托馬斯·斯派洛

安德莉亞·布納雷從事的職業(yè)是德國(guó)的稀有職業(yè)之一。

在每年的四月到十月之間，布納雷幾乎每天都會(huì)跳上九米長(zhǎng)的劃艇，平靜地穿過迷宮般的狹窄水道，為大約65戶住址偏僻的家庭派送郵件。

布納雷是勒德當(dāng)?shù)氐泥]遞員，而勒德是一個(gè)人口僅150人的安靜村莊，由人行天橋連接的沼澤島嶼組成，位于施普雷瓦爾德郁郁蔥蔥的聯(lián)合國(guó)教科文組織生物圈保護(hù)區(qū)內(nèi)。這片占地4.75萬(wàn)公頃的開闊保護(hù)區(qū)由草地、森林和運(yùn)河組成，位于柏林東南約100公里處。這里公路很少，但有許多遠(yuǎn)足步道，因此深受游客歡迎，特別是德國(guó)首都想要逃離喧囂的游客。

1000多年來，水道一直是當(dāng)?shù)氐纳€。

施普雷瓦爾德的意思是“施普雷河上的森林”，這里有超過250公里的可用水道及大量有機(jī)農(nóng)場(chǎng)，其中許多農(nóng)場(chǎng)都出產(chǎn)該地區(qū)最著名的產(chǎn)品——施普雷瓦爾德酸黃瓜?！缎l(wèi)報(bào)》曾稱這些受歐盟保護(hù)的甜咸口味黃瓜“是世界上最好的酸黃瓜”。黃瓜在七月、八月被采摘下來，然后會(huì)作為該地區(qū)的明星泡菜出現(xiàn)在各個(gè)小木屋攤點(diǎn)的貨架上。

布納雷享受工作帶來的平靜，她對(duì)該地區(qū)的荒野和濕地十分熟悉。每周她都會(huì)在勒德附近派送大約650封信件和小包裹——有時(shí)除了包裹，她還要派送其他東西。她用一根四米長(zhǎng)的船篙巧妙地操縱駁船穿過狹窄的水道，迄今她的貢多拉式駁船已經(jīng)運(yùn)送過蘋果樹、割草機(jī)和平板電視。

1000多年來，施普雷瓦爾德寂靜的水道一直是它的生命線，被稱為“卡恩斯”的木船在該地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的溪流中穿行，運(yùn)送牲畜、農(nóng)作物和乘客。今天，大多數(shù)農(nóng)場(chǎng)都擁有一艘小船和一個(gè)小碼頭。在過去的124年里，這些水道也一直被用來運(yùn)送郵件。

“能讓這樣的古老傳統(tǒng)得到延續(xù)并恢復(fù)生機(jī)實(shí)在是太好了?！辈技{雷邊劃船邊說道，“這絕對(duì)豐富了鄉(xiāng)村的生活?！彼鲞@份工作已經(jīng)十年了。

盡管布納雷大部分時(shí)間都住在施普雷瓦爾德附近，但她只能用德語(yǔ)與當(dāng)?shù)厝撕陀慰土奶?。她后悔沒學(xué)會(huì)該地區(qū)的第二語(yǔ)言，這是當(dāng)?shù)鬲?dú)特身份的重要組成部分。因?yàn)槭┢绽淄郀柕虏粌H是6000種動(dòng)植物的保護(hù)區(qū)，也是索布人的家園。索布族是世界上最小的斯拉夫族群，同時(shí)是德國(guó)承認(rèn)的四個(gè)少數(shù)民族之一，另外三個(gè)是丹麥人、弗里斯人和德國(guó)吉普賽人。

索布人是居住在中歐與東歐喀爾巴阡山脈以北的斯拉夫部落的后裔。大約在1500年前，他們中的一些人遷徙到盧薩蒂亞，這是一個(gè)歷史悠久的地方，有時(shí)被稱為“索布”，它橫跨德國(guó)東部、波蘭西部和捷克共和國(guó)的北端。隨著時(shí)間的推移，歐洲帝國(guó)和民族興衰更迭，但索布人一直存在至今，他們就是現(xiàn)代德國(guó)境內(nèi)講斯拉夫語(yǔ)的少數(shù)民族。

施普雷瓦爾德不僅是6000種動(dòng)植物的保護(hù)區(qū)，也是索布人的家園。

如今德國(guó)境內(nèi)大約有6萬(wàn)名索布人。其中1/3住在勃蘭登堡州（施普雷瓦爾德所在的州），其余的生活在更南邊的薩克森州。

除了德語(yǔ)之外，索布人還會(huì)說他們自己的西斯拉夫語(yǔ)：薩克森州約有2萬(wàn)人說上索布語(yǔ)（與捷克語(yǔ)有相似之處）;而勃蘭登堡州大約有5000人說下索布語(yǔ)（與波蘭語(yǔ)更相似）。這兩種語(yǔ)言都瀕臨滅絕，但在當(dāng)?shù)氐玫搅吮Ｗo(hù)和推廣。

