林錫贏

（廣東江門幼兒師范高等?？茖W(xué)校，廣東 江門 529080）

1 問題的提出

近年來，內(nèi)地西藏中職班學(xué)生容易發(fā)生各種與學(xué)校規(guī)章紀(jì)律相悖的偏差行為，如作弊、逃課等。偏差行為危害學(xué)生健康成長(zhǎng)，令教育者感到十分頭疼，束手無策。對(duì)于偏差行為學(xué)生，似乎普遍有低成就的現(xiàn)象，但他們未必能力低，在某些活動(dòng)中，他們也能全神貫注，表現(xiàn)優(yōu)異。顯然，對(duì)于偏差行為學(xué)生采取的教育措施不當(dāng)，往往會(huì)使其學(xué)習(xí)和適應(yīng)更加困難，更加頻繁地出現(xiàn)偏差行為且日趨嚴(yán)重。

當(dāng)前對(duì)偏差行為學(xué)生的研究趨勢(shì)呈現(xiàn)幾個(gè)特點(diǎn)，首先，了解偏差行為現(xiàn)象；其次，分析產(chǎn)生偏差行為的原因；再次，對(duì)癥下藥，采取對(duì)應(yīng)的干預(yù)策略。事實(shí)上，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)違規(guī)偏差行為的理解停留在外在層面的探究，并沒有從學(xué)生生存的本身去追問產(chǎn)生偏差行為的本質(zhì)，學(xué)生出現(xiàn)違規(guī)偏差行為對(duì)于學(xué)生而言意味著什么，對(duì)于教育者而言意味著什么？教育者該采取什么教育措施才能幫助偏差行為學(xué)生獲得成長(zhǎng)并徹底消除違規(guī)偏差行為？

通過研究?jī)?nèi)地西藏中職班偏差行為學(xué)生學(xué)校生活的生存狀態(tài)，揭示和描述其內(nèi)地學(xué)校生活最真實(shí)的體驗(yàn)，將有助于內(nèi)地西藏中職班辦班學(xué)校制定預(yù)防和干預(yù)偏差行為的有效策略，助力學(xué)生健康成長(zhǎng)，促進(jìn)內(nèi)地民族班教育管理水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。

2 研究方法

本研究采用現(xiàn)象學(xué)研究的方法，即是對(duì)內(nèi)地西藏中職班偏差行為學(xué)生學(xué)校生活的研究，研究目的在于獲得對(duì)偏差行為學(xué)生日常生活真實(shí)的體驗(yàn)和對(duì)生存意義最深刻的解釋，追尋偏差行為學(xué)生產(chǎn)生偏差行為的本質(zhì)。采取關(guān)鍵個(gè)案抽樣，選擇那些有偏差行為的典型學(xué)生，目的是將從這些個(gè)案中獲得的結(jié)果邏輯推論至其他個(gè)案。本研究在某內(nèi)地西藏中職班辦班學(xué)校中選取了一位具有典型偏差行為學(xué)生——云云（化名）。采用對(duì)話式訪談法、近距離觀察法、實(shí)物分析法收集資料。訪談的資料編號(hào)為“FT2021+序號(hào)”，觀察的資料編號(hào)為“GC2021+序號(hào)”。

3 偏差行為學(xué)生的典型案例呈現(xiàn)

