化建設(shè)基本準(zhǔn)則，發(fā)揮了重要作用。偉大建黨精神強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位，要求行為理念構(gòu)建必須遵循這一指導(dǎo)思想。據(jù)此，中國(guó)共產(chǎn)黨確立反帝反封建階段性目標(biāo)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)；明確斗爭(zhēng)對(duì)象為帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義；確立了正確的斗爭(zhēng)道路。以此為基礎(chǔ)，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中發(fā)展出更為具體化、本土化的行為理念。例如，在大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線、掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等主張；土地革命時(shí)期開辟“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路，明確推翻反動(dòng)統(tǒng)治、廢除封建土地所有制、建立工農(nóng)政權(quán)的斗爭(zhēng)目標(biāo)，等等。不同時(shí)期黨的行為理念具有區(qū)別，但都要求黨員貫徹“按照局勢(shì)不斷斗爭(zhēng)”的原則，甚至在革命關(guān)鍵時(shí)刻不怕犧牲、“舍棄小我保全大我”。共產(chǎn)黨人以身作則，踐行著這一原則。例如，李大釗、陳延年、鄧恩銘等革命先烈是革命時(shí)期共產(chǎn)黨人英勇斗爭(zhēng)的典范。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)的意義，反對(duì)放棄獨(dú)立自主、放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的行為，而且堅(jiān)持在科學(xué)分析形勢(shì)前提下開展合理斗爭(zhēng)，如批評(píng)“左”傾盲動(dòng)主義、冒險(xiǎn)主義。因此，在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)，黨員也養(yǎng)成了穩(wěn)定的行為風(fēng)格。

社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，偉大建黨精神為中國(guó)共產(chǎn)黨的行為文化建設(shè)明確了方向。在堅(jiān)持馬克思主義的前提下，中國(guó)共產(chǎn)黨提出從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)過渡的實(shí)踐方向，確立過渡時(shí)期總路線與總?cè)蝿?wù)，為黨員接續(xù)奮斗指明了方向。社會(huì)主義制度確立后，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)要以蘇為鑒，獨(dú)立自主探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，并提出“調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)”，提高人民生活水平。正確的行為理念促成合理的行為方式。黨員踐行斗爭(zhēng)精神的方式不再是革命暴動(dòng)，而是在平凡工作崗位上的兢兢業(yè)業(yè)。這一時(shí)期，在各行各業(yè)涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。例如，王進(jìn)喜投身石油開采事業(yè)、鄧稼先開拓核物理領(lǐng)域、焦裕祿扎根基層等，他們?cè)诓煌I(lǐng)域做出了巨大貢獻(xiàn)，努力為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。為了加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨肅清黨內(nèi)不良風(fēng)氣，進(jìn)行整黨整風(fēng)，嚴(yán)肅黨規(guī)黨紀(jì)，先后建立黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)、監(jiān)察委員會(huì)等機(jī)構(gòu)，嚴(yán)明黨員行為作風(fēng)；賦予優(yōu)良作風(fēng)新內(nèi)涵；構(gòu)建和諧黨群關(guān)系；完善民主集中制，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，規(guī)范批評(píng)界限，闡明批評(píng)目的，健全了批評(píng)與自我批評(píng)機(jī)制。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，偉大建黨精神指引黨的行為文化建設(shè)糾正方向，開創(chuàng)新局面。改革開放之后，中國(guó)共產(chǎn)黨將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十三大提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。以此為基礎(chǔ),中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)服務(wù)人民、改善民生，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，為黨員行為實(shí)踐作出具體規(guī)范。例如，在經(jīng)濟(jì)方面，工作重點(diǎn)著眼于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推進(jìn)改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與完善；在文化方面，將工作重點(diǎn)確定為堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)并發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。黨員行為理念得到規(guī)范，行為模式隨之改善。黨員重視為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)而奮斗，并主要依靠思想、經(jīng)濟(jì)、科技等非暴力手段與國(guó)外資本主義斗爭(zhēng)。例如，在科研領(lǐng)域，優(yōu)秀黨員的貢獻(xiàn)提升了我國(guó)科技實(shí)力，有效應(yīng)對(duì)西方獨(dú)享科研成果的狀況，先進(jìn)黨員盧永開將一生獻(xiàn)給農(nóng)業(yè)科學(xué)事業(yè)，推動(dòng)本國(guó)水稻種植業(yè)的發(fā)展；黃大年為國(guó)家利益潛心科研，推動(dòng)地球物理學(xué)取得突破；等等。這些都是很好的例證。良好斗爭(zhēng)行為模式的保持需要健康的行為作風(fēng)做保障。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面開展主題教育，提振行為作風(fēng)，并依靠黨規(guī)法紀(jì)糾治不正之風(fēng)；另一方面完善行為作風(fēng)內(nèi)容，如黨的十五屆六中全會(huì)將“密切黨同人民群眾的血肉關(guān)系”確定為作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨行為文化建設(shè)準(zhǔn)則，在長(zhǎng)期考驗(yàn)中歷久彌新。在行為理念層面，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持馬克思主義指導(dǎo)思想，并提出新要求。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨指明新時(shí)代實(shí)踐任務(wù)在于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。為此，需要全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)作出努力。這一行為理念的落實(shí)要求“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承馬克思主義斗爭(zhēng)理念，指出“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”[16]19，指明了切實(shí)有效的斗爭(zhēng)藝術(shù)，如強(qiáng)調(diào)在防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)中鍛煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)，提升戰(zhàn)略思維，“牽牛鼻子”開展斗爭(zhēng)。此外，大力表彰在邊境沖突、自然災(zāi)害等關(guān)鍵時(shí)刻勇于犧牲個(gè)人、保全大局的行為，如為勇于站出來抵御侵犯我國(guó)邊境外敵的邊防官兵祁發(fā)寶、陳紅軍等黨員授予榮譽(yù)稱號(hào)，為脫貧攻堅(jiān)、抗疫過程中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物予以表彰等。在作風(fēng)建設(shè)方面，新時(shí)代黨的行為作風(fēng)建設(shè)具有創(chuàng)新之處。其一，反“四風(fēng)”，加強(qiáng)監(jiān)督以規(guī)范行為作風(fēng)?！八娘L(fēng)”是優(yōu)良行為作風(fēng)的障礙，必須嚴(yán)厲整飭。強(qiáng)化自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督是改善這一問題的有效辦法。其二，以“釘釘子精神”貫徹作風(fēng)建設(shè)。為了應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”，規(guī)范行為作風(fēng)不是權(quán)宜之計(jì)，而是持之以恒的舉措。