這意味著，當(dāng)租用的小船緩慢駛過寧?kù)o的水道時(shí)，游客們可能會(huì)注意到公共標(biāo)志是雙語(yǔ)的。例如，勒德在下索布語(yǔ)中是“Lědy”。如果你問當(dāng)?shù)厝诵彰?，很多人?huì)用德語(yǔ)和索布語(yǔ)寫下他們的名字和頭銜。

“對(duì)許多人來說，使用索布語(yǔ)非常重要，是認(rèn)同索布人身份的主要方式?！彼鞑甲逖芯克恼Z(yǔ)言專家費(fèi)邊·考爾夫斯特如是說。索布族研究所是一家專門研究索布族歷史和文化的機(jī)構(gòu)，位于包岑鎮(zhèn)（上索布語(yǔ)中為“Budyin”）。如今，這里已是廣為人知的索布族精神和政治中心。

我在撒克遜小村莊潘施維茨–卡考的花園里遇到了考爾夫斯特。潘施維茨–卡考是包岑附近的五個(gè)村莊之一，通常被描述為索布族的據(jù)點(diǎn)，位于勒德以南約100公里處。正如考爾夫斯特解釋的那樣，索布語(yǔ)不僅是老一輩人使用的語(yǔ)言，也是該地區(qū)7000名居民的日常語(yǔ)言。人們常用非正式的“Witaj”而不是德語(yǔ)的“Hallo”打招呼。他說：“我們是幸運(yùn)的，這里的人仍然能把索布語(yǔ)當(dāng)作一種正常交流的語(yǔ)言。”

索布人能夠保留自己文化和語(yǔ)言的原因之一在于，這個(gè)人口稀少、信奉天主教的社區(qū)四周環(huán)繞著田野和丘陵，公共交通很難到達(dá)。雖然它距離薩克森州首府德累斯頓只有大約50公里，但這里看起來就像一個(gè)世外桃源。

這種獨(dú)特性在克羅斯蒂茨村也能感受到，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“Chrósicy”。在這里，大約90%的居民是索布族人，議員在每月的政治例會(huì)上主要使用上索布語(yǔ)發(fā)言。官方文件用兩種語(yǔ)言發(fā)布。

“這些都是司空見慣的事，這也是索布語(yǔ)重要的原因。”克羅斯蒂茨的村長(zhǎng)馬爾科·克利曼說，他本人也是索布人。他說：“這不是按照某種方式人為創(chuàng)造的東西，也不是我們刻意要讓它保持活力，這就是我們的日常生活和日常用語(yǔ)?！?/p>

為了保持這種狀態(tài)，索布人將重點(diǎn)放在子孫后代身上。在41所小學(xué)和十幾所中學(xué)里，有大約5000名學(xué)生在學(xué)習(xí)索布語(yǔ)。根據(jù)索布語(yǔ)學(xué)校聯(lián)盟負(fù)責(zé)人卡塔琳娜·尤爾克的說法，克羅斯蒂茨當(dāng)?shù)匾还灿?0名小學(xué)生，他們都將索布語(yǔ)作為自己的母語(yǔ)，將德語(yǔ)作為第二語(yǔ)言。

當(dāng)?shù)赜袛?shù)千名學(xué)生都在學(xué)習(xí)索布語(yǔ)。

克羅斯蒂茨村的雙語(yǔ)路標(biāo)

當(dāng)然，索布人也面臨著很大的挑戰(zhàn)，比如尋找老師。但是，尤爾克強(qiáng)調(diào)，年輕家庭越來越重視將語(yǔ)言和其他索布族傳統(tǒng)傳給下一代。這是因?yàn)?，在整個(gè)德國(guó)歷史上，索布族都一直努力設(shè)法保護(hù)自己豐富的文化遺產(chǎn)。他們以制作精美絕倫的復(fù)活節(jié)彩蛋而聞名全國(guó)。每年的三月到四月，所有家庭都會(huì)耐心地給彩蛋進(jìn)行裝飾和上色。索布人也很珍惜狂歡節(jié)習(xí)俗，他們?cè)诳駳g節(jié)驅(qū)除邪靈，告別一年中寒冷的日子。布納雷說，這也是她很喜歡帶著孩子們參與的傳統(tǒng)活動(dòng)之一。

“我們會(huì)在村子里轉(zhuǎn)一整天?！彼忉尩?，“我們收集雞蛋、培根和錢幣，一周后，我們會(huì)穿上傳統(tǒng)服裝。然后，冬天就被趕走了，我們又要開始慶祝春天的到來了！”

布納雷認(rèn)為，傳承習(xí)俗很重要，因?yàn)橹挥羞@樣，各種傳統(tǒng)才能保持活力，“就像用駁船派送郵件一樣?！?/p>

這種派件工作經(jīng)常讓她在水上感受到“絕對(duì)的寧?kù)o”。她有條不紊地劃著船從一個(gè)農(nóng)場(chǎng)駛到另一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。在這片她有幸稱之為家園的地方，擁有著原生態(tài)的自然環(huán)境和古老的傳統(tǒng)。

布納雷說：“這種體驗(yàn)，真的無(wú)比美好?！?/p>

[編譯自BBC網(wǎng)站]

編輯：馬果娜