云云來自西藏，父母經(jīng)商，經(jīng)常在外跑業(yè)務(wù)，家里經(jīng)濟(jì)條件尚可，他通過西藏自治區(qū)中考，到內(nèi)地一所中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)。云云剛來內(nèi)地學(xué)校顯得有些拘謹(jǐn)，但一段時(shí)間過后，他開始違反校規(guī)甚至被學(xué)校記了一次警告處分。后來，他有所收斂，但又因欺負(fù)同學(xué)而再次被學(xué)校處分。更滑稽的是，云云屢次犯錯(cuò)被給予紀(jì)律處分，卻次次變本加厲，讓學(xué)校教師感到很無奈。根據(jù)科任教師反映，云云上課愛睡覺，課堂作業(yè)很少完成，甚至連考試都不去。班主任多次向云云家長(zhǎng)反饋學(xué)校情況，可家長(zhǎng)并不是很關(guān)注孩子在校情況，推卸作為監(jiān)護(hù)人應(yīng)履行教育孩子的職責(zé)，反而叮囑學(xué)校多教育他。云云在內(nèi)地讀書，只有每年暑假才回家，平時(shí)家長(zhǎng)的管教只能通過微信電話，對(duì)于云云而言，沒起什么大的作用。他還欺騙家長(zhǎng)繳納各種費(fèi)用，實(shí)際上是為了多要生活費(fèi)。

云云是一個(gè)典型的偏差行為學(xué)生，教育者對(duì)云云的偏差行為所采取的教育措施給人的直覺就是關(guān)注外顯性行為，強(qiáng)調(diào)服從紀(jì)律，忽略理解偏差行為的存在意義，忽視對(duì)云云生活世界的洞察。結(jié)果顯示，給予的處分越多，偏差行為越嚴(yán)重?！敖處煕]有理解兒童本身的情感體驗(yàn)，只是從規(guī)范教學(xué)行為、維護(hù)正常教學(xué)秩序的角度來對(duì)待他們，導(dǎo)致的結(jié)果是‘問題兒童’更加‘違規(guī)’，以此來宣泄內(nèi)心的不滿情緒及某種缺失的情感體驗(yàn)?！保?］那么，該怎么理解云云的偏差行為的存在意義？

4 理解偏差行為學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)

體驗(yàn)是人存在的一種方式，喚醒我們反思審視自己所親歷的經(jīng)驗(yàn)。生活體驗(yàn)關(guān)注人的生活世界，在生活世界中尋找體驗(yàn)的生存意義。生活時(shí)間、生活空間、生活身體、生活關(guān)系是存在于每個(gè)人生活世界的存在維度，它們是生活的普遍主題。用生活之存在性來引導(dǎo)反思偏差行為學(xué)生親歷的生活世界，關(guān)注其在具體情境和具體時(shí)刻的生活體驗(yàn)。

4.1 生活時(shí)間

“生存的時(shí)間（時(shí)間性）是對(duì)應(yīng)于鐘表時(shí)間或客觀時(shí)間的主觀時(shí)間?！保?］生存的時(shí)間是我們?cè)谶@個(gè)世界中存在的方式，海德格爾將存在描述為時(shí)間，因?yàn)闆]有時(shí)間就不會(huì)有存在。生存的時(shí)間是這樣的時(shí)間，當(dāng)我們感覺愉快的時(shí)候，時(shí)間過得很快；當(dāng)我們感覺厭惡或厭倦的時(shí)候，時(shí)間就是煎熬；當(dāng)我們無所事事的時(shí)候，時(shí)間就變成了無聊；日復(fù)一日，時(shí)間不停地流逝，“逝者如斯夫，不舍晝夜”。偏差行為學(xué)生的時(shí)間體驗(yàn)展示出多種態(tài)勢(shì)，過去、現(xiàn)在和將來的時(shí)間維度構(gòu)成了他成長(zhǎng)的生命歷程。

4.1.1 正式制度的時(shí)間體驗(yàn)：反抗

一所學(xué)校的作息時(shí)間表是一種正式制度的時(shí)間安排，規(guī)劃著學(xué)校每一天的教育活動(dòng)，限定了學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的活動(dòng)軌跡，也限定了教師工作的時(shí)間節(jié)奏。偏差行為學(xué)生對(duì)于學(xué)校正式制度的時(shí)間體驗(yàn)表現(xiàn)出反抗、逃逸。