當(dāng)前，圍繞偉大建黨精神基本準(zhǔn)則，黨的行為文化建設(shè)已較為完善。黨的行為文化主要內(nèi)容包括，其一，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的行為理念。其二，從具體實(shí)際出發(fā)、勇于斗爭(zhēng)、不懼犧牲的行為方式。其三，黨的“三大優(yōu)良作風(fēng)”的保持，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)內(nèi)容的豐富。展望未來，黨的行為文化建設(shè)不僅需完善行為理念、規(guī)范行為方式、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，而且要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展相應(yīng)的體制機(jī)制，保證高質(zhì)量行為文化的有效落實(shí)。

四、偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨制度文化建設(shè)的根本遵循

中國(guó)共產(chǎn)黨制度文化包含統(tǒng)領(lǐng)性的制度理念和具體化的制度規(guī)范，能夠約束黨員言行，嚴(yán)明黨的紀(jì)律。黨的制度文化建設(shè)的目標(biāo)是隨實(shí)踐發(fā)展完善制度理念，建立嚴(yán)密的制度體系，為黨組織和黨員提供基本規(guī)范，保障黨內(nèi)秩序。據(jù)此而言，偉大建黨精神是黨的制度文化建設(shè)的根本遵循。在偉大建黨精神指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建了以民主集中制原則為理念和以黨章為總綱且邏輯嚴(yán)密、科學(xué)高效的黨內(nèi)制度體系為支撐的制度文化。

（一）理論視角下偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨制度文化建設(shè)的引領(lǐng)作用