（1）遲到——無所操心。遲到是一種對(duì)學(xué)校教育時(shí)間的不滿或不遵守而表現(xiàn)出比規(guī)定時(shí)間晚到的行為。有時(shí)候是無意遲到，有時(shí)候是故意遲到，更多的是表現(xiàn)出有意遲到，形成遲到的習(xí)慣。根據(jù)云云所在班級(jí)考勤記錄表顯示，一個(gè)學(xué)期云云累計(jì)遲到超30次，大部分遲到時(shí)間是在早讀（7:30—7:50）、下午課（14:10—16:30）、晚修（19:00—21:00）這三個(gè)時(shí)間段。每天早上云云總是在早讀課鈴響之后5分鐘拎著早餐悄悄從后門進(jìn)教室。除了早讀，下午課也是這樣，經(jīng)常因?yàn)檫t出宿舍被鎖宿舍，等班主任來認(rèn)領(lǐng)帶回教室上課。云云因多次遲到被班主任約談批評(píng)教育，被罰做一天的衛(wèi)生勞動(dòng)，但云云遲到依然不改，也拒絕衛(wèi)生勞動(dòng)，班主任拿他沒辦法?！斑t到對(duì)我來說已經(jīng)是習(xí)慣了，也不是什么大事，我對(duì)自己的學(xué)習(xí)不上心，早讀我也不想讀書，昨晚我玩手機(jī)游戲很晚才睡，就想多睡點(diǎn)，晚起了，我就是這樣?！保‵T202101）

云云對(duì)自己的遲到毫不在意，不為自己學(xué)習(xí)操心，也不替班級(jí)操心。因?yàn)闊o所操心，學(xué)校的教育時(shí)間對(duì)云云來說也就無須遵守了。對(duì)自己操心是追求人的完善，每一時(shí)刻的“時(shí)間性綻露為本真的操心的意義。”［3］

（2）逃課——煎熬。逃課指學(xué)生在沒有請(qǐng)假的情況下，沒有按照學(xué)校規(guī)定課程的時(shí)間到上課地點(diǎn)上課。逃課對(duì)云云而言也是“家常便飯”。剛上高一，云云為了逃避上課，總有各種理由請(qǐng)假不上課。到后來，班主任不再隨意批準(zhǔn)請(qǐng)假，云云干脆不請(qǐng)假直接逃課。有時(shí)候在宿舍睡覺、玩手機(jī)，有時(shí)候借上廁所之便趁機(jī)逃逸課堂?！吧险n時(shí)間，管理教師查寢的時(shí)候居然發(fā)現(xiàn)云云在寢室睡覺。在管理教師的批評(píng)下，云云只好離開宿舍去上課了。他累計(jì)逃課超20節(jié)了，已經(jīng)達(dá)到紀(jì)律處分的紅線。”班主任說道。“上課聽不懂，學(xué)習(xí)內(nèi)容太難了，尤其是數(shù)學(xué)課、鋼琴課。我沒有同桌，一個(gè)人坐在后排的角落，小組討論的時(shí)候，我很難參與，還要寫作業(yè)，我也不會(huì)寫。教師點(diǎn)名回答問題的時(shí)候，我不會(huì)，感到難堪。感覺課堂時(shí)間很漫長(zhǎng)，煎熬?！保‵T202102）

課堂時(shí)間是師生共在的時(shí)間，需要師生個(gè)體生命時(shí)間積極投入互動(dòng)。云云視上課為煎熬，不參與其中?！敖逃繕?biāo)的達(dá)成和目的的實(shí)現(xiàn)必須具有時(shí)間性期限設(shè)定?！保?］課堂時(shí)間是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒有對(duì)課堂時(shí)間投入，或者學(xué)生無精神與課堂活動(dòng)相結(jié)合，他的生命時(shí)間對(duì)于教師主導(dǎo)的課堂活動(dòng)時(shí)間是沒有價(jià)值的，個(gè)體成長(zhǎng)是沒有發(fā)展的。

（3）曠勞——厭惡。曠勞，就是缺席或逃避本該參加的衛(wèi)生勞動(dòng)。學(xué)校的公區(qū)勞動(dòng)或教室衛(wèi)生勞動(dòng)是按小組輪流值日，學(xué)生無特殊情況都要參與勞動(dòng)。云云是個(gè)例外，跟他同組的同學(xué)經(jīng)常向班主任反映，他逃避偷懶，沒有參加班級(jí)教室勞動(dòng)。根據(jù)班級(jí)勞動(dòng)記錄，他一個(gè)學(xué)期缺席小組勞動(dòng)值日超10次。云云多次不參加值日勞動(dòng)，養(yǎng)成好逸惡勞的習(xí)慣?！皠趧?dòng)時(shí)間（6:40—7:20）太早了，我起不來。我從來沒做過家務(wù)勞動(dòng)，況且打掃衛(wèi)生、清理垃圾太臟了，我不想做，我來學(xué)校不是清潔衛(wèi)生的?！保‵T202103）云云逃避勞動(dòng)，沒有體驗(yàn)到人的發(fā)展是通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，“勞動(dòng)受人推崇，為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。”［5］缺席勞動(dòng)，是對(duì)勞動(dòng)的反抗，拒絕勞動(dòng)的結(jié)果就是養(yǎng)成好吃懶做的惡習(xí)。人只有通過勞動(dòng)才能追求幸福美好的生活。

4.1.2 非正式制度的時(shí)間體驗(yàn)：享受

非正式制度的時(shí)間是相對(duì)于正式制度時(shí)間而言的，一般來說是課堂之外的時(shí)間，是學(xué)生可以自由掌控的時(shí)間。在課堂之外的時(shí)間，云云參加了音樂社，他喜歡唱歌?！捌綍r(shí)我唯一的愛好就是唱歌了，我從小就喜歡在高原上唱歌，每天都盼望著去音樂社團(tuán)，跟著音樂盡情歌唱。”（FT202104）云云在課外社團(tuán)時(shí)間里能夠充分展示自己本真的狀態(tài)，享受屬于自己的愉快時(shí)光。云云對(duì)課外時(shí)間的有意義投入，可以增加生命的寬度，可利用的課外時(shí)間愈多，他成長(zhǎng)的基礎(chǔ)愈牢固。

4.2 生活空間

生存的空間是個(gè)可感空間，“空間本質(zhì)上在一世界之中顯示自身?！保?］對(duì)于生存空間的體驗(yàn)很大程度上是直觀本真的感受，“我們自己所處的空間將影響我們的感覺方式。”［2］對(duì)于偏差行為學(xué)生而言，這個(gè)可感空間是如何被體驗(yàn)的？

4.2.1 教室空間體驗(yàn)：壓抑

教室是學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間，也是教師開展教育教學(xué)活動(dòng)的空間，概言之，教室是師生共在教育世界的空間。走進(jìn)云云所在的教室，課桌椅整齊劃一，學(xué)生桌子上擺放的是教材、作業(yè)本、筆記本，墻壁上掛著社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生公約的牌匾，教室前方右上角放著電視機(jī)，電視機(jī)旁邊的小圖書角存放著一些雜物。云云在這樣的教室里生活學(xué)習(xí)，借助教材、筆記本、作業(yè)本與教師建構(gòu)一種學(xué)習(xí)關(guān)系。除了教材，幾乎沒有其他學(xué)習(xí)的資源。

“在教室里坐著靜聽學(xué)習(xí)很乏味，我經(jīng)常上課趴著睡覺，有幾次因?yàn)樗X被學(xué)生處主任約談，令我緊張。無心與課堂互動(dòng)，結(jié)果導(dǎo)致成績(jī)下降，每次出成績(jī)我都是排在末位，不高興，很壓抑。我喜歡動(dòng)手操作一些東西，可能夠動(dòng)手操作的學(xué)習(xí)資源幾乎沒有，作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，我們只是學(xué)習(xí)教材上抽象的知識(shí)，不懂如何操作保育工作?！保‵T202105）