偉大建黨精神內(nèi)含中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期遵循的重要原則。政黨制度文化包括制度理念和制度規(guī)范。制度理念起指導(dǎo)作用，是核心內(nèi)容，集中體現(xiàn)制度制定的價(jià)值導(dǎo)向；制度規(guī)范是理性設(shè)計(jì)和建構(gòu)的正式規(guī)則，是制度文化的主體部分。中國(guó)共產(chǎn)黨制度文化建設(shè)是在黨的指導(dǎo)思想引領(lǐng)下形成完善的制度理念，并構(gòu)建全面、科學(xué)、有效的制度體系，以明確黨內(nèi)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，為黨組織和黨員提供行為導(dǎo)向、劃定行動(dòng)邊界，提高黨的紀(jì)律要求。偉大建黨精神作為評(píng)判黨員合格與否的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨規(guī)范的系統(tǒng)表達(dá)，是推進(jìn)新時(shí)代黨的制度建設(shè)所需恪守的核心價(jià)值規(guī)范。[17]偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨制度文化建設(shè)的引領(lǐng)作用具體表現(xiàn)為：第一，引導(dǎo)制度理念形成發(fā)展。制度理念集中表現(xiàn)制度建設(shè)的價(jià)值取向，回答“依照什么準(zhǔn)則建立制度體系、建立什么樣的制度體系”的問題。偉大建黨精神來源于對(duì)偉大建黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)提煉和高度概括，體現(xiàn)對(duì)馬克思主義真理、忠黨為民立場(chǎng)、中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)守，為黨的制度理念的確立奠定了基礎(chǔ)。第二，為具體制度規(guī)范的構(gòu)建提供重要遵循。偉大建黨精神既是規(guī)則制定的價(jià)值準(zhǔn)則，又需具體規(guī)則支撐，得到傳承和弘揚(yáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的規(guī)章制度雖然各有差異，但始終堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)持階段性目標(biāo)與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)、堅(jiān)守忠誠(chéng)于黨和人民的立場(chǎng)。此外，偉大建黨精神的制度塑造功能不僅體現(xiàn)為塑造制度結(jié)構(gòu)內(nèi)容，而且有助于提升制度執(zhí)行能力。[17]

（二）偉大建黨精神引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨制度文化建設(shè)的歷史進(jìn)路

新民主主義革命時(shí)期，偉大建黨精神一經(jīng)形成，便對(duì)黨的制度文化建設(shè)發(fā)揮指導(dǎo)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，黨的制度文化建設(shè)以黨的理論基礎(chǔ)、基本立場(chǎng)和奮斗目標(biāo)為制度理念，一方面致力于建構(gòu)黨最為基本的制度規(guī)范。例如，黨的一大頒布《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》，成為制度文化建設(shè)的重要成果；黨的二大頒布了第一部黨章，成為指導(dǎo)黨組織和黨員活動(dòng)的根本準(zhǔn)則。在黨章的指導(dǎo)下，黨內(nèi)選舉制度、干部人事制度、監(jiān)督制度等相繼建立。另一方面，為適應(yīng)革命需要，強(qiáng)化斗爭(zhēng)力量，黨的制度文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)黨的集中領(lǐng)導(dǎo)。比如，為了避免黨內(nèi)多次出現(xiàn)的家長(zhǎng)制作風(fēng)損害革命的現(xiàn)象，黨的五大通過《組織問題決議案》，首次提出集體領(lǐng)導(dǎo)制，并在后續(xù)發(fā)展中健全黨委制，明確集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)之間相結(jié)合。[18]42為了防止黨員自作主張，出現(xiàn)不服從組織的違紀(jì)行為，完善了民主集中制，尤其重視集中。民主集中制原則在《中國(guó)共產(chǎn)黨在第三次修正章程決案》中首次提出，經(jīng)過黨的六大明確具體執(zhí)行內(nèi)容，到將“四項(xiàng)紀(jì)律”作為其重要內(nèi)容寫入七大修改的黨章[19]37-38，這一制度在發(fā)展中成為黨的根本組織原則。

社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，偉大建黨精神引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨制度文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。這一時(shí)期，黨的制度文化建設(shè)為社會(huì)主義革命和建設(shè)服務(wù)。區(qū)別于新民主主義革命時(shí)期通過高度集中凝聚力量，這一時(shí)期黨的制度文化建設(shè)在堅(jiān)持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)更關(guān)注黨內(nèi)民主，注重通過發(fā)揮黨員積極性、主動(dòng)性以探索社會(huì)主義建設(shè)新道路，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。在民主集中制原則指導(dǎo)下，黨的制度文化建設(shè)一方面發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，給予黨員施展能力的空間。中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立黨的代表大會(huì)常任制[16]48，使黨的代表大會(huì)成為黨員干部議事、選舉和監(jiān)督的穩(wěn)定平臺(tái)，而且適當(dāng)擴(kuò)大黨員權(quán)利。另一方面，黨的制度文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)提高黨內(nèi)民主水平的同時(shí)，不能放棄黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)步推進(jìn)需強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨通過一系列法規(guī)建設(shè)，在政府內(nèi)成立黨組織，并建立請(qǐng)示報(bào)告等制度加強(qiáng)對(duì)政府的領(lǐng)導(dǎo)。為提高黨員對(duì)黨忠誠(chéng)意識(shí)，約束黨員行為，中國(guó)共產(chǎn)黨既建立干部分部分級(jí)管理制度，輔之以輪訓(xùn)制度、巡視制度，還建立了監(jiān)督制度，設(shè)立了紀(jì)律檢查委員會(huì)。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，偉大建黨精神指引黨的制度文化建設(shè)重回正軌，并穩(wěn)步發(fā)展。這一時(shí)期，黨的制度文化建設(shè)的任務(wù)是恢復(fù)各項(xiàng)制度，并依據(jù)時(shí)代變遷實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新。在重視黨的領(lǐng)導(dǎo)和反對(duì)個(gè)人崇拜、堅(jiān)持民主集中制、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)等制度理念指導(dǎo)下，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人通過《中共中央關(guān)于整黨的決定》等一系列制度，從制度層面撥亂反正。在此基礎(chǔ)上，黨的各項(xiàng)制度更為完善，集中表現(xiàn)為黨的制度規(guī)范全面發(fā)展和以制度推進(jìn)黨的經(jīng)常性工作。經(jīng)過不懈努力，中國(guó)共產(chǎn)黨以黨章為根本指導(dǎo)，使黨的組織制度、選舉任免制度、監(jiān)督制度等得到全面系統(tǒng)構(gòu)建。為落實(shí)科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，中國(guó)共產(chǎn)黨先后將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。在民主集中制的統(tǒng)領(lǐng)下，為強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律，強(qiáng)化黨員忠誠(chéng)于黨的意識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例（試行）》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》等法規(guī)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，進(jìn)一步豐富了黨員權(quán)利，鞏固了黨群關(guān)系。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨制度文化建設(shè)的指引作用依舊關(guān)鍵。為適應(yīng)時(shí)代變革，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，中國(guó)共產(chǎn)黨在繼續(xù)堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、民主集中制原則、依法依規(guī)執(zhí)政等制度理念的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新發(fā)展了黨的制度文化建設(shè)。具體來說，其一，作為整體的制度建設(shè)得到顯著提升。中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)了黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)，致力于推動(dòng)“形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)制度體系、高效的黨內(nèi)法規(guī)制度實(shí)施體系、有力的黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)保障體系”[20]，提升制度質(zhì)量，確保制度行之有效，有效落實(shí)制度治黨理念。其二，具體制度規(guī)范不斷創(chuàng)新。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為指導(dǎo)思想列入黨章。為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨建立“不忘初心、牢記使命”教育制度，將心理傾向提升到規(guī)范層面；頒布堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)規(guī)定；出臺(tái)各級(jí)各類黨組織工作條例、重大事項(xiàng)請(qǐng)示報(bào)告條例等；提升了黨的監(jiān)督制度效能，完善了紀(jì)委監(jiān)委管理體制、巡視制度。為提升黨的人民性，強(qiáng)調(diào)基層黨組織溝通群眾的功能，推動(dòng)基層黨組織聯(lián)系和服務(wù)群眾制度全面鋪開，完善群眾意見征集制度、干群談心交流制度等。

在偉大建黨精神的引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨的制度文化建設(shè)不斷發(fā)展完善。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨的制度文化主要內(nèi)容包括以科學(xué)理論為指導(dǎo)、以黨的領(lǐng)導(dǎo)為前提、以民主集中為原則、以與時(shí)俱進(jìn)為導(dǎo)向的制度理念，和以“1+4”為基本框架的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，“即在黨章之下分為黨的組織法規(guī)制度、黨的領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)制度、黨的自身建設(shè)法規(guī)制度、黨的監(jiān)督保障法規(guī)制度4大板塊”[20]。當(dāng)前，我國(guó)已邁上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，要求黨員在制度約束下規(guī)范行為、全力奮斗，進(jìn)一步推動(dòng)黨的制度文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展。

五、余 論

綜上所述，偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神文化的源泉，是中國(guó)共產(chǎn)黨建構(gòu)政黨文化的精神支柱，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)發(fā)揮著規(guī)范引領(lǐng)作用。它孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想、組織、制度和行為，形塑了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝形象，引導(dǎo)廣大黨員形成了高度的政黨認(rèn)同，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了重要保證。政黨文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。中國(guó)共產(chǎn)黨必須隨著時(shí)代發(fā)展，依據(jù)黨的中心任務(wù)變化不斷深化政黨文化建設(shè)，賦予政黨文化新的時(shí)代內(nèi)涵。為了在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，確保中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，順利完成使命任務(wù)，必須深化偉大建黨精神對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)引領(lǐng)作用的研究，持續(xù)發(fā)揮偉大建黨精神政治功能，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏愿提供強(qiáng)大精神支撐。