教室空間布置單一，讓人感到文化“貧瘠”。云云在這樣的教室里學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方式單一、視力下降、體格超重，感到壓抑。再加上不理想的考試成績(jī)排名、嚴(yán)明的紀(jì)律、班級(jí)師生的議論，云云內(nèi)心充滿慌張與焦慮，壓抑感更加強(qiáng)烈。教室空間的布置忽視了學(xué)生的當(dāng)下生活的需要和欲望，學(xué)生想要的課堂并不是靜坐聽課，而是“做中學(xué)”。

4.2.2 學(xué)?？臻g體驗(yàn)：封閉

學(xué)?？臻g是為師生在特定的時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造的學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，它是“為教育者和受教育者設(shè)定的系統(tǒng)性的空間，并假定人們會(huì)按照空間設(shè)定的方式周而復(fù)始地進(jìn)行日常生活?！保?］云云所在學(xué)校采取封閉式管理，學(xué)生活動(dòng)的空間大部分時(shí)間限制在校園內(nèi)，學(xué)校空間的封閉性限制學(xué)生的生活。學(xué)校空間內(nèi)有嚴(yán)厲的紀(jì)律、規(guī)則，都是為了讓空間運(yùn)作有序，達(dá)到塑造培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的效應(yīng)。學(xué)生并不是永遠(yuǎn)按照學(xué)校的紀(jì)律和秩序在學(xué)校生活的，封閉久了，他們也會(huì)做出一些違背紀(jì)律的事情，例如翻墻跑到校外。云云有偷偷翻墻外出的經(jīng)歷，做出反抗學(xué)校紀(jì)律的行為。

“我們已經(jīng)有一個(gè)月沒有外出了，學(xué)校像個(gè)鐵籠子，生活單調(diào)重復(fù)，把我們封閉得太久了，捆得太緊了，活動(dòng)空間太小了，我喘不過氣來，需要出去放松一下?！保‵T202106）

云云翻墻逃出學(xué)校的行為，折射出“學(xué)?？臻g內(nèi)的既定規(guī)則和歸類模式無法滿足行為主體延續(xù)個(gè)體生命、維持社會(huì)交往和適應(yīng)社會(huì)生活的需要?！保?］云云在學(xué)?？臻g的體驗(yàn)是封閉。

4.3 生活身體

人是通過身體來參與世界的，身體體驗(yàn)是最原始、本真的體驗(yàn)，“是我們擁有一個(gè)世界的一般方式。”［7］成為一個(gè)體驗(yàn)，就是內(nèi)在地與世界、身體和他人建立聯(lián)系。云云在內(nèi)地學(xué)校生活學(xué)習(xí)，通過身體感知生活的意義。

4.3.1 身體被束縛

在學(xué)校中，學(xué)生的身體行為受到紀(jì)律約束，身體自由活動(dòng)受到限制。云云深感自己的身體被束縛，很不自在。

其一，穿著打扮的約束。“打扮既是對(duì)于身體的修飾，又是社會(huì)賦予身體以意義與身份的一種手段?！保?］在云云的學(xué)校，每逢周一、周三、周五，所有學(xué)生必須穿校服，每天早讀時(shí)間學(xué)生會(huì)都會(huì)進(jìn)班檢查，沒有穿校服的學(xué)生會(huì)被登記扣分。班主任也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要穿校服，否則會(huì)影響文明班級(jí)操行分?！澳硞€(gè)星期一早晨，學(xué)生會(huì)干事進(jìn)班檢查校服，詢問云云為什么不穿校服，云云支支吾吾，檢查的學(xué)生會(huì)干事說，沒有穿校服，登記扣操行分。云云聽到扣分，心里還是有點(diǎn)兒怕的?！保℅C202101）云云穿校服僅僅是為了應(yīng)付早晨學(xué)生會(huì)檢查，檢查后他又換上自己的衣服?！靶７缓每矗也幌氪?，穿起來身體不自在，有約束感，但不穿又扣分，被班主任批評(píng)?！保‵T202107）在云云看來，穿校服是一種約束，不理解校服存在的意義。學(xué)校要求學(xué)生儀容儀表要端正，做到文雅清秀。從云云的打扮看，他染發(fā)、染指甲、戴飾物、打耳洞、戴耳環(huán)?！翱吹侥切餍恰拇┲虬绾芸?，我也想模仿。家人也不怎么在乎我的打扮。”（FT202108）表面上看，云云的打扮是出于對(duì)學(xué)校既定規(guī)則的不滿，實(shí)則是云云心靈的空虛，通過身體打扮來反抗約束。

其二，吃零食的約束。云云愛吃零食，經(jīng)常帶零食到教室來吃。學(xué)校禁止學(xué)生帶任何零食到教室來，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，教師將沒收并登記操行扣分。學(xué)校禁止在教室吃零食，云云“食”的需要被約束了。

4.3.2 身體疲憊

對(duì)云云來說，一到上課，他就感到渾身不自在，十分疲憊。課后就蹦蹦跳跳，完全變了一個(gè)人似的。他很多時(shí)候說身體不舒服，不去上課，但又說不出哪里不舒服?！皵?shù)學(xué)課上，他說肚子疼要去上廁所，一去就不回來上課。不止是數(shù)學(xué)課，語文課、專業(yè)課也是這樣。要么肚子疼，要么趴桌子睡覺。班主任帶他去校醫(yī)室做檢查，檢查結(jié)果表明沒有任何不適。給他開藥，他偷偷把藥丟了。他自己知道自己身體沒有什么不適，不需要吃藥?！保‵T202109）云云的“不舒服”是他身體感覺到的疲憊，是對(duì)學(xué)習(xí)的疲憊，面對(duì)“聽不懂的課，學(xué)不進(jìn)的知識(shí)”，他感到自己是被忽略的人。身體疲憊的背后，是身體作為知識(shí)學(xué)習(xí)的媒介沒有被利用起來，“主體的知識(shí)建構(gòu)不是意識(shí)完成的，而是被具身的行動(dòng)塑造出來的，形成于反復(fù)和經(jīng)常出現(xiàn)的身體感覺——運(yùn)動(dòng)模式”［9］，身體體驗(yàn)的學(xué)習(xí)被壓抑了，疲憊不堪。

4.4 人際關(guān)系體驗(yàn)

生存中的人際關(guān)系是指“我們?cè)诤退斯餐娜穗H空間中與之保持的生存關(guān)系?！保?］學(xué)生在學(xué)校生活中與同伴、教師保持著生存關(guān)系，以“你中有我，我中有你”的纏繞方式發(fā)生聯(lián)系。在同伴、師生關(guān)系中，云云是如何體驗(yàn)的？

4.4.1 同伴關(guān)系體驗(yàn)——沖突爭(zhēng)執(zhí)

人際沖突是發(fā)生在一定的情境下，雙方在交往過程中由關(guān)鍵事件引發(fā)的，導(dǎo)致雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，互相采取語言、情感、行為層面的對(duì)立。云云常因?yàn)橐恍笆录迸c同宿舍成員發(fā)生沖突爭(zhēng)執(zhí)，令他憤怒，甚至有肢體沖突。第一，不遵守宿舍規(guī)定?！霸圃圃谒奚峤?jīng)常玩手機(jī)游戲到凌晨2點(diǎn)，不時(shí)發(fā)出打游戲的聲音，嚴(yán)重影響到我們休息，令我們很生氣，有一次我們因此產(chǎn)生沖突。輪到他打掃宿舍衛(wèi)生，從來不打掃，導(dǎo)致扣宿舍衛(wèi)生操行分，害我們一起連罰值日宿舍公區(qū)一周。”（FT202110）第二，個(gè)人衛(wèi)生差?！霸圃频男l(wèi)生習(xí)慣不好，床底下都藏著他的零食垃圾。”（FT202111）第三，欺凌稱霸。云云使喚舍友幫他洗衣服，幫他買飯（讓舍友付錢），隨便使用舍友的日用品。有一次，舍友不再任他“使喚”了，他暴怒與舍友產(chǎn)生肢體沖突，被給予記大過的處分。

由于云云個(gè)人不良的生活習(xí)慣，不守宿舍規(guī)矩，不善溝通，導(dǎo)致同伴關(guān)系緊張，給宿舍成員帶來負(fù)面影響，讓本來溫馨的宿舍籠罩在緊張沉悶、對(duì)抗憤怒的氣氛之下。

4.4.2 師生關(guān)系體驗(yàn)

（1）教師對(duì)學(xué)生關(guān)心不足。教師樂于關(guān)心學(xué)生，學(xué)生也愿意接受關(guān)心，可事實(shí)上不少學(xué)生體驗(yàn)不到教師的關(guān)心?！袄蠋熤魂P(guān)心我是否違紀(jì)，從不關(guān)心我內(nèi)心的想法；老師只關(guān)心我人是否在教室上課，從不關(guān)心我對(duì)課程學(xué)習(xí)的體驗(yàn)；老師只關(guān)心我在學(xué)校生活是否安全，從不關(guān)心我生活過得是否快樂……”（FT202112）云云體驗(yàn)不到教師的關(guān)心是因?yàn)榻處熽P(guān)心的只是行為規(guī)范，未觸及云云的精神世界。教師依據(jù)云云的外在行為表現(xiàn)而做出的關(guān)心反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)規(guī)訓(xùn)與懲罰，結(jié)果則是給予紀(jì)律處分越嚴(yán)厲，云云的偏差行為也就越多。

（2）教師對(duì)學(xué)生了解不夠。理解學(xué)生是實(shí)施教育策略的前提，“只有建立在深入理解基礎(chǔ)上的師生關(guān)系，才是真正有利于師生發(fā)展的師生關(guān)系?！保?0］“我們已經(jīng)一個(gè)月沒有外出活動(dòng)了，我受不了，翻墻外出，校園太壓抑了。老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)未經(jīng)允許不能外出，老師不理解我，也不考慮我的感受。沒辦法，我只好違紀(jì)外出了?！保‵T202113）

云云所做的違反學(xué)校規(guī)范的行為沒有被教師理解，紀(jì)律處分只是著眼于偏差行為的解決，而沒有意識(shí)到云云的違紀(jì)行為反映了什么樣的生活體驗(yàn)。云云遲到、曠課……這些行為傳遞出的信息，教師未曾去深入了解背后隱藏的意義。云云只能通過反抗紀(jì)律來滿足心理需求，做出異常行為來引起教師的關(guān)注。

5 幫助偏差行為學(xué)生獲得成長(zhǎng)的教育行動(dòng)

成長(zhǎng)是人的生命當(dāng)中一直擁有的可能性，兒童是正在成長(zhǎng)的人，兒童的成長(zhǎng)與兒童的生活體驗(yàn)的特殊性是緊密相連的。通過描述分析偏差行為學(xué)生的生活時(shí)間、空間、身體、人際關(guān)系的體驗(yàn)，顯現(xiàn)出其偏差行為在生存意義上是內(nèi)在精神世界需求滿足困境的表征，他用一些偏離常規(guī)的方式解決他面臨的問題，以擺脫某種身心存在的困境。對(duì)偏差行為的本質(zhì)追問，還原產(chǎn)生偏差行為的意義，這個(gè)意義就是“兒童問題行為是兒童生命的意義和價(jià)值的表達(dá)或表現(xiàn)，這個(gè)表達(dá)或表現(xiàn)必定表征著行為者對(duì)解決所遇問題的訴求?！保?1］為此，要從偏差行為學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)，構(gòu)建生存意義，幫助他獲得成長(zhǎng)消除偏差行為。

第一，教育者要理解偏差行為學(xué)生做出偏差行為的意義。偏差行為學(xué)生表現(xiàn)出的偏差行為是他內(nèi)心痛苦、困惑、迷茫等特征的表露，他以一種反常違紀(jì)的方式擺脫這種極其不安的狀態(tài)。因此，我們需要深入他的內(nèi)心世界去理解他的偏差行為的意義，體驗(yàn)偏差行為學(xué)生在具體情境中生存和成長(zhǎng)的意義。理解要求耐心聆聽偏差行為學(xué)生的傾訴，這種聆聽是非判斷性的理解。教育者要以一種開放性的、讓人感到溫馨的、易接受的方式來聆聽偏差行為學(xué)生的傾訴，不做任何判斷。非判斷性的聆聽指向感知和理解偏差行為學(xué)生在生存意義方面建構(gòu)的主體性，建立一種信任的同情性理解。帶著同情心來感受偏差行為學(xué)生的生活體驗(yàn)，滿懷愛意打開他的內(nèi)心生活。從關(guān)心的意義上理解他的生活境遇，“從這個(gè)意義上說，教育學(xué)的理解也是一種投入式的理解。”［12］帶著關(guān)心同情心理解，耐心聆聽，坦誠(chéng)交流，才能讓偏差行為學(xué)生感受到教育者的溫暖、善解人意，進(jìn)而打開心扉，覺醒成長(zhǎng)。

第二，對(duì)偏差行為學(xué)生的生活進(jìn)行反思。偏差行為學(xué)生的生活歷史、家庭背景、交往對(duì)象與他的偏差行為有著緊密聯(lián)系，要從其具體的生活環(huán)境中的意義反思做出闡釋。云云之所以有很多違紀(jì)行為，是因?yàn)樗诩依飶男∈鞘芎雎缘暮⒆樱改搁L(zhǎng)期經(jīng)商在外，家長(zhǎng)對(duì)他的學(xué)習(xí)表現(xiàn)不聞不問，沒有體驗(yàn)到家的溫暖。家人有意義的陪伴可能會(huì)使孩子體驗(yàn)到一種關(guān)愛、支持、向善的感覺，而這些恰恰是偏差行為學(xué)生所缺失的。為此，理解反思兒童的生活情境，才會(huì)引導(dǎo)我們與偏差行為學(xué)生更好地相處，而不是斥責(zé)、反感。

第三，邁向身體的學(xué)習(xí)。偏差行為學(xué)生無心向?qū)W、遲到、逃課、坐立不安，很大程度上是其身體被束縛、被禁錮、被壓抑，是沒有身體的學(xué)習(xí)。身體是人的存在，是我們認(rèn)識(shí)世界的媒介，“在能見和可見、觸摸和被觸摸、知覺和被知覺中接觸世界、理解世界?！睘榇耍n堂活動(dòng)要調(diào)動(dòng)學(xué)生身體學(xué)習(xí)，運(yùn)用感官（耳、眼睛、手、口）直觀學(xué)習(xí)，因?yàn)楦泄偈侵R(shí)的入口和通道，也是發(fā)展智力的源泉。身體感知建構(gòu)知識(shí)還需要實(shí)踐體驗(yàn)，理解知識(shí)的意義，即“做中學(xué)”?！白鲋袑W(xué)”要求以活動(dòng)為媒介，通過身體角色扮演、業(yè)務(wù)操作、技能實(shí)訓(xùn)等方式深刻體驗(yàn)知識(shí)的意義，從而解放被禁錮的身體，實(shí)現(xiàn)有意義有趣味的身體學(xué)習(xí)。

第四，校園活動(dòng)要豐富多彩。內(nèi)地民族班學(xué)生長(zhǎng)期生活在校園內(nèi)，需要有向上的生活朝氣引領(lǐng)成長(zhǎng)。班級(jí)主題教育活動(dòng)要契合學(xué)生的實(shí)際，有針對(duì)性地引導(dǎo)偏差行為學(xué)生珍惜來之不易的內(nèi)地學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)滿足學(xué)生興趣的需要，活動(dòng)多樣有趣有歸屬感。學(xué)校層面多組織學(xué)生進(jìn)行校外有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感悟新時(shí)代奮發(fā)向上的朝氣，樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的理想。